王崧舟《墨梅》听后感评课
观王崧舟执教《墨梅》之感悟
观王崧舟执教《墨梅》之感悟近日，观看王崧舟老师执教四年级上册《墨梅》一课视频，大家授课，感触颇深，与其说佩服，不如说被折服。
他积极倡导“诗意语文”的理想和信念，主张以发展学生的言语生命为核心，深化语文教育改革，促进学生语言和精神的协同发展。
上课伊始，王老师从读题目及作者导入，王冕的“冕”是三声，多读几次记住它。
诗中的两个新词“洗砚”和“乾坤”让学生识记。
练过书法吗，同学们？“洗砚”中的“砚”就是文房四宝中的砚台。
“乾坤”是什么呢？天地之间，谁是天？谁是地？一问一答中孩子们就明白了两个新词的意思！《墨梅》写的是梅花，28个字写出了“家中梅”、“画中梅”“心中梅”三种梅花，通过连线，王老师带着孩子们一起来揭示每一句诗句所写的不一样的梅花。
我家的梅花在哪里呢？洗砚池边，为什么要写“洗砚池”呢？出示“洗砚池”的介绍，借王羲之表达作者王冕勤奋刻苦的决心，在困顿时、疲累时、想要放弃时、小有成绩时……洗砚池会提醒王冕勤奋刻苦。
画中梅又是怎样的呢？王老师将墨梅图展示给孩子们，你所看到的梅花是怎样的？“淡墨”的。
全世界的梅花没有一朵是墨色的，为什么王冕不写其它的的梅花，单单写的墨梅呢？王冕在经历了拒官隐退后借“墨梅”表达了自己淡泊名利的追求！作者甘于平淡，还表现在最后一句中。
墨梅的气味是怎样的？“清气”。
100首描写梅花的诗词中，65首是写梅花的香气的，“数点梅花满院香”“梅花至老香尤在”“落尽梅花尚有香”……为什么作者写的是“清气”，不是“香气”呢？小组内讨论《墨梅》中的“清气”为什么不能用“香气”去描写。
孩子们自己摸索，通过诗句的理解明白作者王冕借助“墨梅”的“清气”来表达自己淡泊名利的志向，这叫“托物言志”。
一首首书写高洁梅花的诗句在王老师和同学们的朗读声中绽放开来！随着音乐声让我们也看到了不一样的古诗教学课堂。
这节课令我感受颇深。
古诗教学应教什么，怎样教，王老师给了我们答案：“与其解释词语意义，不如唤醒词语本身，与其唤醒词语本身，不如唤醒词语背后的人格本身”。
听 《王崧舟老师评课》有感
听《王崧舟老师评课》有感语文课交了16年，听评课也经历了无数节，但我相信王崧舟老师的一句话：所评之课，不过是观照自己灵魂的一面镜子。
正如苏轼与佛印的故事：心都有佛，你看人便如佛，你心中有“米田共”，那么你看人便如“米田共”，你心中有魔，那你看人自然如魔。
一直以来，我们的听评课模式如下，一位老师辛辛苦苦地、耗费大量的时间与精力，准备了一节优质课，然后，各位同仁在认真听完之后，精彩的评价也就开始了。
首先让讲课老师谈谈自己的设计思路与想法，接下来，各位老师再把自己对这节课的看法讲一讲。
各位老师的评课一般分为两部分，优点与不足，但最终很少会有一些建设性的意见。
各位老师的评课基本上都是基于自己的人生阅历、自己的理解与自己处理问题的方式来点评这节课的，很少会有一位老师站在这位展示老师的性格特点，个人阅历以及对问题切入点的妙处与处理问题的角度的设计上来分析这个这节课。
我认为这样的评课是无效的。
每个老师的阅历不同，生长环境不同，阅历不同，性格不同，对平同一篇文章的看法与体悟自然有所不同，那么不同的老师对文章的讲解，切入点，设计思路自然也是不同的。
我觉得有效的评课不仅是帮助老师成长，更应该是帮助老师个性化成长。
试想一下，如果一个学校的每个老师都有自己的课堂特色，而非千篇一律，那么百花齐放、兼容并蓄的学校一定会高速、健康地发展，教育也才会精彩纷呈，大放光彩。
第二、评课前一定要明确文章体裁，有针对性的来评价。
评课绝不能隔靴挠痒，泛泛而谈，一定要针对性和构建性。
不同的体裁的文章处理方法自然是不同的：小说要注重人物形象、情节与环境；散文自然要关注语言的赏析。
但很多老师的评课很浅泛，谈了半天指不出关键问题所在，也没有一些构建性、建设性的意见。
我们应该杜绝这类现象的发生，这不仅是浪费时间与精力，也是对自己的不负责任，对展示者的不尊重。
第三、评课者要厚道那么一点点。
正如王崧舟老师所说的，一把尺子量不出好坏，对于不同的老师需要不同的衡量尺度。
