日本传统文化日本の艺妓PPT课件
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第三章1-4节 日本の文化
• 1991 4月 担任东京大学外聘讲师。主演的新 作狂言《法螺侍》参加英国JAPANFESTIVAL。 • 7月 初次主演狂言大曲《金刚》。 • 1994 3月 袭名“万斋” 。 • 9月 作为文化庁芸术家在外研修生赴英国留学。 • 1995 8月 留学归国，在各地进行袭名公演， 导演新作狂言《梅之木》。 • 2007年与父野村万作、子野村裕基赴美国纽约 作“井杭”公演。
狂言方
• 狂言方が能の劇中に登場することも多い。狂言方 が担当する役を「アイ」もしくは「間狂言（あいきょう げん）」と呼ぶ。 • 能の登場人物として、シテもしくはワキのお供の者 などの役柄としての「アシライアイ」もあるが、多くの 場合は、中入り（能は前場と後場の２場面に分かれ ていることが多く、その間）でシテが装束を変える時 間を利用し、その場をつなぐ目的で狂言方の役者 が所の者（その土地の人）として能の物語にまつわ る古伝承や来歴を語る「語りアイ」である。 • アイには一人で行うものと、多人数で行うものがあ る。
• 能的舞台。舞台中央的是主角（シテ），在最前 方背向观众的是配角（ワキ）。配角旁边的是合 唱团（地謡），主角后面是乐师团（囃子方，右 起为笛、小鼓、大鼓、太鼓），辅佐员（後見）。
シテ方
• 能の主人公は「シテ（為手、仕手）」と呼ばれ る。多くの場合、シテが演じるのは神や亡霊、 天狗、鬼など超自然的な存在であるが、生身 の人間を演じることもある。シテが超自然的 な存在を演じる曲を夢幻能、シテが現実の人 間を演じる曲を現在能と呼ぶ。 • シテを演じる為の訓練を専門的に積んでいる 能楽師をシテ方と呼ぶ。
剧目欣赏—棒缚
演出：太郎冠者-野村万斋 次郎冠者-石田幸雄
• <棒缚>的概略：主人因为在自己外出时， 二人（太郎冠者，次郎冠者）在家里偷酒 喝没有被自己发现，主人便欺骗太郎冠者， 次郎冠者，将二人捆绑之后外出。二人 （太郎冠者，次郎冠者）绞尽脑汁，以别 扭的姿态，开始喝酒。当二人又喝又唱的 时候，主人突然回家。
