古诗五首2010022516425415 (2)
古代诗歌五首。
古代诗歌五首
1、《黄鹤楼》唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
2、《野望》唐·王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
3、《使至塞上》唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
4、《渡荆门送别》唐·李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
5、《春望》唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
古诗词五言绝句60首
古诗词五言绝句60首古诗词五言绝句60首古诗词五言绝句（一）：1、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
2、《草》唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
3、《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
4、《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
5、《相思》唐·王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
6、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
7、《登鹳雀楼》唐·王之涣[整理]白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
8、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
9、《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
10、《商山早行》唐·温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
11、《望月怀远》唐·张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
12、《七步诗》曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?13、《暮秋山行》唐·岑参疲马卧长坂，夕阳下通津。
山风吹空林，飒飒如有人。
苍旻霁凉雨，石路无飞尘。
千念集暮节，万籁悲萧辰。
鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈。
况在远行客，自然多苦辛。
14、《春望》唐·杜甫国破山河在，城春草木深。
部编版七年级下册语文第20课《古代诗歌五首》课文原文、知识点及教案
【导语】中国是诗歌的国度，从古⽼的诗经楚辞到唐诗宋词再到现代诗，⽆⼀不在彰显着中国⼈的浪漫情怀。
以下是⽆忧考为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
部编版七年级下册语⽂第20课《古代诗歌五⾸》课⽂原⽂ 登幽州台歌 【作者】陈⼦昂 【朝代】唐 前不见古⼈，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然⽽涕下！ 望岳 【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸⽣曾云，决眦⼊归鸟。
会当凌绝顶，⼀览众⼭⼩。
登飞来峰 【作者】王安⽯ 【朝代】宋 飞来⼭上千寻塔，闻说鸡鸣见⽇升。
不畏浮云遮望眼，⾃缘⾝在层。
游⼭西村 【作者】陆游 【朝代】宋 莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
箫⿎追随春社近，⾐冠简朴古风存。
从今若许闲乘⽉，拄杖⽆时夜叩门。
⼰亥杂诗（其五） 【作者】龚⾃珍 【朝代】清 浩荡离愁⽩⽇斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是⽆情物，化作春泥更护花。
部编版七年级下册语⽂第20课《古代诗歌五⾸》知识点 登幽州台歌 ⼀、作者简介 陈⼦昂(661～702)，字伯⽟，梓州射洪(今属四川)⼈。
唐代⽂学家。
因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈⼦昂是唐诗⾰新的先驱。
他的诗思想进步⽽充实，语⾔刚健⽽质朴，风⾻峥嵘，寓意深远，苍劲有⼒，对唐代诗歌影响巨⼤。
现存诗⼀百多⾸，其中代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。
有《陈伯⽟⽂集》传世。
⼆、故事背景 《登幽州台歌》：696年，契丹攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈⼦昂随军出征。
武攸宜为⼈轻率，少谋略。
陈⼦昂进⾔，武攸宜不听，反把他降为军曹。
诗⼈受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。
三、课⽂翻译 前：过去。
古⼈：古代能够礼贤下⼠的圣君。
后：未来，后世。
来者：后世重视⼈才的贤明君主。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的⼴⼤。
怆然：悲伤的样⼦。
涕：眼泪。
诗词曲五首原文及翻译
诗词曲五首原文及翻译诗词曲五首原文及翻译中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐，流行于宋代。
中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。
在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
下面请看小编带来的诗词曲五首原文及翻译！《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者：唐、刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
词句注释⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。
用诗歌赠答。
乐天：指白居易，字乐天。
见赠：送给（我）。
⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。
古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。
刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年（805）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826）冬应召，约二十二年。
因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说二十三年。
弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。
置：放置。
弃置：贬谪。
⑷怀旧：怀念故友。
吟：吟唱。
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。
三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。
后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。
刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑸到：到达。
翻似：倒好像。
翻：副词，反而。
烂柯人：指晋人王质。
相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。
等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。