读《听王崧舟老师评课》有感(新)
读《听王崧舟老师评课》有感(新)我在教育行业已经有近十年的经验了，听了不少的课，但从未真正思考过如何评价一堂课。
通常，我只会列出一些优点，然后提出一些建议，但从未深入地品味和理解课程。
最近，我很幸运地读到了《听王崧舟老师评课》这本书。
书中的精彩案例和独到点评给了我很多教学启示，也深深地感受到了___的“至真、至善、至情、至性”的教学理念。
首先，教师必须拥有渊博的知识。
通过阅读书中的语文教学实录，我发现，如果语文教师没有足够的文化底蕴，就无法上好课。
教师需要博古通今，有丰富的情感，最好还要有灵动的智慧。
只有知识渊博的老师才能带领学生走出课文，让他们的知识不仅局限于课文之中，而是拓展到更广阔的领域。
其次，语文教学必须富有诗意。
___老师是一位充满诗意和禅意的老师，他的书中每个教学案例都能给人以诗意般的感觉。
我读完很多案例后，都深深受到了震撼和感动，感受到了老师们独特的教学设计和一丝不苟的教学精神。
例如，___老师的《木笛》一课，___评价说这是对诗意语文理想境地的一种积极尝试和有效建构。
我非常喜欢___的这堂课，即使只是阅读教学实录，我也能深刻地体会到其中浓浓的诗意味。
如果我真的去听这堂课，我肯定会沉浸其中，感受到爱国之情。
___师说，诗意语文的表现来自四个维度：文本的诗意，教师的诗意，学生的诗意和教程的诗意。
其中，教师的诗意主要表现在执教者真挚、丰富、颇具感染力的教学情感上。
只有经过理性思考后，教师才能将文本传达的感情通过教学语言或肢体语言感染学生，这样的课堂才是真正的诗意，不会显得做作。
___的教学语言处处体现着诗意，例如在教授词语时，他引导学生：“读词语光做到字正腔圆还不够，有时候在读词语的时候，你需要用心听，由词语散发开来。
词语，它有魔力呀，你往往能听到许多意想不到的声音……”这样的教学语言比起一般教师的简单读词更具诗意和语文味。
类似的语言在文中还有很多，正是这些充满真情、发自肺腑的教学语言，才能使学生真诚思考，融入文本。
部编版语文四年级下册墨梅教案与反思推荐3篇
部编版语文四年级下册墨梅教案与反思推荐３篇〖部编版语文四年级下册墨梅教案与反思第【1】篇〗教学要求：1 学会本课生字词，能有感情地朗读课文。
2 通过自读自悟，能理解诗句中词语的意思，体会作者表达的思想感情。
3 凭借古诗诗句，感受古诗美的意境，是学生受到自然美和艺术美的熏陶。
教学准备：1 课前请学生搜集王冕的资料2 制作好课件教学时间：一课时教学过程：课前请一学生介绍一下本首诗的作者——王冕一、同学们，今天我们就来学习王冕写的《墨梅》（电脑出示全文），先听老师把这首诗读一遍。
二、1、你们也试着读读，看看能否读通，开始。
2、好，能读通吗？那钱老师来考考大家（电脑出示词语）。
吾家洗砚淡墨痕乾坤谁来读一下，读对了其余同学跟读两遍。
3、齐读古诗。
三、看来通过第一遍读大家已经把这首古诗读通了，收获挺大的。
下面，钱老师再让大家大声地、自由地读读这首诗，看看自己能读懂哪些，当然有问题也可提出来，好不好？开始四、大家读得很认真，有收获吗？也有问题吧？这样,钱老师给大家一个机会，把你的收获（当然也包括问题）在小组里交流交流、讨论讨论，你们说好不好？畅所欲言吧！……五、同学们讨论得非常热烈，有几个小组特别的投入，钱老师要表扬他们。
下面，我们就来汇报一下讨论的结果。
……还有没有什么疑问？钱老师有一些问题，不知大家愿不愿意回答？六、1、请同学们仔细看图（电脑出示《墨梅》图），这画的梅花有什么特点？2、看着这朴实的梅花，想想梅花有哪些品性。
3、王冕擅长绘画，他为什么尤其喜欢画梅花呢？4、王冕自学成才，鄙视权贵，在素洁的梅花身上寄寓了作者怎样的情操？5、对啊，这素洁的梅花不正是诗人鄙视俗流，贞洁自守高尚情操的写照吗？七、同学们，再让我们一起来读这首诗，从中领悟作者所要表达的思想感情。
八、说说本首诗与《石灰吟》在写法上有什么相同点。
九、欣赏课外的两首托物言志的古诗，学生进行自读自悟（电脑出示两首古诗）。
梅花墙角数枝梅，凌寒独自开。