日本人文艺术欣赏课件PPT
4 创新的设计理念
近年来，日本陶瓷艺术家们不断探索创新的设计理念， 将传统技艺与现代审美相结合，创作出独具特色的陶 瓷作品。
04 PART.
日本传统手工艺欣赏
日本传统艺术的起源可以追溯到绳文时期，这一时期的陶器、雕塑和岩画等艺术 形式为后来的日本艺术发展奠定了基础。
4、日本传统手工艺欣赏。
和纸、刺绣与木工技艺
日本传统艺术概览
日本传统艺术的起源可以追溯到绳文时期，这一时期的陶器、雕塑和岩画等艺术 形式为后来的日本艺术发展奠定了基础。
3、日本传统艺术概览。
雕塑艺术的历史演变 古代雕塑
在古代，日本的雕塑艺术主要受到中国文化和佛教艺术的影响 雕塑作品多用于宗教仪式和建筑装饰。
中世雕塑
随着日本文化的独立发展，中世时期的雕塑逐渐展现出独特的日本风格 如简洁、内敛的美学特点。
2、日本绘画艺术欣赏。
当代日本绘画发展趋势
融合创新
跨界合作与交流
多元化发展
当代日本绘画呈现出多 元化的发展趋势，艺术 家们不断探索新的绘画 风格和技法，使得日本 绘画更加丰富多彩。
随着全球化的推进，当 代日本绘画也受到了国 际艺术潮流的影响。艺 术家们在保持传统特色 的同时，不断融合创新 元素，创作出更具现代 感的作品。
01 PART.
日本传统艺术概览
日本传统艺术的起源可以追溯到绳文时期，这一时期的陶器、雕塑和岩画等艺术 形式为后来的日本艺术发展奠定了基础。
1、日本传统艺术概览。
传统艺术起源与发展 1 绳文文化的影响
日本传统艺术的起源可以追溯到绳文时期，这一时期的陶器、雕塑和岩画等艺术形式为后来的日本 艺术发展奠定了基础。
3、日本传统艺术概览。
日本陶瓷艺术的独特之处
第五章 第二节 歌舞伎
◆1653年 再御免（ごめん：允许） 風紀上の弊害を抑えるために二 つの条件がつけられた。 ●前髪を切ること。 ●歌舞を控えて「物真似狂言づく し」をやることである。
◆これ以後を「野郎歌舞伎」とい う。
野郎歌舞伎に与えられた2条件は、結 果的には歌舞伎に演劇としての飛躍 的発展をもたらした。必然的にドラマ 内容の充実、写実芸つまり科白（かは く）演技の熟達、女優や若衆にかわる 女方（おんながた）美の創造などを促 す条件だったからです。
一番目の禁止 原因：官能本位のため、幕府は 風紀上の弊害を恐れる。
◆1891年からの262年の間、 日本の公認劇場には女優不在 が続く。
若衆歌舞伎の隆盛
前髪立ちの美少年による歌舞伎 で趣味のた め社会的弊害はむしろ大きかっ た。
結果：一時歌舞伎はまったく姿を 消す。
今日本で人気がある歌舞伎少年——俳優 早乙女太一
歌舞伎の舞台
下手
（しもて）
上手 舞台
（かみて）
歌舞伎の楽器
• 三味線 • 拍子木（ひょうしぎ：梆子） • 太鼓 •笛 • 特に三味線は歌舞伎に欠かせな い大切な楽器です。
歌舞伎の服装
• 歌舞伎が伝統的な文化として、人 々に大事にされべきです。 • 歌舞伎だけでなく、我が国の京劇 も重視しなければなりません。
総 論：
歌舞伎は、日本固有の演劇で、伝統芸 能の一つである。
重要無形文化財（1965年4月20日）
指定世界無形遺産（2009年9月登録）
歌舞伎の始まり:
1603年 阿国は京都で演じた念 仏踊り（ねんぶつ）という歌舞で ある 。当時は「かぶきおどり」「阿 国かぶき」 といわれる 。
◆1629年
日本的文化与习俗PPT课件
镜饼是用稻米做成。据悉，古代人的 “三神器”（三大贵重的生活品）之一， 是铜镜，因此，这种稻米团子做成铜镜 一样的形状，于是有了“镜饼”的称呼。
.
26
【供门松】过年前，日本人都要在家门 口供奉“门松”。日本宗教文化中，有 一位“岁徳神”，主管新年繁盛之事， 居住山中。因此，日本人在过年前，在 家门口立门松，或着在门上挂一枝松枝， 表示“迎神”。
.
17
日本人心中的武士道：
• 用樱花比喻武士， 因为他们认为樱花的几个特性很 符合武士的特点。 首先，看过樱花的人都知道，单个的樱花并不美丽， 但成片的樱花 聚在一起就很漂亮。 这和日本武士的 集团精神是很相似的。 二是日 本人认为樱花最美的时候并非是盛开的时候， 而是凋谢的时候，樱 花花期不长，但凋谢有个特点， 就是一夜之间满山的樱花全部凋谢， 没有一朵花留 恋枝头。这是日本武士崇尚的精神境界，在片刻的 耀 眼的美丽中达到自己人生的顶峰发挥自己最大的 价值，之后豪无留 恋的结束自己的生命。
在日本传统艺术里站着举头轻重的地位。
.
6
木偶净琉璃（文乐）简称为“净琉璃 ”实际☞一边说唱， 一边用三弦琴或者琵琶伴奏的表演。与“能” ”歌舞伎“并列
为日本日本三大古典戏剧。
.
7
歌舞伎是集日本传统戏剧艺术之大成。 同时充满了典雅的东方风味。 歌舞伎和中国的京剧一样,是举世无双的古装戏剧和传统艺术,两者素有 “东方艺术传统的姐妹花”之称。歌舞伎特征是布景精致、舞台机关复
.
