神话故事：十大阴帅是哪十个？
阴间的四大阎王与十殿阎君都是谁：阎王和阎罗王不是一回事
阴间的四大阎王与十殿阎君都是谁：阎王和阎罗王不是一回事阎罗王并非是阎王，只是因为两者名字太接近，从而会使人将两者混为一谈，其实是错误的。
阎王是中国民间神话中衍生出的神灵，阎罗王是佛教中衍生出的神明。
阎王是东方神话中的冥王，阎罗王及十殿阎罗的出现则是因为佛教传入中国后受到本土道教影响，所渐渐演化出来的产物。
阎王是冥界之王，职责是统领阴间的诸神，审判人生前的行为并给与相应的惩罚。
阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主（秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王）。
当然，到后来阎王和阎罗王经常是混合使用了，十殿阎君也叫十殿阎王了。
1、四大阎王在中国古代的民间信仰里面，人死后要去阴间报到，接受阎王的审判。
阎王是阴间的主宰，掌管人的生死和轮回。
而在隋唐至清代，便流行诸家阎罗王之说。
有认为阎罗王是四位的，分别是：包拯、韩擒虎、范仲淹和寇准，也就是“四大阎王”。
韩擒虎军功显赫但军纪不佳，为人威猛严厉，适合充任阎罗王，故《历代神仙通鉴》称第五殿姓韩，盖即韩擒虎也。
寇准是北宋丞相，两任宰辅，《翰苑名谈》记有寇准死，有王克勤者见公于曹州境上。
问从者，曰：“阎罗交政。
”《梵汉对映私钞》称人死五七日当见阎罗王，推断范仲淹就任阎罗。
而包拯，《玉历钞传》谓五殿阎罗王为包拯。
关于他的传说故事、戏曲、影视作品无数，不赘言。
2、十殿阎罗王阎罗王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎罗王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。
中国有十殿阎罗之说。
这一说法始于唐末。
分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
一殿秦广王，秦广王主要职务，主管人间生死，幽冥吉凶。
二殿楚江王，司掌大海之底。
正南沃石下活大地狱。
三殿宋帝王司掌黑绳大地狱，另设十六小狱。
四殿五官王，司掌大海之底。
中国民间流传的十大邪神盘点：君貌狰狞,君心公正
中国民间流传的十大邪神盘点：君貌狰狞，君心公正本文导读：刑天干戚之舞，猛志常在;胸腹代首，天刑何有于我。
在神话中，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，脑袋与身体分家，刑天为了给他报仇，一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。
常羊山一役，最后刑天不敌，被黄帝用昆吾剑斩去头颅。
黄帝为免刑天复活，于是把他的头颅埋在常羊山里。
然而，没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴;左手握盾，右手拿斧。
因为没了头颅，所以他只能向着天空猛劈狠砍，永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗，虽说是为悲剧的人物，但永不屈服的精神成为了人们心中的战神。
夜叉老鱼跳浪，瘦蛟婆娑;巡行不已，尽职尽责。
夜叉在佛教、阴间、民间传说中的含义不尽相同，佛经中一种形象丑恶的鬼，勇健暴恶，能食人，后受佛之教化而成为护法之神，列为天龙八部众之一;在民间传说夜叉鬼，阴间独有的鬼怪生物，是阴间的鬼差，吸食人肉，现在常常被比喻成丑恶凶暴的人。
七郎百箭穿心，心尤未死;毅魄归来，两狼泣下。
七郎，杨家将的第七子。
宋帝同辽王商量国事，杨业同杨家八子护驾，结果被设计，大郎、二郎、三郎牺牲，四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马，五郎出家为僧，杨业与六郎七郎突出重围，暂驻雁门关，因无粮无援，乃派七郎至大营求救，潘仁美欲报私仇，趁机灌醉七郎，绑于芭蕉树上，乱箭射死。
杨业命六郎寻弟，自己逃至苏武庙，见庙前立有李陵碑，忠奸并立，感触良深，遂撞碑而死。