《感受王崧舟老师评课》心得体会
《感受王崧舟老师评课》心得体会感受王崧舟老师评课心得体会简介在上周五的课程中，我们有幸请到了王崧舟老师来给我们进行教学评课。
王崧舟老师是一位资深教育工作者，有丰富的教学经验和深厚的学科知识。
他对于课堂教学的评价和建议给我们留下了深刻的印象。
教学评价的正面影响王崧舟老师对我们的课堂教学进行了全面的评价。
他指出了我们在教学内容、教学方法和学生参与等方面的优点，并鼓励我们继续保持下去。
这些正面的评价让我们倍感鼓舞，增强了我们的自信心和教学热情。
在接受了王崧舟老师的评价后，我们对自己的教学能力和水平有了更清晰的认识，也明确了今后的改进方向。
评价中的问题反思除了肯定和鼓励，王崧舟老师也毫不回避地指出了我们在教学中存在的问题。
他针对我们的教学内容过于简单、教学过程不够生动等问题给予了建设性的批评。
通过他的指导，我们深刻认识到了自身的不足之处，并受到了启发。
我们会对这些问题进行深入思考，并在下一次的教学中加以改进。
王崧舟老师的实际案例分析和观点阐述，对我们的教学方法和实施提出了新的思考和展望。
授课技巧的启发王崧舟老师在评课中分享了一些授课技巧和经验，这对于我们教学工作是非常有价值的启发。
他提到了如何设计充满趣味性的教学内容，如何利用多媒体辅助教学，以及如何引导学生积极参与课堂讨论等等。
这些技巧和经验让我们受益匪浅，使我们更加深入地思考和探索如何提高教学质量，激发学生的研究兴趣。
心得体会通过参与王崧舟老师的教学评课，我有了一种全新的教学理念和思维方式。
我明白了教师要注重教学过程和方法，不仅要传授知识，更要培养学生的动手能力和创新精神。
王崧舟老师的评课使我认识到了我在教学中存在的问题，并指出了可能的解决方法。
我将继续努力研究，不断完善自己的教学能力，为学生提供更优质的教学服务。
总结王崧舟老师的教学评课给我们提供了一次宝贵的研究机会。
他的评价和建议让我们受益匪浅，对于提高自己的教学水平有着重要的意义。
我们将把王崧舟老师的教学思想和授课技巧运用到实际教学中，让学生收益更多。
《江西教育新视野全国小学语文》统编版的培训观摩课学习心得
教书先育人传道为解惑----记王崧舟《墨梅》有感2019年是语文教学改革的重要年份，统编小学语文1-6年级全套教材在全国铺开使用，新教材给小学语文教学改革带来了强大的动力，也给语文教师带来了巨大的挑战。
冬日暖阳，怀揣期盼， 11月30号我有幸和学校其他几位同事一道去最美乡村——婺源，参加了《江西教育新视野全国小学语文》统编版的培训观摩课。
本次培训邀请了全国小学语文特级名师王崧舟在内的数位语文教育界大咖参会。
11月30日上午，我们一行人早早的赶到会场，选定位置坐下，虽然前一天我已经提前拿到了资料，也都先预习了今天要上的内容，但坐定后又忍不住再次拿起手中的资料细细的看起来，为了不错过老师们讲的任何一个细节点。
八点整，我们如期的见到了王崧舟老师，并有幸聆听到了一堂别开生面的古诗词教学课，以及一堂点醒古诗文教学梦中人的精彩讲座。
古诗词的教学，在整个小学阶段保守的教法大多都是师读，生读，师生读，配乐读，各种读，读熟后教师再解释古诗词的意思，剩下的就是学生的背。
而在今天，听完王崧舟老师的一堂《墨梅》，彻底颠覆了我对古诗词教学的印象，刷新了我对古诗词教学的看法及理解——原来古诗词应该是这样上的！王老师《墨梅》的教学，整堂课思路清晰，层次分明，可谓环环相扣，一气呵成。
课堂中通过让学生读，再理解“乾坤”的意思，让学生发现隐藏在诗中的三种梅花：家中梅——画中梅——心中梅。
这样的导入，简洁明了，整首诗的内涵呼之欲出。
让人不得不佩服大师深厚文化底蕴，不是普通人所能企及。
一、家中梅，“洗砚池”中露端倪。
1、引经据典，品读“家中梅”：我家洗砚池边树王老师先指导学生读好诗歌的第一句，再通过“我问你读”，这是谁家的的梅花？我家的梅花在哪里？什么感受？重点读出“自豪”的情感。
每一次的读，指向精准，而又呈现出一定的梯度，读完后追问，为什么王冕的梅花种在这里？巧妙一转，引导学生思考洗砚池背后的玄机，再创设情境，当王冕累了，想要放弃了，想要去游玩，骄傲自满时，洗砚池仿佛在对他说什么？反复的问，逐渐理解了背后的意义，也逐步了解了王冕的的性格特点，最终读出语言背后的文化。
