第八章关汉卿
《关汉卿》(节选)
《关汉卿》（节选）作者：田汉来源：《初中生世界·九年级》2017年第03期公差乙（看看亭内）关汉卿，歇歇吧。
你朋友都给你送行来了。
[王和卿等急上前招呼]王和卿汉卿，快到这里来坐一会儿。
（对公差）你们也辛苦了，歇歇吧。
公差乙您别客气。
（走得稍开一点）梁进之（拿出一包裹）大哥，这里是几件新衣裳，还有好些纸笔，预备你路上作诗词和给我们写信用的。
杨显之还给你备了两匹好马。
关汉卿谢谢。
哦呀，实甫，你也来了。
真是不敢当。
王实甫哪儿的话。
这趟吃了苦了，身体还好吗？关汉卿还能对付。
差一步见不到你们了。
王实甫这真是万幸，平反得这样快。
王和卿刚才还说哩，今天大伙来到这里送你，总比到菜市口送你强得多了。
关汉卿真没想到能活着出来，遗书也写好了，拜托老娘有所关照。
梁进之这里的事你就放心吧，都有我跟显之哩。
杨显之我离你家近，会照顾我们的伯母的。
关汉卿拜托。
（出书给实甫）这是我在狱里给你写的信，我还当这是绝笔了。
王实甫（接过去兴奋地看了）哎呀，你在狱里还这样惦记着我的《西厢记》。
你的意见很好，我一定照改。
本来几次想动笔，近来多病，就搁下来了。
你说得对，文章比性命要紧。
人寿有限而文字却能流传久远。
我一定早点改好。
听说南方也在演这个戏，你看了千万写信来告诉我。
关汉卿那真太好了。
我知道你是有良心的人。
你会值得小二姐爱的。
朱帘秀赛帘秀也真有心胸，她要你多写像《窦娥冤》这样的戏，说她没有眼睛也能演。
不是就有瞎了眼睛也能成名角儿的吗？王和卿有，什么样的残废也限制不了一个有志气的伶工的，何况她原来就是好角儿了。
关汉卿是，小二姐，我一定写。
虽说出狱的时候，狱官劝我，以后“叱奸骂谗”的戏就别写了。
朱帘秀你怎么说呢？关汉卿我说等到中国没有奸没有谗了，我就不写了。
他说：“阿合马不是已经死了吗？”我说：“阿合马死了，能保没有第二个、第三个阿合马吗？”朱帘秀汉卿，你说得对。
王和卿是啊，已斋说得对。
关汉卿狱官说：“像你这样倔强，今天从这里出去，明天保不定还要回来的，皇上就是为了你们才定下好些法律的，你的脑袋只怕终有一天要搬家。
关汉卿PPT课件
关汉卿与莎士比亚对比
+ 一、故事结构和情节设置
（一）关汉卿和莎士比亚的悲剧故事，时间跨度上 都比较长，而且频繁转换地点，一起违反了“三 一律”原则。（一出戏所叙述的故事发生在一天（一昼夜）之内，
地点在一个场景，情节服从于一个主题。 ）
（二）在戏剧冲突的处理上，关汉卿和莎士比亚都 采取了小高潮铺陈带动大高潮的手法，冲突非常 集中。
谢 谢！！
关汉卿杂剧的艺术特色：
+ 1、从人物的形象塑造看，他在杂剧里塑造 了一批栩栩如生、性格鲜明的人物形象， 为元杂剧的人物画廊增添了色彩。
+ 2、关汉卿善于通过尖锐矛盾冲突，展现人 物的内心世界和道德情操。
+ 3、关汉卿善于扣紧人物的身份、地位、遭 遇来刻画人物的性格，并在突出人物性格 的主要方面的同时，注意人物性格的复杂 性。
（三）关于悲剧的结局，关汉卿和莎士比亚则采用 了不同的手法。关汉卿的戏剧结局是冤案得以昭 雪 。莎士比亚的悲剧结局，全以英雄人物的死 亡为结束。
• 二、作品人物性格和人物命运
（一）关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上， 都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。
