谷雨是二十四节气之一.docx
谷雨是啥节气
谷雨是啥节气
谷雨位于二十四节气中，是春季的最后一个节气。
谷雨节
气正值春季，意味着雨水充沛，农作物生长迅速，有利于谷类作物的生长收获。
谷雨节气的到来不仅标志着春季的结束，也预示着夏季的临近。
在中国古代文化中，谷雨节气也有着丰富的意义和习俗。
谷雨的气候特点
谷雨节气的气候特点主要表现为气温逐渐升高，雨水增多。
此时正值春季过渡到夏季的季节，气温逐渐升高，昼夜温差变化明显。
雨水增多，利于农作物生长，也是万物生长繁盛的时期。
谷雨的农事活动
谷雨时节，正是农民繁忙的季节。
此时正值春耕和春种的
关键时期，农民们要抓紧时间耕种，保证作物的正常生长。
另外，在谷雨节气中，还有许多与谷雨有关的传统习俗和农事活动，如祭祀神农和五谷丰登等。
传统习俗
谷雨节气有着丰富的传统习俗，比如祭祀神农、拜五谷等
活动。
在古代，人们会举行祭祀仪式，感谢神农封神，祈求五谷丰登，保佑家庭风调雨顺。
而拜五谷则是祈求来年的收成丰收，保佑家人平安健康。
谷雨的饮食文化
在谷雨节气中，还有许多与饮食相关的习俗和文化。
正值
春季，各种鲜嫩的蔬菜水果开始上市，人们可以尽情享用新鲜
的春季美食。
此时，人们也会注重草药调养和饮食调节，以保持身体的健康和平衡。
结语
谷雨节气作为二十四节气中的一个重要节气，承载着丰富的传统文化和习俗。
在谷雨时节，人们不仅感受到了春季的转变，也体验到了生活中的丰富多彩。
希望人们能够在谷雨节气中收获丰硕，享受生活的美好。
谷雨节气百度百科
谷雨节气介绍
谷雨，是二十四节气中的第六个节气，也是春天的最后一
个节气。
谷雨节气历来被视为中国传统农民的重要节日，其意义深远。
谷雨是中国传统的节气之一，也是一个具有深刻文化内涵的节日。
谷雨的起源
关于谷雨这个节气的起源，有许多传统的说法。
根据《月
令七十二候集解》的记载，谷雨时节，正是谷类作物开始成熟时的节气，此时雨水渐多，对谷类庄稼的生长和收获有着重要的影响。
所以，人们从古至今都非常重视谷雨这个节气，认为这时节农作物的生长进入了一个重要阶段。
谷雨的习俗
谷雨节气在中国有着丰富多彩的习俗。
在很多地方，人们
在这个节气里会举行一些传统的活动，如赏花、祭祀、劳动等。
同时，谷雨节气也是一些地区的农忙季节，人们开始在田间地头忙碌起来，为了保证农作物的顺利生长而劳作。
谷雨的养生
据传统医学理论，谷雨节气是养生的最佳时间之一。
在谷
雨时节，人们应该注重调养身体，适当锻炼，合理饮食，保持良好的生活习惯，以增强身体的抵抗力，预防疾病的发生。
结语
谷雨节气是中国传统节气体系中的一个重要节气，也是中
国传统文化中的一个重要符号。
在这个节气里，人们传承着古老的习俗，感受着农耕文化的魅力，同时也在劳作中寻找到了
自身的存在感和价值。
愿我们珍惜节气，传承文化，与大自然和谐共生。
谷雨各大习俗美好寓意介绍
谷雨各大习俗美好寓意介绍谷雨是二十四节气之一，其时间在每年的4月20日左右，这个节气意味着着“雨生百谷”的季节开始了，也是我国农民最为重视的节气之一，因为这表示着新的一年的农业生产开始。
谷雨节气不但是中国农民生活的重要节点，而且在中国文化中也有着重要的地位。
在传统文化中，这个节气有着各种丰富多彩的习俗和美好的寓意，下面我们就来一起了解一下谷雨的各种习俗和意义。
一.汤圆习俗：在谷雨节气里，人们最喜欢的习俗之一就是吃汤圆了。
吃汤圆的习俗，是一种传统的中国文化。
在汤圆的制作过程中，人们通过团圆的方式来表达对家人和朋友的思念和祝福。
汤圆圆圆的样子也象征着团团圆圆的家庭幸福。