回到村里，才知道已过了一百年。
同代人都已经亡故。
作者以此典故表达自己遭贬二十三年的感慨。
刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
⑹侧畔：旁边。
⑺沉舟、病树：这是诗人以沉舟、病树自比。
⑻歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
⑼长（zhǎng）精神：振作精神。
长：增长，振作。
五言绝句古诗大全20首
五言绝句古诗大全20首五言绝句古诗大全20首导语：五言绝句是中国诗歌体裁之一，属于绝句的.一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。
下面是小编收集得五言绝句古诗大全20首，欢迎阅读。
1、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《草》唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
3、《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤州蓑笠翁，独钓寒江雪。
4、《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
5、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
6、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？7、《送友人》唐·李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
8、《赠孟浩然》唐·李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此挹清芬。
9、《终南望余雪》唐·祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
10、《八阵图》唐·杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
11、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
12、《弹琴》唐·刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
13、《送上人》唐·刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。
14、《秋夜寄邱员外》唐·韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
15、《新嫁娘》唐·王建三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
16、《行宫》唐·元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
17、《问刘十九》唐·白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
唐代知名的五言律诗(五首)
唐代知名的五言律诗（五首）1.唐代知名的五言律诗篇一山居秋暝王维〔唐代〕空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林里传来喧闹声，知是少女洗衣归来，莲叶轻摇知是上游荡下轻舟。
任凭春天的花草消失，眼前的秋景足以让我流连久居。
注释暝（míng）：日落时分，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：笑语喧哗。
浣（huàn）女：洗衣服的女子。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。
留：居。
2.唐代知名的五言律诗篇二春望杜甫〔唐代〕国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文国都遭侵但山河依旧，长安城里的杂草和树木茂盛地疯长。
感伤国事，看到花开不禁潸然泪下，内心惆怅怨恨，听到鸟鸣，竟觉得那叫声也很揪心。
连绵的战火已经延续了一个春天，家书难得，一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
注释国：国都，指长安（今陕西西安）。
破：陷落。
山河在：旧日的山河仍然存在。
城：长安城。
草木深：指人烟稀少。
感时：为国家的时局而感伤。
溅泪：流泪。
恨别：怅恨离别。
烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。
三月：正月、二月、三月。
抵：值，相当。
白头：这里指白头发。
搔：用手指轻轻的抓。
浑：简直。
欲：想，要，就要。
胜：经受，承受。
簪：一种束发的首饰。
古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
3.唐代知名的五言律诗篇三送友人李白〔唐代〕青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
译文青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
十首古诗五言绝句
十首古诗五言绝句十首古诗五言绝句：1.《鹿柴》【唐】王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照清苔上。
山中空旷寂静，没有人的踪迹，可隐约能听到人的声音。
反射的阳光穿过林子又照在青苔上。
这是一幅安宁的深山居图，是王维隐居后生活的写照，真是羡慕王维。
2.《宿建德江》【唐】孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
把小船靠在小沙洲上，已接近傍晚了，作者又添新愁。
旷野无边无际，感觉天比树还低沉，江水越清，越觉得月亮越来越近。
这是作者在旅途中忧愤所作，他借景感慨失意人生，所以，全诗别有一种凄清之感。
3.《江雪》【唐】柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这是一个冬天，在山林里，没有一只鸟，没有一个人影。
只有一只独舟一个蓑翁，独自钓鱼，更像是在钓江雪。
这是柳宗元失意后所作，全诗透出一个大大的“孤”字，渔翁一个人承受着这风雪，更像是诗人一个人承受着人生的大变故一样，孤独清冷。
4.《问刘十九》【唐】白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？这是一首邀友人共饮的清新小诗。
新酿的酒已经好了，小火炉也已经烧得旺旺的了。
天色将晚快要下雪了，能否共饮一杯暖酒呢？诗以如叙家常的语气，朴素亲切的语言，通过写对把酒共饮的渴望，体现了朋友间诚恳亲密的关系。
5.《渡汉江》【唐】宋之问岭外音书绝，终冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
到岭南后，与家乡都断了书信，又过了一年。
越靠近家乡心里就越胆怯。
诗人在久离家乡，在归来时，激动、不安、畏怯的心理，其实是很多人真实的写照，你有没有这样的经历呢？6.《玉阶怨》【唐】李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
这是一首宫怨诗，玉砌的台阶上已经生了露水，夜深久久伫立，致使露水侵入到罗袜里面。
只好回到室内，把水晶帘放下来，又痴痴地望着秋月。
前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。
7.《杂诗》【唐】王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情事态。
五言绝句古诗大全20首
五言绝句古诗五言绝句古诗大全20首导语：五言绝句是中国诗歌体裁之一，属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。
下面是小编收集得五言绝句古诗大全20首，欢迎阅读。
