《《说和做—记闻一多先生言行片段》》名师教案

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七年级下册语文《说和做——记闻一多先生言行片段》教案

七年级下册语文《说和做——记闻一多先生言行片段》教案

《说和做——记闻一多先生言行片段》教案一、教学目标1.知识与能力目标o积累文中的生字词,提高语言运用能力。

o理解文章内容,概括闻一多先生的精神品质。

2.过程与方法目标o通过朗读、默读等方式,梳理文章结构。

o学习本文通过典型事例展现人物形象的写作方法。

3.情感态度与价值观目标o感受闻一多先生严谨刻苦的治学态度和无私无畏的斗争精神。

o培养学生的爱国情怀和责任担当意识。

二、教学重难点1.教学重点o理清文章思路,把握文章内容。

o学习闻一多先生的崇高品格和革命精神。

2.教学难点o理解文中夹叙夹议的手法及作用。

三、教学方法1.诵读法通过多种形式的朗读,体会文章情感。

2.讨论法组织学生讨论问题,深入理解文本。

3.分析法引导学生分析文中的人物形象和写作手法。

四、教学过程第一课时1.导入新课(3 分钟)o播放闻一多先生的《七子之歌》音频,引出闻一多先生。

o提问学生对闻一多先生的初步了解。

2.作者及背景介绍(5 分钟)o介绍作者臧克家及本文的写作背景。

3.初读课文,解决字词(10 分钟)o学生自由朗读课文,圈出不熟悉的字词。

o教师讲解“锲而不舍”“兀兀穷年”“沥尽心血”等重点字词。

4.整体感知(15 分钟)o学生默读课文,思考:文章从哪两个方面写闻一多先生的“说”和“做”?o小组讨论,概括文章的主要内容。

o教师引导总结:学者方面和革命家方面。

5.课堂小结(2 分钟)o回顾本节课内容,强调对文章结构的初步把握。

6.布置作业(5 分钟)o熟读课文,思考闻一多先生在学者和革命家方面分别有哪些具体表现。

第二课时1.复习导入(3 分钟)o回顾文章的主要结构和内容。

o提问文中的重点字词。

2.精读课文,分析人物(12 分钟)o学生精读课文,找出描写闻一多先生学者和革命家形象的具体事例。

o小组讨论,分析闻一多先生的性格特点和精神品质。

o教师引导总结:学者方面的专注严谨、刻苦勤奋;革命家方面的英勇无畏、视死如归。

3.写作手法探究(10 分钟)o引导学生分析文中夹叙夹议的段落。

《说和做——记闻一多先生言行片段》优秀教学设计(部编版七年级下册)共3篇

《说和做——记闻一多先生言行片段》优秀教学设计(部编版七年级下册)共3篇

《说和做——记闻一多先生言行片段》优秀教学设计(部编版七年级下册)共3篇《说和做——记闻一多先生言行片段》优秀教学设计(部编版七年级下册)1《说和做——记闻一多先生言行片段》优秀教学设计闻一多,是中国现代文学史中的一位伟大诗人和教育家。

他生前为教育事业奔波了一生,以“积极主义、进化主义、人文主义”为课程理念,受到了世人的赞誉。

下面,我们将通过闻一多先生的言行片段来回顾他的教育思想和课程实践,以此启示我们。

一、“强调学习方法,注重引导学生”闻一多先生认为,学习方法比知识本身更加重要。

他常常引导学生:“要注重寻找适合自己的方法,只有找到适合自己的方法才能学其所长,悟其所精。

”同时,他在教学中注重引导学生自主思考,多问问题,多互相探讨,激发学生的学习兴趣和好奇心。

据闻一多先生的学生回忆,他在课堂上经常给学生出一些纯属个人体验的问题,例如:你吃过肉夹馍吗?你认为它比煎饼好吃吗?学生们面对这些问题自然而然地开始思考,彼此讨论,最终形成自己的思考观点。