在谷雨期间，不管是富贵人家还是贫苦百姓，都会在家里团聚吃汤圆。
二.赏梅习俗：谷雨是梅花的盛开季节，人们在这时期最喜欢的就是赏梅。
在中国文化中，梅花有着傲骨、坚韧、自立、白净、祥和的寓意。
梅花能在寒冬中开花，这种坚韧和不屈的精神一直都是中国文化中所倡导的。
赏梅活动不仅显示了人们对大自然的爱，更是缅怀历代文人墨客精神的一种表现。
三.祭祀习俗：在中国传统文化中，谷雨节气的祭祀习俗也非常的盛行。
人们会祭祀祖先、祈求风调雨顺、家庭幸福和社会和平。
在一些地方，人们还会举行祭祀泉眼仙的活动，寓意着“泉水有灵，万物有情”。
四.晒谷习俗：谷雨节气里，正处于小麦等粮食的收获季节，在旧时传统中，人们还有将收获的小麦晒干的习俗。
这个习俗是用来保证粮食的保存和质量的提高。
人们在晒谷的过程中，也会通过这个方式祈求着丰收的好兆头。
五.观花习俗：在谷雨节气里，各种花卉陆续开放，特别是杏花、桃花、梨花的盛开，很多人也会到山野中去观花，都有很好的寓意。
观花不仅能让人放松身心，更可以感受到四季之间的变化和生命的美好，使人们对生活充满信心和希望。
总的来说，谷雨节气不仅是农民生活的重要节点，也是中国传统文化中的重要节气，有着丰富多彩的习俗和寓意。
这些活动和习俗，不仅可以增进人们之间的感情，更能让人们更好地感悟生活和社会的真谛，充满着乐观和希望。
谷雨在节气中是什么意思
谷雨在节气中是什么意思背景介绍谷雨是中国传统二十四节气之一，其发生时间在每年的四月19日或20日左右。
在中国传统文化中，节气有着重要的意义，体现了人们对自然规律的认识和尊重。
谷雨作为春季的最后一个节气，意味着冬季已经过去，春天正式来临，大地开始回暖，生机勃勃，万物复苏。
谷雨的由来谷雨一词最早来源于《周易》中的“震来虚方，见我闵天”。
有《谷雨赋》一文中写到：“谷至此谓之谷雨，是乎！芷木叶荻草芑！」包括《月令七十二候集解》中说：“谷雨二字，以雨为时节之主也。
”《春秋繁露》也记谷雨为春季候名，直至宋代始有谷雨时节之局。
谷雨的意义1.表征春天已经到来。
谷雨是春季的最后一个节气，意味着冬天的寒冷已经过去，春天的气息正式降临。
人们开始感受到大地回暖，春意盎然。
2.标志农事时节的到来。
谷雨时节正是农作物生长迅速的时期，农民们开始在田间进行春耕春种，为夏季的丰收做准备。
3.提醒人们注重身体保健。
谷雨时节气候多变，人体容易受到外界环境的影响，因此应该特别注意保暖，适当调整饮食和作息，避免感冒等疾病。
谷雨相关习俗1.田间劳作。
谷雨时节正是农作物生长迅速的时期，农民们开始在田间忙碌种植作物，为丰收打下基础。
2.喝谷雨茶。
一些地方有喝谷雨茶的习俗，谷雨茶被认为具有清热解暑、养生保健的功效。
3.吃谷雨面。
有的地方会特意制作谷雨面来庆祝节气的到来，象征着丰收与团聚。
结语谷雨作为中国传统的二十四节气之一，承载着人们对自然的敬畏和感恩之情，体现了人与自然和谐共生的理念。
在谷雨时节，让我们欣赏自然的美好，珍惜大自然赐予我们的一切。
愿谷雨为我们带来健康、丰收和幸福。
二十四节气中的谷雨表示什么意思
二十四节气中的谷雨表示什么意思二十四节气是中国传统的时间划分系统，反映了汉民族对气候变化规律的认识。
其中，谷雨是二十四节气中的一个重要节气，标志着春季的正式到来。
那么，谷雨到底表示着什么样的含义呢？一、农业意义谷雨是一个与农业息息相关的节气，它意味着春季播种的到来。
在古代，谷雨是农民们开始播种水稻、小麦等主要粮食作物的时机。
谷雨的到来，预示着春天农作物的生长季节正式开始，也预示着丰收的希望。
二、气候特征在气候特征上，谷雨节气中天气逐渐变暖，雨水较多，江河湖海水位上涨。
