北师大大学秒语文课件——古代尊师礼仪
尊师教育：尊敬老师、友爱同学ppt课件
四、尊敬老师、友爱同学的故事
• 公元前521年春，孔子得知他的学生 宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝 京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向 周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好 机会，于是征得鲁昭公的同意后，与 宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔 子便徒步前往守藏史府去拜望老子。 正在书写《道德经》的老子听说誉满 天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中 刀笔，整顿衣冠出迎。
• 居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读， 写作教学。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不 辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进 一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因 对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案， 他俩一起去老师家请教。
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一、课前导入
• 时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏 霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧 的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二 人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。 这 时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一 只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。
• 过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立 在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的 积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者 推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此 后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千 古美谈。
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二、思考尊敬老师、友爱同学的意义
礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人 尊重和理解的过程和手段。
古人云：“不学礼，无以立。”文明礼仪不仅是个人 素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
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三、认识尊敬老师、友爱同学
尊师重教ppt课件
8.服从老师管理，不顶撞老师。 9.在校道上遇见老师主动停下，微微鞠躬问好。遇见两个
以上的老师，问“老师们好”；排队在行进中遇见老师， 由领队带领全体同学问“老师好”。
10.与老师交谈时，要起立并主动给老师让坐。 11.老师在办事或与别人在交谈时，不可随意打扰老师， 躬身站立一侧，等老师办完事或谈完话后再找老师。
际，毛泽东特意写贺信祝寿。他在信的开头写道：“你是我二
十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的
先生。”他还号召全党向徐老学习。
