古賨国都 魅力渠县解说词
大渠县民俗文化
四川渠县賨人谷，据史料记载，賨人是古代川东地区影响深远、强悍尚武的一支少数民族，龙吟瀑布亦是渠县最古老的土著民族。
他们天性劲勇，勤劳聪慧，创造了灿烂的賨人文化，留下了賨国都城遗址、汉阙、咂酒等珍贵的民族文化遗产。
当年的賨人们正是生活在这个有着奇山怪石，充满神秘色彩的地方，于是现在的人们为了纪念这段凄美的爱情传说，纪念他们的尚武精神，賨人谷的名字由此而来。
国家一级编导何川根据已经搜集的关于賨人生活史料，创作出了大型风情剧《賨人》。
该剧分为《筑》、《祭》、《渔》、《耕》、《猎》、《呷酒歌》、《巴渝舞》、《黄花谣》、《铸阙》、《亭会》、《编绿》、《抗洪救灾》、《尾声主体》等13个篇章，再现了賨人的远古遗风和渠县的悠久历史，展示了宕渠儿女不折不挠、敢于争先的精神，具有鲜明的地域特色和民俗特色。
賨人谷賨人，又称寅人，虽没有列入当今的56个少数民族之中，但他们在中国历史上曾经有过无比的辉煌，早在春秋战国之前，便建立了自己的国家．国都就建在今达州市渠县的土溪城坝．渠县，秦时称宕渠县．《舆地纪胜》卷162记：“巴西宕渠，其人勇健好歌舞，邻山重叠，险比相次，古之賨国都也。
”賨人谷风景区地处华蓥山脉中北段，四川省达州市渠县城东26公里。
范围约41平方公里，以奇山、秀水、幽洞、丽峡、飞瀑、湖泊、涌泉、怪石、古栈、茂林著称，被誉为川东“小九寨”、国家AAAA级旅游区、省级风景名胜区、省级森林公园。
賨人，龙的子女。
千年前，他们在神灵的指引下走进了川东丘陵。
他们集天地之灵，吸日月之精；耕绿色之希望，创金色之神话。
賨人在上天的佑护下，于川东大地刀耕火种，射虎猎渔，世代的风调雨顺使賨人繁衍生息成——賨国。
在这片属于古賨人的土地上，一段荡气回肠的爱情故事开始了最美的邂逅……龙王庙相传天地千年之初，賨人的祖先们在部落首领夕仲的带领下，走进了川东大地。
一次渔猎中，夕仲在江边偶遇了美丽的少女度灵。
一见钟情的浪漫邂逅，让爱情花蕊在二人心中悄悄绽放。
賨人谷解说词(
賨人谷解说词（2012文旅节）（来宾在七彩湖停车场下车后时）各位领导，各位来宾，下午好！欢迎你们来到古賨故里——賨人谷光临指导！我是景区解说员小，希望我的服务能让各位领导满意。
根据今天的行程安排，我们首先游览的是賨人谷景区的龙华寺，现在我们看到雄伟庄严的建筑就是龙华寺。
渠县是全省的宗教大县，为了满足佛教信众有一个规范化活动场所的愿望，县委、县政府结合“做兴文旅产业”，配合賨人谷景区升级打造，于去年12月启动了龙华寺恢复重建工程。
龙华寺占地2万平方米。
龙华寺现建有四殿一楼。
现在，请大家随小走进龙华寺的天王殿。
天王殿正中供奉弥勒佛，他是佛祖释迦牟尼的继任者；背面供奉韦陀菩萨，他是唯一能够面对如来佛的菩萨；左右供奉四大天王，分别职风调雨顺。
（走出天王殿）现在我们来到了龙王殿，它是一个四合院，两边的厢房分别是僧客堂和旅游纪念品陈列室。
龙王殿正中供奉的是为民祈雨、救济苍生的教书先生龙王李昂和四大护法。
在翻修中我们保留了刻有“清嘉庆绥定府宕渠县翻新”字样的大梁。
（走到三圣殿）现在我们登上了三圣殿，正中供奉了阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，两旁分别供奉了药师如来和地藏菩萨。
（走到钟鼓楼的坝子）现在我们看到左右两边的两层楼建筑，就是龙华寺的钟鼓楼，右边是鼓楼，鼓直径为2米；左边是钟楼，钟重3吨。
