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《八十一梦》简单的读书笔记4000字
《八十一梦》深刻地反映了社会现实。以下内容是小编整理的《八十一梦》简单的读书笔记 4000字，希望可以帮到大家!
摘要：
张恨水的《八十一梦》虽然问世已久，但是时至今日作品仍以高度的思想
性和艺术性吸引着无数的读者，我试图从思想性和艺术性对这一作品作一探究。
张恨水(1895-1967)原名张心远，祖籍安徽潜山县，诞生于江西广信。他是我国现代著名作家，一生写有中长篇小说一百多部，达201X多万字。还写了大量的散文、诗词、剧本以及其他形式的文学作品。在国内，他的作品多次再版，并在国际上享有很高的名望(譬如，在今天美国国会图书馆里就收藏有他的小说达六十多种)。代表作有《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》、《五子登科》、《八十一梦》等，作品的内容主要是反抗封建、反对军阀官僚的统治，反对一切社会不良现象，主张抗战，主张恋爱真诚的婚姻自主。
早在40年代，重庆《新华日报》负责人潘梓年就在重庆《新民报》上撰文指出：张恨水的作品有“明确的进步立场”，同时他还写到“由于张恨水先生
的正义感与丰富的热情，他的作品无不以同情弱小，反抗强暴为主要的‘题目’”。他的创作方法主要是倾向于现实主义的，而且正是由于他同情弱小，
大胆暴露社会黑暗的写作，使他的创作道路更加坎坷不平，荆棘丛生。1935年
日本捉拿北平文化界人士时，不容推辞地将其列入黑名单上，国民党也处处对
他进行阻挠、迫害，致使他的许多作品中途夭折。
对于这样一个进步作家，党和毛主席非常关心。1945年毛主席在重庆谈判
期间曾与张单独会谈，对他的工作给予了肯定和鼓励，并送他延安自制的呢料
和红枣、小米。解放后，在党和政府的关怀下，他的生活有了保障，从此结束
了卖文为生的苦涯。在有生之年做了不少有益的工作。
当年，张恨水曾以他201X多万字的作品赢得了众多的读者。以作品数量而言，在现代作家中他是屈指可数的;以读者而言，也得到了许许多多人的青睐;
以国际影响看，他的不少作品在国外收藏。解放多年，由于种种原因，对于这
样一个著名作家的研究几近乎无，这确是不公正的。出于此种原因，笔者在资
料有限的情况下，想就其《八十一梦》分析一二，谈谈自己的看法。
(一)
纵观张恨水一生的创作，抗战文学是他创作的一个重要时期，而这一时期
当首推《八十一梦》。
《八十一梦》写于1939年，当时，正值抗日战争，国难临头，大敌当前。可是重庆的国民党政府污，特务横行。对内压制人民的抗日运动，对外拱手让步，耍尽手段，大发其国难财。张恨水对此痛心疾首，要替人民呼吁。他认为，抗日战争是全国人民谋求生存的问题，但是民众没有起码的生活，就难以争取
永久的生存。于是他停止了抗日游击战争为素材的写作，改写日常生活，先后
写了《牛马走》(后改名《魍魉世界》)、《第二条路》(后改名《傲霜花》)等，而这是由于国民党政府对书报检查极其严格，不得已，便采用“寓言十九，托
之于梦”的写法，写了《八十一梦》。作品在重庆《新民报》上连载，锋芒直
指着充满危机的黑暗世界，国民党立即惊恐起来，下令《新民报》停止刊载，
并派出特务对张进行人身威胁，这样，《八十一梦》只好停笔。然而，在当时
的延安就有《八十一梦》的翻印本，这从一个侧面说明了这本书的价值。
(二)
就《八十一梦》这部小说所反映的社会内容来说，是非常广泛而深刻的。《八十一梦》从多方面揭露了国民党的贪污腐化、投机商人的巧取豪夺，画出
了一幅“雾重庆”昏天黑地五花八门的丑图。
首先，在作品里作者把矛头直指国民党政府。
1939年，已是日本帝国主义向我全面侵略的第二个年头。祖国的大好河山
接连沦陷，人民在枪林弹雨中饮泣，国民党无视国家民族利益，消极抗日积极
反共，但为了掩人耳目，便不得不找借口，所谓“攘外必先安内”，实行曲线
救国。后在我党的努力和全国人民的舆论声中不得不打起抗战旗号，大会小会
夜以继日，苛捐杂税日益增多，而国土却在日本帝国主义的铁蹄践踏下接连失陷。有道是“不平则鸣”，作者把自己的忧愤流露笔端，渗透到字里行间。
《在钟馗张下》一篇里，作者叙述了这样一个故事，在钟馗率领的荡妖大军
压境之时，浑谈国却关闭城门，召开着紧急会议，以至于到了约定期限只派了