1、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《草》唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
3、《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤州蓑笠翁，独钓寒江雪。
4、《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
5、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
6、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？7、《送友人》唐·李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
8、《赠孟浩然》唐·李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此挹清芬。
9、《终南望余雪》唐·祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
10、《八阵图》唐·杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
11、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
12、《弹琴》唐·刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
13、《送上人》唐·刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。
14、《秋夜寄邱员外》唐·韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
15、《新嫁娘》唐·王建三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
16、《行宫》唐·元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
17、《问刘十九》唐·白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
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在人境 无车马喧
（果） ←心远地自偏（因）
悠然 → 超脱尘俗，热爱自然、高洁 飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴 有真义→归隐乃人生真谛
菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘 逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。 大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中
1、想想这首诗讲了几层意思，分 别写的是什么？ 2、居住在喧嚣的尘世，为什么生 活是如此的平静、心灵是如此的 安宁呢？
3、选出你喜欢的诗句读一读，谈 谈你喜欢的原因。
1至4句为 第一层，讲作 者因为能够超 脱现实纷扰， 有高尚的精神 境界，所以觉 得所在的地方 也偏僻幽静了。
5至10句 为第二层， 说明欣赏美 丽的自然景 物，能获得 无限的意趣。
结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样 的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意 义？ a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静 的田园生活，完善独立的人格，渴望自由， 总的特点是“淡泊”，“独善其身”。 b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当 时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此， 有其积极意义。 C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能 单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下， 积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明 的退隐思想也有其消极的一面。
行 路 难
行路难！行路难！多歧路，今安在？
久郁诗人胸中的不平，再也压抑不住 了，突如洪水出闸，一发而为“行路难 ”的连声浩叹。诗人大声疾呼：“多歧 路”——那四通八达的青天大道，而今 在哪里啊？写到紧要之处，诗句突然由 七言转为三言，一语重出，反复咏叹， 节奏急切，适应诗情的迅速激化，把思 路推向一个豁然开朗的视野。
按节奏诵读诗歌： 饮 酒 陶渊明 结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地\自偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辨\已\忘言。
结庐在人境，而无车马喧
结庐：构室。人境：人世间。而：却。 车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居 尘世，却不受尘俗的烦扰。
例如王安石的《书湖阴先生壁》“一水护田将绿绕，两山排闼送青来” ，诗人 用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流 环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字 也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来 为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这 也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” ——金 · 元好问《论诗》绝句
凡 包 含 脱 采菊 诗人超脱尘世，热爱自然的情 俗 趣。自我高洁的表现。悠然自 的 得的心情 天 南山 静穆超然的胜景 真 自 在这种意境中包含丰富的哲理：“只有超凡脱俗 然 的牵挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的 的 悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然； 意 南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。 “采菊东篱下，悠然见南山”历来都被视为陶诗意境、 趣 风格的名句，宋代大诗人苏轼赞叹：“因采菊见山， 境与意会，此句最有妙处。而王国维称其为“无我之
叉路
行 路 难
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
写器皿贵重
写酒馔佳美
“斗十千”、“值万钱”极言宴饮的丰富、 奢华。
前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；后句 用《北史》“韩晋明好酒纵诞，招饮宾客，一席 之费，动至万钱，犹恨俭率”的典故。 可见“巧铸灵运”之妙。
行 路 难
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
★诗人化用鲍照《舞鹤赋》中“冰塞长川，雪满群山”
正是李白这两句诗点化脱胎的所在。表明实现理想的 艰难。
行 路 难
• 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 两大典故： ☆商朝末年的吕尚，未遇周文王时， 曾在渭水之滨垂钓。 ☆伊尹受命于商汤之前，梦见乘舟过 日月旁边。 吕尚和伊尹都是诗人的自况。诗人梦寐以 求的就是象两位先贤那样，受命辅弼圣 明之君，做一番济世拯物的事业。这两 句表明诗人对实现理想仍有期待。
