山是水的故事
高山流水典故
高山流水典故高山流水典故1春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。
俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。
伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。
他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。
忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。
伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。
”这个樵夫就是钟子期。
从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。
成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
高山流水典故2成语名称：高山流水成语拼音：gāo shān liú shuǐ成语用法：作宾语；比喻乐曲高妙。
实用性：常用感情色彩：中性词成语结构：联合式成语年代：古代成语解释：比喻知己相赏或知音难遇。
也比喻乐曲高妙。
成语来源：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
’”成语造句：曹禺《纪念易卜生诞辰150周年》：“易卜生是戏剧创作天地中的高山流水，人们的知音。
”高山流水的成语故事春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。
汉字小故事
汉字小故事1.“木”字的故事：相传远古时代，人类使用的唯一工具是石头。
有一天，一位聪明的人发现了木头的用途，从此人类开始使用木头制作工具。
为了纪念这个伟大的发现，人们创造了“木”字，将它作为木头的象征。
2. “水”字的故事：古代有一位农民，他在田地里挖井时不小心挖穿了一条水脉，水涌出来灌溉了田地，让庄稼蓬勃生长。
后来，人们把这个农民的名字和“水”字联系在一起，创造了“水”字，意味着生命源泉和灌溉万物。
3. “火”字的故事：相传在古代，天空一片黑暗，人们都生活在寒冷和黑暗中。
有一天，一个聪明的人发现了火的用途，让人类从黑暗中解脱出来，开始生活在温暖的光明中。
为了纪念这个伟大的发现，人们创造了“火”字，将它作为火的象征。
4. “山”字的故事：传说中，太阳神盘古的身体化作了大地和山山水水，山就是其中之一。
人们为了纪念这位神明，创造了“山”字，将它作为山的象征。
5. “田”字的故事：古代有一位智慧的农夫，他发现平整的土地比崎岖不平的土地更适合种植庄稼，于是他将土地平整，开垦成了田地。
为了纪念这个伟大的发现，人们创造了“田”字，将它作为耕耘和丰收的象征。
6. “人”字的故事：相传古代的人类是由黄帝和蚩尤两位神明所创造。
人们为了纪念这个神话，创造了“人”字，将它作为人类的象征。
7. “鸟”字的故事：古代有一位猎人，他发现鸟儿可以飞翔，于是他开始捕捉鸟儿。
后来，他发现鸟儿可以为人类带来美好的音乐和观赏价值，于是他放弃了捕鸟，开始保护它们。
为了纪念这个转变，人们创造了“鸟”字，将它作为飞翔和美好的象征。
8. “月”字的故事：相传远古时代，人们无法分辨时间，一位聪明的人发现月亮的运行规律可以帮助人们分辨时间，于是他制作了一个月份的日历。
为了纪念这个伟大的发现，人们创造了“月”字，将它作为月亮和时间的象征。
【神话故事】白娘子传奇之水漫金山
【神话故事】白娘子传奇之水漫金山在很久很久以前的杭州西湖边上，有一位美丽的女子，名叫白素贞。
她清丽绝俗，容貌出众，不仅拥有绝顶的美貌，而且还通晓道法法术，是西湖一带乡民心目中的神仙。
白素贞生活在杭州的雷峰塔里，她寄身于一只白鹤之中。
她和白鹤相得益彰，彼此相亲相爱，渡过了美好的时光。
命运往往是残酷的，一切都在某一天发生了改变。
那一天是个雨天，乌云密布，雷鸣电闪。
白素贞听到雷鸣声，立即感到有不怀好意的东西要来找她。
她赶紧躲进雷峰塔内，准备进行抵御。
果然，不久之后，一个身穿道袍的道士出现在她面前。
道士一脸阴阳怪气地说道：“白娘子，你练成了神仙之身，不再是凡人，你应该回天庭，不得过问人间事务。
”白素贞听后心里一慌，她不愿离开人间，更不愿离开身边的白鹤。
她决定争取一番。
她向道士解释道：“师父，我并没有过问人间事务，我只是住在这里，平时和白鹤相伴，不过是过着简单的生活而已。
如果我离开，白鹤将会伤心至极，我无法忍受这样的结果。
”道士听了白素贞的话后，考虑了一番，最终同意了她的请求，但提出了一个条件。
他告诉白素贞，如果她要留在人间，必须筑起紫金山，用紫金山来阻挡瘟疫。
并且，每年清明时节，白素贞必须给天帝上供，以示她并没有忘记自己的神仙身份。
白素贞答应了道士的要求，并请他离去。
然后，她和白鹤一起参照道士的指示，开始在杭州城外的一座小山上努力筑起紫金山。