两个代表来搪塞、拖延。含冤参谋故意挨过约定的半个钟头，才向钟元帅报告。而这时，浑谈国依然毫无动静，荡妖军攻入城内时，浑谈国的人们便纷纷然逃
至郊外，召开什么“紧急救亡临时大会”，已经到了将要灭亡的关头，还是这
样地大谈空话，以至于荡妖军断其水两天后，还在开“临渴掘井讨论会”，
“求水设计委员会小组会议”，最后，这些可怜的国民们全都因无水而渴死了。这里作者不仅大胆地揭露了国民党的腐朽无能，同时预示出依靠这么一帮只会
高谈阔论的国民党来抗战只有国家危亡、民族罹难。
国民党政府的办事机构是一幅什么景象呢?我们不妨在《退回去廿年》一篇中看一下“农商部办公掠影”，科长陶菊圃摊了一本木版大字《三国演义》，
架上老花镜，看得入神。佟君放肆地笑谈着;二等科员马君，拿一叠公用信笺作“菊评”;胡君津津乐道谈着打牌的趣事;坐得远一些的人，
【精编范文】玫瑰书香读书心得体会范文-精选word文档 (9页)
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一种文化现象的诞生，最初总是很单纯、明澈，但随着历史岁月的沧桑巨变，到后来，再单纯的现象也会复杂模糊起来闲读先秦史书《韩非子》，对“滥竽充数”一事，总有疑惑，思来想去觉得有点感触便信笔写下，权当一家之言吧。齐宣王是一个音乐爱好者，尤其喜爱管弦乐，象笙、竽、角、筝、琴等。据史载，每逢听起这些器乐曲，他几达废寝忘食之境。宣王喜爱音乐与别人不同，他专爱听规模比较大的集体乐，觉得这样才有阵势、才美、才符合自己的 身份。属下们倘若安排了一人演奏、他常常“逐之户外而鞭之”。因之，臣子们常常为他组织庞大的乐队为之助兴。一次大臣们给他们安排了一个足足三百人的乐队。演奏时，那阵势、那声音、那旋律，“震五岳之灵，摇九州之气”，“王闻之，乐而忘归，进食于坛前”。由此可知，齐宣王之喜爱音乐达到何等痴迷程度。 就在这个大乐队中，有这样一个人，其姿势，其情态，其仪容，引得宣王目不流彩，调息静坐。他吹竽，微微的嘴唇如两片柳叶随风抖动；长长的手指如五月的水葱，嫩白美丽；双眸似合非合，仿佛进入一种沉迷的仙境。仔细观赏，他象吹，又不象吹；不象吹，又却实实在在是在吹。他的一举一动，一音一调，一招 春秋战国时期，礼崩乐坏，社会秩序失衡，人心秩序也失去依托。在战乱纷争的时代，诸子百家纷纷著书立说，奔
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读书月心得体会 读书月心得体会精选要让子女爱读书,父母当然应该成为爱读书的典范。你知道是什么吗?接下来就是我为大家整理的关于，供大家阅读!篇120xx年xx月x日，在xx双语实验学校开展的蓓蕾读书工程活动，对我们来说，这确实是非常难得的学习机会，通过观摩了四位老师风格不一，各有特色的课，以及听了的关于课外阅读课的报告，我受益匪浅。置身于课堂教学中，看到各位老师气定神闲，信手拈来，不时激起一个个教学的浪花，他们或浅唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不仅令学生陶醉、痴迷，更让我连声赞叹。高蕾老师教学的思路明晰，李桂花老师幽默的语言，刘淑慧老师课堂中的娓娓道来，以及代尊荣老师的举止大方，都让我学到了很多.......赞叹之余，更多是深深的沉思。 阅读，是搜集处理信息、认识世界、发展思维，获得审美体验的重要途径。在平时的学习生活中，鼓励学生们多读书，读好书，勤于记读书笔记，注重表达和交流。更重要的要做到以下几点： 一、课内外阅读相结合学生阅读能力的培养首先来自于教师课堂教学，阅读方法也来自于教师 在课堂中的方法指导。我们要求教师在课文教学中，指导学生利用工具书读准字音，理解词句，抓住重点或优美词句、精彩片断多读，并指导培养学生在朗读中感悟。在课堂教学中适当地挑选一些既贴近生活又适合学生阅读的文段，这些文段或信息要求既是学生想知道的社会内容、热点问题， 又文字优美，指导学生阅读，积累自己的资料信息。并在日常教学中根据课本里学习的内容向学生推荐相关的经典文学作品，引导学生沟通课内、课外知识的内在联系。通过广泛的阅读，很多学生因阅读量的迅速增加而产生质的变化，阅读能力得到很大地提高，思想也得到升华。 二、激发学生课外阅读的兴趣兴趣是鼓舞和推动学生课外阅读的巨大动力。用生动形象的语言 向学生简介要读的文章内容，以激发其阅读兴趣;用故事中精彩、紧张、感人的情节创设悬念，让学生产生寻根究底的好奇心，以此激趣。 1、开展非富多彩的活动。学生进行课外阅读，既希求读有所得，又期望所得的收获明显，得到 老师、家长和同学们的认可与赞许，从而满足自己的成就感。针对学生的这一心理特点，我们可开展一些读书心得交流会、朗诵比赛、讲故事、猜谜语、读书经验交流会等活动，让学生有施展才能的机会。比如：我在班里开展了一次读一本好书讲故事比赛，参赛同学讲得滔滔不绝，观众听得津津有味，不但增长了知识，而且大大激发了同学们的阅读兴趣。