尊师重教历史典故
• 4著名数学家华罗庚成名之后不止一 次说过：“我能取得一些成就，全 靠我的教师栽培。1949年，华罗庚从 国外回来，马上赶回故乡江苏金坛 县，看望发现他数学才能的第一个 “伯乐”，王维克老师。他在金坛 作数学报告时，特地把王老师请上 主席台就座，进会场时让老师走在 前面，就座时只肯坐在老师的下首。
尊师重教历史典故
• 2子贡以太阳、月亮喻孔子 孔子的学生子贡，聪颖好学。一 次，鲁国大夫叔孙武叔在人前贬低孔子抬高子贡，子贡非常气 愤。他当即以房子为喻，说老师的围墙高十数丈，屋内富丽堂 皇，不是一般人看得到的；而自己不过只有肩高的围墙，一眼 就可望尽。他还把
• 老师孔子比作太阳和月亮，说他光彩照 • 人，不是常人所能超越的。孔子死后， • 子贡悲痛万分，在孔看来子，墓重旁教必结先庐尊而师实居在，是千
•
西席、西宾：由来是这样的：汉明帝刘庄为太子时，拜
桓荣为师，登皇位后，对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太
常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内坐次以靠西墙
（西边），面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西南面东的
坐席，表示对启蒙老师的尊敬，从此，“西席”便成了对教
中华礼仪之美——尊师礼
中华礼仪之美——尊师礼
尊敬师长，是中华民族的传统美德。
从汉代开始，共有十一位帝王、十八次到曲阜孔庙祭祀过孔子。
以后两千多年的历史中，获得如此盛誉，而且世世享次不绝的，仅孔子一人而已。
尊师有四法则。
第一、老师出行，弟子只能尾随其后。
不可越过老师而与旁人答腔说话。
第二、路遇老师，要快步向前，先站正了，再拱手向老师表示敬意。
第三、面前倘有老师的书籍或琴瑟等，应跪着把它搬开，切不可抬脚跨过。
第四、与老师握手一定要双手握手，以示尊敬。
此外，还有陪老师闲坐，老师问事，要等老师说完才回答；向老师请教时要起立。
老师召唤时，答应不能用”诺”，而要用”唯”来回答，并且立即起立，以示恭敬；老师问话就答，不问速退一侧。
《礼记》：从于先生，不越路而与人言；遭先生于道，趋而进，正立拱手，先生与之言，则对；不之与言，则趋而退。
这是多么敦厚的一道人世风景。
你看，跟着老师一起走路，即使遇见了熟人，也不可与熟人一起聊天而冷落了老师。
在路上遇见了老师，就恭敬地和老师打招呼，然后端端正正地站着给老师让路。
如果老师跟你说话，你就礼貌地回答；如果他不跟你说话，就恭敬地用眼光送着他走远。
这是君子的风范。
尊师重教，我们中华民族千年不衰。
国家要复兴，民族要昌盛，
就一定要尊师重教。
古代的尊师礼仪
以古代的尊师礼仪完颜绍元【学习目标】知识重点：了解中国“尊师重道”的传统文化礼仪。
能力重点：学习体会尊师礼仪的精神内涵。
【预习】1．阅读课文，找出课文的有关典故。
2．查找资料，你还能找到哪些古代的尊师典故与作品？3．思考：今天如何发扬“尊师重道”的传统？古时，逢学校落成或新的学年开始，都要举行隆重而俭朴的开学典礼，其内容就是学生们在学校里的水池中采集萍蘩、芹藻等各种水生植物，祭祀先师孔子。
师生依次肃拜奠献，祭物虽薄，态度却相当庄重。
据《礼记•文王世子》等古籍记载，这种祭仪早在周代就有了，王都及诸侯国的新学校落成后，以及每年春天贵族子弟入学时，都要采集野菜献祭先圣先师，称为“释菜”或“释采”。
《礼记•月令》记：“上丁，命乐正习舞释菜，天子乃帅三公、九卿、诸侯大夫亲往视之。
”郑玄注：“将舞，必释菜于先师以礼之。
”又说明当时举行释菜仪式时，连天子也要亲率公卿和诸侯大臣前往观礼，重视的程度非同一般。
释菜之礼在流传过程中，世人对此仪式的源起又有新的解说，大致内容是，孔子率学生周游列国，一度困于陈蔡之间，七日不食，依然讲颂弦歌不衰。
学生们背后发牢骚，之路说：“如此可谓穷矣”，子贡说：“君子之无耻也，若此乎？”惟有颜回照样认真听课，又采集芹、藻、茆、蘩之类的水生野菜，煮成菜羹，给老师充饥，还驳斥子贡说：老师有道而不能行，是那些当国者的耻辱，怎么能说老师“无耻”呢？孔子表扬颜回说的对，再针对子路“可谓穷矣”的谬论，又讲了一番“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷”的大道理，主题是，真正的君子，应该以是否拥有理想抱负等精神财富来衡量穷与通，处境越坏，越要“内省而不疚于道”。
同时也婉转地批评了子路等人不该以处境顺逆来判断穷通，更不该因此放弃对老师的信仰与追随。