（二）关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明，正邪明晰的典 型】我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响珰珰一粒铜豌 豆。恁子弟每谁叫你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾 腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛 阳花，攀的是章台柳。我也会围棋，会蹴鞠，会打围，会插 科，会歌舞，会吹弹，会咽作（按指唱曲），会双陆。你便 是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这 几般歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来 勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路 儿上走。
田汉《关汉卿》名词解释
田汉《关汉卿》名词解释1.引言1.1 概述概述田汉的《关汉卿》是一部中国传统京剧剧目，以它的深入人心的故事情节和富有表现力的艺术形式而受到广泛欢迎。
这个剧目讲述了一个发生在明代宫廷的故事，主要描述了一个忠诚的宫廷歌妓关汉卿的悲惨命运。
关汉卿是一个传奇的人物，她以美丽动人的外貌和非凡的才华为宫廷所倾倒。
然而，由于嫉妒和阴谋，她最终被迫下嫁给一个下层官员。
这个剧目以虚构的方式展示了关汉卿的人生经历，其中充满了爱恨情仇、痴情忠诚和家国情怀。
田汉的《关汉卿》在中国戏曲史上占据重要地位，它的创作风格独特，深受观众喜爱。
这个剧本以其独特的艺术表现形式和丰富的戏剧元素，成功地描绘了关汉卿这个角色的复杂内心世界，并通过各种表演形式传递了深刻的情感。
《关汉卿》也是一个具有深远影响的作品，它不仅仅是一部京剧剧目，更是一部探讨人性、伦理和社会问题的作品。
这个剧目通过关汉卿的悲惨命运，展示了宫廷斗争、人性的扭曲以及权力与爱情之间的矛盾冲突。
同时，它也强调了个人命运与社会环境之间的紧密联系，呼吁人们探索自我价值、追求真正的幸福与自由。
总之，田汉的《关汉卿》是一部富有情感和人文关怀的戏剧作品。
它的故事情节虽然发生在古代宫廷中，但其中所揭示的普世价值观和社会问题仍然具有重要的现实意义。
通过剧中关汉卿这个形象的塑造，我们能够深入思考人性的复杂性和社会的困境，从而更好地认识和理解当代社会中的人与人之间的关系。
1.2文章结构文章结构部分的内容通常介绍整篇文章的结构和内容安排，可以包括以下内容：文章结构部分的内容可以按照以下方式进行编写：1.2 文章结构本文将按照以下结构进行阐述关于田汉《关汉卿》的名词解释：第一部分为引言部分，主要包括概述、文章结构和目的。
第二部分为正文部分，主要包括关汉卿和田汉《关汉卿》两个方面的内容。
第三部分为结论部分，主要总结全文，并探讨《关汉卿》对中国文化的影响。
在引言部分中，我们将对田汉《关汉卿》进行概述，介绍该作品的背景和意义，并明确本文的目的和意义。
粤教版-语文-高二语文《关汉卿散曲二首》知识精讲 粤教版
高二语文《关汉卿散曲二首》知识精讲粤教版【本讲教育信息】一. 教学内容：《关汉卿散曲二首》［教学要点］一、作者介绍关汉卿（约1225—1300），号已斋叟（一作已斋，又作一斋），大都（今北京）人，一说祁州（今河北安国）人，我国古代杰出戏曲家和元代著名散曲家。
1958年，被世界和平理事会确定为“世界文化名人”，并受到全世界人民的隆重纪念。
苏中友好协会理事会主席安德烈耶夫说：“关汉卿的著作已经成为世界文化宝库的组成部分，成为整个进步人类的财富。
”（见《戏剧报》1958年12期）郭沫若说：“关汉卿不但是中国的关汉卿，且是全人类的关汉卿。
我们非常高兴，全世界爱好和平的各国朋友们都在纪念他，并把他最宝贵的艺术介绍给世界人民。
我们非常高兴，我国戏剧大师关汉卿的劳动创造，已经逐步成为世界人类共同的精神财富。
”（见谢柏梁《戏剧宗师关汉卿》，上海书店出版社2002年版，第138页）关汉卿是他那个时代的弃儿，也是中国古代的艺术骄子。
