白族服饰特征

白族姑娘头上戴的头饰上也有着“风花雪月”的含义。

因为在白族少女的头饰上，垂下的穗子代表下关的风；艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月。

因此，也就形成了她们的头饰现在所呈现的模样。

白族服饰2白族简介这些聚居于点苍山下、洱海之滨的白族人民，在生活习俗和服饰等方面，一白族服饰直保持着本民族鲜明的传统特点。

白族男女普遍崇尚白色，以白色衣服为重。

地区的白族男子喜缠白色或蓝色，多穿白色对襟上衣，外套黑领褂，下身穿宽桶裤，系拖须裤带，有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包。

其他一些地区的白族男子，则比较喜欢头戴瓜皮帽，穿大襟短上衣，外套羊皮领褂或数件皮质和绸质的领褂，谓之“三滴水”，显得敦厚英俊，洒脱大方。

一直以来享有“金花”美誉的白族妇女的服饰，更是色泽鲜美，绚丽多彩。

一带的妇女多穿白上衣、红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩，右衽结纽处挂“三须”、“五须”的银饰，腰间系有绣花飘带，上面多用黑软线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案，下着蓝色宽裤，脚穿绣花的“白节鞋”。

手上多半戴纽丝银镯、戒指。

已婚妇女梳发髻，未婚少女则垂辫或盘辫于顶，有的则用红头绳缠绕着发辫下的花头巾，露出侧边飘动的雪白缨穗，点染出白族少女头饰和发型所特有的风韵。

剑川一带的年轻女子则又喜戴小帽或“鱼尾帽”。

洱源西山及地区的白族妇女，常束发于顶，上插银管，再以黑布，穿右襟圆领长衣，系绣花腰带，衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边，有的还喜束护腿，显得十分匀称协调和俊俏美观。

总之，各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差异，但色彩明快、映衬协调、挑绣精美、古雅端庄等，则又是共有的特征。

白族服饰因聚居地不同而略有差异，但所体现出的总体特征是：用色大胆，浅色为主，深色白族服饰相衬，对比强烈，明快而又协调；挑绣精美，一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。

将其地域特点与白族服饰特色联系考察大致可寻出这样的变化趋势：白族服装越往南显得越艳丽饰繁，越往北越见素雅饰简；就山区与坝区比较，山区白族穿着较艳，坝区白族相对较素。

3服饰介绍白族现有130万人口，主要聚居在省西部以洱海为中心的白族自治州，其余分布在的、和的桑植县。

白族服饰是白族文化的重要组成部分，它同社会经济发展水平、地理环境和民族之间的交往有着密切联系。

白族是中国西南地区各民族中经济较为发达，文化水平较高的白族服饰民族。

早在3千多年前，白族先民就以磨制的石斧、石刀、骨角器作为生产工具，生息和劳动在洱海地区。

长期劳动形成的审美观和民族风情，突出体现在白族服饰中，白族崇尚白色，衣物以白色为贵，再配以色彩对比明快而映衬协调、挑绣精美的披挂，充分反映了白族人在服装艺术上的高度智慧。

山光水色，亮丽风流萃于一身的白族服饰，以风花雪月的精心搭配，在中华民族的服饰百花园中独树一帜，并以其形色俱佳的语言，向世人诉说着白族文化的古今和未来。

白族服饰也许与白族人民崇尚白色有关，不论男女服饰，在坝区或山区，都盛行以白色为尊贵，并且能根据不同性别、年龄、身材、相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鲜艳的外装。

一眼望去便给人们美观大方、色彩分明、线条突出的感受，很富有地方民族特色，常给人过目不忘的印象和美感。

地区的白族男子多着白色对襟上衣，外穿镶花边黑领褂，下穿白色或蓝色肥宽裤子，头缠白色，肩挎工艺考究又实用的绣花挎包。

而在山区或与其他民族居住的白族男子，在白色对襟衣外面穿一件羊皮褂或腰系蓝色土布腰带。

男子服饰现多已改变成汉族服装，只有在绕三灵、火把节等民族节日才能看到一些具有民族特色的服饰。

白族服饰白族妇女服饰，虽各地有所差异，但都盛行以白色为尊贵，因此白族妇女不论老少，都爱穿白衬衣，着加工制作精细、鲜美的艳红色、蓝或浅蓝色领褂，下穿灰蓝、绿色布料加绣花边裤角的裤子，脚穿绣花鞋，腰系加工精致，上面镶边处绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。