雨水的浸润，对农作物的生长是有益的，同时也有助于排解农作物根部的寒害，促进了春季作物的生长。
三、人文意义谷雨也是一个文化内涵丰富的节气。
在古代文人墨客的笔下，谷雨常常被描述为一个凄美而神秘的节气。
人们相信，在谷雨这天，阳气始上升而阴气始下降，万物生长，乃是大地的一个新生命开始之际。
四、谐音谐义在汉语中，“雨”字与“与”字谐音，因此“谷雨”也被解读为“育雨”，寓意雨水滋养万物生长。
而“谷”字则寓意着浓缩着收获和丰收的意味。
所以，谷雨节气不仅承载了农业文化的丰盛，也蕴含了人们对未来希望的憧憬。
五、生活寓意在当代社会，虽然人们的生活方式和节气的意义发生了变化，但是我们依然可以从谷雨这样的节气中感受到大自然的律动。
谷雨节气也提醒着我们，要珍惜身边的每一滴雨水，关爱自然环境，珍惜粮食，培养农业文化，传承中华民族的独特文化。
二十四节气中的谷雨蕴含着许多意义，它既是一个与农业生产息息相关的节气，也是一个承载着文化内涵的节气。
而在当代社会，谷雨更是提醒着我们要保护环境和珍惜粮食资源。
愿谷雨节气带给我们更多的丰收，更多的希望，更多的美好。
以上就是关于二十四节气中的谷雨所表示的含义的探讨，希望能让读者更加深入地了解这个具有深厚文化底蕴的节气。
愿中国的传统文化在当代社会中继续传承发扬光大。
谷雨节气：传统风俗和习惯详解
在中国古代，谷雨被分为三候： “第一候萍始生；第二候鸣鸠 拂其羽；第三候为戴胜降于 桑。”这意味着谷雨后降雨量 增多，浮萍开始生长，接着布 谷鸟便开始提醒人们播种了， 然后是桑树上开始出现戴胜鸟。 谷雨时节降雨充沛，更适合种 植瓜果蔬菜。
联合国中文日
谷雨节气当天也是联合国中文日。据传说，中国最原始的象 形文字是由轩辕黄帝的史官仓颉创造出来的。因为仓颉造字 而感动上苍，上苍为其降下一场谷子雨，这就是“谷雨”的 由来。这一天定为联合国中文日，以纪念传说中“中华文字
谷雨的传统风俗
谷雨的风俗
谷雨是中国二十四节气之一，也是春季节气 中的第六个节气。谷雨时节，人们会在家里 贴上五谷丰登的对联，以祈求丰收。
谷雨时节，人们喜欢吃饺子、 糯米饭等食物，这些食物寓意 着“团圆”和“丰收”。
在南方的许多地方，有谷雨 采茶的习俗。茶农们认为， 谷雨节气采摘的“谷雨茶” 是茶中的上品，一般都留着 自己喝或是用来招待客人。 茶叶生产越来越绿色和生态 化，这是由于中国不断推进 生态文明建设，减少化肥和 农药使用，茶叶生产走向高 质量发展。
谷雨祭祖：谷雨节气是祭祖的重要节日之一，许多地方都有祭 祖的习俗，表达对祖先的敬仰和感恩之情。
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求雨祈福：谷雨时节是春季最后一个雨 水节气，因此有许多地方会举行求雨祈 福的活动，祈求来年丰收。
吃雨菜：谷雨时节是 蔬菜生长的季节，许 多地方会有吃雨菜的 习俗，如菜花、菜心、 豆芽等，寓意着迎接 丰收的到来。
始祖”仓颉造字的贡献。
谷雨时节是春雨绵绵的季节，但是为什么常说“春雨贵如油”呢？中国是东亚季风气候，雨热同期，降雨 多集中在夏秋两季。谷雨时节整个中国只有华南地区开始进入雨季，6月雨带转移到长江中下游地区，此 时的雨会下个没完没了，俗称“梅雨”；7月，华北进入雨季。尽管如此，谷雨时节的雨水也很快变多。
中国传统节日谷雨
中国传统节日谷雨谷雨是中国传统的二十四节气之一，通常出现在公历每年4月19日或20日，这个时期代表了农历春季的最后一个节气，也是春季收获的关键时刻。
在谷雨这一节气中，人们庆祝丰收、祭祖以及感谢大自然的恩赐。