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大学《围城》读后感3000字范文
.... 大学《围城》读后感 3000 字范文 【1 】 1947 年发表的《围城》是“文化昆仑”钱钟书的一部长篇小说。也是中国现代文学中少数的佳作之一，被称为“新《儒林外史》”，推崇为“一部近代中国的经典之作”。小说中一面是钱钟书展现的生活本身：书中以留学归国的方鸿渐的生活道路为主要线索，塑造出 了20 世纪前半期半殖民地半封建社会的旧中国土壤中生长出来的畸 形知识分子群像，揭露了造成这群人沉沦的社会环境；一面是钱钟 书展现的自身：钱钟书在书中以富有生气的比喻反映深刻的社会内 容，以诙谐幽默的讽刺描绘社会和人生，挖掘人物灵魂，显示了作 者驾驭语言的深厚功底，也显示了《围城》双重的魅力。 《围城》中主要塑造了这样一群知识分子的形象：懦弱、懒散 而且虚荣的方鸿渐，欧洲留学四年却换了三所大学，凭兴趣随意听 了几门课。为了给亲朋一个交代，也为了给自己遮羞包丑，从爱尔 兰骗子手中买了一张美国克莱登大学的哲学博士文凭。回国后最初 在“岳丈”的银行做 职员，如笼中之鸟，一饮一啄都听命于人，甚是卑微低下。至于 和苏小姐的交往也是“明知也许从此多事，可是实在生活太无聊， 现成的女朋友太缺乏了”。方鸿渐不爱苏小姐，却从来没有明确回绝 苏小姐对他的爱意，使苏小姐对他“爱的误会”越来越深。但直到遇到了“摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子”唐晓芙时，
才下决心彻底回绝了苏小姐。无奈由于苏小姐被拒绝后疯狂的报复 和唐小姐严格的爱情标准，这段感情天折了。这时，三闾大学的聘书使 方鸿渐还存有一点体面地离开这个让他伤心的地方。讲面子，自视很高 的方鸿渐在赴三闾大学的旅途中觉得与李梅亭、顾尔谦这样的宵小之徒 为伍简直是“可耻的堕落”。在三间大学期间他一面对 高松年用政客手腕办教育极为反感，一面直到他被解聘离开学校的最后 一刻，还幻想着校长派人送来教授聘书。回到上海再度失业后，孙柔嘉 要他进自己姑母的工厂做事，他大喊道：“资本家走狗的走狗是不做 的。” 有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者 的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识 分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那 种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的 一个“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的 一生。 和方鸿渐同去三闾大学的还有他的“同情兄”赵辛楣。他曾经是 苏文纨的追求者，做过孙柔嘉的监护人，又是三闾大学校长高松年的 学生。赵曾错误地把方当做自己的竞争对手，表现出不屑一顾的敌意 和傲慢无礼的态度。还不惜暗中向三闾大学校长高松年推荐了方鸿渐， 想借此把方鸿渐和苏小姐分开。赵辛楣留洋学的是政治，颇有政治家 的见地和风度，而且擅长用响亮流利的美国话演讲。赵虽曾强调过自 己对苏小姐的心思，却在见到年轻的汪太太以后感觉她和苏小姐相像， 于是与汪太太有了似乎超越礼数的交往，但是赵辛楣怎么也没有想到 老校长高松年也对汪太太抱有非分之想，向汪处厚揭发他们的私情， 赵辛楣只得仓皇地离开了三闾大学。 三闾大学虽然地处湖南一个偏僻的乡下，但远非一方净土。道貌岸然的三闾大学校长高松年这个“老的”科学家找教授的出发点决不是 为了教学，为的是好控制他们，因而他找的教授，诸如李梅亭、韩学愈、汪处厚、刘东方等都是些“没有名望的”“并非非有他们不可” 的人。他不敢得 罪部里的次长，只好让他的伯父汪处厚做了中文系主任；以学 校高价买了李梅亭的一箱子西药作为对老朋友的补偿。高校长有怕 硬的一面就有欺软的一面。面对涉世不深、没什么身份背景的方鸿 渐就大施手段、欺骗压榨，食言降其为副教授，狠狠给了方鸿渐一