他是元代一位有名望的书会才人，戏班的班主和剧坛领袖。
由于他多才多艺并长期深入民间，积极进行戏剧创作和戏剧表演，于是成为元代杂剧的奠基人和中国古代戏曲艺术范式的开创者。
元熊自得《析津志·名宦传》说：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。
”关汉卿在他的著名的套数［南吕·一枝花］《不伏老》中如此表白：“我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当一粒铜豌豆……我也会围棋，会蹴鞠，会打围，会插科，会歌舞，会吹弹，会咽作，会吟诗，会双陆。
你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。
”关汉卿撰有杂剧67种，今存18种。
其散曲，今存小令41，套数13，联章体组曲【中吕·普天乐】《崔张十六事》（共16曲）一篇，残套2。
在金末元初作家中，为数最丰。
他的散曲，内容相当丰富：有写离愁别恨的，有写自我人生的，有写山川美景的，有写男女恋情的……在元前期散曲创作中。
《关汉卿》PPT课件 沪教版29页文档
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
【赏析】《关汉卿》田汉
【赏析】《关汉卿》田汉
《关汉卿》田汉
主题思想
《关汉卿》是田汉在1958年为纪念关汉卿戏剧活动700周年创作的11场话剧。
剧本以关汉卿的杰作《窦娥冤》的创作和演出为中心线索，生动地展示了元朝统治阶级和人民之间的尖锐矛盾，愤怒地抨击了贪赃枉法、专横残暴的元代官吏和权贵，歌颂了人民艺术家关汉卿不惜牺牲自己的一切，为人民的利益而呼号斗争的崇高精神。
作为历史崦，《关汉卿》确是田汉的一个出色的艺术创造。
因为历史上有关关汉卿的史料极少，历来对关汉卿及其作品的评价也多歪曲之外，这就给田汉的创作造成极大的困难。
田汉从历史唯物主义的观点出发，分析了元代经济政治和人民的生活，凭借有限的史料，充分地去发挥了艺术的想象力，从复杂的社会关系和尖锐的矛盾冲突中去把握历史的真实，终于生动地塑造出了杰出的戏剧家和战士——关汉卿的艺术形象。
艺术特色
剧本结构清晰，情节跌宕，善于运用和设置悬念，提出疑问，因而能产生扣人心弦的艺术效果。
作品以关汉卿为中心，设计了复杂的人物关系，体现了多种社会关系在人物身上所起的作用，颇为深入地表现了人物性格的丰富性和复杂性。
作者简介。
《元曲四大家：关汉卿》课件
官府贪暴黑暗（桃杌太守）
思想根源：情感与道德理念的冲突。
（六）艺术特色
（1）剧作结构：主干突出，详 略得当，张弛有致。
（2）戏剧冲突：在正反面人物 的尖锐冲突中塑造鲜明的正面 人物形象。
（3）语言特色：此剧的语言既 然质朴自然，又酣畅泼辣。
第三折“法场”中窦娥的性格及其社会意 义
剧作通过花花公子周舍欺骗、虐 待歌妓宋引章，赵盼儿以“风月” 手段回击周舍，解救受难姐妹的 故事，揭示了元代妓女的不幸命 运，表达了元代人民反抗强暴的 理想和愿望。
（三）、赵盼儿形象分析 （1）饱经风霜，世故机智。 （2）侠义心肠，泼辣豪放。
（四）、艺术特色
（1）勾栏喜剧，“戏弄”手法 （2）结构上善于设置悬念，前后呼应，
第四折关羽单刀赴会为全剧高潮所在， 与一般元杂剧高潮在第三折有异。
（五）、艺术特色
（1）改造史料①借古讽今。② 突出主要历史人物关羽的形象。
（2）用铺垫和渲染之法塑造人 物。
（3）语言豪迈悲壮，融入诗词。
【双调】【新水令】大江东去浪千叠， 引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比 九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈 夫心别，我觑这单刀会似赛村社。(云) 好一派江景也呵！(唱)