这种引导学生思考的方法,可以培养学生的思维能力,增强学生的自信心,让学生从被动接受变成主动思考。

二、“将教育融入生活,追求人文情怀”闻一多先生强调兴趣是最好的老师,他认为学生课堂上的兴趣可以延伸到日常生活中,实现教育与生活的有机融合。

例如,他在教学上用自然语言,寓教于乐,使学生在自然的情境、愉悦的氛围中学习文学知识。

闻一多先生还非常注重人文情怀的培养,他在课堂上进行人文修养的培养,强调人文关怀与思想启迪。

由此可见,心灵与知识同样重要,通过培养学生成为真正的人,使他们热爱生活,关注他人,以人文情怀影响更多的人。

三、“培养学生的道德品质,弘扬爱国精神”闻一多先生是一位具有强烈爱国精神的教育家。

他认为,爱国不是口号,而是通过对中华传统文化的学习和弘扬,促进爱国精神的形成和提升。

他通过教学,表扬儒雅风范,弘扬中华民族文化,灌输学生中华民族优秀传统文化、现代变革精神。

他培养学生的道德品质,注重品格的培养,强调经常性的道德思考。

《《说和做—记闻一多先生言行片段》》名师教案

《《说和做—记闻一多先生言行片段》》名师教案

《《说和做—记闻一多先生言行片段》》名师教案教案名称:《说和做—记闻一多先生言行片段》名师教案教案作者:[教师姓名]教学目标:1. 了解闻一多先生的言行片段,认识他的思想和品质;2. 探讨闻一多先生的思想对青年学生的启示和影响;3. 培养学生对于积极向上的学习与人生态度的认识和追求。

教学重点:1. 了解闻一多先生的思想和品质;2. 分析闻一多先生的思想对青年学生的启示和影响。

教学准备:1. 闻一多先生言行片段及相关资料;2. 课件或黑板、白板等教学工具;3. 学生参考资料。

教学过程:导入(5分钟)使用课件或黑板、白板等教学工具,展示一张图片,引入课题。

教师可以提出问题激发学生思考,如:你们是否听说过闻一多先生?你们对他有什么了解?知识讲解(15分钟)教师向学生简要介绍闻一多先生的生平和主要事迹,重点强调他的思想和品质。

教师可以通过讲解的方式,展示与闻一多先生相关的文献、图片等,并配以适当的语言和表情,使学生对他有一个初步的了解。

示范分析(15分钟)教师选取闻一多先生的言行片段,进行示范分析。

教师可以选取几个有代表性的言行片段,将其展示给学生,并解读背后蕴含的思想和品质。

老师可以在此过程中提出一些问题,引导学生思考,如:你认为他这样做的动力是什么?他的言行对你有何启示?小组探讨(15分钟)将学生分成小组,要求学生在小组内就闻一多先生展开讨论。

鼓励学生分享自己的观点和想法,引导他们从不同的角度和层面来思考。

鼓励学生积极参与,发表自己的观点,并倾听他人的意见。

总结梳理(10分钟)教师引导学生总结讨论的结果,梳理出闻一多先生的主要思想和品质,并与学生对比,看学生是否认同闻一多先生的价值观和追求目标。

教师可以提出一些问题,引导学生深入思考,如:你认为闻一多先生的思想对当代青年学生有何启示?你愿意将来成为像他一样的人吗?课堂延伸(5分钟)教师可以给学生一些拓展的学习资源,让学生在课后进一步了解闻一多先生的思想和品质。

《说和做记闻一多先生言行片段》教案

《说和做记闻一多先生言行片段》教案

《说和做记闻一多先生言行片段》教案一、教学内容本课教材选自《说和做——记闻一多先生言行片段》,主要内容通过讲述闻一多先生的言行片段,展现了他作为学者和革命者的两面。

文章分为三个部分,第一部分总写闻一多先生的特点;第二部分重点写他在学术上的成就,特别是唐诗研究;第三部分重点写他在革命中的表现,突出他“说”和“做”的结合。

二、教学目标1. 理解课文内容,把握文章结构,领会作者表达的思想感情。

2. 学习闻一多先生的精神品质,培养学生的社会责任感和使命感。

3. 提高学生的朗读和感悟能力,提升学生的文学素养。

三、教学难点与重点重点:理解课文内容,把握文章结构,领会作者表达的思想感情。

难点:分析闻一多先生的精神品质,联系现实生活,培养学生的社会责任感和使命感。

四、教具与学具准备1. 教具:多媒体设备、黑板、粉笔2. 学具:课文文本、笔记本、文具五、教学过程1. 导入新课激发学生兴趣,引导学生思考:你们听说过闻一多先生吗?对他有什么了解?然后简介闻一多先生的生平事迹,为学生学习课文做好铺垫。