我的精神世界读后感4000字
刚刚读完王小波的《我的精神世界》，书中的一些观点与我曾经脑海中的一些疑问发生了碰撞，产生了一些火花，结合当下的一些困惑，觉得有些问题，自己终于找到答案了，至少是说服自己的答案，在此分享一下吧。 不知道从什么时候起，我突然开始思考一些问题：为什么中国人活得那么的辛苦？从来没有听见周边人中的亲朋好友说，自己最近在休息，或者出去玩了之类的话。回想一下自己从小到大看到的眼中的父母，一年到头好像就没有什么时候休息过，每天早上起来，家里一个人都没有，从小到大：自己一个人吃饭，洗衣服，自己去上学，生病了自己去医院看病。感觉父母陪伴自己的时间不是那么的多，似乎父母永远有干不完的活，永远没有时间停下来休息，有时候就在想，父母年复一年，日复一日，一生都在忙碌，究竟是为了个什么？曾经的答案是：为了让孩子吃饱穿暖，吃饱穿暖之后呢？为了孩子有钱去上学，孩子毕业之后呢？为了给孩子娶媳妇，娶完媳妇之后呢？帮孩子带孩子。之后呢？我觉得可能大多数人都能回答出这个问题：父母岁数大了，该养老了。 想到这里，我的疑问反而更多了：我们的爷爷奶奶那一代人，都是在家里由父母这一代人为他们养老，那么我们我们父母这一代，又该怎么养老呢？我们作为孩子的这一辈待在家里为父母养老？显然不可能，因为我们要在城市里面工作，离家太远。把父母接到城市里面来？反问一句，城市里的生活方式，父母会喜欢，会适应吗？我觉得我的父母就不会喜欢，也肯定适应不了，因为：他们已经习惯忙碌了，他们喜欢在自己的地盘上为所欲为，做自己能做的事情，做自己喜欢做的事情。突然把他们放到城市里面来，在这个完全陌生的世界里：他们该做什么？他们想做什么？他们能做什么？与周边的陌生人如何相处？人都有一种需求：被人所需要的需求，人是社会的人，人是集体的人，人是同类中的人，人或许在物质上能够个人满足自己全方位的需求，但是在情感上，个人是无法满足自己的情感需求的，需要他人给予，在这个情感稀缺的时代，情感上需求的满足，更是显得尤为重要。 不知道在从什么时候开始，突然觉得，自己周边的建筑，好丑啊，为什么盖房子的人就不能把房子盖的好看一点，至少一眼看上去显得不那么的反感，恶心，想吐。有一句话这样说：建筑是凝固的音乐，不光要有居住功能，还要有观赏功能。后来学习了经济学，觉得自己找到了答案：因为成本问题嘛。在大多数人看来：房子只要结实，能满足自己的居住需求就可以了。如果一位没有接受过文化教育的人有这样的想法，我是可以理解的，但是当我看到一个家财万贯，众人眼中的“成功人士”住在一个我看上去觉得恶心得想死的别墅里面去的时候，成本问题这个答案我就无法接受了。因为按照马斯洛的需求层次论来说，人的需求由低到高可以分为：生理需求，安全需求，社交需求，求知需求，审美需求，尊重和爱的需求，以及自我实现需求。当一个人的物质问题解决完了之后，解决精神需求是理所当然的事，但是，为什么那些人的行为用这个理论解释不了呢？是理论出了问题，还是人的行为出了问题？ 从小到大，看看自己村子里面的建筑，县城里面的建筑，再看看昆明省会城市里面的建筑，再从昆明坐火车去长沙，看着沿线城市里的建筑，再到大学期间出去玩，看看去过的那些城市里面的建筑：南宁，南昌，南京，衡阳，桂林，再到毕业之后。自己去过城市里的建筑：重庆，北京。大江南北看完以后，我觉得肯定是自己的审美出了问题，不可能这些我去过的城市里面的建筑都出了问题。直到我去了一个城市：云南省红河州的屏边县，当我第一眼看到这个城市的时候，我的感觉是：这城市，我喜欢。城市整体布局，规划，建筑风格协调一致，给人一种美感，当时只是觉得那个县城的建筑美，符合我的审美观，却没有想过为什么。直到有一天，看见了一句话：美是一种秩序。突然觉得，自己多年的疑惑找到了答案，对呀，我去过的这些城市，不就只有屏边这个县城在城市整体的建筑风格上保持一致，存在着一种显眼的秩序吗。其他的城市，不都是这里一栋高楼，兴许旁边就是一栋低矮的瓦房，甚至是旁边就是一个垃圾场。想到这里，另外一个疑问突然就冒出来了：为什么屏边一个小小县城都可以做到，城市规划布局上整体风格协调一致，而一座大都会城市反而做不到呢？