日复一日，年复一年，白素贞和白鹤辛勤劳动，终于在数年后，紫金山建成了。
紫金山高耸入云，镇守在杭州城外，阻挡了瘟疫的入侵。
百姓们对白素贞又敬又爱，将她奉为城隍，并给她取了个雅号，叫做“白娘子”。
幸福的日子总是过得短暂。
某一年的清明时节，白素贞准备上山献供时，突然发现紫金山被水淹没了。
水势越来越大，白素贞心中不禁涌起一股不详的强烈感觉。
她急忙飞上天空，发现山下一片汪洋，杭州城面临着严重水患。
白素贞的心开始发紧，她降落在杭州城中，并立即劝告百姓们尽快撤离。
大多数人并不相信水灾即将来临，认为白素贞是杞人忧天。
让山是山,让水是水_成长故事
让山是山，让水是水有时候看一些国外的广告，就总觉得很羡慕人家。
因为看他们的广告文案，大都是用很直白的口语写成的——我们的就不是。
好比说吧，咱们假设有一张国外的数码产品平面广告，标题是“Smarterthansmart（直译为&lsquo:比聪明更聪明&rsquo:）”——举个例子而已，我先临时瞎编一个。
这句话，放在中国的广告上，会被写成什么？“比聪明还聪明”？不大可能。
根据我的经验，大多数客户会希望你把这句话写成“睿智非凡”、“智领卓越”或是“智冠群伦”。
当然，有的时候客户们也很纠结——他们会特别认真地思考，甚至跟你讨论——你觉得，是“智冠群伦”还是“智耀群伦”更好一点呢？我不知道会有多少文案同行曾因为自己能写出一句“智耀群伦”而沾沾自喜，我只知道我确实在很多求职简历里见过这类文字。
我也不知道有多少人喜欢“智耀群伦”的华丽文风，我只知道我每隔几天就会在朋友圈或微博里看见一些文章，文章里会把“Yousaythatyouloverain，butyouopenyourumbrellawhenitrains。
Yousaythatyoulovethesun，butyoufindashadowspotwhenthesunshines。
（直译为&lsquo:你说你喜欢雨，但是下雨的时候你却撑开了伞；你说你喜欢阳光，但当阳光灿烂时，你却躲在阴凉之地&rsquo:）”之类的英文句子翻译成“你说烟雨微芒，兰亭远望；后来轻揽婆娑，深遮霓裳。
你说春光烂漫，绿袖红香；后来内掩西楼，静立卿旁”什么的，而这种文章的题目一般都叫做“看，中文真是太强大了”。
人家是在努力把话说清楚、说明白，我们则有很多时候，是只顾了把话说漂亮。
头几年，我还用文言翻译过美国总统奥巴马的一次演讲。
后来，那篇文言译文似乎也常在被转载时加上“看，中文真是太强大了”的批语。
这让我懊恼。
当然，我并不觉得这是我的错——我把这种风气归罪于我所受的教育。
高山流水人物及故事
高山流水主要人物1、伯牙全名：俞伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。
经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《琴操》等书中均为“伯牙”。
东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。
伯在古代是个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。
伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。
既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”。
《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。
历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于战国郑国人列御寇所著《列子·汤问》篇：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在登高山。
钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志,想像犹吾心也。
吾于何逃声哉？”2、钟子期钟子期，名徽，字子期。
春秋楚国（今湖北汉阳）人。
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
清光绪十五年（1889年）汉阳知县华某并立碑，“文化大革命”中被毁。
1980年修复。
墓为圆形，封土高1.5米，底径8米，环以石垣。
碑高1.5米，宽0.7米，上刻“楚隐贤钟子期之墓”。
1987年在墓前修建知音亭，钢筋混凝土结构，方形，四柱，歇山式顶，底周除正面外皆置栏杆。
墓与亭坐北朝南，背山面湖。
山上青松葱茏，山下芳草碧翠，湖面绿波粼粼，湖畔流水潺潺，凤鸣水声，宛若琴音。
成语典故当时的楚国有个读书人，姓伯，名牙。
他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。
伯牙天资聪颖，琴艺大进，但却很难捕捉到乐曲的神韵。
我与山水的故事800字
我与山水的故事800字我与山水的故事山与水是我人生中最美好的回忆之一。