“大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也”，既表示了对“吾道”终将行于天下的信心，也是对颜回中心诚意的赞赏（《风俗通义》卷七）。
子路、子贡等人唯唯受教，从此明白了尊师的根本意义在于重教的真谛，只要老师未穷于道，哪怕他处境再艰难，做学生的都应该始终尊敬不怠；像颜回这样，即便是弄一些野菜来，也足以表示尊师重道的一片心意啊。
小学礼仪课程ppt《尊师礼仪》
与师谈，要谦恭。见师忙，不打扰。
03
写作业，贵独立。老师见，心欢笑。
04
遇老师，要让路。要诚实，不说谎。
05
讲学习，讲礼貌。习惯好，更重要。
06
尊敬师长歌
常用文明礼仪用语
1、 您好 2、 请进 3、 请坐 4、 请稍等 5、 请问 6、 请讲 7、 让您久等了 8、 对不起
9、 请原谅 10、 很抱歉 11、 没关系 12、 请别客气 13、 这是我应该做的 14、 谢谢 15、 再见，请走好 ……
进出校及上下楼梯给老师让行。
进办公室要喊“报告”，听到“请进”后方可进入；问老师要用“请问”，老师答后要道谢，说“再见”后再离开；不随便翻阅老师办公室的东西。不私自打开教师电脑。
对老师说实话、真话，不欺骗老师。
珍惜老师的劳动成果，按时完成老师布置的各项任务，及时订正作业。
跟我学礼仪
老师在办事或与别人在交谈时，不可随意打扰老师，躬身站立一侧，等老师办完事或谈完话后再找老师。
在校外，你的形象代表了我们学校,要是在与外国人交往中，个人形象还代表国家形象。
一个人，不管你愿意不愿意，你必然要跟别人打交道，和别人交往，既然要跟别人交往，你就要有交往的艺术，所以学习礼仪有助于交往。
尊师礼仪 尊敬老师体现在细节上 讲一讲你身边的故事
张良拜师
程门立雪
见老师主动问好，分别时说“再见”。
服从老师管理，不顶撞老师。
与老师交谈时，要起立并主动给老师让坐。
在校道上遇见老师主动停下，微微鞠躬问好。遇见两个以上的老师，问“老师们好”；路队在行进中遇见老师，由领队代表全体同学问“老师好”。
课堂上不与老师说开玩笑或是不雅的话，任何时候都不能直呼老师的姓名。
尊师主题班会-PPT课件
先师百人 齐国名臣晏婴勤奋好学，不管什 么地方，只要有才能有知识的人，他 都去拜之为师，虚心求教，博采众长， 相传他有“先师百人”，因此他学识 精深，能言善辩，成了齐国名臣。他 多次代表齐国出使，不辱使命，捍卫 了国家尊严。
程门立雪
北宋学者杨时尊师好学，一次他 和同学游？去洛阳拜见老师程颐。当 时正值三九严寒，天空飘着雪花，来 到老师门前，只见老师在打瞌睡，他 们不愿打扰，就静静地肃立在门前的 雪地里。程颐醒来看到他们，连忙让 进厅堂，这时门外的积雪已有一尺多 厚。
梅兰芳“雪中送炭” 京剧大师梅兰芳也是一位丹青妙手，他曾拜著名画 家齐白石为师，执弟子之礼。一次，梅兰芳应邀到朋 友家作客，齐白石先生也来赴宴，他衣着寒酸，被冷 落在一旁。梅兰芳一到，客厅里的人蜂拥上前，把他 团团围住，握手寒暄。忽然，梅兰芳一眼见齐白石先 生，便急忙挤出人群，快步走到齐先生面前，一躬到 地，恭恭敬敬地叫了一声“老师”；然后，坐在老师 下首，问寒问暖，敬菜敬酒，直至席终。齐白石深为 感动，不久，他馈赠梅兰芳一幅《雪中送炭图》，并 题诗曰：“记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今 沦落长安市，幸有梅郎识姓名。
美国----每年9月28日定为教师节。这是中美建交 前的1971年由美国两院法定通过的。 德国----每年6月12日定为教师节。各地开展尊师 敬师活动。 印度----每年9月5日定为教师节，而每年11月14日 的印度儿童节同时定为印度儿童教育工作 者的节日。 朝鲜----为纪念金日成主席1977年9月5日发表《社 会主义教育提纲》，将这天定为教师节。
卖衣求师 南北朝时贾思伯、贾思同俩求学于 老师阴凤门下，由于家贫，只好把身上 穿的衣服典卖出去，筹集学费。人们为 他们好学的精神所感动，便凑了不少丝 绸之类的物品让他们去送给老师。阴凤 知道实情后，坚决不肯收礼。这则卖衣 求师的故事便成了千古流传的佳话。
中国古代教师节礼仪
中国古代教师节礼仪话说咱们中国古代啊，尊师重道那可是刻在骨子里的传统。
那时候，老师们地位高得很，学生们对老师也敬重得不得了。
教师节？虽然那时候没这个说法，但尊师的礼仪啊，那是一点儿都不含糊，甚至比咱们现在的教师节还要来得更有味道。
你想啊，那时候的学生，见着老师，那简直就是见到了活神仙。
一进门，先来个标准的九十度鞠躬，嘴里还得甜甜地喊上一声：“先生好！”那声音，比蜜还甜，比春天的风还柔和。