墨梅优秀评课稿
墨梅优秀评课稿墨梅优秀评课稿墨梅是唐朝诗人王之涣的名作，其中“瘦影萧条独立芦”“江南无所有，聊赠一枝春”的诗句被传颂至今，具有深远的艺术价值和文化内涵。
我在这次评课中选择了墨梅这首诗进行分析和评述。
首先，墨梅这首诗运用了独特的写景手法，以“瘦影萧条独立芦”描绘了一幅荒凉清冷的冬景画面。
这种景象不仅营造出诗人心境的孤独和寂寞，更展现了自然界的凄美之美。
而在“江南无所有”这句简短而有力的表述中，诗人利用对比手法突出了自己的非凡情怀和独立品格，用“赠一枝春”的行为表达了其对世界美好事物的向往之情。
通过写景手法和对比手法的运用，墨梅这首诗的艺术功力和美学价值得到了进一步提升。
其次，墨梅这首诗所展现出来的文化内涵也十分丰富。
在《墨梅》一诗中，诗人既表达了对自然的敬畏和对生命的珍视，同时也反映了他对社会现实的思考和对人生的感悟。
从中我们可以看到诗人的人性光辉和人格高尚，更了解到了唐代知识分子智慧、品德和风范。
因此，这首诗在文学、艺术、史学和思想等多个方面都有着极高的价值。
最后要说的是，墨梅这首诗具有广泛的文化传承性。
作为中国文化瑰宝，墨梅的诗歌内容和艺术形式得到了广泛的传播和发扬。
在中国的文学史、诗歌史和文化史中，墨梅都有着重要的地位和作用。
同时，墨梅还被翻译成多种语言，在国际文化交流中发挥了积极作用。
因此，我们要认真研习和传承好这首诗，让其传承下去，并更好地为促进人类文化交流和发展作出贡献。
综上所述，墨梅是一篇具有深刻的文化内涵和艺术价值的优秀诗歌作品。
它展现了才情横溢和情感丰富的诗人形象，又唤起了我们对人生意义和价值的沉思和反思。
同时，墨梅这首诗还对文化传承和文学交流起到了重要的推动作用。
我们在学习和传承墨梅这首优秀诗歌的过程中，应该全面了解和领悟其精神内涵，为推动我们的文化交流、精神文明建设和现代化事业做出积极的贡献。
《墨梅》优秀教学及评课
《墨梅》优秀教学及评课教学要求：1、能正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课生字。
结合课文内容理解生字词。
3、能解释诗句中的词语，并说说诗句的意思，体会表达的思想感情。
4、凭借课文具体的语言材料，感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。
教学重点、难点：1、能说说诗句的意思，体会表达的思想感情。
2、感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。
习惯养成：掌握学习古诗的方法，培养自学古诗、背诵古诗文的的习惯。
课前准备：多媒体课件学生了解，自学古诗教学时间：两课时。
第一课时教学目标：1、能正确流利有感情地朗读课文。
2、能解释诗句中的词语，并说说诗句的意思，体会表达的思想感情。
3、感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。
教学难点:正确感知诗的大意。
教学过程：一、回忆引入1、同学们回忆一下，以前学过哪些古诗?(让学生能有感情地背诵)你们是怎样学习古诗的?今天我们学习两首古诗。
2、简介。
于谦(1398-1457)，钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵。
明代著名的军事家、政治家，与抗清英雄张苍水、抗金英雄岳飞并称西湖三杰。
明成祖永乐进士，官至兵部尚书。
王冕(1287--1359)，字元章，一字元肃，元代诗人、画家。
王冕经常以梅花自比，早年曾经借梅花自喻不接受官职，晚年还以梅花显示自己的清白本色，说："野梅开花尚古色。
'(《归来》)他的别号很多，有煮石山农、会稽山农、梅花屋主、江南古客、江南野人、山阴野人、竹冠草人、梅叟、梅翁等。
又因他的书斋叫"竹斋'，时人又称他为王竹斋或竹斋先生。