后来杨门只剩一家孤寡十三人，由畲太君领阵御敌，传为一时美谈。
后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人。
辟邪云路万里，百邪不侵;西域来此，建旗羽林一种长得又像狮子又像龙的神兽，又叫貔貅，它是龙王的九太子，以金银珠宝为食，浑身宝气，但是吃多了的话会拉肚子，有一天没忍住，在玉皇大帝面前随地便溺，玉皇大帝一生气打了一巴掌在貔貅屁股上，结果貔貅的肛门就被封住了，从此，貔貅吃的金银财宝就只进不出。
什么是十大厉鬼
中国十大厉鬼1、阎罗王在民间传说当中阎罗王是阴间地狱的主宰，[bai]掌控着人的生死和轮回。
在中国古代的民间信仰里面，在人死后会去往阴间报到，接受阎王的审判，依据审判结果决定是轮回转世还是下地狱受苦。
2、白无常白无常名为谢必安，称“七爷”，白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神，他们是专门听阎王令去捉拿恶鬼的阴差。
白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。
3、黑无常黑无常名为范无救，称“八爷”，又称“活无常”，列入十大阴帅之列。
他和白无常生前是很好的结义兄弟，有一天将要下雨，七爷回去拿伞，结果七爷走后天降暴雨，八爷不愿七爷回来后找不见自己，一直站在原地，因为身材矮小被水淹死，七爷回来后痛不欲生，于是吊死了。
阎王爷感念二人情义，让他们成为阴差捉拿恶鬼。
4、钟馗钟馗是民家传说当中的地府判官，能够打鬼祛邪，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神——赐福镇宅圣君。
民间常挂钟馗的像赐福镇宅，跳钟馗祈福祛邪，中国民间传说中驱鬼逐邪之神，故而民间常常将钟馗像贴于府宅当中。
5、画皮画皮是《聊斋志异》当中的女鬼，是披着人皮之后的形象，她的皮要用人心来养护。
6、白骨精白骨精是《西游记》中唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一，是第一个想吃唐僧肉以达到长生为不老为目的的妖精，先变成十八岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁。
据说其吃人无数，洞府内白骨累累，而且狡猾又擅长变化。
在亚洲其他的国家也是家喻户晓的妖怪。
7、孟婆在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，职责是确保所有前往投胎的鬼魂，都不会记得自己的前世和地狱里的一切。
民间传说当中孟婆守在奈何桥边，每一个路过的亡魂都会被给予一碗孟婆汤，喝下汤后就完全忘记前世和地狱当中的一切，喝完后就可以重新投胎一切从头。
8、牛头牛头马面是地府当中伺候在阎王身边的勾魂使者，[bai]在各地的城隍庙当中都有着牛头马面的形象。
盘点幽冥地狱的十大主宰，十殿阎罗排名垫底，酆都大帝只手遮天
盘点幽冥地狱的十大主宰，十殿阎罗排名垫底，酆都大帝只手遮天盘点中国神话中幽冥地狱的十大主宰佛教地狱主宰地藏王菩萨只能排第五，开辟酆都地府的太乙救苦天尊不能进前三，这三位一个比一个恐怖。
他们究竟是谁呢？他们的实力又究竟有多强？第十名泰山王董和泰山王是中国神话传说中，地府的看守者之一，他掌管着十殿阎罗的第七殿。
泰山王董和是三国时期，刘备手下的官员，因其极度清廉，并且在做官期间，整治了民间官员奢侈腐败的风气，深得百姓爱戴，所以在死后魂归泰山，敕封泰山王。
但这一说法其实与当时社会风气有关，在东汉末年，战火纷飞死伤无数，民众们开始迷信人死后可以魂归泰山，善良的人会有善终，而泰山王就是时代背景下的产物。
自那以后，泰山王就成为了地府十殿阎罗的第七位，只手掌管大海底，热恼大地狱。
热恼地狱又被叫做碓磨肉酱地狱，顾名思义，来到这里的恶人，最终基本上都成了一坨肉酱。
而能来到这里的恶人，生前必然是凶猛狠恶之辈，比如诈骗偷盗，买卖人口，赌博破产，拷打学生佣人等，如果生前犯有以上恶行的亡魂，死后就会被打入第七殿地狱，灵魂受尽折磨。