白族妇女一身的服饰，不论老少，不仅显得十分协调，而且还给人以美观、大方的感觉。

各地白族的服饰，既有某些相同之处，也有许多自己鲜明的特色。

看过电影《五朵金花》的人，都对白族的服饰有着深刻的印象。

阿鹏的服饰，上身着白色对襟衣，外套坎肩，下穿白色或蓝色宽裤，头缠白，肩挂绣花挂包，这种装饰色调明快大方，彰显白族男性的英俊潇洒。

“大红领褂白衬衫，艳蓝围腰花飘带，叫人不得不喜欢”，说的是白族金花的服饰。

这一服饰的基本构件为白色右衽大襟衣，外加领褂（又称坎肩，无领）和围腰，下穿花边裤，式样多为紧身和束腰，色调上也追求明快大方，对比强烈。

发式为辫子盘头顶，缠以鲜红头绳，然后用绣花或彩色头巾包裹，左侧垂下雪白的缨穗。

戴银质耳坠，领褂右衽佩有银制“三须”、“五须”。

手上喜戴银质、珐琅或玉石的手镯和戒指，脚穿绣花鞋白族服饰。

这一身打扮，结构映衬协调，色彩飘逸，对比明快，线条婀娜多姿，难怪有一位诗人曾吟诗感叹：“独辫明灭系红绦，满头云锦分外娇。

流俏向红颜窥，鬓云暗把海招。

紧袖白衫洱海怜，绛红领褂苍山绕。

”白族飘带白族服饰白族挑花工艺品。

流行于。

系围腰头的带子。

带端呈扁矛形，带面由宽而窄，与腰头加接处最窄。

中老年妇女常用黑、蓝色布料，少数用彩绸，较长且宽大。

青少年女子喜用白、蓝色，一般用布料较短且窄。

均用挑花装饰，以白线为主，少用红线。

年轻人的飘带挑花图丰富，有花卉、飞禽等上百种。

图案千变万化，带端部位皆挑绣蝴蝶。

白族首饰白族金属工艺品。

流行于等白族地区。

历史悠久。

早在清光绪年间，仅就有“三宝”、“三元”、“恒丰”、“福美”等铺号十六家，能打制周围白、汉、彝、苗等民族妇白族服饰女、儿童佩带的金银首饰。

有扭丝镯、扁桃镯、剪链、八仙、帽花、戒指、耳环、三须、五须、针筒、耳勺、牙签、冠针、围腰牌、蝴蝶、龙凤等数十种。

白族姑娘出嫁时要制一套首饰，有蛇骨链，三须、五须、银质挂链，悬上针筒、金鱼等饰物；还有金、银，玉、藤手镯，纽丝锡，扁桃镯，串珠镯，小腿镯等。

以玉器手镯和银质技链最为名贵，戴此二物者是已婚妇女的象征；还有各种戒指、耳环、管子、帽花、八仙、冠针、龙凤、蝴蝶、头排锁、围腰牌，顶圈等。

现金、银、玉器首饰已逐渐消失，取而代之的是各种名贵手表。

白族童帽服饰工艺品。

流行于大南、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地区。

男女幼童头饰。

以鱼尾帽为母体，演变出虎头帽、猫头帽、狮子头帽、兔子头帽、青蛙帽、老鼠帽等多种形式。

均以彩绣装饰。

常用图案有梅花、菊花等。

帽两端缀以圆形银饰，正前上方饰琥珀、玛瑙制成的青蛙、佛像或各种造型的银饰品。

有的在头顶两侧装弹簧绣球，在帽尾缀银铃。

白族头巾白族头饰工艺品。

方形。

女用。

流行于、洱源、剑川、鹤庆、云龙、、兰坪等地白族聚居区。

按工艺可分为四类：挑花头巾。

蓝布底白线挑花，用几何针法挑制各种图案。

青年人头巾挑花艳丽、繁多。

随年龄增长，花纹图案不断简化。

蓝底白线挑花这一反彩线挑花的色调，是白族妇女头巾最突白族服饰出的特色。

刺绣头巾。

流行于洱源西山、乔后等山区。

以天蓝或浅绿色布为底，边为锯齿形彩线挑花，中间绣有山花野草，色彩以大红大绿突出。

扎染头巾。

主要流行于周城地区。

用白布以靛蓝扎染。

朴素、明快。

多层头巾。

流行于剑川三河、九河等地。

除有较简单的蓝底挑花外，多用头巾包扎造型与层数区别长幼。

少幼女童的头巾为单层，用红线扎成兔耳形；青少年女子用红线将双层头巾在头上环扎一周，翻披在后；婚后妇女则戴多层头巾，少则八层，多则十余层。

无论层数多寡，最上边一层定为蓝色，挑制白花。

老年人头巾层数减至三五层，以黑线挑花。

白族头饰白族服饰与时俱进，有了较大的改革、创新与发展。

