4.中考文言文阅读训练《舜发于畎亩之中》《古之所谓豪杰之士者》
期末复习：八年级上册《孟子三章》比较阅读专项练习(含答案)
《孟子三章》比较阅读专项练习（含答案）一、阅读文言选段，回答相关问题[甲]景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之，往送之门,戒之日:‘往之女家，必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”(选自《孟子•富贵不能淫》) [乙]豫让①臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇,声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。
呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉②。
何也?观其漆身吞炭③,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。
”谓非忠可乎?及观斩衣三跃④,襄子责以不死于中行氏而独死于智伯，让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。
”即此而论,让有余憾矣。
让既自谓智伯待以国士矣,国士,济国之士也。
当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者,正宜陈力就列,谆谆然而告之曰:“诸侯大夫,各安分地,无相侵夺,古之制也。
今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。
忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡。
”谆切恳告,谏不从,再谏之，再谏不从,三谏之,三谏不从，移其伏剑之死,死于是日。
若然,则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎?(选自方孝孺《豫让论》,有改动) [注释]①豫让:战国时晋国人。
最初投于晋国贵族范氏、中行氏门下,因为不得重用而改投智伯门下，智伯对他十分器重。
后来智伯被赵襄子所杀,豫让曾两次计划为智伯报仇,均未成功。
②惜乎处死之道有未忠者存焉:可惜他这样死的方式还存在不忠的成分。
③漆身吞炭:豫让第一次行刺未遂,赵襄子把他释放了,但他继续图谋为智伯报仇。
他将全身涂上漆,吞下火炭,改变自已的容貌声音,准备第二次行刺。
④斩衣三跃:第二次刺杀未遂后,豫让被赵襄子的侍从包围,无奈之下,他请求赵襄子将衣服脱下来让他刺几剑以成全他,刺完后伏剑自杀。
人教版八年级上册（部编版）语文文言文对比阅读题
⼈教版⼋年级上册（部编版）语⽂⽂⾔⽂对⽐阅读题⼋年级⽂⾔⽂阅读复习（⼀）《周亚夫军细柳》《绛侯周勃世家》对⽐阅读甲：《周亚夫军细柳》⽂帝之……..”称善者久之。
⼄：《绛侯周勃世家》周勃，沛⼈。
⾼祖为沛公初起，从⼊汉中，拜为将军。
⾷绛⼋千⼆百⼋⼗户，号绛侯。
⽂帝即⽴，以勃为右丞相。
居⼗余⽉，乃谢请归相印。
岁余，陈丞相平卒，上复⽤勃为相。
⼗余⽉，上⽈：“前⽇吾诏列侯就国，或颇未能⾏，丞相朕所重，其为朕率列侯之国。
”乃免相就国。
岁余，每河东守尉⾏县⾄绛，绛侯勃⾃畏恐诛，常被甲，令家⼈持兵以见。
其后⼈有上书告勃欲反下廷尉逮捕勃治之。
⽂帝朝，太后以冒絮①提⽂帝，⽈：“绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居⼀⼩县，顾欲反邪！”⽂帝既见勃狱辞②，乃谢⽈：“吏⽅验⽽出之。
”于是使使持节赦勃，复爵⾢。
孝⽂⼗⼀年薨，谥⽈武侯。
注释：①冒絮：头⼱。
②狱辞:案件的供词。
1．给⽂中画波浪线的句⼦的断句（两处）其后⼈有上书告勃欲反下廷尉逮捕勃治之2．下列句中加点词语解释A．军．细柳（） B．已⽽．．之细柳军（）C．居．⼗余⽉（） D．顾．欲反邪！（）3下列句中加点词语的⽤法相同的⼀项是（）A．①称善者久之．②吏⽅验⽽出之． B．①请以．军礼见②不以．此时反C．①其将固可袭⽽．虏也②吏⽅验⽽．出之 D．①亚夫乃．传⾔开壁门②乃．免相就国4．把⽂中画横线的句⼦翻译成现代汉语。
（1）上⾃劳军。
⾄霸上及棘门军，直驰⼊，将以下骑送迎。
（2）不以此时反，今居⼀⼩县，顾欲反邪！5．从⽂中看，周勃、周亚夫⽗⼦⼆⼈的共同特点是：；⽂帝在对待⽗⼦两【甲】舜发于畎亩之中，。
，⽽死于安乐也。
——《⽣于忧患，死于安乐》【⼄】贞观九年，太宗谓侍⾂⽈：“往昔初平京师，宫中美⼥珍玩，⽆院不满。
炀帝①意犹不⾜，征求⽆已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。
此皆朕所⽬见。
故夙夜孜孜②，惟欲清净，使天下⽆事，遂得徭役不兴，年⾕丰稔，百姓安乐。
夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。
中考课内外文言文对比阅读训练(含答案)
中考课内外文言文对比阅读训练一、阅读下面的文言节选，回答下面的问题。
（20分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。
夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。
”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。
”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。
”(节选自《礼记·檀弓下》) 【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。
②壹：真是，实在。
③舅：公公。
古代以舅姑称呼公婆。
④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
1.下列语句中加点词解释不正确的一项是[ ] （4分）A阡陌交通交错交通：相通。
B便要．还家要：通“邀”，邀请。
．．C子．之哭也子：儿女。
D苛．政猛于虎也：苛：繁重，使人难以忍受。
2.下列各组句子中加点词的用法和意思相同的一项[ ] （4分）A. 见渔人，乃．大惊乃．诈称公子扶苏、项燕（司马迁《陈涉世家》）B. 此人一一为．具言所闻今为．宫室之美为之（《邹忌讽齐王纳谏》）C. 有妇人哭于．墓者而哀苛政猛于．虎也。
D. 夫子式而．听之人不知而．不愠，不亦君子乎（《论语》）3.下列对文章的理解和分析有误的一项是[ ] （4分）A．桃花源人与世隔绝，远离战乱，没有繁重的赋税和无尽的徭役；环境优美，民风淳朴。
内蒙古中考语文面对面文言文阅读题库15篇
文言文阅读15篇一、阅读【甲】【乙】两篇选文，回答1~5题。
（15分）【甲】舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(ɡé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（节选自九年级《语文》下册第17课）【乙】郑之鄙人学．为盖①，三年艺成而大旱，盖无所用，乃弃而．学为桔槔②。