抽肠扒肚都是轻的，油炸烙铁只是家常便饭。
第九名阎罗王包拯说起阎罗王，这可是家喻户晓的地府鬼王了。
正可谓阎王让你三更死，绝不留你到五更。
阎罗王就是掌管着人间众生生死的冥神，他也是佛教阴曹地府中的著名鬼王，虽然他只是掌管着十殿阎罗中的第五殿，但他的地位几乎与十殿之首的秦广王齐平。
他是半神半鬼的鬼神，人们常说的黑白无常牛头马面就是他的部下，各路鬼怪都要受他管控。
他的原型其实是印度神话中的阎摩罗王，早期是印度冥界唯一的主宰，但这一传说传到我国后，味道就稍微变了变，甚至在唐代时期，还传出了天帝册封阎罗王这一说法。
相传这阎罗王就是魁星下凡的包拯，包拯一片丹心，所以在死后被封为阎罗王，掌管地府。
第八神荼神荼是中国神话道教地狱体系，酆都地府中的五方鬼帝之一。
神荼在民间传说中其实以门神的形象为人熟知，一般住宅大门上贴门神的时候，会在左边门上贴上神荼的神像，衣服身穿宝甲，手持巨戟，面容狰狞，所以他在作为五方鬼帝的同时，还兼职担任门神。
地府中除了有十殿阎王，竟然还有十大阴帅，他们的职责又是什么？
地府中除了有十殿阎王，竟然还有十大阴帅，他们的职责又是什么？想必大家都知道地府其实有十殿阎王（如果有小伙伴不知道，可以去翻阅，之前有介绍过），但大家可能不知道的是，除了十殿阎王之外，地府还有十大阴帅。
你敢相信吗？在生活中，不乏会有一些关于历史神话的影视作品，例如《西游记》、《封神演义》、《钟馗》等等，在这些影视作品中，大相径庭的是里面都会涉及到一些地府的人物，最为常见的就是牛头马面、黑白无常。
其实，除此以外，地府还存在许多十分厉害的角色，今天就来讲讲地府的十大阴帅。
首先要说的是鬼王。
在地府中，其实大大小小的鬼王数不胜数，但他们都有着一个共同的特点就是生性暴虐，对任何事情都贪得无厌，难以满足。
这些大小鬼王分布在地府各大部门当中。
在庙宇中最为常见的鬼王形象往往都是青面獠牙，鱼身，手握铃铛（据说此铃铛名叫镇妖铃，专门对付妖魔鬼怪）。
第二位名叫日游。
通常又把他称为日游神。
在民间，人们习惯性把他定义为是凶神。
之所以这样，是因为日游神所到之处定会被闹得鸡犬不宁，所以都说不能招惹日游神！日游神主要负责日常的巡视监察（人世间的善恶）。
在《玉历至宝钞》中记载：“日游神作日巡游，做狱吏打扮，披散着头发。
手中持有写着日巡二字的木牌”。
第三位名叫夜游。
通常又把他称为夜游巡。
顾名思义就是夜晚巡行的神仙。
夜游与日游互相轮值，都监管着人世间的善恶。
据冯梦龙《古今小说》记载：“夜游神是一位公正、善良的神仙，经常会将自己在人间巡查发现的百姓冤屈汇报给天帝，从而使得民间冤屈可以得到解决，恶人也能够受到应得的惩罚”。
而在《封神演义》中，夜游神名叫乔坤。
第四位名叫无常。
通常又被称为黑白无常。
黑白无常是最为有名的鬼差。
在影视剧中经常会看到此二人手里拿着脚镣手铐，专门负责缉拿鬼魂、协助赏善罚恶。
第五位名叫牛头。
通常又被称为阿傍。
最早出现牛头的说法是来源于佛家，长着牛头人身，手里拿着一把钢叉，有着“排山倒海”的力气。
据《铁城泥犁经》记载：“阿傍在世期间，因为不孝顺父母，到了阴间为了惩罚他，将他变为牛头人身，专门负责巡逻和搜捕逃跑的犯人”。
揭秘-冥界十大阴帅都有哪些？
揭秘:冥界十大阴帅都有哪些？本文导读：十大阴帅一、十大阴帅是：鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代汉族神话中的十大冥帅，他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功。
按顺序依次是：1、鬼王阎王是中国神话中的冥界之王，阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主(秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王)，“鬼王大帅”中的“王”字并不代表至高无上的身份，鬼王的塑像上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样。
丰都鬼域--鬼王传统说：“阴王论”是丰都成为“鬼城”的传统说法。