下面是对谷雨这个中国传统节日的详细介绍。
一、谷雨的由来在中国农历中，谷雨代表了春季播种的结束和春天的最后一个阶段。
这个时期一般是公历的4月中旬，正值春天将结束，夏天即将到来的时候。
在古代农耕社会中，人们会在这一时期犁地、播种，期待着丰收的到来。
谷雨的名称中有两个关键词：“谷”和“雨”。
其中，“谷”指的是谷物，如稻谷、小麦等；“雨”则指的是春季的降雨，这使得播种的庄稼得到了生长所需要的水分。
因此，在这个节气中，人们会感谢春雨的滋润，期盼庄稼的长势。
二、谷雨的习俗1. 祭祀祖先：在谷雨节气中，人们会举行祭祀祖先的活动。
他们会整理祖坟，献上鲜花、食物和酒水，以表达对祖先的敬意和怀念之情。
2. 喜迎春禾：谷雨是庄稼生长的关键时刻，人们通常会在这一节气中举行喜迎春禾的仪式。
庄稼农民会一起来到田地，为庄稼祈福，祈求丰收和好收成。
这个活动象征着对农业的祝福和希望，也展示了人们对庄稼的敬畏和感激之情。
3. 赏花游玩：在谷雨这个时节，春天的花朵开始盛开，人们喜欢赏花游玩。
他们会到公园或风景名胜区欣赏花海，如樱花、桃花和郁金香等。
赏花不仅能欣赏美景，还能感受到春天的气息，增添人们的愉悦心情。
4. 丰收庆典：谷雨代表了春季收获的季节，人们会举行丰收庆典以表达对大自然的感谢之情。
在农村地区，人们会举办庄稼丰收的仪式和庆祝活动，如丰收游行和民间表演等。
这些活动充满欢乐和庆祝的气氛，彰显出人们对庄稼的珍惜和对生活的热爱。
三、谷雨的意义谷雨是春季的最后一个节气，它标志着冬天的结束和夏天的来临。
在这个时期，人们庆祝春天的收获，祭祖祈福，感谢大自然的恩赐。
谷雨也象征着人们对农业和自然的依赖，同时呼唤人们保护环境、珍惜资源。
此外，谷雨还反映了古代农耕文化的传统和智慧。
谷雨是第几个节气 谷雨是二十四节气的第几个
谷雨是第几个节气谷雨是二十四节气的第几个谷雨是第几个节气谷雨是二十四节气的第几个第六个节气。
谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，每年4月19日——21日时太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人"雨生百谷"之说。
谷雨三候：第一候萍始生；第二候呜鸠拂其羽；第三候为戴任降于桑。
意思是说：谷雨节气一到，雨量就开始增多，浮萍就开始迅速生长；接着布谷鸟也开始梳理自己的羽毛了，提醒着人们记得播种；桑树上则开始出现戴胜鸟的身影。
民间流传着“谷雨过三天，园里看牡丹”和“芍药打头，牡丹修脚”的说法，还有“月季花落只去蒂，花朵随开无停滞”的谚语，形容这一节气百花盛开的人间春色。
民谚之中，有着一个凄婉的传说：传说在唐代高宗年间，有位叫谷雨的年轻人，水性很好，有一次他的家乡曹州发大水，他凭借着这个本领救出了村民，还冒着生命危险救出了一颗牡丹花，并拜托一位花匠师傅好好地栽养。
几年后，谷雨的母亲得了重病，谷雨一边要照顾母亲，一边要做事，很是辛苦，这时有位美丽的女子出现在他的家里，并每天都来照看他的母亲，谷雨与这位女子日久生情，就在谷雨想提出与这位姑娘成亲的时候，却得知这位美丽的姑娘是位牡丹仙子，而正是几年前他救起来的那颗牡丹。
牡丹仙女约定“待到明年四月八，奴到谷门去安家。
”谷雨习俗：（1）赏牡丹每年谷雨时节，牡丹争相盛开，姹紫嫣红，甚是好看。
因此，牡丹花也被叫做谷雨花。
民间也有谷雨时节赏牡丹的习俗，清代顾禄《清嘉录》就记载了此习俗：“神祠别馆筑商人，谷雨看花局一新。
不信相逢无国色，锦棚只护玉楼春。