18
日本的体育娱乐活动
相扑 柔道 剑道 弓道 空手道
棒球 日本现代体育运动是在 1868年明治维新之后开始 发展起来的。第二次世界大 战后，随着经济力量的恢复 和增长，日本体育事业取得 了很大发展，成为当今世界 上体育发达的国家之一。
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【供门松】过年前，日本人都要在家门 口供奉“门松”。日本宗教文化中，有 一位“岁徳神”，主管新年繁盛之事， 居住山中。因此，日本人在过年前，在 家门口立门松，或着在门上挂一枝松枝， 表示“迎神”。
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17
日本人心中的武士道：
• 用樱花比喻武士， 因为他们认为樱花的几个特性很 符合武士的特点。 首先，看过樱花的人都知道，单个的樱花并不美丽， 但成片的樱花 聚在一起就很漂亮。 这和日本武士的 集团精神是很相似的。 二是日 本人认为樱花最美的时候并非是盛开的时候， 而是凋谢的时候，樱 花花期不长，但凋谢有个特点， 就是一夜之间满山的樱花全部凋谢， 没有一朵花留 恋枝头。这是日本武士崇尚的精神境界，在片刻的 耀 眼的美丽中达到自己人生的顶峰发挥自己最大的 价值，之后豪无留 恋的结束自己的生命。
在日本传统艺术里站着举头轻重的地位。
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木偶净琉璃（文乐）简称为“净琉璃 ”实际☞一边说唱， 一边用三弦琴或者琵琶伴奏的表演。与“能” ”歌舞伎“并列
为日本日本三大古典戏剧。
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歌舞伎是集日本传统戏剧艺术之大成。 同时充满了典雅的东方风味。 歌舞伎和中国的京剧一样,是举世无双的古装戏剧和传统艺术,两者素有 “东方艺术传统的姐妹花”之称。歌舞伎特征是布景精致、舞台机关复
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日本的体育娱乐活动
相扑 柔道 剑道 弓道 空手道
棒球 日本现代体育运动是在 1868年明治维新之后开始 发展起来的。第二次世界大 战后，随着经济力量的恢复 和增长，日本体育事业取得 了很大发展，成为当今世界 上体育发达的国家之一。
日本传统文化日本の艺妓PPT课件
見習階段稱「半玉」、「雛 妓」。 關西－稱為「芸妓」（或寫為「芸 子」げいこ）」，見習階段 稱「舞妓（或寫為「舞子」 まいこ）」。 意義：「妓」字保留了傳統漢語的 用法，既可代表女性藝術表 演者，亦可代表女性性工作 者。而藝妓的「妓」是指前 者，因為藝妓在原則上是藝 術表演者，並不從事性交易。
5
與妓女的差別
最初最早是當時妓館人手不足所以對外招收男子到妓館內反串女裝歌舞助興後用法既可代表女性藝術表演者亦可代表女性性工作包括文化禮儀語言裝飾詩書琴瑟直到鞠躬斟酒插花彈三昧線跳舞等一舉一動一言一行都有嚴格的要求處處體現高貴和日常生活深居簡出自理能力很差婚嫁丈夫稱為旦那褄
日本概况
日本传统文化 ----日本艺伎
1
11
表演藝術
場所 最初只限於藝館之中，後來由於要出 席達官貴人的筵席，藝妓便開始在茶 館酒樓及料亭出沒。隨著時代的變遷 和現代西方文化的衝擊，藝妓衰落壓 力增加，使藝妓藝術不得不一改傳統 ，藝妓從業者也被允許到茶館中特設 的酒吧間裡待客演出。
12
蹈為主的表演者 地方: 指演唱「長唄」、「清元」等
藝妓所穿著的和服的衣領卻開得很大 ，並且特意向後傾斜，讓藝妓的脖頸 全部外露。
8
表演藝術
化妝： 濃妝的施用有特殊的程序，藝妓會用 一種液狀的白色顏料均勻塗滿臉部、 頸項，看起來猶如雕飾華美的人偶一 般。
圖／日本新潟古町鍋茶屋的藝妓。
背後畫了一個， 稱之為『三足』的圖案
9
10
表演藝術
各類樂器、飾物；廣義上應當包括妓 館、歌舞伴奏者，甚至藝妓所學習的 所有知識。因為藝妓接待客人並不限 於歌舞表演，她們提供的是能為客人 宴席助興的眾多活動。
沒落及文化價值
文化價值 ＊作為京都的藝術象徵而存在，並被
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與妓女的差別
最初最早是當時妓館人手不足所以對外招收男子到妓館內反串女裝歌舞助興後用法既可代表女性藝術表演者亦可代表女性性工作包括文化禮儀語言裝飾詩書琴瑟直到鞠躬斟酒插花彈三昧線跳舞等一舉一動一言一行都有嚴格的要求處處體現高貴和日常生活深居簡出自理能力很差婚嫁丈夫稱為旦那褄