《丰都县志》记载，前汉中散大夫王方平，后汉和帝阴皇后的叔曾祖父阴长生，他们两人曾先后弃官来到丰都县，在平都山也就是今天的名山修道，传说经过长期的修炼，终于成仙，并驾云飞升。
多少年后，八仙之一的吕洞宾专程来丰都会见阴、王二人，却不知此二人已修炼成仙，遗撼之下写了《平都山留题》诗。
据《地藏菩萨本愿经》载：仅地狱和阎浮提(南赡部洲即人类居住的世界)中的大鬼王即有:无量鬼王、恶毒鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、雷光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王。
2、日游日游神，又称日游巡。
是中国民间信仰中，负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神只，又称日游巡。
日游神，又称日游巡。
它替鬼王在阴间进行巡察，以防止不被鬼界接纳的游魂进入，是所有孤魂野鬼的克星，同时还担任捉拿犯错之鬼的重任，维护鬼界的秩序。
日游是掌管日间的巡查，手中所持令牌使它在鬼界畅通无阻。
3、夜游夜游神是中国神话中的神灵。
据传其生在南方荒野，共有十六位，一个个都是小脸颊、红肩膀，他们手挽手连成一片，为天帝守夜。
一到白天，他们就会隐去。
因只在夜晚出现，故被称作“夜游神”。
(据《山海经·海外南经》)4、无常阎王座下最家喻户晓的两个小鬼，一黑一白，负责按着生死簿上的名单取阳间索命。
冥界的冥帅们：钟馗、五道神、十阴帅和东岳十太保都是谁？
冥界的冥帅们：钟馗、五道神、十阴帅和东岳十太保都是谁？1、钟馗是中国著名的民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要职能是捉鬼。
钟馗姓钟名馗字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。
旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。
是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。
古书记载他系唐初长安终南人，生铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。
春节时钟馗是门神（道教中最出名的神仙之一），端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。
2、东岳十太保东岳十太保，汉族民间传说中的仙人，是东岳大地的属官，东岳大帝作为幽冥主宰，统治着极其庞大的阴间世界。
孤家寡人自然不行，就是人手少了也忙不过来。
于是，他手下设置了十分庞大的阴府官僚机构，以便处理阴间的各种事务。
重要的帮手除了十殿阎王、五道将军、判宫、城陛以外，还有东岳十太保。
据《梦粱录》记载，南宋杭州有一座广灵庙，与东岳太保有关：广灵庙，在石塘坝，奉东岳温将军。
请于朝，赐庙额封爵。
自温将军以下九神皆锡(赐)侯爵：曰：温封正佑，李封孚佑，钱封灵佑，刘封显佑，杨封顺佑，康封安佑，张封广佑，岳封协佑，孟封昭佑，韦封威佑。
3、五道将军五道将军，是东岳大帝的臣属，而且是最重要的助手，是冥间的大神，掌管世人生死与荣禄的神祗。
他还具有监督阎罗王判案或纠正不公行为的莫大权力，甚至可以代替阎罗王决定世人的寿限。
但与阎罗王不同的是，他颇富有正义感和同情心，留下颇多的救助弱者、成全有情人、开释无辜的事迹。
五道将军并不始终身处冥间，而是经常暗中巡游人间，多以入梦的方式与人交流或履行职能，所以口碑比阎王好。
4、十大阴帅十大阴帅：鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代汉族神话中的十大冥帅，他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地，都难逃过他们的手掌。
古代传说中的十位邪神