大家平时谈及的“晨钟暮鼓”就是指寺庙早晚报时的钟鼓声，可以使人警觉醒悟。
（登上大雄宝殿）现在我们登上了龙华寺的主殿——大雄宝殿，供奉了释迦牟尼，阿弥陀佛，药师如来和两旁的文殊菩萨、普贤菩萨，以及十八罗汉，大殿气势宏伟直耸云霄，庄严肃穆。
（走出大雄宝殿后）各位领导，各位来宾，为了丰富佛教文化内涵，我们聘请了陈石、周啸天、杨牧、张继肃等10余位书法名家为龙华寺书写了四个大殿的对联，聘请了成都文殊院的智海方丈为龙华寺书写了四个大殿的额匾，我们正在筹建龙华寺书画室。
渠县龙华寺二期规划将修建居士林、讲经堂、斋堂、寮房等。
（走出龙华寺后）各位领导，各位来宾，请上车前往今天参观的最后一个景点——賨人谷的大坡森林公园。
渠县土溪历史
四川渠县土著居民板楯蛮（賨人）和賨国的历史变迁(中)?古之賨国(车骑城)--土溪城坝遗址?四川渠县土著居民板楯蛮（賨人）和賨国的历史变迁??????????????????????? 古之賨国都、宕渠治所地——四川省渠县土溪镇，在古老历史长河一段辉煌中，记录着土著居民板楯蛮（賨人）的历史变迁。
??? 土溪镇地处川东北盆周边垂，幅员辽阔，资源丰富，雨量充足，气候温和，四季分明，有利于人们的生息繁衍；背靠巍巍米仓山与大巴山，峻岭层叠，朔造着人们犷达豪爽、刚毅顽强的性格；腹贯滔滔州、巴二河与渠江，碧波洪流，培育了人们活跃奋发、聪慧敏捷的素质；界分川陕，脉通秦楚，尖锐复杂的社会矛盾、接连不断的政治冲突与武装斗争，既给人们带来了灾难和痛苦，又为众多杰出的英才提供了充分展露聪明智慧的舞台。
??? 土溪镇之四周，山不太高，而多峰峻岭，雄垒峭壁；原不太广，可平地星落，沃野衔连，江河如网，水运畅达，有利于农耕、养殖、商贸和兴学。
得天独厚的自然与社会环境，正好有利于人才辈出！他们无论是出生于这方沃土而建功于外，还是来自他乡而立业于此，都名垂于世。
??? 土溪镇现辖东安村、流溪村、天井村、青神村和汉碑村。
它地处天府之东华蓥山北段西麓，渠江之滨；襄渝铁路于境内东侧华蓥山麓北来南去，两个站台耸立其上；达成铁路入境东来西往，一个快车站昂立土溪场头，宛如银练落地，蛟龙奔腾，长翼凌空，大鹏奋飞。
往昔，这里孕育和表现古代巴蜀文化的一方圣土，显示和宣扬中华文明的一颗璀璨之珠，巍峨的丰碑记载着辉煌的史诗、动人的文章，令人景仰；如今，锦上添花，再创辉煌，闪耀时代的丰采，叫人无限向往！?1、古之賨国都??? 现在的土溪，2万至1万年前的新石器时代，就有人类活动，距今1万年至5千年前，就有原始村落。
1980年——1982年，土溪所在的渠县大义乡罗尔顶村、共和乡清河村（今属报恩乡）出土石斧、石锛、骨针、陶网坠、陶纺轮；土溪本土的上游村采集到一件贝壳形的青石砍砸器，这些正是新石器时代人类的劳动工具。
渠县“賨人”独特的历史与文化
渠县“賨人”独特的历史与文化渠县是位于四川省乐山市东南部的一个县级市，这里有着独特的历史和文化。
渠县以其特有的“賨人”文化而闻名，这一文化包括了一系列具有独特民族特色的传统习俗、风土人情和传统文化。
本文将介绍渠县“賨人”独特的历史和文化。
一、历史渊源渠县地处川、黔、渝三省交汇处，历史上是巴蜀古道的重要驿站，古称“湔中”，早在春秋战国时期就已有人类活动。
渠县地处高山峻岭之间，自然环境优越，水资源丰富，这里的人们依山傍水，以农业为主要生产方式，世代耕耘，生活安定，渴望自由。