据史书画记载，古代的白族先民身着“绛裙襦、黑头囊、金珐苴、画皮靴、首饰抹额、冠金宝化鬓、襦上复画半臂”。

“霓裳彩斗、云鬓花垂、清歌互举、玉步徐移”，现在这种装束已不存在，就是上个世纪二、三十年代的白族服饰也与现在的白族服饰有着较大的区别。

过去白族服饰崇尚简洁明快的风格，现在为适应审美的需要，不断向五彩缤纷、色调丰富的方面发展。

最突出的是金花头饰的创新，这一顶漂亮的头饰囊括了“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”的优美景致。

那发辫下盘着的绣花头巾，犹如盛开在山顶的山茶、杜鹃，代表四季盛开的鲜花；头巾一侧垂下雪白的缨穗飘飘洒洒，象征着终年吹拂的下关风；而绣花头帕上精心梳理出茂密雪白的绒毛，形象地表现了苍山顶上那冰清玉洁、经夏不消的皑皑白雪；美丽的发辫似一轮弯弯的月儿挂在花海之中，象征洱海上空升起的一轮明月。

从这充满浓郁文化涵和美好寓意的头饰，我们不难看出白族人民极具智慧的审美情趣和对家乡、对大自然的无比热爱。

男子头饰简单。

、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地，都用蓝、黑色头。

古时曾用八角巾作头饰。

阿石寨则用7米多的长白布或黑布作。

妇女头饰复杂，常用的有鱼尾帽、花头巾、白缨穗、银簪、冠针等。

、洱源等地妇女头饰、发型随年龄变化而变化。

幼童（含男童）以戴帽为饰，少女以花头巾、白缨穗、独辫发缠绕为饰，少妇以蓝布挑花头巾为饰，老年妇女则以黑布头巾为饰。

白族绣鞋刺绣工艺品。

流行于。

主要有三类：其一为船型绣花鞋。

盛行于、下关山区、洱源等地。

以鞋体象木船得名。

以船形为母体，演变出鸡冠鞋、鱼型鞋等。

共同特点是：鞋头高翅，鞋尾留有尾扣，鞋帮全部刺绣。

常用图案有佛手、石榴、梅、菊、桃等花果及蝴蝶、青蛙、公鸡、蟹等动物。

鲜艳夺目。

其二为圆口绣花鞋。

即系带圆口布鞋，各地均盛行。

仅在鞋头绣一组图案，如梅、桃、山茶等花卉，左右对称。

上述两类为妇女穿用。

姑娘从小即学，一双接一双，日积月累，到婚嫁时已数十双，甚至上百双。

接新娘的队伍中有专人挑鞋，示新娘勤劳、能干。

其三为绣花凉鞋，男女青年穿用。

采用雪白布面与布壳粘合，剪成所需鞋帮形状，滚上边，绣以几何图案或二方连续图案，以上革底，最后在鞋头钉上绣球。

通常只在节日盛会或赶集约会时穿用。

4衣饰白族妇女的衣饰堪称造型与色彩调配的艺术杰作。

青年女性的衣饰，主要有头帕、上衣、白族服饰领褂、围、长裤几个部分。

上衣多用白色、嫩黄、湖蓝或浅绿色，外套黑色或红色领褂，右衽结钮处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花或深色短围腰，下着蓝色或白色长裤，或上下一体，色调一致，或衣、褂、裤、围腰各为一色，于多色块对比中求和谐。

有的以嫩黄色上衣，配同样颜色的长裤，点缀大红丝绒的领褂，有的以湖蓝色或绿色上衣，配上黑色丝绒领褂，再以镶深色边、缀深色带的浅色围腰抬色，明快之中显素朴，秀艳之中见端庄，醒目大方，毫无细碎之感。

5头饰白族妇女的头饰比较华丽，往往与其上身穿着相映成趣。

不同地区的白族妇女所戴头白族服饰饰有不同特点。

的妇女皆戴头帕，未婚者编独辫盘于顶，辫上多缠红白绒线，左侧垂有红白绒线流；已婚者多挽发髻，用腊市白族姑娘绣花服饰。

市白族中年妇女蜡染镶边服饰。

染或扎染花布为头帕。

洱海东部地区妇女爱梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾上簪子，用绣花巾或黑布；剑川的青年女子则喜戴小帽或布满玉兔银泡的“鼓钉帽”、“鱼属帽”之类；鹤庆一带的白族妇女所戴帽子像个大圆盘，形状别致，给人留下深刻的印象。