用典故，表示对前 途仍抱有希望，心 情由郁闷趋向开朗 反映了诗人想继续追 求进取，又恐世路艰 难的矛盾心理，情绪 又趋低沉。
五、长风破浪 济沧海
借南朝宗悫之语，表达自己 冲破一切阻碍，实现远大抱 负的信念.充满乐观和希望
诗以“行路难”比喻世 道险阻，抒写了诗人在 政治道路上遭遇艰难时， 产生 的不可抑制的激愤 情绪；但他并未因此而 放弃远大的政治理想， 仍盼着总有一天会施 展 自己的抱负，表现了他 对人生前途乐观豪迈的 气概，充满了积极浪漫 主义的情调。
首句即佳。清代著名诗人黄遵宪， 名其居室为“人境庐”诗集为《人境庐 诗草》，即取陶渊明诗意为名。
问君何能尔？心远地自偏
君：诗人自称。尔：这样。
二句承上两句设问设答。因 为“心”能远远摆脱世俗的 束缚，所以虽身处闹境，也 如同居于偏僻地区。诗人摆 脱尘俗烦扰后的感受。
在人境 无车马喧
（果） ←心远地自偏（因）
停下酒杯，投开双箸，猛地腾身 而起，拔出寒光闪闪的长剑，前后 左右，茫然回顾，内心是无限的寂 寥、怅惘——“举杯消愁愁更愁” 啊！表明心中的郁闷
行 路 难
• 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
◆诗人回首往事，展望前程，眼前浮现的是一派艰险可
怖的景象。开元十八年，诗人抱着“何王公大人之门 ，不可以弹长剑乎”的自信，“西入秦海，一观国风 ”，可是得到的却是“冷落金张馆，苦雨终南山”、 “大道如青天，我独不得出”。
此中有真意，欲辨已忘言
此中：此地此时的情景，总指隐 逸的田园生活。真意：包括自然 情趣和人生真谛。辨：辨别，说 明。忘言：不知怎样用言语表达。 诗人在大自然启迪下，已领 悟到人生的真意，又何须用语言 表达。
5、《饮酒》最后两句应怎样理解？
这两句说的是这里边有人生的真义，想辨 别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言” 通俗地说，就是不知道用什么语言来表达， 只可意会，不可言传。“至情言语即无 声”，这里强调一个“真”字，指出辞官 归隐乃是人生的真谛。
山气日夕佳，飞鸟相与还
山气：南写南山美妙的晚景。
《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思 是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当 然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还， 眷恋山林，是出于生物的本性；人既是 自然的产物，也应顺应自然之理，生与 大自然同生，死与大自然同体。
陶渊明（365－427），一名 陶渊明 潜，字元亮，世号靖节先生。 东晋文学家。浔阳柴桑人。二 十九岁时开始出仕，任江州祭 酒，不久归隐。后陆续做过镇 军参军、建威参军等小官，过 着时隐时仕的生活。四十一岁 再出为彭泽令，八十多天便弃 职而去，从此归隐田园。他以 田园生活为题材进行诗歌创作， 是田园诗派的开创者。诗风平 淡自然，极受后人推崇，影响 深远。主要作品有《归去来 辞》、《桃花源记》、《归园
4、“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？ 有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？
景 物 描 写
山间夕阳
渲染隐居之所的宁静和诗人悠然的心境。
飞鸟归林
这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人 呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美 好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗 人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好 应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐 隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不 妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去 来兮，田园荒芜胡不归”？
写作特色1 一、剧烈的情感起伏和急切的心理变化 ——欢乐 “金樽清洒”、“玉盘珍羞”
李白认识到朝廷的腐朽黑暗，认识到实现自
己理想的艰难。离天长安以后，他写了不少 诗篇反映英雄失路的惆怅，这首诗即其中之 一。 《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，
是乐府旧题，多写进途艰难和离别的伤悲。
李白于天宝三年（744）离于长安时，以《行
路难》为题写了三首诗，这是第一首 ， 是
（zūn）金 酒杯。
（zhù） 筷子
行 路 难
乐府歌辞之一。原 名贵的菜肴。 直：同“值” 诗有三首，这是第 羞同“馐” 一首。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 （dǒu）十千： 一斗酒值十千 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 钱 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 据《史记--齐太公世家》 合用这两句典故，是 载，吕尚（姜太公）曾 比喻人生遇合无常， 传说伊尹见汤 在渭水边垂钓，后来遇 渡过 大海 比喻远大抱 像白云一 多出于偶然。 以前，梦乘舟 到周文王，被重用
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
——美酒佳肴的铺陈
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
——停杯拔剑的苦闷
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
——黄河泰山的设想
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
——吕尚伊尹的比况
行路难！行路难！多歧路，今安在？
——行路艰难的感叹
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——云帆沧海的憧憬
2、“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？ 超 人 “采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？
与 自 然 合 一 ， 物 我 合 一 的 意 境
3、“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、 “望”等字？表达效果有何不同？
表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为 一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段 距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的 境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采 菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这 种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏 写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，
1、作者居住在众人聚居的地方， 为何没有车马喧嚣的烦恼？为 何生活如此安静、心灵如此安 宁？ 因为心境超脱世俗，不为名利所惑， 不慕官场荣禄。因而“心远地自 偏”[平和的心态必然拥有平和的 生活]