在长期的历史发展中，形成了独特的民俗风情和文化传统。
二、賨人的来源渠县的“賨人”是指渠县当地独特的居民，他们具有独特的民族特色和文化传统。
据考证，渠县的“賨人”有两种来源：一是居住在这里的土著原住民，他们生活在这里数百年，形成了独特的生活习俗和文化传统；二是在古代战乱时期，有许多流亡的江南人迁入渠县，他们在这里安家落户，逐渐与当地原住民融合，形成了现今的“賨人”族群。
三、“賨人”文化传统1. 语言文字“賨人”使用的语言主要是当地的方言，属于官话川语的范畴，但在渠县境内却形成了很多独特的方言词汇和语音特色。
“賨人”还有一套独特的文字系统，称为“賨文”，这是一种古老的壮侗语系文字，至今仍在部分“賨人”中传承和使用。
2. 服饰传统“賨人”的传统服饰主要有民族服装和民族饰品两类。
民族服装主要包括上衣、裤子、头巾和围裙等，款式多样，色彩艳丽，体现了明朗活泼的民族特色。
而民族饰品则体现了“賨人”的审美情趣和生活习俗，主要有耳饰、项链、手镯等，采用银、铜、玉石等材料制作，工艺精湛，具有浓厚的民族风情。
3. 宗教信仰“賨人”信仰多种多样，包括基督教、佛教、道教、传统宗教等，每一种宗教都对“賨人”的精神文化生活有着重要的影响。
传统宗教在“賨人”文化中占有重要地位，他们信仰土地神、山神、水神等自然神灵，同时崇尚自然、民族的宗教理念。
4. 节庆习俗“賨人”有着丰富多彩的节庆习俗，主要有春节、清明节、端午节、中秋节等。
渠县县情简介
一、渠县县情渠县位于四川东部、达州西南部，与广安、南充、巴中山水相连。
幅员2018平方公里，辖60个乡镇、493个行政村、62个社区。
总人口145万，居全市第一、全省第六。
2007年被列为全省首批扩权强县试点县。
1.历史悠久、特色突出。
早在周代，先民賨人就在现土溪镇城坝村建立了賨国都城。
公元前314年设置宕渠县，公元1376年正式定名渠县。
境内六处七尊汉阙，约占全国总数的四分之一，誉称为“中国汉阙之乡”。
渠县黄花独有七蕊，是中国黄花中的极品，誉名为“中国黄花之乡”。
渠县刘氏竹编，具有浓郁的民族风格和地方特色，是上乘工艺品，因此又被誉为“中国竹编艺术之乡”。
渠县呷酒已有4500多年的酿造历史，三汇特醋名列全国十大名醋之一。
2.区位独特、交通便捷。
渠县是川东重要的交通枢纽。
襄渝铁路63公里纵贯南北，达成铁路36公里横贯东西，过境渠县的达巴铁路正在建设，共设6个客货运站。
G318、S204国省干道、县乡公路纵横交错，92%的行政村通水泥路，通车里程3258公里。
南充—渠县—梁平高速公路已开工建设，达州—营山、平面－广安高速公路已纳入全省高速路网规划。
州河、巴河在三汇镇汇成渠江，境内通航里程283公里，渠江航道四级升三级改造工程即将启动，届时千吨货轮可直达重庆。
3.资源富集、物产丰饶。
现已探明矿产资源22种，岩盐分布750平方公里，远景储量1050亿吨。
石灰石储量12亿吨，石膏储量1.16亿吨。
煤资源储量9252万吨，水资源储量8亿立方米，水能资源储量18万千瓦。
天然气、钾盐、锶矿、磷铁矿、石英砂、膨润土等储量较大，品位较高。
境内有各种生物300种，是国家商品粮、高瘦肉率商品猪、无公害甜橙基地县和省柑桔、黄花基地县。