二、作品分类
1．社会剧：《窦娥冤》、《蝴蝶 梦》、《鲁斋郎》、《望江 亭》、《钱大尹智审绯衣梦》 等。
2．
2、爱情剧：《救风尘》、《望江亭》 《金线池》、《谢天香》、《调风月》、 《拜月亭》。
3．历史剧：《单刀会》、《双赴梦》、 《五侯宴》、《哭存孝》、《裴度还 带》、《陈母教子》。
三、悲剧《窦娥冤》
【驻马听】水涌山叠，年少周郎何处也？ 不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破 曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热， 好教我情惨切！(带云)这也不是江水， (唱)二十年流不尽的英雄血！
【课外阅读】田汉《关汉卿》 (2)
【课外阅读】田汉《关汉卿》作者简介田汉，中国现代戏剧奠基人，剧作家、诗人。
1898年3月12日生于湖南省长沙县，原名寿昌。
少年时期，田汉就受到进步诗人的影响，具有反帝爱国思想。
1916年，受到舅父易象资助，东渡日本，在东京高等师范就读，并加入李大钊主办的少年中国学会，开始进行诗歌创作。
1920年创作了剧本《环珴璘与蔷蔽》、《咖啡店之一夜》。
1927年在上海艺术大学任职期间创作了话剧《苏州夜话》、《名优之死》等。
这时期，田汉不仅从事文艺创作，还积极参加政治运动，1930年参加左翼作家联盟成立大会，被选为以鲁迅为首的个人执行委员之一。
同年4月田汉发表了《我们的自己批判》，公开宣告投奔无产阶级。
1932年田汉参加中国共产党，担任一些重要职务。
这时期，他创作了话剧《梅雨》，《乱钟》、《回春之曲》等作品，同时，又进入电影界进行艺术活动，写了《三个摩登的女性》、《青年进行曲》、《风云儿女》等进步电影文学剧本。
又创作了聂耳谱曲的《毕业歌》、《义勇军进行曲》，抗日战争期间，田汉除了大量的社会活动外，仍继续进行创作。
抗战胜利后，他又写作了《丽人行》、《忆江南》、《梨园春梦》等戏剧和电影剧本。
新中国成立后，田汉担任国家文化部门重要领导职务，为繁荣和壮大戏剧队伍做出了杰出的贡献。
同时，他还创作了话剧《关汉卿》和《文成公主》。
这两部剧作无论在思想上和艺术上都取得了巨大的成功。
内容概要《关汉卿》，多场次话剧。
元代大都，传来呜呜的号筒声，一列行刑的队伍穿过大街。
一个蒙受不白之冤的年轻女子就这样被押赴刑场。
许多善良的人们慨叹这位女子的悲惨命运。
临街酒馆里的刘大娘向关汉卿讲述了女犯朱小兰的不幸遭遇以及她的悲惨身世。
朱小兰的悲剧激起了关汉卿对这个弱女子的无限同情之心和对官府衙门草营人命的无比愤慨。
富有强烈正义感的关汉卿要拿起笔，把朱小兰的悲剧写出来，让人们看清社会的腐败，为百姓们伸冤。
他决定以朱小兰的遭遇为素材，进行创作。
杂剧名角朱帘秀本是良家女子，因在元人的欺压下，家破人亡，走投无路，最后落入烟花巷，成为远近闻名的歌伎，她不仅演技高超，并且又以刚正不阿、豪爽侠义而闻名，深受戏剧界同行的赞誉和敬重。
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中国古代文学史讲义（宋元部分）之八第八章关汉卿第一节关汉卿的生平和创作一、关汉卿的生平和创作1、生平关汉卿是元杂剧的奠基人，为元代剧坛的领袖，是中国戏剧史上最早、最伟大的戏曲家。
据《录鬼薄》中记载，关汉卿，号已斋叟，大都人，太医院尹。
一说任职太医院户。
而《析津志》中则认为关汉卿是燕人。
（1）籍贯有两说清代乾隆时《祁州志》说为祁州（今河北安国县）之伍仁村人，而祁州在元代属中书省管辖，亦即大都属地，与《录鬼薄》意见一致。
清代邵远平《元史类编·文翰》云：“关汉卿，解州（今属山西省临猗县）人，工乐府，著北曲六十本”。
三国时，关羽故乡，故有人认为关汉卿是关羽的后人。