老师呢，也是笑眯眯地点点头，那叫一个慈祥，仿佛能化解世间所有的烦恼。
那时候的老师，不光是教书，还得育人。
所以啊，学生们对老师那叫一个尊敬，简直是拿老师当亲爹亲妈一样看待。
要是谁对老师不敬，那可是要遭人唾弃的。
学生们不光得听老师的话，还得时刻关心老师的身体。
比如说，要是老师咳嗽两声，学生们那心呐，早就提到了嗓子眼儿，生怕老师有个啥闪失。
说到送礼，那时候可不像现在，送啥鲜花、巧克力啥的。
学生们啊，都是用心思去准备。
比如说，写首诗啊，画幅画啊，或者刻个印章啥的。
这些礼物啊，虽然不咋值钱，但那可是学生们的一片心意啊。
老师收到这些礼物，那也是满心欢喜，觉得自己的心血得到了回报。
再来说说上课吧。
那时候上课啊，可不像现在这么随意。
学生们得早早地到教室，坐得整整齐齐的，等老师来上课。
老师一进门，学生们那是齐刷刷地站起来，齐声喊：“先生好！”那声音，震得屋顶都快掀开了。
老师呢，也是先鞠个躬，然后才开始讲课。
讲课的时候啊，学生们那是听得那叫一个认真，生怕漏掉一个字儿。
除了上课认真听讲，学生们还得按时完成作业。
那时候的作业啊，可不像现在这么多，但要求可严了。
得字迹工整，还得有自己的想法。
老师批改作业的时候啊，那也是一丝不苟，哪个字写得不好，哪个思路不对，都得给学生指出来。
学生们呢，也是虚心接受，认真改正。
说到尊师啊，那时候还有个特别的仪式，那就是拜师礼。
要想拜个老师啊，那可得经过一番波折。
先得找个德高望重的老师，然后还得准备一份厚礼。
尊师礼仪1
二、尊师礼仪:
（1）见老师主动问好, 分别时说“再见”。
（2）进出校门及上下楼梯给老师让行。
（3）进办公室要喊“报告”, 听到“请进”后方可进入；问老师问题要用“请问”, 老师答后要道谢, 说“再见”后再离开；不随便翻阅老师办公室的东西。
（4）虚心听取老师的教诲, 接受师长的教育。
（5）对老师说实话、真话, 不欺骗老师。
（6）珍惜老师的劳动成果, 按时完成老师布置的各项任务, 及时订正作业。
尊敬老师我能做到:
（7）服从老师管理, 不顶撞老师。
（8）在校外遇见老师主动停下, 微微鞠躬问好。遇见两个以上的老师, 问“老师们好”。
（8）在校外遇见老师主动停下，微微鞠躬问好。遇见两个以上的老师，问“老师们好”。
2.迟到礼仪
敲门、报告、得到允许, 说明原因、态度诚恳。速度要快、脚步要轻、幅度要小。集中注意力、认真听讲。
3.认真听讲
听讲:认真专心、精神饱满、坐姿端正、做好笔记。
4.文明地下课
切勿着急, 等候老师先走。不可大声喧哗、追逐打闹。
切勿着急，等候老师先走。不可大声喧哗、追逐打闹。
板书设计尊师礼仪
尊敬师长勤问好
课题
校园礼仪----尊师、同学交往及课堂礼仪
教学
目标
懂得尊敬师长同学间友好得体交往, 知道尊师重教是中华民族的传统美德。
懂得尊敬师长同学间友好得体交往，知道尊师重教是中华民族的传统美德。
教学重点
懂得尊敬师长同学间友好得体交往。
教学难点
受到尊师重教传统美德的熏陶
教学准备
多媒体课件
教学时数
1课时
教学过结同学、互相帮助、共同进步
校园礼仪与尊师重道培训课件(PPT 32页)
了解应立即进入教室。不要大声 喧哗，更不要大吵大闹。准备好上课用品，或 者利用这段时间预习上课要讲的内容。关掉所 有通信工具，等候老师的到来。这是一种应有 的礼貌，也是对老师的尊重。
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了解校园不同场合的礼仪
（二）上课
一、课堂礼仪
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了解校园不同场合的礼仪
（一）注重个人仪容，自觉遵守秩序
二、图书馆礼仪
衣着应整洁得体，不穿拖鞋、背心 进入图书馆。借书时应按先后次序排队， 不要插队、占座、抢座，更不应在室内 座位上睡觉。图书应逐册取阅，阅后应 立即放回原处，离开时要将座椅向书桌 靠拢。此外，要按期归还所借图书。
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讨论： 上述案例对你有什么启发？
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任务实践
（二）礼仪训练
训练目标：了解同学之间的相处之道。 训练内容：请同学们积极发言，说说自己在与同学、老师交往时是否
曾有失礼的行为，并说明应如何改进。
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任务二
了解校园不同场合的礼仪