又三年艺成而大雨，桔槔又无所用，则又还为盖焉。
未几而盗起，民尽改戎服③，鲜．有用盖者。
欲学为兵，则老矣．。
越有善农者．，凿田以种稻，三年皆伤于涝。
人谓之宜泄水以树黍，弗对，而仍其旧。
其年乃大旱，连三岁，计其获则所偿歉而赢焉。
故曰“‘旱斯具舟，热斯具裘’，天下之名言也。
”（选自《郑鄙人学盖》）【注释】①盖：雨具。
②桔槔(jié gāo)：井上汲水的工具。
③戎服：这里指穿军装。
1.选出与“然后知生于忧患而．死于安乐”中加点“而”字用法相同的一项。
（3分）（）A.乃弃而．学为桔槔B.杂然而．前陈者（《醉翁亭记》）C.乃记之而．去（《小石潭记》）D.由是则可以避患而．有不为者（《鱼我所欲也》）2.选出下列句子中加点词的意思不．相同．．的一组。
(3分)( )A.郑之鄙人学．为盖余幼时即嗜学．B.鲜．有用盖者菊之爱，陶后鲜．有闻（《爱莲说》）C.欲．学为兵。
鱼，我所欲．也。
（《愚公移山》）D.越有善农者．感极而悲者．矣（《岳阳楼记》）3.把下列句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(2)旱斯具舟，热斯具裘。
4.【甲】文作者认为一个国家走向灭亡的原因是什么？(用原文句子回答)【乙】文郑人失败的原因又是什么？(请用自己的话概括)(2分)5.纵观两个语段可知，【甲】文主要论述了“生于忧患，死于安乐”的观点，【乙】文论述了____________________的观点。
2023年中考文言文专项训练《孟子三章》(含答案)
2023年中考文言文专项训练《孟子三章》（含答案）2023年中考文言文专项训练《孟子三章》一、课内阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
（节选自孟子《生于忧患，死于安乐》）1．解释文中加点词语的意思。
（1）人恒过(____________)（2）困于心，衡于虑(____________)（3）出则无敌国外患者(____________)2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）空乏其身，行拂乱其所为。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。
阅读下面的文段，完成下面小题。
得道多助失道寡助《孟子》天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
3．下列加点词解释有误的一项是（）A．委而去之____________ 委：放弃B．池非不深也____________ 池：水池C．得道者多助____________ 得道：能够施行治国的正道，即行仁政。
D．寡助之至，亲戚畔之畔：同“叛”，背叛4．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）A．固国不以山溪之险_____________________ 以中有足乐者B．然而不胜者，是天时不如地利也____________ 或异二者之为C．环而攻之而不胜_____________________ 人不知而不愠D．寡助之至_________________________________ 鸣之而不能通其意5．下列对文章理解与分析有误的一项是（）A．本文选自《孟子》，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，是儒家经典著作。
新中考课内外文言文对比阅读训练(含答案)+文言文练习题
中考课内外文言文对比阅读训练(含答案)一、阅读下面的文言节选，回答下面的问题。
（20分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。
夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。
”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。
”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。
” (节选自《礼记·檀弓下》)【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。
②壹：真是，实在。
③舅：公公。
古代以舅姑称呼公婆。
④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
1.下列语句中加点词解释不正确的一项是[ ] （4分）A阡陌交通．．交错交通：相通。
B便要．还家要：通“邀”，邀请。
C子．之哭也子：儿女。
D苛．政猛于虎也：苛：繁重，使人难以忍受。
2.下列各组句子中加点词的用法和意思相同的一项[ ] （4分）A. 见渔人，乃．大惊乃．诈称公子扶苏、项燕（司马迁《陈涉世家》）B.此人一一为．具言所闻今为．宫室之美为之（《邹忌讽齐王纳谏》）C.有妇人哭于．墓者而哀苛政猛于．虎也。
D.夫子式而．听之人不知而．不愠，不亦君子乎（《论语》）3.下列对文章的理解和分析有误的一项是[ ] （4分）A．桃花源人与世隔绝，远离战乱，没有繁重的赋税和无尽的徭役；环境优美，民风淳朴。
中考语文复习课内文言文《生于忧患,死于安乐》阅读精练卷附答案
中考语文复习课内文言文《生于忧患，死于安乐》阅读精练卷原文呈现教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准)教参段层①舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(ɡé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚(xī)举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(zēnɡ)益其所不能。
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手中释放出来被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从集市之间被赎出而用为大夫。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处财资缺乏之中，使他做事不顺，(通过这些)使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。
第①段：列举六位历史上著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。
据此事实，孟子认为，人才是在艰苦环境中造就的。
②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。
了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