二、主要经济指标完成情况据统计，2010年全县实现生产总值130.46亿元，同比增长15.8%；规模以上工业增加值33.77亿元，同比增长30.1%；民营经济增加值66.35亿元，同比增长18.6%；全社会固定资产投资100.21亿元，同比增长25.2%；社会消费品零售总额53.56亿元，同比增长17.8%；地方财政一般预算收入31338万元，同比增长32.43%；地方财政一般预算支出232613万元，同比增长17.83%；城镇居民人均可支配收入12468元，同比增加1539元；农民人均纯收入5349元，同比增加734元；招商引资到位资金39.9亿元，同比增长46.3%。
渠县“賨人”独特的历史与文化
渠县“賨人”独特的历史与文化1. 引言1.1 概述渠县“賨人”是中国少数民族中的一个重要群体，其独特的历史和文化传统引人注目。
作为渠县的主要居民，賨人在这片土地上扎根生长，保留着自己独特的语言、习俗、宗教信仰和艺术表现。
在这篇文章中，我们将深入探讨渠县“賨人”的起源，探寻他们的文化根源；了解他们的语言文化特点，探索这种民族独有的表达方式；揭示他们传承的习俗传统，描绘出其生活中的丰富多彩；探讨他们的宗教信仰体系，解读他们心灵上的寄托；品味他们的艺术表现，感受他们的审美情趣。
通过对渠县“賨人”文化的全面探讨，我们不仅可以了解这一群体的历史传承和文化特色，还可以深刻认识到他们在地方社会中的重要性。
通过对其文化的传承与发展、特色和价值的分析，我们可以更加珍视和尊重这一独特的民族文化，展望其未来的发展方向。
渠县“賨人”文化将继续传承，为我们带来更多的文化盛宴和心灵启迪。
2. 正文2.1 渠县“賨人”的起源渠县“賨人”的起源可以追溯至古代。
据记载，賨人是一个古老而神秘的民族，其起源可以追溯至古代巴蜀地区。
传说賨人是一支迁徙的游牧民族，他们在古代巴蜀地区定居，并逐渐形成独特的文化和生活方式。
资料显示，賨人的起源有不少种说法，有人认为他们是源自古代巴蜀地区的原住民族，有人认为他们是来自外族并在巴蜀地区定居。
无论是哪种说法，都说明了賨人是一个具有深厚历史渊源的民族。
在历史上，賨人曾与周围的其他民族有过往来和交流。
他们的文化和语言受到周围民族的影响，同时也传统保留了自己独特的特色。
资料显示，在古代的巴蜀地区，賨人曾经是一个独立而强大的部落，他们与其他部落有着复杂而纷繁的关系。
渠县“賨人”的起源是一个充满谜团和传说的话题。
通过对古代文献和考古资料的研究，我们可以逐渐揭开这个古老民族的神秘面纱，了解他们的起源和发展历程。
2.2 渠县“賨人”的语言文化渠县“賨人”的语言文化是一种独特而丰富的文化遗产。
作为贵州省的一个少数民族，賨人拥有自己独特的语言，即賨语。
美丽的渠县作文
美丽的渠县作文篇1我的家乡在四川省渠县,古时是賨人之都,现在是远近闻名的黄花之乡。
这里风景优美,物产丰富,是我魂牵梦绕的地方。
春天到了,万物复苏,百花盛开,这也是家乡最美的季节。
田野里,一大片一大片的油菜花竞相开放,让人仿佛置身花的海洋。
花香一阵阵袭来,让人感到深深的陶醉。
站在山坡上向远处望去,满眼一片金黄,再加上点缀其中的粉红色的桃花,白色的李子花,翠绿的麦苗,那景色就是一幅优美的画卷。
农民伯伯开始忙碌起来,播种着春天的希望。
夏天,漫山遍野一片碧绿,树木长出了浓密的叶子,遮住了炙热的阳光,让人感到丝丝凉爽。
田野里,农民伯伯刚刚收完小麦、油菜,又插上了稻子。
秧苗喝足了水,正飞快地生长。
一阵风吹来,稻田泛起绿色的波浪,农民伯伯看在眼里,心里美滋滋的。
秋天,是个收获的季节。