古人籍贯，有祖籍、客籍之分，因此，推测关汉卿当是祖籍解州，后迁至祈州，最后定居大都。
（2）生卒年：元末朱经《青楼集·序》载：“我皇元初并海宇，而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈，皆不屑仕进，乃嘲弄风月，流连光景。
”杜散人即杜善夫，是由金入元的作家，白兰谷即白朴，金亡(1234)时才8岁，估计关汉卿的年代同他们接近，也是由金入元的作家。
关汉卿今存《大德歌》10首。
“大德”是元成宗的年号(1297～1307)，上距金亡已70年左右，由此可以推断出关汉卿约卒于元成宗大德元年(1297)以后，他的生年估计在1220年左右。
《录鬼薄》作者钟嗣成称关汉卿为“前辈已死名公”，说“余生也晚，不得预几席之末”。
《录鬼簿》成书于1330年，故将关汉卿卒年定在1300年左右，当去事实不远。
此外，关汉卿在中年以后，曾一路南游，到过当时南方戏曲演出的中心杭州，写有【南吕一枝花】《杭州景》套曲（中有“普天下锦绣乡，环海内风流地”和“大元朝新附国，亡宋家旧华夷”句）。
据《元史·世祖本纪》载，元朝在忽必烈至元十四年十一月即公元1279年灭南宋后，颁布命令，让人称宋朝为亡宋，称临安为杭州。
从关汉卿曲词中描写的繁华景象看，当距离南宋灭亡有相当长的时间了，此时，关汉卿约有六七十岁左右。
（3）名号：《录鬼薄》称他表字汉卿，无名，晚年号已斋叟。
《析津志》称汉卿为名。
（4）太医院尹的身份：据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载，“关汉卿，大都人，太医院尹，号已斋叟”。
别本《录鬼簿》作“太医院户”。
查《金史》或《元史》均未见“太医院尹”的官名，而“医户”却是元代户籍之一，属太医院管辖。
因此，关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生。
《拜月亭》中，他有一段临床诊病的描写，宛若医人声口，可以作为助证。
《元典章》云：“太医院奏：本管的医人内，除户头作医户当差外……”至于元末人熊自得《析津志》把他列入《名宦传》，大约是不恰当的。
2、创作关汉卿青壮年时代多才多艺，常出入妓院勾栏，其性格洒脱不羁，《析津志》说他：生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。
其套曲【南吕·一枝花】《不伏老》云：【梁州】我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。
【尾】我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰的一粒铜豌豆，恁子弟每（们）谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。
……我也会吟诗、会篆籀；会弹丝，会品竹；我也会唱鹧鸪，舞垂手；会打围，会蹴踘；会围棋、会双陆。
你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。
则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。
天哪，那其间才不向烟花路儿上走！关汉卿实际上既是一个修养不凡的文人，也是一个亲蹈舞台的艺人。
作为一个文人，他是大都“玉京书会”的代表性杂剧作家，并以他为中心聚集了杨显之、王和卿等一大批著名杂剧作家；作为艺人，如明人臧晋叔《元曲选序》云：“关汉卿辈争挟长技自见，至躬践排场，面傅粉墨，以为我家生活，偶倡优而不辞者”。
他和当时著名杂剧女演员朱帘秀等人都有着密切的关系。
二、关汉卿杂剧的思想内容关汉卿一生共创作剧本60多种，现存世剧本18种。