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课堂掠影
场景一：某日清晨，上课铃声刚刚响过，一名同 学左手拿着面包，右手拿着酸奶，疾步走进教室，准 备在课堂上吃早餐。而此时，在教室一角，一名同学 正拿着包子吃得正香。教室里弥漫着一股包子味、煎 饼味、油条味……
自习课也是课，学生也应该遵守课堂纪律。 如果需要和其他同学讨论，最好用耳语，不要 随便离开座位，影响其他同学学习。要保持教 室安静、整洁、有序的学习环境，按照老师的 安排完成规定的学习任务。
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了解校园不同场合的礼仪
（五）课堂其他礼仪
一、课堂礼仪
（1）遵守纪律，不做与本节课无关的事，如 吃零食、听音乐、看课外书等。 （2）课上着装应以简单、大方、得体为准则， 不应穿过于前卫或暴露的衣服，更不应穿拖鞋。 （3）讲究卫生，听从指挥，爱护教学设备。
尊师教育：尊敬老师、友爱同学ppt课件
四、尊敬老师、友爱同学的故事
• 回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说： “老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老 师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞； 鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可 以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它， 高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知 道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
• 过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立 在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的 积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者 推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此 后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千 古
礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人 尊重和理解的过程和手段。
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四、尊敬老师、友爱同学的故事
• 公元前521年春，孔子得知他的学生 宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝 京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向 周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好 机会，于是征得鲁昭公的同意后，与 宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔 子便徒步前往守藏史府去拜望老子。 正在书写《道德经》的老子听说誉满 天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中 刀笔，整顿衣冠出迎。
四尊敬老师友爱同学的故事?公元前521年春孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命要前往周朝京都洛阳去朝拜天子觉得这是个向周朝守藏史老子请教礼制学识的好机会于是征得鲁昭公的同意后与宫敬叔同行
7-尊师教育：尊敬老师、友爱同学
教育目标：
• 1、认知：通过本次主题教育，使学生了解、懂得尊敬老 师、友爱同学的内涵，为什么要做一个尊敬老师、友爱 同学的人，怎样做一个尊敬老师、友爱同学的人，必须 从最根本做起、从我做起。
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韩国人抢了我们的端午节吗？