七月收玉米,到了八月,田野就变成了一片金黄,水稻成熟了。
农民伯伯找来收割机,不一会儿,就把一大块的田地收割完毕。
手捧一大把稻谷,看到今年又是一个丰收年,心里真是乐开了花。
九月之后,柑橘慢慢地就成熟了,挂在枝头就像一个个橙色的小灯笼,让人垂涎欲滴。
大的是柚子,小的是红橘、脐橙、血橙、广柑。
如果这时候你到我的家乡来,热情好客的老乡们一定让你吃个够。
冬天,我们这里不是太冷,一般都不下雪。
松柏好像是一个个卫士,长得更加挺拔。
田野里,萝卜、白菜长得正旺,给萧瑟的冬季增添了许多生机。
在农历十二月,家家户户都宰猪宰羊,忙着灌香肠,熏腊肉,迎接新春的到来。
家乡的美,不是我的只言片语就能够描写出来的。
欢迎到我的家乡来,我愿当个小导游,带你一起去品一品,看一看。
篇2美丽的渠县在广袤的四川盆地东北部，隐藏着一颗璀璨的明珠——渠县。
这是一个古老而又充满活力的地方，一个令人心旷神怡的美丽县城。
今天，我要用笔墨描绘出渠县的美丽画卷。
渠县，是一个被大自然宠爱的地方。
这里山清水秀，风景如画。
渠江如一条巨龙蜿蜒而过，两岸绿树成荫，鸟语花香。
春天，满山遍野的鲜花竞相绽放，绽放出绚丽多彩的色彩；夏天，江水清澈，波光粼粼，成为游泳和垂钓的好去处；秋天，金黄的稻谷摇曳生姿，丰收的喜悦溢满田野；冬天，雪花纷飞，银装素裹，宛如人间仙境。
渠县“賨人”独特的历史与文化
渠县“賨人”独特的历史与文化渠县是位于四川省东北部的一个县，这里有着丰富的历史文化。
最为引人注目的就是这里的“賨人”文化。
賨人是渠县特有的地方民族，他们拥有着独特而悠久的历史文化，让人们颇为好奇和向往。
本文将从賨人的起源、习俗、宗教信仰、艺术表现等方面对渠县“賨人”独特的历史与文化进行深入探讨。
渠县是“賨人”的发祥地，他们过去以狩猎和采集为生，居住在青衣江畔的深山密林中。
据考古资料显示，賨人文化的历史可以追溯到距今两千多年前的春秋战国时期。
他们用石器进行生产和生活，建造简陋的房屋，生活在原始社会的野外环境中。
随着历史的变迁，渠县的賨人逐渐向河谷迁移，过着以种植、渔猎为生的生活，形成了独特的賨人文化。
賨人有着丰富的民俗传统，其中最为著名的就是赛龙船。
每年端午节，賨人们都要举行盛大的龙舟比赛，这是一项富有传统的民俗活动，也是賨人群众喜闻乐见的节日。
赛龙船不仅是一项体育竞技活动，更是一种文化传承，它融合了賨人的历史、信仰和生活方式，成为了当地人民的一大节日盛事。
賨人还有着自己的宗教信仰，他们崇拜自然界的神灵，尤其是崇拜山神和水神。
在賨人的信仰体系中，山和水都是神灵的化身，是他们的生命之源。
在賨人的心目中，山神是保护生命的神明，水神则是给予生命的神明。
在賨人的传统节日和生活中，山神和水神都会得到应有的敬畏和礼遇。
賨人的艺术表现也是其文化的重要组成部分。
他们擅长手工艺制作，特别是银饰品和刺绣。
賨人的银饰品精美细致，充满了民族特色和传统文化元素。
而賨人的刺绣也吸引了许多游客，其精湛的工艺和独特的图案富有浓厚的地方民族风情，成为了賨人文化的一大亮点。
渠县的“賨人”文化是一种充满魅力和韵味的特色文化。
他们在生活、信仰和艺术表现方面都有着独特的风貌，成为了这个地方独有的文化符号。
随着社会的发展和进步，賨人文化也在不断地受到关注和保护。
未来，我们期待这片土地能够继续传承和发扬賨人文化，让更多的人了解和热爱这一特色文化，让它在世代传承中绽放出更加绚丽的光彩。