2. 自主学习让学生自主阅读课文,边读边思考,理解课文内容,了解闻一多先生的特点和成就。

3. 合作探究组织学生进行小组讨论,探讨闻一多先生的精神品质,联系现实生活,思考如何培养自己的社会责任感。

4. 教师讲解针对学生的讨论,教师进行讲解,引导学生深入理解课文,领会作者表达的思想感情。

5. 课堂练习设计一些随堂练习题,让学生在课堂上完成,检验学生对课文内容的理解和把握。

六、板书设计板书设计要简洁明了,突出课文主题,便于学生理解和记忆。

可以设计如下板书:闻一多先生学者革命者说做七、作业设计1. 作业题目:(1)请简要概括课文内容,阐述闻一多先生的特点和成就。

(2)联系现实生活,谈谈你如何培养自己的社会责任感。

2. 作业答案:(1)课文内容概括:课文通过讲述闻一多先生的言行片段,展现了他作为学者和革命者的两面。

在学术上,他致力于唐诗研究,取得了显著成果;在革命中,他积极参与,为革命事业付出了生命。

(完整word版)《《说和做—记闻一多先生言行片段》》名师教案

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《说和做-记闻一多先生言行片段》教案教学目标(1)知识和能力:积累消化落实字词,尤其是四字成语;朗读课文,理清文章思路,把握文章内容;品味文中生动形象的语言,并从中分析闻一多先生的品格和精神。

(2)过程和方法:在教师的引导下,学生采用自主、合作、探究的学习方法。

(3)情感、态度和价值观:学习闻一多严谨刻苦的治学态度,言行一致的做人原则以及他热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质教学重难点感知课文内容;品味重要语句,并从中分析闻一多先生的形象。

把握闻一多先生的品格和精神。

了解课文的写法。

教学过程:教学过程及内容:一、音乐导入播放闻一多做的容韵琳《七子之歌.澳门》。

熟悉的旋律响起,来自儿时。

更是来自一个时代一个爱国学者的铿锵之笔。

人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。

七子尽泪下,诗人独悲歌。

他目睹“国疆崩丧,积日既久”,有感于神州故土“失养于祖国,受虐于异类”,“因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。

”故而有了不朽之《七子之歌》。

这位伟大爱国学者便是闻一多。

今天,让我们一起走进《闻一多先生的说和做》,感受他的伟大情怀!(布置学生下去后,集齐七子之歌)二、读文知事1.介绍作者臧克家和闻一多(明确)臧克家:臧克家(1905~2004。

他是对我国新诗做出了卓越贡献的著名诗人,创作长达80年之久。

成果之丰、影响之大,被认为是“一部足以现身说法的活生生的中国新诗史”人们比较熟悉的是他为纪念鲁迅先生而写的《有的人》:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