牛头曾于法华领大二郎 -都江堰下,千古英风;二郎在此,波澜不惊 龙女 -贵主还宫,洞亭凝碧;柳生不在,谁会此意 判官 -君貌狰狞,君心公正;青林黑塞,唯君所命 牛头 -曾于法华领大车,剪尾跑蹄,南无阿弥陀佛 马面 -来历不明,土长土生;傍着牛哥,冥界逞雄 狐仙 -出皎兮,劳心悄兮;有意变化,君莫笑兮 辟邪 -云路万里，百邪不侵；西域来此，建旗羽林 七郎 -百箭攒心,心尤未死;毅魄归来,两狼泣下 刑天 -干戚之舞,猛志常在;胸腹代首，天刑何有于 夜叉 -老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责
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十大阴帅是哪十个？
十大阴帅别称十大冥帅，分别为鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂，能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地都难逃过他们的手掌，下面我们就一起来看一看这十大阴帅吧！
一、鬼王
“鬼王大帅”中的“王”字并不代表至高无上的身份，其塑像上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样。
常与黑白无常、牛头马面为伍，地位自然不会太高，但因其挂了个“王”字，地位应该高于一般鬼卒，大约是个像山大王那样的头领。
二、日游神
日游神是中国民间信仰中，负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神祇。
一开始，日游神被认为是四处游荡的凶神，如果冲犯了日游神将会招来不幸。
元朝王晔《桃花女》杂剧第三折：“今日伊出门之时，正与日游神相遇，便不至死，也要带伤上阵”。
《玉历至宝钞》中“日游神作‘日游巡’，作狱吏打扮，披散着头发，手持木牌，上写‘日巡’二字”。
三、夜游神
夜游神是中国民间信仰中神灵，与“日游神”相反。
据传其生在南方荒野，共有十六位，一个个都是小脸颊、红肩膀，手挽手连成一片，为天帝守夜。
一到白天就会隐去，因只在夜晚出现，故被称作“夜游神”。
四、黑白无常
1、白无常名为谢必安，属阳。
满面笑容，身材高瘦，面色惨白，口吐长舌，其头上官帽写有“一见生财”四字，予感谢并对恭敬神明之人以好运，尊之曰“活无常”或“白爷”等。
对男性吸其阴魂，对女性散其阴魄。
2、黑无常名为范无救，属阴。
面容凶悍，身宽体胖，个小面黑，其头上官帽上写有“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦，尊之曰“矮爷”或“黑爷”。
对女性吸其阳魂，对男性散其阳魄。
五、牛头
牛头来源于佛家，又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。
据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
牛头马面也是冥府著名的勾魂使者，鬼城酆都及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。
六、马面
马面是冥府著名的勾魂使者，鬼城酆都及各地城隍庙中均有牛头马面的形象。
牛头马面之说在汉族民间流传，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。
佛寺中很少见到牛头马面，反而常见于属于道教城隍庙、东岳庙、阎王庙等。
七、豹尾
在民间传说中，豹尾是管理陆上兽类动物亡灵的冥帅，和鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”。
八、鸟嘴
在民间传说中，鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”。
九、鱼鳃
在民间传说中，鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鸟嘴、黄蜂并称“四大阴帅”。
十、黄蜂
在民间传说中，黄蜂是管理地上昆虫动物亡灵的冥帅，和豹尾、鸟嘴、鱼鳃并称“四大阴帅”。