我一直热爱着山水，它们对于我来说有着特殊的意义。
在我成长的过程中，我见证了山水的变迁，它们让我懂得了珍惜和保护的重要性。
在我年幼的时候，我最喜欢去家乡的水库玩耍。
那个水库很大，清澈见底的湖水让我感受到了大自然的魅力。
我总是和我的伙伴们在那里游泳、钓鱼，有时候还会在湖边草地上玩耍。
在那里，我感受到了自由和快乐。
随着时间的推移，我逐渐长大了。
我开始意识到，山水的美丽需要人们的保护。
我开始减少去水库游泳的次数，而是更加注重保护湖水的清洁。
我还鼓励我的朋友和家人一起去保护水库，以免受到污染和破坏。
后来，我离开了家乡，去了外地上大学。
虽然我离开了水库，但是我仍然时刻关注着它的变化。
我发现，随着城市化的加速，一些人为了追求经济利益，开始大量开采水库周围的矿产资源，导致水库的水质受到了严重的污染。
我感到非常担忧，因为水库是我的家乡的重要水源，它对于当地居民的生活和健康都至关重要。
为了保护山水，我决定采取行动。
我和一些志同道合的人组织了一支环保团队，开始对水库周围的环境进行监测和清理。
我们每周都会组织一次活动，对水库周围的垃圾进行清理，并对污染情况进行监测。
我们还向当地的政府和居民宣传环保知识，鼓励他们积极参与环保行动。
经过我们的努力，水库周围的环境得到了一定程度的改善。
水库的水质得到了提升，周围的植被也得到了保护。
我感到非常高兴，因为我通过自己的努力，为家乡做出了一份贡献。
我与山水的故事是一个关于爱和保护的故事。
我相信，只要我们用心去呵护，山水将会永远伴随着我们，为我们带来无尽的欢乐和美好的记忆。
成语故事高山流水
高山流水故事出自《列子·汤问》。
成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
后用“高山流水”比喻知音或知己。
故事俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。
他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。
虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。
他一直在寻觅自己的知音有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。
八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。
遇风浪，停泊在一座小山下。
晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。
望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。
他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。
俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。
俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。
”俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。
俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。
”打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。
那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。
”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。
民间关于山和水的传说故事
民间关于山和水的传说故事山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
意思是说山有仙的传说故事，那么这座山就很有名气;海里有龙的传说，也会有名气。
但是，民间的故事中的“山跟水”的名气不仅仅只有靠这些，还有其他方式。
下面我们一起来看看吧!阿里山的传说在台湾嘉义县的东面，有一座海拔三千多米的高山，名叫阿里山。
山上生长着大片的原始森林，台湾三宝(大米、甘蔗和樟树)之一的樟树大部分生长在这里。
这儿，一年四季花香鸟语，是台湾有名的游览胜地。
特别引人注目的是半山腰上的一棵参天的大桧树。
据说，这棵桧树已经有三千年的树龄了，所以人们都管它叫“神木”。
可是从前的阿里山浑身上下不长一棵树、一棵草、一朵花，所以又叫它秃山。
那么，这座秃山是怎样有了树木和花草呢又为什么改名叫阿里山呢?当地有这样一个传说。
从前，在这座秃山北面的一个沟岔上，住着一个以打猎为生的小伙子，名叫阿里。
有一天，阿里到北山坡上去打猎，突然，看见山下有一只吊睛猛虎，正在追赶两个采花姑娘。
阿里急忙从山坡上跑下来，一下跳到老虎的背上，手起刀落，只听咔嚓一声，老虎的脑袋被砍落在地，顺着山坡滚了下去。