”如今,这句诗已经成为送给诗人自己最好的挽歌。

闻一多:本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。

青年时代是新月派诗人,1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花。

1928年出版第二部诗集《死水》,表现出深沉的爱国主义激情。

中年时代是旧经典的研究学者,晚年成为青年所爱戴的,昂头作狮子吼的民主战士,“一二•一”惨案后,他更英勇地投身爱国民主运动,直到牺牲生命。

第2课《说和做-记闻一多先生言行片段》教案

第2课《说和做-记闻一多先生言行片段》教案
-课文中生僻词汇的理解:课文中的一些词汇可能对学生来说较为陌生,需要教师进行解释和引导。
举例解释:
-在讲解闻一多先生的革命精神时,教师可以通过提问、讨论等方式,引导学生从课文中找到相关依据,深入剖析其精神内涵。
-在分析文本表达手法时,教师可结合具体例子,如对比、排比等,向学生讲解这些手法在文中的作用和效果,帮助学生识别和分析。
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解“说和做”的基本概念。在课文中,闻一多先生的“说和做”体现了一种崇高的品质和坚定的信念。这是他在面对民族危机时所展现出的责任感和行动力。
2.案例分析:接下来,我们来看一个具体的案例。课文中的闻一多先生在学术研究和革命行动中都是身体力行的典范,他的行为为我们树立了榜样。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上,以便全班都能看到。
(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了闻一多先生的“说和做”以及其背后的精神内涵。通过实践活动和小组讨论,我们加深了对“言行一致”的理解。我希望大家能够将闻一多先生的品质作为榜样,并在日常生活中努力做到“说和做”。最后,如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。
-重要词句的解读:分析课文中的“做了再说,做了不说”、“知行合一”等词句,理解其含义和在文中的作用,以便学生更好地领悟闻一多先生的品质和精神。
-文本结构与表达手法:使学生了解课文的结构特点,掌握作者运用的表达手法,如对比、排比等,提高学生的文学鉴赏能力。
举例解释:
-在讲解闻一多先生的生平事迹时,可重点强调他在面对民族危难时的勇敢举动,以及其为革命事业所作出的贡献。
3.重点难点解析:在讲授过程中,我会特别强调闻一多先生的“做了再说,做了不说”和“知行合一”这两个重点。对于难点部分,我会通过对比闻一多先生的行为和普通人的做法,帮助大家理解其背后的精神实质。

第2课说和做-记闻一多先生言行片段(教案)

第2课说和做-记闻一多先生言行片段(教案)
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解“说和做”的基本概念。这里的“说”指的是言辞表达,而“做”则是行动实践。这两者之间的关系是本文的核心所在。闻一多先生的“说和做”展现了一个知识分子的责任感和行动力。
2.案例分析:接下来,我们来看一个具体的案例——闻一多先生的生平事迹。这个案例展示了“说和做”在实际中的应用,以及它如何影响和激励着一代又一代的人。
2.引导与启发:在讨论过程中,我将作为一个引导者,帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上,以便全班都能看到。
(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了闻一多先生的生平事迹和“说和做”的深刻内涵,以及对比手法在文章中的应用。通过实践活动和小组讨论,我们加深了对闻一多先生品质的理解。我希望大家能够将这些理念内化于心,外化于行,做到言行一致。如果对课程内容有任何疑问,请随时向我提问。
第2课说和做-记闻一多先生言行片段(教案)
一、教学内容
《第2课说和做-记闻一多先生言行片段》选自人教版八年级语文下册第四单元。本节课主要内容包括:闻一多先生的生平简介,特别是他在民主运动中的英勇事迹;《说和做》一文的学习,通过分析课文,理解闻一多先生“说和做”的内涵;学习对比手法在文中的应用,品味精彩语句,体会作者对闻一多先生的崇敬之情;探讨闻一多先生言行对我们的启示,培养学生的社会责任感和历史使命感。教学内容涵盖课文朗读、生字词学习、课文解析、主题探讨等方面,旨在帮助学生深入理解课文,感受闻一多先生的崇高品质。
2.教学难点
-词汇理解:课文中的一些生字词和成语的理解,如“以身许国”、“慷慨激昂”等,需要帮助学生掌握其意义和用法。

闻一多先生的说和做教学设计5篇

闻一多先生的说和做教学设计5篇

闻一多先生的说和做教学设计5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《说和做-记闻一多先生言行片段》教案教学目标(1)知识和能力:积累消化落实字词,尤其是四字成语;朗读课文,理清文章思路,把握文章内容;品味文中生动形象的语言,并从中分析闻一多先生的品格和精神。

(2)过程和方法:在教师的引导下,学生采用自主、合作、探究的学习方法。

(3)情感、态度和价值观:学习闻一多严谨刻苦的治学态度,言行一致的做人原则以及他热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质教学重难点感知课文内容;品味重要语句,并从中分析闻一多先生的形象。

把握闻一多先生的品格和精神。

了解课文的写法。

教学过程:教学过程及内容:一、音乐导入播放闻一多做的容韵琳《七子之歌.澳门》。

熟悉的旋律响起,来自儿时。

更是来自一个时代一个爱国学者的铿锵之笔。

人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。

七子尽泪下,诗人独悲歌。

他目睹“国疆崩丧,积日既久”,有感于神州故土“失养于祖国,受虐于异类”,“因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。

”故而有了不朽之《七子之歌》。

这位伟大爱国学者便是闻一多。

今天,让我们一起走进《闻一多先生的说和做》,感受他的伟大情怀!(布置学生下去后,集齐七子之歌)二、读文知事1.介绍作者臧克家和闻一多(明确)臧克家:臧克家(1905~2004。