日本概况
日本传统文化 ----日本艺伎
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表演藝術
場所 最初只限於藝館之中，後來由於要出 席達官貴人的筵席，藝妓便開始在茶 館酒樓及料亭出沒。隨著時代的變遷 和現代西方文化的衝擊，藝妓衰落壓 力增加，使藝妓藝術不得不一改傳統 ，藝妓從業者也被允許到茶館中特設 的酒吧間裡待客演出。
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蹈為主的表演者 地方: 指演唱「長唄」、「清元」等
藝妓所穿著的和服的衣領卻開得很大 ，並且特意向後傾斜，讓藝妓的脖頸 全部外露。
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表演藝術
化妝： 濃妝的施用有特殊的程序，藝妓會用 一種液狀的白色顏料均勻塗滿臉部、 頸項，看起來猶如雕飾華美的人偶一 般。
圖／日本新潟古町鍋茶屋的藝妓。
背後畫了一個， 稱之為『三足』的圖案
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表演藝術
各類樂器、飾物；廣義上應當包括妓 館、歌舞伴奏者，甚至藝妓所學習的 所有知識。因為藝妓接待客人並不限 於歌舞表演，她們提供的是能為客人 宴席助興的眾多活動。
沒落及文化價值
文化價值 ＊作為京都的藝術象徵而存在，並被
艺伎介绍PPT(日语课)
艺伎
是一种在日本从事表演艺术的女性工作者。 工作内容除为客人服侍餐饮外，很大一部 份是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演 助兴
艺伎与妓女的区别
艺伎的发展
• 17世纪产生于东京和大阪，全是男性
• 约1750年，出现了第一个女艺伎
• 18世纪中叶，艺伎职业逐渐被女性取代， 这一传统也一直沿袭至今
怎样成为艺伎
PS: 日本艺妓为什么把脸涂 得那么白？
ありがとう
• 我并不是吵着叫你还钱，我只是说我身上 只有几十块钱了 再怎么也撑Байду номын сангаас到我妈19号 给我打钱 只是叫你给我一百，这几天过了 就好了。你实在误会我了
是一种在日本从事表演艺术的女性工作者。 工作内容除为客人服侍餐饮外，很大一部 份是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演 助兴
艺伎与妓女的区别
艺伎的发展
• 17世纪产生于东京和大阪，全是男性
• 约1750年，出现了第一个女艺伎
• 18世纪中叶，艺伎职业逐渐被女性取代， 这一传统也一直沿袭至今
怎样成为艺伎
PS: 日本艺妓为什么把脸涂 得那么白？
ありがとう
• 我并不是吵着叫你还钱，我只是说我身上 只有几十块钱了 再怎么也撑Байду номын сангаас到我妈19号 给我打钱 只是叫你给我一百，这几天过了 就好了。你实在误会我了
日本传统文化——日本艺伎PPT课件
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文化价值
✓作为京都的艺术象征而存在，并被日本视 为不可多得的文化瑰宝。
✓日本将艺妓视为一种文化财产，已被积极 地保护着。
✓应邀到远地出差表演，有助于艺妓文化的 拓展及增加世界各地对艺妓文化的了解。
.
10
没落的原因
• 艺妓，意味着以艺术为生。每个艺妓要经过严格的训练。 学艺，一般从10岁开始，要在5年时间内完成从文化、礼
想 。
三をん見せていって、襟（えり）
はそ後ろに傾斜し、人が无限
足なく思いま. す。
领 向 后 拉 开 ， 为 了 让 人
,
露 出 一 点 没 涂 白 并 且
,
在 脖 子 后 面 画 三 足 刻
本 男 人 认 为 是 性 感 的 标
子 的 脖 颈 至 后 背 脊 椎 被6
• 化粧：
濃い化粧の施用有特殊的程序，艺妓会用一 种液状的白色颜料均匀涂满脸部，颈项， 看起来犹如雕饰华美的人偶一般。
メートル、腰に四
回巻きます。
.
髪型：島田簪
バンドから服のす そまでの一段は 「褄」と呼ばれた。
歩く時は、舞妓さ
んや若い舞妓さん はきっと左手をこ の一段に抑えて、
「卖艺不卖身」 の意味がありま す。
5
有衣意志日女
,
无
限
男の子は、女の子の首筋か 遐
「ら マ 三（さ背 ー 足を中 クと 絵ま思 描でい っはま てセす 、ク。 少シ首 しー筋 空なに 白
.