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古賨国都魅力渠县
一条发源于大巴山的渠江，孕育了灿烂的巴渠文明。
一座正在崛起的滨江新城，正在创造渠县人的新梦想。
渠县地处四川盆地东部，是达州市的南大门，幅员面积2018平方公里，辖60个乡镇，其中渠江镇为县政府所在地，全县148万人口。
这片灵山秀水气候温和，物产丰富，交通便利，享有中国汉阙之乡、、中国黄花之乡、中国竹编艺术之乡的称誉。
在这里，你可以翻开那尘封已久的历史画卷，寄情于风光旖旎的自然美景，沉醉于风情浓郁的川东民俗，感受滨江城市的现代气息，在这里，你仿佛能够穿越时空，经历梦幻，用眼、用耳、用脑，去看、去听、去想象，更可以用一颗恬静的心，去感受，去触摩，这座历史与现实、传统与现代、自然与人文有机结合、融为一体的的古賨国都、巴渠重镇、川东新城！
神秘渠县•一张古賨文化的历史羊皮卷[字幕]
渠县的历史之美，在于拨开覆盖历史的黄沙，那一页充满神秘魅力的历史羊皮卷-------
渠县，古称宕渠，是巴渠文明的重要发祥地。
早在周代，賨人就在渠县建立了賨国都城。
今天，在位于渠县土溪镇渠江东岸的城坝遗址，在一处处保存较好的水井、城墙、墓葬、窑址等文化遗迹中间，我们仿佛能够穿越时空，在远古历史的宕渠大地上，去感受賨人跳起巴渝舞的那份劲勇，去聆听賨人吟唱竹枝词那份
悠然，去发现賨人先民留下的那一抹神秘的文化色彩。
宕渠文化始于蛮荒，盛于汉晋。
在汉晋时期，渠县是川东北政治、经济、文化的中心。
被称为中国古代建筑活化石的汉阙，正是在先人给渠县留下的又一张历史名片，在全国仅存29处汉阙，渠县就有6处7尊，占全国汉阙的四分之一，被誉为“中国汉阙之乡”。
最著名的冯焕阙早在1961年就被列为全国重点文物保护单位。
站在阙下，感受汉朝建筑的稳重朴素、简练精致的石雕，感怀汉人金戈铁马、开疆拓土的历史丰功，巍然矗立的一座座汉阙，像是历史给后人留下的一个个惊叹号，成为彰显千百年来渠县人民英勇和智慧的不朽丰碑。
美丽渠县•一轴姹紫嫣红的自然山水画[字幕]
渠县的自然之美，在于拨开弥漫在山水间的迷雾，慢慢铺开的那一轴充满奇山、秀水、怪石、神洞的自然山水长卷------- 龙潭风景区地处华蓥山脉中北段，包括龙潭溶洞群、大坡岭森林公园等部分组成。
海拔在1000m左右，森林覆盖率达95％。
景区内景观众多，汇洞景、石景、崖景、瀑景、气景和人文景观为一体，是华蓥山中一颗璀璨的明珠,被誉为川东“小九寨”,地下卢浮宫。
走进龙潭，秀山险峰、奇洞怪石、高瀑涌泉、绝壁古道、幽峡飞栈、古桂茂竹、以及掩映山林间的古寺名刹、四季更迭的季相景观，集自然之大成、汇造化之神韵。
龙湫瀑布自崖裂隙间飞射而出，奔泻直下，响彻山谷。
莲心索桥将一分为二的山崖凌空连起，象征天下情侣永结连心。
龙嬉谷山谷壁立，高耸云霄。
山腰依山就势凿石架起木栈为路，上倚藤蔓绝壁，下临深谷溪水。
穿行其间，让人赞叹大自然造化之神奇。
龙湫瀑布至天星桥，约2公里的河谷中有许多千奇百怪，奇窍多姿的岩石，仿佛是一尊尊现代派雕塑，正观侧瞧，仰望俯视，形状各异，如一个艺术长廊，一个雕塑展厅。
山林掩映之间，龙王庙如一位老者端坐其间，相传是纪念为民求雨而成龙的教书先生李昂而建的，据史载，每逢大旱之年，附近几个州县的文武群官前来龙王庙烧香炳烛，叩拜禀报旱情，祈雨救济苍生百姓。
岩居洞群，被称为镶嵌进绝崖上的古村落。