他是对我国新诗做出了卓越贡献的著名诗人,创作长达80年之久。

成果之丰、影响之大,被认为是“一部足以现身说法的活生生的中国新诗史”人们比较熟悉的是他为纪念鲁迅先生而写的《有的人》:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

”如今,这句诗已经成为送给诗人自己最好的挽歌。

闻一多:本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。

青年时代是新月派诗人,1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花。

1928年出版第二部诗集《死水》,表现出深沉的爱国主义激情。

中年时代是旧经典的研究学者,晚年成为青年所爱戴的,昂头作狮子吼的民主战士,“一二?一”惨案后,他更英勇地投身爱国民主运动,直到牺牲生命。

你们见过真正的闻一多吗?想不想见?不过见到他是不可能了,因为他早在我们出生前就由于反对独裁,争取民主被国民党杀害了,幸运的是我们能看到他的画像?请大家看课本中的插图,看从中能感受到闻一多的哪些特点?(不爱修饰,把时间用到了研究上。

留了一把胡子。

抗战八年中,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。

目光坚毅,说明他对中国的未来充满了希望。

为了祖国,他红烛一样燃烧自己)。

对画像的解读是感性的,我们还是通过学习闻一多先生的高足臧克家写的课文《闻一多先生的说和做》来进一步了解吧。

了解更多,参看汪曾祺《闻一多先生上课》,感受大师风范。

2.自读课文,勾画精美句子和词语。

疏通字词,把生字词划下来,读记3-5分钟,然后考核。

(1)校(xiào 校规;jiào 校订)壳(ké弹壳;qiào 地壳)藏(cánɡ躲藏;zànɡ宝藏)行(hánɡ行列;xínɡ行动)⑵xiá暇hè赫kuī窥pài澎湃shuò硕mí弥piǎo漂jiǒnɡ炯⑶诗兴不作(作:兴起;写诗的兴致减少了)锲而不舍(锲:刻;镂刻不停,比喻有恒心)群蚁排衙(指许许多多的蚂蚁排列成行,文中指闻一多书写的密密麻麻、工工整整的蝇头小楷)兀兀穷年(兀兀:劳苦的样子;辛辛苦苦地一年到头这样做)迥乎不同(迥:差得远;很不一样)一反既往(既:已经;与以往完全不同)潜心贯注(潜:隐藏的;全身心、全部精力集中做某事)气冲斗牛(形容气势之盛,可以直冲云霄)3.学生带着问题读课文。

文章是从哪些方面来写闻一多先生的“说”和“做”的?明确:从学者和革命家两方面来写的。

三、整体把握1.学者的闻一多作为学者闻一多是怎样说的?(用原文回答)“人家是说了再做,我是做了再说。

”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。

”体现:三部著作:《唐诗杂论》、《楚辞校补》《古典新义》目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”作为学者闻一多做了哪些主要成就?目的是什么? (用原文回答)明确:作为学者的闻一多是做了再说。

2.革命家的闻一多:说了紧跟着就是做(说了就做,言行一致);那他做了什么?目的又是什么?(学生活动、小组讨论)明确:起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威。

目的:争取民主。

课堂小结:综合来看,闻一多先生是一个言论和行动完全一致的人,是“口的巨人,行的高标”。

我们通过朗读、讨论,认识到闻一多先生“说”和“做”是完全一致的,这种高贵的品格值得我们景仰和学习。

四、解读文章1.研读表现闻一多先生潜心学术,成就卓著的段落。

闻一多先生一生中,主要的身份是学者、诗人。

他治学严谨,才华横溢、学贯中西,给我们留下一笔宝贵的精神财富,文章的那一部分最能表现他的这一特点?默读文章的第一部分,把最能表现闻一多先生潜心学术、成就卓著的语句滑下来,并进行圈点批注。

2.研读表现闻一多先生大无畏的英雄气概的段落,同样勾出重要句词。

教师:一个如此“血性”的男儿,很长一段时间竟能“沉寂”下来做学问,甚至成了“何妨一下楼”的主人,这种性格反差看似悖理,实则不然。

1925年,闻一多先生在给梁实秋先生的一封信中,他这样说:“我国前途之危险不独政治、经济又被征服之祸患,文化之征服甚于其他方面之征服千倍之,杜渐防微之责,舍我辈汽水堪任之!”可见,闻一多先生是想从谈所我们民族历史,文化的渊源中,寻找出医治我们民族病症的药方。