王小波的《我的精神家园》里面的一句话提醒了我。 原话这么说： “真古迹使人留恋之处，在于它历经沧桑直至如今，在它身边生活，你才会觉得历史至今还活着。要是可以随意翻盖，那就会把历史当做可以随意捏造的东西，一个人尽可夫的娼妇”。 “中国有五千年的文明史，这部历史有一半写在故纸上，还有一半埋在地下，只是缺少了一部立在地上的历史，可以供人在其中漫步。” “我前半辈子走南闯北，去过国内不少地方，就我所见，贫困的小山村，只要不是穷到过不下去，多少还有点样。到了靠近城市的地方，人也算有了点钱，才开始难看。家家户户房子宽敞了，院墙也高了，但是样子恶俗，而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。到了城市的近郊，到处是乱倒的垃圾。进到城里以后，街上是干净了，那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一看，阳台上看一眼，就会发现，这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。总的来说，我以为现在到处都是既不珍惜人文景观、也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃，要喝，要自己住得舒服，别的一概不管。” “我以为，每个人都有—部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。住海德堡，在剑桥，在萨尔兹堡，你看到的不仅是现世的人，还有他们的先人，因为世世代代的维护，那地方才会像现在这样漂亮。” 在西方，人们修缮房屋的时候都是做到修旧如旧，而且只是进行内部装修，露天部分是不动的，所以整个城市看上去建筑风格保持一致，存在一种秩序美，反观中国的这些城市，直接将旧房屋推到，全部重来。我就在想，30年后，当一个孙子问一个爷爷：为什么你们当年盖的房子这么丑时，我很想知道这一位爷爷怎么回答。不仅如此，中国的道家文化讲究“天人合一”，“人与自然和谐相处”，这个思想，中国人自身没有做到，西方的一些国家反而做到了，小国寡民，将房子建在山上，
(完整word版)教师读书心得体会五篇
教师读书心得体会精选五篇 教师读书心得体会【一】 读了李镇西老师的《做最好的老师》一书，感触很深。这本书是李老师25年教育教学思想和智慧的精华集粹，全方位地阐述了 李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及 语文教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教 育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意，形象而充满 激情。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服! stron启示一:童心是师爱的源泉 李老师提出教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。教 师的童心意味着怀有儿童般的情感，能够自然地与学生一同哭泣，一同欢笑的教师无疑会被学生视为知心朋友，赢得学生的心灵。 教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣，教师的职业要求我们应该 在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，多一种与学生共同的 兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径，他们会不知 不觉地把老师当作朋友。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自 己的尊严，学生越会对老师油然而生亲切之情而这正是教育成功 的起点。 启示二:没有爱，便没有教育 李老师深深打动我的一个重要原因，便是他始终如一和学生 进行心与心的交流。爱是李镇西老师永恒的教育理念，他可以和