じょうきょう じょうそう 4
顔と首は白い色 になっています
舞妓（まいこ）さ んや若い舞妓さん が着ていた着物は 「裾引き」（すそ びき）と呼ばれた
锦结（錦の结）。
日本民俗文化(课堂PPT)
❖ 镜饼食用时不可以用刀切， 要用手或者木槌分成小块， 然后煮成年糕汤食用。
19
❖ 门松：是用松竹梅与神 福寿草、菊花等装饰而 成，现在大多数以常青 的松枝和生命力极强的 柱子为主，谕示着人们 健康、长寿的美好愿望， 它是用三根竹子围住松 枝，然后用绳子打结做 装饰。因为摆放在门口， 所以被称为“门松”。
《最终幻想》
4
1.花道
❖ 所谓“花道”即插花， 日语称生花，是盛行于 16世纪的一种传统生花 艺术。使用新鲜植物的 枝、经、叶、花，经过 艺术加工后插入器皿中。
5
2.茶道
❖ “茶道”又称作“茶之汤” 为日本独特的一种简朴又 洗练的喝茶礼仪。喝茶的 习惯是从中国传入的，早 期只有僧侣才喝茶，不久 也成为武士阶级的嗜好， 然后才慢慢扩展至民间。
❖ 日本茶道，以“和、敬、 清、寂”四字，成为融宗 教、哲学、伦理、美学为 一体的文化艺术活动。
6
3.书道
❖ 书道，即中国称之为 “书法”的一种用毛笔 书写的艺术。现在很多 日本长者仍然使用毛笔 书写及贺卡。
7
4.剑道
❖ 剑道是由日本传统的剑术发展而成的击剑运动，原来是武士 掌握格斗技术的一种训练手段。此项运动锻炼身心，在日本 十分普及，日本人的初高中学习都把剑道运动纳入教学课程。 上世纪70年代成立了国际剑道联盟，剑道从而成为国际性的 比赛项目。
❖ 除夕午夜，各处城乡庙宇 分别敲钟108下，以此驱除 邪恶，日本人则静坐聆听 “除夕之钟”，钟声停歇 就意味着新年的到来。
17
过了年第一次去上庙或去神社参拜称为“初詣”。
日语里“初”指第一次，“詣”是去的自谦语。 有
祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年
之意。“初詣”有晚上去和早上去，晚上去是为了
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❖ 门松：是用松竹梅与神 福寿草、菊花等装饰而 成，现在大多数以常青 的松枝和生命力极强的 柱子为主，谕示着人们 健康、长寿的美好愿望， 它是用三根竹子围住松 枝，然后用绳子打结做 装饰。因为摆放在门口， 所以被称为“门松”。
《最终幻想》
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1.花道
❖ 所谓“花道”即插花， 日语称生花，是盛行于 16世纪的一种传统生花 艺术。使用新鲜植物的 枝、经、叶、花，经过 艺术加工后插入器皿中。
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2.茶道
❖ “茶道”又称作“茶之汤” 为日本独特的一种简朴又 洗练的喝茶礼仪。喝茶的 习惯是从中国传入的，早 期只有僧侣才喝茶，不久 也成为武士阶级的嗜好， 然后才慢慢扩展至民间。
❖ 日本茶道，以“和、敬、 清、寂”四字，成为融宗 教、哲学、伦理、美学为 一体的文化艺术活动。
6
3.书道
❖ 书道，即中国称之为 “书法”的一种用毛笔 书写的艺术。现在很多 日本长者仍然使用毛笔 书写及贺卡。
7
4.剑道
❖ 剑道是由日本传统的剑术发展而成的击剑运动，原来是武士 掌握格斗技术的一种训练手段。此项运动锻炼身心，在日本 十分普及，日本人的初高中学习都把剑道运动纳入教学课程。 上世纪70年代成立了国际剑道联盟，剑道从而成为国际性的 比赛项目。
❖ 除夕午夜，各处城乡庙宇 分别敲钟108下，以此驱除 邪恶，日本人则静坐聆听 “除夕之钟”，钟声停歇 就意味着新年的到来。
17
过了年第一次去上庙或去神社参拜称为“初詣”。
日语里“初”指第一次，“詣”是去的自谦语。 有
祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年
之意。“初詣”有晚上去和早上去，晚上去是为了
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藝妓所穿著的和服的衣領卻開得很大 ，並且特意向後傾斜，讓藝妓的脖頸 全部外露。
8
表演藝術
化妝： 濃妝的施用有特殊的程序，藝妓會用 一種液狀的白色顏料均勻塗滿臉部、 頸項，看起來猶如雕飾華美的人偶一 般。
圖／日本新潟古町鍋茶屋的藝妓。
背後畫了一個， 稱之為『三足』的圖案
9
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表演藝術
各類樂器、飾物；廣義上應當包括妓 館、歌舞伴奏者，甚至藝妓所學習的 所有知識。因為藝妓接待客人並不限 於歌舞表演，她們提供的是能為客人 宴席助興的眾多活動。