闻一多有这样一句名言“诗人的主要天赋是爱,爱她的祖国,爱她的民族。

”在他的眼里,做一个中国人比作一个文学家更重要。

他是这样说的,也是这样做的。

她用她的言和行终生时间这着句话,甚至付出了生命的代价。

让我们一起有感情的朗读文章的第二部分,感受一下闻一多那种大义凛然,宁为玉碎,不为瓦全的气概。

3.探究闻一多前后的“变”与“不变’。

①“变”:(做学问和革命有什么变化?)在“说”与“做”方面前后判若两人──前期潜心研究学术,后期投身于民主运动。

做学问的时候,他目不窥园,足不下楼,潜心钻研,无声无闻;干革命的时候,他起草传单,发表演说,气冲斗牛,声震天地。

这种变化源于他对社会认识的变化。

②“不变”:(始终不变的是什么?)闻一多前后外在表现的变化却有着不变的精神核心──爱国情和使命感。

潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争是为了他出一条救国救民的血路。

作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,他是始终如一的。

4. 把你认为生动优美的语句或词语划出来,并说说原因。

语言特点:(1)生动形象,富于感染力:如“他正向古代典籍钻探”一句,不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”,这就包含了比喻,既形象,含义也更丰富了。

并且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而且是热情的称赞了。

(2)精练含蓄:如一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义。

开头引用的闻一多自述中的“说”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;而第5段“他并没有‘说’,但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”,则有吹嘘、自诩的意思,这里的“没有‘说’”,主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德;“作为革命家”,闻一多的“说”,是对于革命的宣传和动员,是对反动派的揭露和斥责,实际上也就不但是“言”,也是“行”了。

这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法,是耐人寻味的。

(3)富于音乐美。

善于使用成语或仿成语结构,如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”,“潜心贯注,心会神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警报迭起,形势紧张”,等等。

结构整齐,有节奏感。

惯于使用对句的形式,如一开头的“人家说了再做,我是做了再说”就是对句,又如“仰之弥高……钻之弥坚……”,“不动不响,无声无闻”,“动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地”,还有末段的“他,是口的巨人。

他,是行的高标”。

这些成对的句子,有些具有对比的性质,有些则是并列的性质,有的是更为整齐的对偶句。

读起来,琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美。

五、总结全文闻一多先生既是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,又是大勇的民主战士,他,是口的巨人。

他,是行的高标。

让我们沿着闻一多先生的足迹,让理想在奋斗中闪光!在结尾,让我们以蓬勃之力,吟诵出他的七子之歌吧!七子之歌·澳门你可知妈港不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂。

那三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!(现代改编为歌曲《七子之歌》,歌词见后文“衍生歌曲”)七子之歌七子之歌·香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹,母亲呀,我身份虽微,地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上,啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应.母亲呀,快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来,母亲!七子之歌七子之歌·台湾我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。

母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背城一战。

母亲!我要回来,母亲!现代改编为歌曲《七子之歌·台湾》七子之歌七子之歌·威海卫再让我看守着中华最古老的海,威海卫这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲,莫忘了我是防海的健将,我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀,时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸!母亲!我要回来,母亲!七子之歌七子之歌·广州湾东海和硇州是我的一双管钥,我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼?母亲呀,你千万不该抛弃了我!母亲,让我快回到你的膝前来,我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲!我要回来,母亲!(广州湾,现广东湛江市,曾为法国殖民地。

”东海和硇州“,即东海岛和硇洲岛。

现代改编为歌曲《七子之歌·广州湾》)七子之歌七子之歌·九龙岛我的胞兄香港在诉他的苦痛,母亲呀,可记得你的幼女九龙?自从我下嫁给那镇海的魔王,我何曾有一天不在泪涛汹涌!母亲,我天天数着归宁的吉日,我只怕希望要变作一场空梦。

母亲!我要回来,母亲!七子之歌七子之歌·旅顺·大连旅顺大连租借地我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。

我们的命运应该如何地比拟?——两个强邻将我来回地蹴蹋,我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲,归期到了,快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你!母亲!我们要回来,母亲!。

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