孩子一起过年，一起玩雪、拼字照相，真正融入学生生活，在一 次次的师爱理解中留下了精彩的生命瞬间。在没有读李老师的书 之前，我曾那么地自信自己是爱学生的。读完这书我扪心自问， 我爱每一位学生吗?我对学生的爱真的是无怨无悔吗?我暗下决心，一定要改变自己过去的教育方法。当学生犯错时，要努力控制自 己的情绪，心平气和地了解学生犯错的原因，站在学生的角度思 考问题。李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解: 爱，不单单是欣赏优秀的学生，而是怀着一种责任把欣赏与 期待投向每一个学生。 爱，不应是居高临下的平易近人，而是发自肺腑的对朋友的爱。 爱，不应是对学生的错误严加追究，而是博大的胸襟对学生 的宽容。 爱，也不应是对学生的纵容，而是必然包含着对学生的严格 要求，乃至必要的合理的惩罚。 爱，不只是关心学生的学习、生活、身体，而是要善于走进 学生的情感世界理解学生的精神世界学会用他们的思想感情投入 生活，和学生一起忧伤、一起欣喜。 爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是对学生的成 长以至未来一生的负责。 爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是需要一 颗童心，用童心去碰撞童心。
3000字读书笔记
但知行好事，莫要问前程 ——《这世上的美好，唯你而已》读后感我相信，无论你境遇如何，身份地位怎样，都会有这样“走投无路”，“别无选择”的时刻。每个人都是有选择恐惧症的，很多路摆在你面前，你只能选择一条时，我们都会犹豫，都会不知所措。这个时候，我们唯一能够依靠的只有自己。 ---《这世上的美好，唯你而已》我一直相信每本书都是作者的凝心之作，书被印刷出版之后就像夏日里一朵朵含苞待放的花儿，等人们一一采撷。在这之前，它们就一直静静躺在书架上，默声等待，美好的令人心安。今年烈夏，在家无事，突然看到书架上不知何时买的蓑衣的一本书还没看，便取下翻阅。初初还觉得大约是本治愈系的小说而已，细细看过才知道，竟然是一本教女生如何生长的更好的书，知世故而不世故，才能在世上活的更剔透安然。本书分了六个章节，讲了女生成长几个方面不一样的经历，以及之后要怎么做。是一本用一个个真实小故事，来讲述一些看似平常的道理。蓑衣文笔比较朴实，实际并不如安意如之流那么矫情诗意，文字向来都是成句的诗词让人叹服文字华丽高洁。但是实际却接地气的让人莫名信服，让你不得不相信她的文字有看穿人心的力量。 除了你，其他人都挺努力的 这是这本书的第一大章，用八个小故事来告诉你，在这个真实的世界里，只有自己才是自己的救赎。 就别人帮忙而言，小鹿的故事告诉我，你自己就是最好的解决方案，没有人会一直是你的依靠，无论是从小管你管到大的父母，还是你推心置腹的朋友，还是也许肩负你未来男朋友或者未婚夫。而这些人也总会有自己的事，你去让别人帮忙也可能会给别人造成不必要的困扰，因此少给朋友添麻烦才是对朋友最好的关怀。况且，朋友并不是来解决困难的，不求他人帮助，也会重新发现自己，一些你觉得很难得事儿，在一个人慢慢摸索的过程中，可能就没那么难了，在这个过程中及能锻炼自己的能力，也可能会给别人带来帮助，何乐而不为呢？ 就正能量的工作状态而言，不论是文中效率超高，每天浑身正能量的交通台的主播麻宁，还是一直坚持把每件事做好的业内闻名最年轻得报社社长周智深，都让我有理由相信，每件事情之间都是可以循环的，在你把这一件事做好的时候就有理由相信你会一直把这类事做的越来越好。举个例子，就像你今天因为在学校表现的非常好，的了一朵小红花，你就有理由相信，如果你一直坚持下去的话期末可能能拿一个大奖状。相反，如果一件事做的非常失败，内心气馁而自暴自弃，那也会给人理由相信，你会一直恶性循环下去。而22岁到28岁这几
《资本论》第一卷4000字读后感
《资本论》第一卷4000字读后感 篇一：读《资本论》第一卷有感 读《资本论》第一卷有感 大致读完《资本论》，留给我的第一感觉是，《资本论》所承载的内容，并不是一朝一夕就能透悟的，特别是凭自己现有的阅历，是无法完全理解马克思所想表达的观点的。而在所有章节中，惟有现代殖民理论这一章能有形象而又不令人迷惑地讲述资本主义的发展规律及其在时代前进中所启到的推动作用。因此，我选择现代殖民理论这一章作为自己的议题，籍此来论述一些我对于《资本论》的理解。 《资本论》的价值是什么，只是为了阐明资本主义的剥削本质吗？这是我在迷惑中读完前24章的疑问。直到最后，我找到了自己所想知晓的答案：《资本论》的第一卷的核心思想，是资本主义经济关系的本质与它的发展趋势。 在地理大发现的背景下，伴随着资本主义世界的革命不断深入，扩张与殖民渐渐成为各国争相付诸行动的焦点。在这一波又一波的浪潮中，在欧洲大陆另一端的美洲大陆，被推上了风口浪尖。大批大批的移民远渡重洋来到这片热土，为实现一个个发财梦而辛勤劳作。一个又一个资本家踏上这块大陆，希望建立一个新的、由资本主义的生产关系所主导的世界。但他们很快就发现，这里存在着资本主义无法生存的关键。所有的移民都不是一无所有的，他们都是独立的个体，他