見習階段稱「半玉」、「雛 妓」。 關西－稱為「芸妓」（或寫為「芸 子」げいこ）」，見習階段 稱「舞妓（或寫為「舞子」 まいこ）」。 意義：「妓」字保留了傳統漢語的 用法，既可代表女性藝術表 演者，亦可代表女性性工作 者。而藝妓的「妓」是指前 者，因為藝妓在原則上是藝 術表演者，並不從事性交易。
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與妓女的差別
19世紀的藝妓曾領導日本時裝潮流， 她們出入上流社會娛樂場所，表演歌 舞樂器、陪客人喝酒並調節席間氣氛 。通過茶道、書法和禮節等嚴格的訓 練，藝妓把自己塑造成日本男人心中 的“完美女人”。
15
著名藝妓
到了中村喜春的年代，西方文化的衝 擊使藝妓漸失魅力，多數女孩當藝妓 是迫於生計，只有少數熱愛傳統藝術 的女孩才會主動投身這一行，中村喜 春顯然屬於後者。15歲那年，她不顧 父母反對，毅然投身藝妓行列，憑著 刻苦訓練和超人天分成為新橋一帶最 年輕的藝妓，很快紅遍整個日本。
18
沒落及文化價值
沒落的原因 藝妓，意味著以藝術為生。每個藝妓 要經過嚴格的訓練。學藝，一般從10 歲開始，要在5年時間內完成從文化 、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟、 直到鞠躬、斟酒等課程，很是艱苦。 由於藝妓的內部管理極為嚴格，訓練 又極其刻板，加上她們年老後的出路 大多不太樂觀，導致藝妓也有思遷之 念。
日本概况
日本传统文化 ----日本艺伎
1
---
藝 日妓 本 的 浮 世 佳 人
2
前言
头抱三弦上画楼，低声拜手谢缠头。 朝朝歌舞春风里，只说欢娱不说愁。
-----《日本杂事诗》
藝妓，這個兼具美麗與哀愁的 身影，是日本古代強權與男尊 女卑的社會環境下，為娛樂男 人所衍生出來的產物。直至今 日，日本藝妓依然包裹著神秘 的糖衣，成為一種引人遐思的 代表，更是維繫日本古京都風 韻的象徵。
當時日本國門已經打開，上流社會常
有外國人出入。聰慧的中村喜春邊工
作邊學英文，成為二戰前日本惟一會
講英語的藝妓。憑著姣好的容貌、出
色的表演和流利的外語，中村喜春的
身價不斷提高。
16
社會地位
早期的藝妓擁有極高的社會地位，沒 有一點身分地位與銀子根本無緣與藝 妓相處，而且藝妓只要結了婚就喪失 資格，也因此許多藝妓最後如果不是 嫁入豪門洗淨鉛華，不然就是一輩子 死守在藝館，帶著華麗的自尊與無處 宣洩的情感抑鬱而終。
近年來由於社會價值觀念改變，加上 藝妓被劃上男性沙文豬的玩物等負面 形象，也因此許多日本現代年輕女性 根本不願從事藝妓這門行業。
17
沒落及文化價值
沒落 日本歷史上的藝妓業曾相當發達，在 19世紀的全盛時期，從業人員多達幾 萬人。80年代末到90年代初，隨著公 司公關業的升溫，旅游業的興旺，藝 妓再度興盛。但之後隨著泡沫經濟的 破滅，公司生意減少，藝妓業再度陷 入低谷。據估計，目前日本的藝妓隻 有數百人左右，且年齡平均都在40多 歲，生意可謂“門庭冷落”。
3
起源
藝妓最早出現於日本元祿年 （1688-1704年），至今已有 300多年的歷史。
日本藝妓產生於17世紀。最 初，最早是當時妓館人手不 足，所以對外招收男子到妓 館內反串女裝歌舞助興，後 來才逐漸演變成為清一色女 藝妓。
4
名詞解釋
藝妓：從事表演藝術的女性工作者。 稱謂： 關東－稱為「芸者（げいしゃ）」，
11
表演藝術
場所 最初只限於藝館之中，後來由於要出 席達官貴人的筵席，藝妓便開始在茶 館酒樓及料亭出沒。隨著時代的變遷 和現代西方文化的衝擊，藝妓衰落壓 力增加，使藝妓藝術不得不一改傳統 ，藝妓從業者也被允許到茶館中特設 的酒吧間裡待客演出。
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著名藝妓
表演藝術
表演 兩大主軸 立方: 指舞蹈為主的表演者 地方: 指演唱「長唄」、「清元」等
6
藝妓生涯
學藝 包括文化、禮儀、語言、裝飾、詩書 、琴瑟，直到鞠躬、斟酒、插花、彈 三昧線、跳舞等，一舉一動、一言一 行都有嚴格的要求，處處體現高貴和 穩重。
日常生活 深居簡出、自理能力很差
婚嫁 (丈夫稱為「旦那」) 古代：結婚後必須放棄藝妓職業 現代：已無嚴格限制
7
表演藝術
著裝 髮型：島田髷 和服：だらりの帯 舞妓及年輕的藝妓所穿之和服稱為「 裾引き」，從腰帶到擺間的一段稱為 「褄」。在外行走時，舞妓及年輕的 藝妓一定會將左手壓在這一段上面， 有「賣藝不賣身」的含意。
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沒落及文化價值