第②段：孟子提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，把造就人才的主、客观条件都说到了。
再由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断，自然导出“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
【文章中心】本文主要讲的是造就人才和治理国家的问题。
初中中考 语文文言文阅读专题训练及答案
初中中考语文文言文阅读专题训练及答案一、中考语文文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成小题。
生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（1）对下列各句朗读节奏划分正确的一项是（）A. 管夷吾/举于/士B. 曾益/其所/不能C. 必/先苦/其心志D. 出则/无敌国/外患者（2）下列各句中划线的字，与例句中划线的字意义和用法相同的一项是（）例句：征于色，发于声，而后喻A. 指通豫南，达于汉阴，可乎？B. 至于负者歌于途，行者休于树。
C. 休祲降于天D. 况才之过于余者乎？（3）下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是（）A. 内心苦恼，坚持思考，然后才能有所作为B. 内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。
C. 内心忧困，思虑阻塞，然后振作起来。
D. 内心苦恼，平衡思虑，然后表现出来。
（4）下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是（）A. 文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
B. 文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。
C. 文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。
D. “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。
【答案】（1）A（2）C（3）B（4）C【解析】【分析】⑴B项有误，句意：增加他所不具备的能力。
停顿为：曾益/其/所不能；C项有误，句意：一定先要使他心意苦恼。
停顿为：必/先/苦其心志；D项有误，句意：在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。
停顿为：出/则无/敌国外患者。
A项正确，故选：A。
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生于忧患，死于安乐
阅读选文，完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
【乙】
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持①者甚大，而其志甚远也。
观夫高祖之所以胜，而项籍②之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。
项籍惟不能忍，是以百战百胜，而轻③用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊④，此子房⑤教之也。
当淮阴⑥破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。
由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？
（选自《留侯论》，有删节）【注释】
①挟持：内心怀有。
②项籍：即项羽。
③轻：轻易。
④弊：疲敝。
⑤子房：即张良，字子房，为汉高祖刘邦主要谋士。
⑥淮阴：指韩信。
1.下面句子中加粗词意思或用法相同的一组是（）
A．必有过人之节能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）
B．匹夫见辱自非亭午夜分，不见曦月（《三峡》）
C．而其志甚远也亲贤臣，远小人（《出师表》）
D．而轻用其锋既出，得其船（《桃花源记》）
2.请用现代汉语翻译下面句子。
（1）卒然临之而不惊。
（2）当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。
3.请用“/”给下面的句子断句。
（断两处）
由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？
4.【甲】文通过列举古代几位圣君贤臣的事例，论述了造就人才的客观因素是；【乙】文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是。
参考答案
1.下面句子中加粗词意思或用法相同的一组是（D）
A．超过/过失；B．被/看见；C．远大/远离，疏远；D．代词，他的
2.请用现代汉语翻译下面句子。
（1）卒然临之而不惊。
突然面对意外而不慌乱。
（2）当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。
当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。
3.请用“/”给下面的句子断句。
（断两处）
由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？
4.【甲】文通过列举古代几位圣君贤臣的事例，论述了造就人才的客观因素是逆境（磨难、困境亦可）；【乙】文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。
【参考译文】
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。
有勇无谋的人被侮辱，一定会拔出剑，挺身上前搏斗，这不足以被称为勇士。
天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无故受到别人侮辱时，也不愤怒。
这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。
项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。
汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝，这是张良教他的。
当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来。
由此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？。