2005年11月24日，韩国江陵端午祭被联 合国教科文组织宣布为“人类口头和非物 质遗产代表作。” 有国人惊呼：韩国人 抢走了我们的端午节！ 你怎样看？
尊师礼仪
孔子厄于陈蔡之间
孔子困于陈蔡之间，七日不尝粒，藜羹不 糁（sǎn ）。宰予备矣，孔子弦歌於室，颜回 择菜於外。子路、子贡相与言曰：“夫子逐于 鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于陈蔡。杀夫 子者无罪，藉夫子者无禁。弦歌鼓琴，未尝 绝音，君子之无耻也若此乎？”
腊月里的民俗童谣
二十三，祭灶关； 二十四，扫房子； 二十五，磨豆腐； 二十六，割肉肉； 二十七，杀公鸡;
二十八，把面发； 二十九，蒸馒头； 三十晚上熬一宿， 大年初一扭一扭。
课堂讨论
腊月二十三是祭灶王的日子，这个做 法是民俗活动还是封建迷信呢？民俗与迷 信有什么区别呢？
请你介绍一种自己家乡的民俗。
尊师的形成
《礼记·学记》：凡学之道，严师为难。师严， 然后道尊。道尊，然后民知敬学。
圣人是觉悟了“道”而与“道”为一的人， 是“道”的理想人格形象。老师则是“传道” 者。尊重“先圣先师”，实质上是“敬道”。 就尊重老师而言，“尊师”是“敬道”的延 伸，“尊师”礼仪也应该说是“敬道”仪式 的一部分。
译文：
孔子被困于陈、蔡之间，七日吃不到粮食，野菜里 一粒米都没有。宰予疲惫了，孔子在室内抚琴唱歌，颜 回在外面择菜。子路与子贡一起对颜回说：“夫子被驱 逐于鲁，绝迹于卫，被砍树驱赶于宋，困于陈、蔡。杀 夫子者无罪，辱夫子者不禁，夫子还抚琴唱歌击鼓跳舞， 不曾停止。难道君子就不知耻到这般地步吗？”颜回无 话可答，进门告诉孔子。孔子变色推琴，喟然而叹说： “由与赐是小人哪。叫进来，我有话对他们说。”子路 与子贡入，子贡说：“这种情况，可算是穷困了吧！” 孔子说：“这是什么话？君子通达于道才叫达，困于道 才叫穷。如今丘恪守仁义之道，遭乱世之患，属于正常， 何来穷困之说？所以说自省而无愧于道，临难而不失其 德，大寒已至，霜雪已降，我因此知松柏之茂盛。昔日 桓公醒悟于莒，文公醒悟于曹，越王醒悟于会稽。陈、 蔡之困阻，对丘是幸事！”
颜回无以应，入告孔子。孔子推琴，喟然 而叹曰：“由与赐，细人也。召而来，吾语 之。”子路、子贡入。子路曰：“如此者， 可谓穷矣！”孔子曰：“是何言也！君子达 于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘抱仁义之 道以遭乱世之患，其何穷之为？故内省而不 穷于道，临难而不失其德。天寒既至，霜露 既降，吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘，于 丘其幸乎。”
古代尊师
程门立雪（程颐、杨时、游酢） 子贡（守墓六年） 东汉魏昭（煮粥） ……
今天尊师
例子…… 是否应该尊师？ 尊什么样的“师”？
你知道多少
师
春
•你怎样看待这些比喻？
蚕
学生：
1.应不应该尊师？ 2.尊什么样的师？ 3.怎样尊师？ 4.尊师的作用？
老师：
1.怎样做老师？ 2.老师和学生的关系应该怎样？
礼仪
仪式创造了一个超越日常互 动的特殊时空，传统的维持 以及创新能够在其中发生。 它巩固了群体的规范，给个 人的行为提供了道德制裁， 为共同体平衡所依赖的共同 目的和价值观念提供了基础。
礼的要义，礼的真意，就是在社 会人生各种节目上要沉着、郑重、认 真其事，而莫轻浮随便苟且出之。
——梁漱溟《人心与人生》
教师节的由来
1984年12月15日，北师大钟敬文、启功、王梓坤、 陶大镛、朱智贤、黄济等教授联名，正式提议设立 教师节。1985年第六届全国人大常委会第九次会议 作出决议，将每年9月10日定为教师节。
将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学 新学年开始，学校要有新的气象。新生入学伊始， 即开始尊师重教，可以给"教师教好、学生学好"创 造良好的气氛。
尊师礼仪与时代
范跑跑 杨帆 程春明
今天怎样发扬尊师传统？
社会对教师 社会对知识 教师自身
推荐书目：弗雷泽《金枝》 叶舒宪《文学人类学探索》
Thank you
民俗分类
物质民俗（居住、服饰、饮食、生产、交通、交易） 行为民俗（家庭、家族、村落、岁时、人生仪礼） 意识民俗（巫术、信仰、宗教、禁忌、民间游艺）
？ 放鞭炮；刮痧、拔罐、放血；红色；风水；送伞、 钟……
民俗的价值？
民俗的价值
“入乡随俗” 民俗与“非物质文化遗产” 中华民族文化的基础 中华民族凝结的纽带 社会秩序稳定的工具