沒落的原因 此外，藝妓巨大的開銷也是她們很 難承受的，一件手工縫制的和服就 要1.5萬美元，如果租，2個小時也 要100美元。 每個愛惜自己的藝妓 起碼都有10件和服。另外她們花在 頭髮上的錢也不少。
作為一種歷史的遺存品，藝妓文化 也有些與現實社會脫節，她們似乎 給人一種只可遠觀而不可褻玩焉的 感覺。藝妓文化不得不隨時代變遷 而風光不在。衰落僅是一種趨勢， 但猶存的是它將以“傳統文化”自20居。
沒落及文化價值
文化價值 ＊作為京都的藝術象徵而存在，並被
日本視為不可多得文化瑰寶。 ＊日本將藝妓視為一種文化財產，已
被積極地保護著。 ＊應邀到遠地出差表演，有助於藝妓
文化的拓展及增加世界各地對藝妓 文化的了解。
21
艺
妓并 非 日艺Fra bibliotek图妓本 独 有
歌曲、演奏太鼓、三味線等的 表演者( 左圖藝妓手上拿的即 是三味線) 亦有茶道、香道等日本傳統藝術表演
中村喜春
（1913年－2004年）於1983年，
推出自傳《東京藝伎回憶錄》。
13
2019/9/17
14
著名藝妓
1913年，中村喜春出生在東京銀座一 個上流社會家庭，其父是當地著名的 醫生。中村從小就喜歡在歌劇院和舞 館欣賞藝妓的表演，被藝妓的形象深 深吸引，夢想有一天自己也能坐在蒲 團上成為觀眾矚目的對象。
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表演藝術
化妝： 濃妝的施用有特殊的程序，藝妓會用 一種液狀的白色顏料均勻塗滿臉部、 頸項，看起來猶如雕飾華美的人偶一 般。
圖／日本新潟古町鍋茶屋的藝妓。
背後畫了一個， 稱之為『三足』的圖案
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表演藝術
各類樂器、飾物；廣義上應當包括妓 館、歌舞伴奏者，甚至藝妓所學習的 所有知識。因為藝妓接待客人並不限 於歌舞表演，她們提供的是能為客人 宴席助興的眾多活動。
見習階段稱「半玉」、「雛 妓」。 關西－稱為「芸妓」（或寫為「芸 子」げいこ）」，見習階段 稱「舞妓（或寫為「舞子」 まいこ）」。 意義：「妓」字保留了傳統漢語的 用法，既可代表女性藝術表 演者，亦可代表女性性工作 者。而藝妓的「妓」是指前 者，因為藝妓在原則上是藝 術表演者，並不從事性交易。
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與妓女的差別
19世紀的藝妓曾領導日本時裝潮流， 她們出入上流社會娛樂場所，表演歌 舞樂器、陪客人喝酒並調節席間氣氛 。通過茶道、書法和禮節等嚴格的訓 練，藝妓把自己塑造成日本男人心中 的“完美女人”。
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著名藝妓
到了中村喜春的年代，西方文化的衝 擊使藝妓漸失魅力，多數女孩當藝妓 是迫於生計，只有少數熱愛傳統藝術 的女孩才會主動投身這一行，中村喜 春顯然屬於後者。15歲那年，她不顧 父母反對，毅然投身藝妓行列，憑著 刻苦訓練和超人天分成為新橋一帶最 年輕的藝妓，很快紅遍整個日本。
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沒落及文化價值
沒落的原因 藝妓，意味著以藝術為生。每個藝妓 要經過嚴格的訓練。學藝，一般從10 歲開始，要在5年時間內完成從文化 、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟、 直到鞠躬、斟酒等課程，很是艱苦。 由於藝妓的內部管理極為嚴格，訓練 又極其刻板，加上她們年老後的出路 大多不太樂觀，導致藝妓也有思遷之 念。
日本概况
日本传统文化 ----日本艺伎
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藝 日妓 本 的 浮 世 佳 人
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前言
头抱三弦上画楼，低声拜手谢缠头。 朝朝歌舞春风里，只说欢娱不说愁。
-----《日本杂事诗》
藝妓，這個兼具美麗與哀愁的 身影，是日本古代強權與男尊 女卑的社會環境下，為娛樂男 人所衍生出來的產物。直至今 日，日本藝妓依然包裹著神秘 的糖衣，成為一種引人遐思的 代表，更是維繫日本古京都風 韻的象徵。
當時日本國門已經打開，上流社會常
有外國人出入。聰慧的中村喜春邊工
作邊學英文，成為二戰前日本惟一會
講英語的藝妓。憑著姣好的容貌、出
色的表演和流利的外語，中村喜春的
身價不斷提高。
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社會地位