两个采花姑娘得救了。
当他刚要回北山坡上打猎时，又见从天上落下来一个手持龙头拐杖的白胡子老人，老人一边笑，一边拽着两个姑娘的胳膊往南山坡上拉。
阿里是个见义勇为的好小伙，他见这两个姑娘刚脱离虎口，又遭到这坏老头的调戏，心中燃起阵阵怒火。
他大喝一声：“住手!”便一个箭步冲到那个坏老头的面前，夺下他的龙头拐杖，狠狠地照着老头的前额打了一下。
那老头痛得大叫一声，放开那两个姑娘，再看他的前额起了一个很大的疙瘩。
他一甩袖子，向空中飞去，一转眼，就不见了。
没过多久，晴天响起了雷声，那雷声由远而近，越来越响，只见那两个采花姑娘吓得浑身乱颤，她们焦急地说：“这下可糟了，这下糟了!”阿里奇怪地问：“这是怎么回事?”两个姑娘说：“我俩本是天宫里的仙女，听说台湾岛景色怡人，就偷偷来到这里。
不想，遇见了恶虎，多亏你救了我俩的性命。
山是水的故事
山是水的故事
以前我总是觉得山和水没有什么必然的联系，山是山，水是水，如果硬要给他们找个关系的话那就是它们可能是邻居的关系，山边有水，水的周围有山的环绕，后来，随着爬的山越来越多，看到的山与水越来越丰富，这个时候我觉得，其实山是水的故事。
其实水发源于山，再大的湖也好，再长的江河也好，或者是再小的溪流也好，都是从小水滴积累成的，都是从山上流下来的。
山里藏着水的秘密，水里映着山的影子。
山和水之间有很多故事。
如果仔细观察会发现山上总有一些小溪流，小溪流走走停停汇聚在山下，慢慢地就形成了湖，山上有时候会有很壮观的瀑布，声势浩荡地宣言山是水的摇篮。
山上总是有很多的树木，在烈日炎炎下不断的蒸腾自己体内的水分，让很多水分子解放了自由了，在天空中汇聚成一朵朵的大白云，在遇到雷神伴奏的时候就倾吐到地面上，或者直接落到溪流江河里，或者被山上的树木吸收重新发散到空气里，山是孕育水的地方，山也是水珠汇聚的地方，山还是水成长的地方，水在漫长的旅途中会遇见山上无数的美景，也会邂逅很多喜欢水的人，水在到达真正属于它的地方之前，都是山在养育着它，开阔着它的视野。
现在的我总是觉得，山是水的故事。
水浒传中的山水故事
水浒传中的山水故事故事的开端，我们找到了一个被流放在山水间的英雄——宋江。
宋江原是一名忠良将领，但因为不幸被人设局，误伤同僚，最终被迫逃至梁山泊。
在这片属于山水相间的地方，宋江和其他被迫逃难的志士都找到了自己的归宿。
梁山泊，这个被群山环绕的地方，成为了这些英雄们的家园。
这里的山清水秀，独具特色，也让这些英雄们在悲剧的遭遇后重新找到了归属感和勇气。
梁山泊的山水之美，黑白分明。
白水河蜿蜒曲折，宛如一条银带，清澈见底；黑龙江奔腾壮阔，波涛翻滚，势不可挡。
这两条河流分别代表着梁山泊英雄的两种面貌——一边是沉默、内敛、忠诚的宋江，一边是奔放、豪迈、张扬的威胜。
这两种性格在山水之间相互呼应交融，形成了梁山泊特有的文化底蕴。
不仅如此，在水浒传的舞台上，还出现了许多其他的山水景致。
比如，晁盖的泊月村，这个处于深山之中的村庄，松柏参天，青苔遍地，宛如仙境一般美丽。
晁盖在这里遇见了自己的爱人林冲，也在这里集结了一众英雄，开启了扫荡朝廷的征程。
泊月村的山水之美，是晁盖一生奋斗的象征，也是他心中永远的乡愁。
除了梁山泊和泊月村，水浒传中还有许多其他令人难忘的山水场景。
比如，李逵的虎头山，这个荒山野岭上的山寨，孤独而威武。
李逵身份尴尬，流落荒山，但他却依然保持着一颗忠诚的心。
虎头山的山水之美，是李逵对自己忠诚信念的最好诠释，也是他罪恶与正义之间纠结的象征。
在水浒传中，山水不仅是景色，更是情感和命运的象征。
众多英雄们在山水之间相遇、相知，结交生死之交。
他们在山水间感悟、领悟，最终走上了各自的道路，书写了他们各自的传奇。
水浒传中的山水故事，不仅仅代表了美的结晶，更是英雄们心灵深处的寄托和坚守。
这些山水故事，会一直伴随着我们，成为永恒的经典。
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山是水的故事
以前我总是觉得山和水没有什么必然的联系，山是山，水是水，如果硬要给他们找个关系的话那就是它们可能是邻居的关系，山边有水，水的周围有山的环绕，后来，随着爬的山越来越多，看到的山与水越来越丰富，这个时候我觉得，其实山是水的故事。
其实水发源于山，再大的湖也好，再长的江河也好，或者是再小的溪流也好，都是从小水滴积累成的，都是从山上流下来的。
山里藏着水的秘密，水里映着山的影子。
山和水之间有很多故事。
如果仔细观察会发现山上总有一些小溪流，小溪流走走停停汇聚在山下，慢慢地就形成了湖，山上有时候会有很壮观的瀑布，声势浩荡地宣言山是水的摇篮。
山上总是有很多的树木，在烈日炎炎下不断的蒸腾自己体内的水分，让很多水分子解放了自由了，在天空中汇聚成一朵朵的大白云，在遇到雷神伴奏的时候就倾吐到地面上，或者直接落到溪流江河里，或者被山上的树木吸收重新发散到空气里，山是孕育水的地方，山也是水珠汇聚的地方，山还是水成长的地方，水在漫长的旅途中会遇见山上无数的美景，也会邂逅很多喜欢水的人，水在到达真正属于它的地方之前，都是山在养育着它，开阔着它的视野。
现在的我总是觉得，山是水的故事。