们拥有自己土地，他们来自欧洲，深知资本家剥削他们的丑陋本性。于是在很长的一段时间里，尽管新大陆的生活有着许许多多的机会，但没有哪一个个体能主宰一方的就业率的高低与工业体系的发展。《资本论》里有段很有说服力的引用，威克菲尔德说：“如果把资本以相等的份额分给社会的所有成员，那就没有人想要积累对于他能亲手使用的资本了。美洲新殖民地的情况，在某种程度上就是这样。在那里，对土地所有权的热望妨碍了雇佣工人阶级的存在。”因此，只要新大陆的劳动者们是自己的生产资料所有者，他们就能为自己积累。只要他们能为自己积累，只要农业还没有和工业分离，农村家庭工业还没有被消灭。资本主义积累和资本主义的生产方式就是不可能的。 因此，为了改变这种令人难堪的局面，英、法、荷、葡、西这些欧洲最原始的美洲殖民地宗主国采取了一种无耻的行径——他们贩卖黑奴。仅以英国为例，一艘英国船从利物浦或是布里斯托尔出发，一直南下驶向中非海岸线上的某个交 易站，用现代化的工业品和武器弹药换取那些在非洲部落战争中被俘获的奴隶。然后转道北上，越过大西洋，在加勒比海的某块英国殖民地的港口停靠，用一船奄奄一息的黑奴换取金银和殖民地特产。然后迫不及待、小心翼翼地返回英国。这种被历史学家们称为“三角贸易”的举动，在为英国本土提供了大量的收益的同时，也渐渐使殖民地的资本主义体系趋于成熟。 资本主义体系的建立，需要漫长的原始积累的过程，当然这种资本的
(完整word版)《读书是教师最好的修行》读书心得
读常生龙《读书是教师最好的修行》有感假期里读了常生龙先生的一本专著《读书是教师最好的修行》，书的封面是一句特有诗意的文字：“坚持不懈地阅读，就是与最美景致一次次的邂逅。”打动我的，是坚持不懈的精神，是邂逅的美妙，是阅读的神奇。读了常老师的书，我感悟颇深。 一、教师离不开阅读，读什么书很重要。毫无疑问，阅读是个人成长的必要途径。对于教师而言，读书不仅是精神生活的重要内容，更是专业发展的一条捷径。漫长的阅读之旅，是一段艰苦而欢喜的修行。 回忆自己的阅读经历，说不上走弯路，但确实存在某个阶段阅读内容缺失现象。常生龙局长这本《读书是教师最好的修行》一书，涵盖了教师需要阅读的不同类别的好书。每个专辑里的选书作者都是精心挑选的，比如在“教学即创造”中，作者选取了名家于永正的《做一名学生喜欢的教师——我的为师之道》。于老师是大家公认的当代教学名家，他的课堂如行云流水，与学生互动亲切自然，于自然出显功夫，学生学得开心也学得扎实。作者从于老师书中提炼出“自己先变成孩子”的学生观、“遵循教育规律”的教学观、“要时刻以身示范”的为师观。没有说教，道理自然深入人心。再如《教室里的电影院》是课程开发层面的，《教室怎样与学生说话》是师生沟通层面的，《以学生为中心的翻转教学》是教学方式层面的……多角度阐释了“教学即创造”的现代教学观。 二、“学高为师，身正为范”，恪守作为教师的一份本真善良，
心怀学生，是成就学生、成就教育的重要基础。这种善良并不单指做一个好人，对于教师而言，这既要化为对自己所从事的教育工作的丰沛热情与精进钻研的精神，努力把“教师”从一种普通的职业定位上升到事业奉献的高度;又要化为对于学生在做人上与学习上的关爱指导，使其真切地感受到如哲学大师冯友兰先生评价蔡元培校长时所说的那种“春风化雨”的人格魅力——这一切说来是容易的，做起来却必定不会如此爽快利落，甚至会有很多难题摆在面前，但是，我们是要往这个方向毫不迟疑地努力的，不能只是个旁观成败的看客。在我读过的许多书里，都印证了这一点：比如由美国中小学一线优秀教师案例汇编而成的《教学不孤独》以及雷夫?艾斯奎斯所著的《第56号教室的奇迹：让孩子变成爱学习的天使》中，不难发现西方的教师们同样不遗余力地以“爱”为核心，生发了教育激情及各种教学智慧，引导状况百出的学生们在做人和学习上步入正轨，且使之继续进步;又如于漪老师在自传《岁月如歌》中写到，即使是在群魔乱舞的“文革”时期回想当初自己给患肺结核病的学生买药，给骨折又无钱的学生付医药费，给没钱的近视学生配眼镜等等以至于家境拮据，她依然没有后悔——“这样做图的什么?我从未张扬过，也从未想到要得到什么，只不过人心都是肉做的，看到这些孩子那么困难，我心里难过，故而想方设法帮助。”这虽不是在课堂上授课，但我相信这实实在在给那些受助的学生们上了关爱这一课，在人情淡漠的冰窟里投进了一束温暖的光芒。相信作为教师的我们努力提升了师德素养，使教育有了“爱”，无论是教学还是平日生活，都会带给学生“润物细无声”