早期的藝妓擁有極高的社會地位，沒 有一點身分地位與銀子根本無緣與藝 妓相處，而且藝妓只要結了婚就喪失 資格，也因此許多藝妓最後如果不是 嫁入豪門洗淨鉛華，不然就是一輩子 死守在藝館，帶著華麗的自尊與無處 宣洩的情感抑鬱而終。
近年來由於社會價值觀念改變，加上 藝妓被劃上男性沙文豬的玩物等負面 形象，也因此許多日本現代年輕女性 根本不願從事藝妓這門行業。
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沒落及文化價值
沒落 日本歷史上的藝妓業曾相當發達，在 19世紀的全盛時期，從業人員多達幾 萬人。80年代末到90年代初，隨著公 司公關業的升溫，旅游業的興旺，藝 妓再度興盛。但之後隨著泡沫經濟的 破滅，公司生意減少，藝妓業再度陷 入低谷。據估計，目前日本的藝妓隻 有數百人左右，且年齡平均都在40多 歲，生意可謂“門庭冷落”。
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起源
藝妓最早出現於日本元祿年 （1688-1704年），至今已有 300多年的歷史。
日本藝妓產生於17世紀。最 初，最早是當時妓館人手不 足，所以對外招收男子到妓 館內反串女裝歌舞助興，後 來才逐漸演變成為清一色女 藝妓。
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名詞解釋
藝妓：從事表演藝術的女性工作者。 稱謂： 關東－稱為「芸者（げいしゃ）」，
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表演藝術
場所 最初只限於藝館之中，後來由於要出 席達官貴人的筵席，藝妓便開始在茶 館酒樓及料亭出沒。隨著時代的變遷 和現代西方文化的衝擊，藝妓衰落壓 力增加，使藝妓藝術不得不一改傳統 ，藝妓從業者也被允許到茶館中特設 的酒吧間裡待客演出。
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著名藝妓
表演藝術
表演 兩大主軸 立方: 指舞蹈為主的表演者 地方: 指演唱「長唄」、「清元」等
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藝妓生涯
學藝 包括文化、禮儀、語言、裝飾、詩書 、琴瑟，直到鞠躬、斟酒、插花、彈 三昧線、跳舞等，一舉一動、一言一 行都有嚴格的要求，處處體現高貴和 穩重。
日常生活 深居簡出、自理能力很差
婚嫁 (丈夫稱為「旦那」) 古代：結婚後必須放棄藝妓職業 現代：已無嚴格限制
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表演藝術
著裝 髮型：島田髷 和服：だらりの帯 舞妓及年輕的藝妓所穿之和服稱為「 裾引き」，從腰帶到擺間的一段稱為 「褄」。在外行走時，舞妓及年輕的 藝妓一定會將左手壓在這一段上面， 有「賣藝不賣身」的含意。
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沒落及文化價值
沒落的原因 此外，藝妓巨大的開銷也是她們很 難承受的，一件手工縫制的和服就 要1.5萬美元，如果租，2個小時也 要100美元。 每個愛惜自己的藝妓 起碼都有10件和服。另外她們花在 頭髮上的錢也不少。
作為一種歷史的遺存品，藝妓文化 也有些與現實社會脫節，她們似乎 給人一種只可遠觀而不可褻玩焉的 感覺。藝妓文化不得不隨時代變遷 而風光不在。衰落僅是一種趨勢， 但猶存的是它將以“傳統文化”自20居。
沒落及文化價值
文化價值 ＊作為京都的藝術象徵而存在，並被
日本視為不可多得文化瑰寶。 ＊日本將藝妓視為一種文化財產，已
被積極地保護著。 ＊應邀到遠地出差表演，有助於藝妓
文化的拓展及增加世界各地對藝妓 文化的了解。
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艺
妓并 非 日艺Fra bibliotek图妓本 独 有
歌曲、演奏太鼓、三味線等的 表演者( 左圖藝妓手上拿的即 是三味線) 亦有茶道、香道等日本傳統藝術表演
中村喜春
（1913年－2004年）於1983年，
推出自傳《東京藝伎回憶錄》。
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2019/9/17
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著名藝妓
1913年，中村喜春出生在東京銀座一 個上流社會家庭，其父是當地著名的 醫生。中村從小就喜歡在歌劇院和舞 館欣賞藝妓的表演，被藝妓的形象深 深吸引，夢想有一天自己也能坐在蒲 團上成為觀眾矚目的對象。