根据题材内容，大致可分为“公案剧”、“爱情剧”和“历史剧”三类：1、公案剧以《窦娥冤》、《鲁斋郎》和《蝴蝶梦》《四春园》为代表，多侧面地反映了元代最基本的社会矛盾。
2、爱情婚恋戏（1）爱情戏：《拜月亭》《调风月》（2）风尘戏：《救风尘》《谢天香》为代表的爱情剧，歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求，揭露了封建礼法制度的虚伪与残忍。
（3）其他：《望江亭》、《玉镜台》3、历史剧以《单刀会》《西蜀梦》《哭存孝》为代表。
虽然表现的是历史生活，刻画的是历史人物，但却跳动着时代的脉搏。
除杂剧外，关汉卿还创作了大量的散曲，其中套数14套，小令57首。
第二节关汉卿作品分析一、《窦娥冤》1、剧作的题材来源从古代流传的“东海孝妇”的故事演化而来，汉人刘向的《说苑》、《汉书·于定国传》、晋人干宝的《搜神记》都有记载。
最早见《说苑·贵德》：丞相西平侯于定国者，东海下邳人也，其父号曰于公，为县狱吏决曹掾；决狱平法，未尝有所冤，郡中罹文法者，于公所决，皆不敢隐情，东海郡中为于公生立祠，命曰于公祠。
东海有孝妇，无子，少寡，养其姑甚谨，其姑欲嫁之，终不肯，其姑告邻之人曰：“孝妇养我甚谨，我哀其无子，守寡日久，我老累丁壮奈何？”其后母自经死，母女告吏曰：“孝妇杀我母。
”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府，于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也，太守不听，数争不能得，于是于公辞疾去吏，太守竟杀孝妇。
郡中枯旱三年，后太守至，卜求其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强杀之，咎当在此。
”于是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟，郡中以此益敬重于公。
于公筑治庐舍，谓匠人曰：“为我高门，我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高盖驷马车。
”及子封为西平侯。
《搜神记》中增添了新的情节：孝妇名周青。
青将死，车载十丈竹竿，以悬五幡。
立誓于众曰：“青若有罪，血当顺下；青若枉死，血当逆流。
”既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上标，又缘幡而下云。
2、脚色扮演：扮演：正旦：窦娥（原名端云）。
冲末：窦天章。
卜儿：蔡婆。
净：赛卢医。
副净：张驴儿。
净：桃杌太守（孤）。
孛老：张驴儿之父。
外：监斩官。
魂旦：窦娥鬼魂。
（此剧为旦本，由正旦窦娥主唱。
）3、戏剧冲突楔子：抵债别父。
窦娥三岁丧母，其父窦天章是个穷书生，因借蔡婆婆二十两银子的高利贷，无力偿还，只好将七岁的女儿端云抵押给蔡婆婆作童养媳，自己上京应举。
窦娥自小就遭遇丧母、被卖的家庭悲剧，而窦天章的潦倒以至卖女，【仙吕〃赏花时】我也只为无计营生四壁贫，因此上割舍得亲儿在两处分。
从今日远践洛阳尘，又不知归期定准，则落的无语暗消魂。
…下‟反映了元代知识分子地位的低下。
正是社会的黑暗，造成了幼年窦娥父女骨肉分离的悲剧。
第一折：守寡拒婚。
端云来到蔡家后，改名窦娥，因蔡家从楚州迁居山阳，与已为官的父亲窦天章无从相会。
窦娥十七岁与蔡婆婆之子成婚，两年后，丈夫死去，婆媳守寡，成为社会底层的极弱者。
这时，因为蔡婆婆与庸医赛卢医之间的债务矛盾，险遭赛卢医所害，而搭救她的张驴儿父子则是当时社会公害之一“泼皮”他们赖在蔡婆婆家，乘机要霸占蔡婆婆、窦娥为妻。
此时，戏剧冲突形成了两条线索：一是张驴儿要霸占窦娥为妻，而窦娥则毫不犹豫地回绝。