是先秦以来的历代古人穴居洞窟，洞洞相连，道回洞转，让人如入迷宫，其老龙洞，被称为“水上画廊”、“地下卢浮宫”，洞庭阔大，洞顶悬石吊柱，洞壁七彩斑斓，洞内长年流水，划船游洞，恍入龙宫天庭。
让人感觉在水墨山水画中游弋，在梦幻仙境中行走。
韵味渠县•一首川东江城的民俗风情诗 [字幕]
波光粼粼、船帆点点，远山含黛，烟雨渠江，千古巴渠梦，几度斜阳中？
作为渠县的母亲河，渠江烟波浩淼，风景独秀，三汇白塔、中滩瀑布、渠江唱晚、如颗颗珍珠撒落渠江两岸，秀丽的自然山
水抚育着渠县儿女，也孕育了独特的文化积淀和民俗风情, 刘氏竹编、三汇彩亭、渠县耍锣，这些流传在渠县街头民间的民俗文化，如今已经成为国家非物质文化遗产,经过千年的文化积淀和历史传承，渠县人已经把生活变成一种艺术，把艺术变成了一种生活。
在全国竹编艺术中，渠县的“竹编”可谓独树一帜，形成了川东特色的竹编艺术流派，渠县因而被誉名为“中国竹编艺术之乡”。
工艺美术大师刘嘉峰先生集各家之长，受提花织物织造原理的启发，发明了“竹编提花编织法”，开创了竹编艺术“以竹作画”之先河，竹编取材自古典人物、神话故事、皮影、戏剧脸谱、花鸟、龙凤、虎马等，图案逼真、细腻、传神, 具有浓郁的民族风格和地方特色，被称为用竹丝织成的绸缎。
三汇彩亭会，是渠县三汇镇独有的以亭子造型为主体的民间表演艺术，它融铁工、木工、刺绣、缝纫、建筑于一体，汇文学、绘画、雕刻、力学于一炉，结构巧妙，造型奇特，色彩绚丽，工艺精湛，颇富特色，是川东地区民间艺术瑰宝。
每年农历3月16-18日,三汇的民间艺人来到街道或广场进行表演，彩亭所到之地，人流如河，欢呼震天，小小的三汇彩亭，成为渠县一道流动千年的民俗彩虹。
耍锣，是渠县民间的一种传统鼓乐，渠县耍锣内容丰富，曲牌多样，用途广泛，遍及城乡，一直为广大人民群众所喜闻乐见。
耍锣主要用于民间节日庆典，婚丧嫁娶等民俗活动,具有独特的
艺术价值。
仅渠县出版的《民间耍锣曲谱》，就收入锣引、谈曲牌达135支，其数量之丰富，打法变化之多，在境内外器乐中绝无仅有。
活力渠县•一曲和谐发展的活力交响乐[字幕]
这里是四通八达的交通强县。
汇入嘉陵江的渠江，是川东北地区通江达海的黄金水道，境内通航里程305公里，航运直达重庆，县内63公里襄渝铁路纵贯南北，36公里达成铁路横贯东西，国道、省道、县道，纵横交错，通车里程达1200公里，是川东北地区重要的交通枢纽，是北上南下，承东启西的大通道。
这里是矿产丰富的资源富县。
全县探明矿产资源22种，天然气、钾盐、原煤、锶矿、水能资源储量丰、品味高，尤其是盐体分布750平方公里，近期工业储量1050亿吨，石灰石储量12亿吨，石膏数量1.16亿吨，为全国有名的富钙矿区之一。
这里是闻名全国的农业大县。
境内有各种动植物300多种，是国家商品粮，高瘦肉率商品猪基地县，四川省柑桔、黄花基地县，“渠县黄花”获国家地理标志保护，丰富的自然资源，正在托起渠县产业发展壮大、繁荣县域经济的强县梦想。
这里是充满活力的滨江新县。
巴渠文明的文化积淀，开放发展的强劲动力，催生着一座现代滨江城市的诞生，这宽阔的城市主干道，16米宽的滨江大道，和36米宽的滨江景观带，这林立高耸的楼宇大厦、多姿多彩的广场文化、流光溢彩的都市夜生活，一座充满生机和活力的川东滨江新城正屹然崛起，肩负着历史梦
想和发展使命的渠县人，正满怀产业发展壮大、繁荣县域经济的强县梦想，奏响一曲经济发展、生活富裕、安居乐业的活力交响乐。