”至今，河南洛阳等地还会在谷雨时节举办牡丹花会。
（2）祭仓颉古中国文化有“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”之说，民间对此的解释是仓颉造字不要上天的奖励，只求老天让人民五谷丰登，故天雨谷粒，给人间下了一场谷子雨。
谷雨节气也因此而得名。
人们也会这段时间内，举办隆重的公祭仪式，纪念仓颉，体现了中华文明的核心内容——“祖先崇拜”。
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篇一：谷雨节气教案
篇二：二十四节气之谷雨
二十四节气之谷雨
诵读内容
七言诗
【清】郑燮
不风不雨正晴和 ,翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至 ,一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹 ,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨 ,一杯香茗坐其间。
教学目标：
1了解谷雨节气特点及相关农事活动。
2、积累描写谷雨节气的谚语。
3、正确、流利、有感情地朗读《七言诗》 ,体会诗人手捧香茶一杯 ,闲谈诗词歌赋 ,兴起挥毫涂鸦 ,坐看风竹
墨迹 ,其乐融融之乐。
教学过程：
一、开启黎明
1、诵读《二十四节气歌》《清明》
2、在农历的课程下我们一路走来 ,走进大自然用我们的眼睛一点点感受着农历的神奇 ,气候万物的变化。
今天就让我们一同走进谷雨。
二、了解节气小常识
1、关于谷雨你知道哪些呢？
2.你发现最近天气有什么特点了吗?家里的长辈们最近忙什么呢？
3、教师简介
谷雨是二十四节气中的第六个节气 ,也是春季中的最后一个节气。
谷雨指雨水增多 ,大大有利于谷类农作物的生长。
每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。
（今年4月20日）
这时天气温和 ,雨水明显增多 ,对谷类作物的生长发育关系很大。
雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。
我国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生；第二候呜鸠拂其羽；第三候为戴任降于桑。
”是说谷雨后降雨量增多 ,
浮萍开始生长 ,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了 ,然后
是桑树上开始见到戴胜鸟
三、积累谷雨谚语
1、出示
◇农谚
谷雨栽上红薯秧 ,一棵能收一大筐。
谷雨过三天 ,园里看牡丹。
谷雨打苞 ,立夏龇牙 ,小满半截仁 ,芒种见麦茬。
谷雨麦怀胎,立夏长胡须。
谷雨麦挑旗,立夏麦头齐。
谷雨种棉花 ,能长好疙瘩。
谷雨栽上红薯秧 ,一棵能收一大筐。
谷雨前后栽地瓜 ,最好不要过立夏。
◇天气谚语
谷雨阴沉沉 ,立夏雨淋淋。
谷雨下雨 ,四十五日无干土。
2、读一读 ,说一说。
四、诵读《七言诗》
1、出示内容 ,简介作者
郑燮（1693－1765年） ,字克柔 ,号板桥、板桥道人。
郑燮自幼随父亲读书 ,爱读历史书和诗文词集 ,博学强记 ,所读的书都能背诵。
“扬州八怪”之一 ,其诗、书、画被世
人称为“三绝”
2、学生自读 ,要求：读准字音
3、抽生读
4、范读（注意节奏语气）
5、同桌讨论诗意
6、引读