他既是诗坛名家，又是丹青高手。
他所画的《墨梅图》，神韵秀逸，令后人叹赏不已。
二、初读感知1.教师范读，学生整体感知课文。
2.借助拼音，学生自读课文。
3.检查①指名读，指导节奏。
石灰吟墨梅于谦王冕千锤/万击//出深山，吾家/洗砚//池头树，烈火/焚烧//若等闲。
朵朵/花开//淡墨痕。
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技法上重朗读品悟精神上重文化传承
——听名师王崧舟《墨梅》有感
这两节课，我也听过好多次了，但真的是好课不厌百回听。
即使是这周再次去听，仍然很快就被课堂带入了，他们的课总是会让我情不自禁地沉浸其中，特别是王崧舟老师的课，那种宁静、优雅、温婉的感觉真的让人特别着迷。
我和张楠老师有同样的感受，他们教的不是诗，他教的是一种文化。
而这种文化传承的媒介之一就是——读。
刚才张晨、郝建荣老师也都提到了。
诗意便是多情于读。
这两节课都是“读”贯穿始终。
他们的教学对孩子们学习古诗文起的是一种潜移默化的作用。
比如王崧舟老师的课堂《墨梅》，他从来没说过我们要学习传统文化、我们来背古诗这样的话，一直是在多种形式的读、感受、融入，学生真真正正的站在王冕的角度，明白他淡泊名利的心，知道他为什么会写出《墨梅》这首诗，感受到墨梅的清气。
张楠老师在刚才的交流中，她的心中仍有“语文要素”的意识。
她在交流《山居秋暝》这节课时，能去翻一翻、看一看这一个单元的语文要素，我想这个老师不简单。
他能够一边学，一边用，一边思考、一边实践。
这也是我们所有老师需要向她学习的地方。
每一次的听课，我们都会有不同的收获，而收回来还不够，我们还要用出来，将所有的收获与自己实际的教学不断地去碰撞、去揉合，去融会贯通。
刚才她还提到了一个词“语文味”。
王崧舟老师曾经说过，一堂好的语文课得有三味——“语文味”“人情味”和“书卷味”。
那语文味就王崧舟老师讲的这节《墨梅》来说，我也看到了三个词：诗性、意象和文化。
1、学习古诗词还是要以诗性为重，要抛离我们平时理性的、功力的，支离破碎的课堂教学，否则我们还就会以一种隔岸观火的姿态无情地将一首诗所有的意境都破坏掉；而以诗性为重，自然是水乳交融的授课，将古诗的文化底蕴与艺术价值完全散发出来。
2、学习古诗词应该还是以意象为重，抛离我们以意思为重的古诗文教学。
以意思为重就自然要考虑到学生如今使用的白话文与古诗文使用的语言之间的距离，这就导致势必要浪费大量的时间来进行文言与白话之间的对应；而以意象为重呢？则完全省去了这一麻烦，因为诗歌使用的是意象的语言，而不是逻辑的语言，我们所要做的，就是还原。
去还原古诗文本身的画面、情节与事件，而不是重新换一种语言符号去费功夫解释它，那结果可能还会适得其反，使得诗意全无。
在王崧舟老师的课堂上，他显然以意象为重，为了去构造、还原“清气”，王老师采用与“香气”对比、讲述王冕的生平事例、出示其它王冕写梅的诗句等方法，巧妙的将“清气”这个词的感觉与意思植入进同学们的心中。
张楠老师提到的“以诗解诗”也在这儿体现的淋漓尽致。
3、学习古诗词应该以文化为重。
若是以知识为重，显然是用相对客观、冷静的方式进行讲述；若是以审美为重呢？那势必要考虑人的审美、态度，以文化去改变学生的内在心性与外在的气质和行为，我想，这才是学习古诗文的学习目标与最高境界。
比如五个“史书记载”，这也是王崧舟老师严谨治学的见证。
王冕的淡泊名利亦在王老师的五个“拒绝”里，展现得淋漓尽致。
我相信孩子们当时已然领悟王冕一生清高的品质，“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”这是语文方式的立德树人，是以中国古典诗词的方式立德树人。
让孩子在语境中变得高雅、自在、超脱，让这些诗句成为中国的基因，让孩子们拥有人生向导，在面对富贵、权势时能够有明亮的顿悟，去拥抱诗意、审美、文化的生活，这才是我们古诗教学的文化守望。
但要达到这种境界，没有捷径可走，只有不断地去学习，虽然我们达不到名师这种境界，但我们也要仰望星空、脚踏实地，努力向名师靠近。