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《企业物流成本管理》读后感 13102521 物流17班杨雨轩 最近读了一本关于企业成本控制的一本书，其中着重介绍了和物流相关的信息，对我个人很有启发。我将自己的想法记录如下！物流成本指物流过程中所耗费的各种资源的货币表现，是物品在实体运动过程中，如包装、装卸、运输、储存、流通加工、物流信息等各个环节所支出的人力、物力、财力的总和。在强调高品质和低价格的激烈竞争时代，通过对物流成本的有效把握，利用物流各个要素之间的关系，因地制宜地组织物流活动，可以使企业以较低的库存水准和大量的输送最大限度地降低物流成本。目前我国的大多数企业对物流成本的管理没有足够的认识。出于对物流成本管理的重大意义，我个人对我国的企业可以采用的物流成本管理模式探讨如下： 一、供应链管理 供应链是产品生产和流通中所涉及的原材料供应商、生产商、批发商、零售商及最终消费者组成的供需网络。把供货商、生产商、销售商等在一条供应链上的所有节点企业联系起来进行优化组合，如何使生产资料以最快的速度最优的服务通过各个环节到达客户手中？这就是供应链管理亟待解决的问题。 设计供应链系统时，应当在时间、生产资源和空间三方面对企业进行重新规划。时间上对企业的生产制造和供应流程进行重新分配，使产品的差异点尽量在顾客基本满意的时间点完成。在生产上集中所有的材料进行集中管理，使其成为一个整体，降低企业的采购成本，并保证了企业充分的物资供应。空间上充分考虑生产区与客户和供应商之间的合理布局，缩短产品运输距离，避免不必要的库存，降低运输成本和储存成本。合理选定地址是供应链管理的重要组成部分，为供应链中的各个组成部分寻找最佳的地理位置关系到企业的长期发展大计。在选择位置时，必须考虑以下几个因素：直接成本，客户位置、供应商位置。企业的供应商往往不止一家，即使同一种材料也有许多家供应商，根据企业制造流程合理安排物资的库存是非常必要的。从运输上看，尽量考虑相连性，即同种材料供应商的选择尽量在同一运输路线上。在库存方面，库房的位置应当与生产车间保持较短的距离，方便出货。 作为管理者，应该对供应链的运行进行绩效评定，根据目标的不同，所采用的指标也不尽相同，如果是只是为了降低物流成本，不需要过多考虑设备的利用率；如果是为了保证物流迅速进行，那么只要关注物资的流动速度就可以了 二、配送中心管理 配送中心是专门从事货物配送活动的经济组织，它集备货、理货、送货等职能于一身的专门机构。具体来说，配送中心的功能包括以下几点：储存功能，在企业的内部，为了更好地发挥企业生产的作用，配送中心需要配置一定数量的仓储设备；分拣功能，配送中心的服务对象包括企业内部各个生产部门和企业外部的客户，为了有效地进行配送，配送中心必须对收到的物资进行拣选，根据材料的用途和类型进行存储；集散功能，配送中心通过拥有的各种设施，将企业的所有物资集中到一起，然后根据客户的需要进行配送；衔接功能，配送中心把供应商，企业和客户连接起来，并通过储存的功能及时解决由时间差而引起的供需矛盾。 配送中心收到企业业务部门订单后，确定需要的物资种类和数量，检查现有的存储量，如果没有或者不足，及时向供应商发出订单，通常情况下，供应商很快供货，配送中心工作人员对此进行验收，检验是否与合同一致。对于收到的物资，工作人员必须对此进行分拣，有类别地地放到指定的仓库，进行存储。为了方便出货，配送中心必须对存储的货物进行必要的加工，比如将小包装换成大包装。配送中心的最终工作是出货，使用机械或人力将物资运送至各个部门或者客户手中，根据需要，合理地安排送货路线，机动灵活地进行送货作业。为了更好地实现配送中心的作用，应用科学的物流管理方法对配送中心的各项作业进行管理，