无风无雨 ,天气和暖的日子里 ,院落中那翠绿的竹子更加清秀挺拔了——生读“不风不雨正晴和 ,翠竹亭亭好节柯。
”
最喜欢在这凉爽宜人的傍晚 ,有好友到来 ,泡一壶新鲜的松萝茶 ,品茗赏竹话诗词——生读“最爱晚凉佳客至 ,一壶新茗泡松萝。
”吟诵间 ,好友到来了 ,诗人兴奋无比 ,再读“最爱晚凉佳客至 ,一壶新茗泡松萝。
”
望着眼前美景 ,诗人一时兴起 ,提笔绘画 ,数枝舒展的新叶在萧萧清风中 ,影姿绰约；几笔横皴 ,一座山石便跃然纸上——生读“几枝新叶萧萧竹 ,数笔横皴淡淡山。
”翠竹挺拔 ,山石耸立 ,你能不赞叹吗？带着赞美之情再读“几枝新叶萧萧竹 ,数笔横皴淡淡山。
”
此时 ,过清明 ,近谷雨 ,正是品茶的好时候 ,手捧香茶一杯 ,闲谈诗词歌赋 ,兴起挥毫涂鸦 ,坐看风竹墨迹 ,其乐融融——生读“正好清明连谷雨 ,一杯香茗坐其间。
”闭上眼 ,想一想 ,诗人与一群志同道合的朋友一道品茶对
诗作画赏美景 ,其心情怎样？带着这种感受再读“正好清明连谷雨 ,一杯香茗坐其间。
”
7、齐读
五、写一写 ,画一画
篇三：诗说节气谷雨
诗说节气谷雨
徐廷华
“不风不雨正晴和 ,翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至 ,一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹 ,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨 ,一杯香茗坐其间。
”这是清代扬州八怪之一郑板桥咏谷雨的一首《七言诗》。
诗中表达了在不刮风、不下雨的晴和天气里 ,翠竹刚刚吐出新叶 ,傍晚微凉 ,友人到
访 ,与之论诗作画、品茶赏竹的美好心境。
谷雨是二十四节气的第六个节气。
今年谷雨为4月20日。
谷雨 ,顾名思义 ,播谷降雨是也。
如《群芳谱》所言：“谷雨 ,谷得雨而生也。
”作为春季最后一个节气 ,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束 ,气温回升加快。
谷雨时雨水增多 ,大大有利于谷类农作物的生长。
民间农谚有“谷雨时节种谷天 ,南坡北洼忙种棉”“谷雨前后 ,种瓜点豆”等句。
除了郑板桥的那首颇有名气的谷雨诗外 ,古代诗人还留下了不少写谷雨的佳作。
有借谷雨即景寄怀的：
孟浩然在《春中途中寄南巴崔使君》诗中云：“旅人游汲汲 ,春气又融融。
农事蛙声里 ,归程草色中。
独惭出谷雨 ,未变暖天风。
子玉和予去 ,应怜恨不穷。
”
许浑的《送前缑氏韦明府南游》诗说：“酒阑横剑歌 ,日暮望关河。
道直去官早 ,家贫为客多。
山昏函谷雨 ,木落洞庭波。
莫尽远游兴 ,故园荒薜萝。
”
唐寅《牡丹图》诗道：“谷雨花枝号鼠姑 ,戏拈彤管画成图。
平康脂粉知多少 ,可有相同颜色无。
”
谷雨时节正是新茶上市之际 ,诗人们常会围桌品茗吟诗：
林和靖的《尝茶次寄越僧灵皎》一诗写道：“白云峰下两枪新 ,腻绿长鲜谷雨春。
静试却如湖上雪 ,对尝兼忆剡中人。
瓶悬金粉师应有 ,筋点琼花我自珍。
清话几时搔首后 ,愿与松色劝三巡。
”
陆希声在《阳羡杂咏十九首·茗坡》中也有“二月山家谷雨天 ,半坡芳茗露华鲜。
春醒酒病兼消渴 ,惜取新芽旋摘煎”的诗句。
清乾隆皇帝也写了首《观采茶作歌》：“前日采茶我不喜 ,率缘供览官经理；今日采茶我爱观 ,吴民生计勤自然。
云栖取近跋山路 ,都非吏备清跸处；无事回避出采茶 ,相将男妇实劳劬。
嫩荚新芽细拨挑 ,趁忙谷雨临明朝；雨前价贵雨后贱 ,民艰触目陈鸣镳。
由来贵诚不贵伪 ,嗟哉老幼赴时意；。