二是蔡婆婆已经默许了张驴儿父子的要求，而窦娥不仅自己坚决不从而且对婆婆的行为予以沉痛的批判。
〔卜儿云〕孩儿也，你说的岂不是？但是我的性命全亏他这爷儿两个救的，我也曾说道：待我到家，多将些钱物酬谢你救命之恩。
不知他怎生知道我家里有个媳妇儿，道我婆媳妇又没老公，他爷儿两个又没老婆，正是天缘天对。
若不随顺他，依旧要勒死我。
那时节我就慌张了，莫说自己许了他，连你也许了他。
儿也，这也是出于无奈。
〔正旦云〕婆婆，你听我说波。
〔唱〕【后庭花】避凶神要择好日头，拜家堂要将烟火修；梳着个霜雪般白鬏髻，怎将这云霞般锦帕兜？怪不的女大不中留。
你如今六旬左右，可不道到中年万事休！旧恩爱一笔勾，新夫妻两意投，枉教人笑破口。
在这段剧情中，庸医为赖帐在光天化日之下，敢于杀人；地痞流氓公然强行入户，欲霸占良家妇女，而且不达目的不罢休。
而干这些坏事的全是社会底层的渣滓，他们的无法无天、横行霸道反映了社会的无序和黑暗。
善良、弱小的人民，尤其是像窦娥这样的女子，只有饱受践踏。
第二折：受诬蒙冤。
张驴儿逼婚不成，居然想毒死蔡婆婆以扫清障碍，谁知阴差阳错将自己老子毒死，于是他立即嫁祸窦娥。
由此发生了窦娥被诬陷入狱，展开了窦娥与官府的冲突。
面对威胁、诬陷，窦娥将澄清事实的希望寄于官府，但贪官桃杌却听信流氓张驴儿一面之词，不问青红皂白，对窦娥严刑拷打，窦娥受刑不屈，据实辩诬，而楚州太守贪赃枉法，想要屈打成招：〔净扮孤引祗候上，诗云〕我做官人胜别人，告状来的要金银；若是上司当刷卷，在家推病不出门。
下官楚州太守桃杌是也。
今早升厅坐衙，左右，喝撺厢。
〔祗候吆喝科〕〔张驴儿拖正旦、卜儿上，云〕告状，告状。
〔祗候云〕拿过来。
〔做跪见，孤亦跪科，云〕请起。
〔祗候云〕相公，他是告状的，怎生跪着他？…孤云‟你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。
窦娥仍然不屈，戏剧冲突便出现了出人意料的变化，太守竟要拷打年迈的蔡婆婆，为保护老人，窦娥只好承认自己“毒死公公”，结果被判极刑。
善良无助的窦娥最终还是被官府送上了不归路。
【感皇恩】呀！是谁人唱叫扬疾，不由我不魄散魂飞。
恰消停，才苏醒，又昏迷。
捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。
【采茶歌】打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！则我这小妇人毒药来从何处也？天那！怎么的覆盆不照太阳晖！〔孤云〕你招也不招？〔正旦云〕委的不是小妇人下毒药来。
〔孤云〕既然不是你，与我打那婆子。
〔正旦忙云〕住住住，休打我婆婆，情愿我招了罢。
是我药死公公来。
〔孤云〕既然招了，着他画了伏状，将枷来枷上，下在死囚牢里去。
到来日判个斩字，押付市曹典刑。
〔卜儿哭科，云〕窦娥孩儿，这都是我送了你性命，兀的不痛杀我也！〔正旦唱〕【黄钟尾】我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼！想人心不可欺，冤枉事天地知，争到头，竞到底，到如今待怎的？情愿认药杀公公，与了招罪。
婆婆也，我若是不死呵，如何救得你？〔随祗候押下〕官府是国家政权机构，而执政的官员却是一心想从告状人身上搜刮金银、贪污纳贿的无耻之徒。
在审理窦娥一案中，太守桃杌公然枉法！他的不问情由严刑逼供，表现了这类贪官搜刮钱财不得便丧心病狂，摧残弱小的残忍。
地痞流氓搅尽脑汁没有霸占到手的一个弱女子，被政府官员一会儿功夫就给送上了断头台。
这说明，对于平民百姓来说，上层官僚比流氓恶棍更无耻、更具威胁性，官府衙门比下层黑社会更加黑暗。
这种剧情上的突转将剧情推向高潮，使窦娥与个别官吏之间的矛盾发展为窦娥与整个黑暗制度的矛盾。
第三折：临刑誓愿。
以窦娥刑前“三誓”发出对整个黑暗制度的控诉。