2014年杨浦、静安、宝山、青浦四区高三二模语文卷
2014年杨浦、静安、青浦、宝山四区二模试卷一阅读（80分）（一）阅读下文，完成1—6题。
（17分）怎样读中国书①今天读中国古书确有一层新的困难，是古人没有的：我们从小受教育，已浸润在现代（主要是西方）的概念之中。
例如原有的经、史、子、集的旧分类（可以《四库全书总目提要》为标准）早已为新的（也。
②我们今天读中国书最怕的是把西方的观念来穿凿附会，其结果是非驴非马．．．．，制造笑柄。
③我希望青年朋友有志于读古书的，最好是尽量先从中国旧传统中去求了解，不要急于用西方观念作新解。
中西会通是成学之后，有了把握，才能尝试的事。
即使你同时读《论语》和柏拉图的对话，也只能分别去了解其在原有文化系统中的相传旧义，不能马上想“合二为一”。
④我可以负责地说一句：20世纪以来，中国学人有关中国学术的著作，其最有价值的都是最少以西方观念作比附的。
如果治中国史者先有外国框框，则势必不能细心体会中国史籍的“本意”，而是把它当报纸一样的翻检，从字面上找自己所需要的东西。
⑨“好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。
读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。
其实今天中文世界里的有些“新见解”，戳穿了不过是捡来一两个外国新名词在那里乱翻花样，不但在中国书中缺乏根据，而且也不合西方原文的脉络。
⑥中国自唐代韩愈以来，便主张“读书必先识字”。
中国文字表面上古今不异，但两三千年演变下来，同一名词已有各时代的不同涵义，所以没有训诂的基础知识，是看不懂古书的。
西方书也是一样。
不精通德文、法文而从第二手的英文著作中得来的有关欧洲大陆的思想观念，是完全不可靠的。
⑦中国知识界似乎还没有完全摆脱殖民地的心态，一切以西方的观念为最后依据。
甚至“反西方”的思想也还是来自西方，如“依赖理论”、如“批判学说”、如“解构，，之类。
所以特别是这十几年来，只要西方思想界稍有风吹草动（主要还是从美国转贩的），便有一批中国知识份子兴风作浪一番，而且立即用之于中国书的解读上面，这不是中西会通，而是随着外国调子起舞，像被人牵着线的傀儡一样，青年朋友们如果不幸而入此魔道，则从此便断送了自己的学问前途。
⑧美国是一个市场取向的社会，不变点新花样、新产品，便没有销路。
学术界受此影响，因此也往往在旧东西上动点手脚，当作新创造品来推销，尤以人文社会科学为然。
不过大体而言，美国学术界还能维持一种实学的传统，不为新推销术所动。
今年5月底，我到哈佛大学参加了一次审查中国现代史长期聘任的专案会议。
其中有一位候选者首先被历史系除名，不加考虑。
因为据听过演讲的教授报告，这位候选者在一小时之内用了一百二十次以上“discourse”这个流行名词。
哈佛历史系的人断定这位学人太过浅薄，是不能指导研究生作切实的文献研究的。
我听了这番话，感触很深，觉得西方史学界毕竟还有严格的水准，他们还是要求研究生平平实实地去读书的。
⑨这其实也是中国自古相传的读书传统，一直到30年代都保持未变。
据我所知，日本汉学界大致也还维持着这一朴实的作风。
我在美国三十多年中，曾看见了无数次所谓“新思潮”的兴起和衰灭，真是“眼看他起高楼，眼看他楼塌了”。
我希望中国知识界至少有少数“读书种子”，能维持着认真读中国书的传统，彻底克服殖民地的心理。
至于大多数人将为时代风气席卷而去，大概已是无可奈何的事。
⑩但是我决不是要提倡任何狭隘的“中国本土”的观点，盲目排外和盲目崇外都是不正常的心态。
只有“温故”才能“知新”，只有“推陈”才能“出新”；“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这是颠扑不破的关于读书的道理。
1．第②段中“非驴非马”在文中的意思是指___________________________________________________ ________________________________。
（2分）2．把下列语句组织起来填入第①段方框中，语意连贯的一项是( )（3分）④但有些则是西方文化传统中特有的概念，在中国找不到相当的东西②人类的文化和思想在大端上本多相通的地方⑧更有许多中国文化中的特殊的观念，在西方也完全不见踪迹④因此有些西方概念可以很自然地引入中国学术传统之中A．②④①③ B．②①③④ C．①③④② D．③①②④3．读古书“不要急于用西方观念作新解”，其理由最不恰当的一项是( )（3分）A．有关中国学术最有价值的著作都最少以西方观念作比附。
B．中文学界有些“新见解”，在中西方书籍中都缺乏依据。
C．中国文字表面无异，但同一名词各时代有着的不同涵义。
D．将西方新思潮立即用之于中国书的解读会断送学问前途。
4．第⑧段列举一位候选者被历史系除名的事例的作用是_________________________________________ ___________________________________________________________________________。
（2分）5．分析本文的写作意图。
（3分）___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ 6．评析文章最后一段的说理特色。
（4分）___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ （二）阅读下文，完成7—12题。
（21分）磨坊目击记张承志①我在那一年的目击，使得我患了沉重的心病。
②黄河从一个拐弯处巡游而来，威风凛凛，磨坊就在拐弯下面的一个崖坎上。
它的木轮巨扇插在浊黄的泥水里，喑哑地吱嘎响着，溅起浓褐的浪头和水雾。
不知从哪里运来了一截千年老桧，把它凿成了磨轮的轴。
嵌进大轴里的每根斜撑，像车轮的辐条，都是一棵笔直的松树。
工匠为了不伤木头元气，刻意留下树皮枝权，这木轮就随着水势，缓缓地、颂歌般地在半空转动，转动，缓慢沉重，无止无休，像一个图腾．．，如一个符咒。
③我画得不好，但画轮廓不难。
费力气的，是怎么对付那凶恶翻卷、滚滚泄下的黄河。
速写强使我仔细观察。
我看见在水面上的木头，不论木造的磨坊或是矗立的磨扇，都被厚厚的水碱裹住，呈着湿漉漉的一种白绿或者黑黄。
第一次，就在我的速写画完的那一天，咯轧转过的木轮上，突然断了一根条。
它从大轴上剥离的时候，好像落下了一个烂果，也像滚沸的汤里，一根煮烂脱离的骨头。
根本没有动静；它只是轻微地、呻吟般哼了一声，如今忆起是好比低沉的叹息，它先是悄悄地从高高天空上栽了下来，直到溅入水里，才轰然在浊浪上扬起爆炸般的声音。
河面上一下站立起两道水墙，半是泥巴半是透明，冲腾的水雾久久不散，染黄了尖梢的树叶。
顺流而下的三株巨木，正巧挡住几堆难画的浪花——我刷刷几笔，第一张速写于是画成。
④第二次我带来的是油彩。
可是磨坊已经毫无原木的本色，它在落日残辉之下，呈着一抹铁锈的斑驳。
突兀一眼瞥去，磨坊如一个不祥的黑架子，准备好的土黄与赭石，都用不上了。
⑤河水猛烈地冲撞着，咬住一般摇撼着半颓的磨扇。
磨坊这一刻是一头绝望的骆驼，它死不躺倒，亡期还在以后。
原木劈成的辐条般的放射线，只剩下斜斜的几根，左一根右一条勉强支撑着。
那个缺牙断齿的巨大轮扇，这一回它不是一个圆，而是几块碎了的半扇，互不相干地嵌在千年老桧树凿成的大轴上。
我呆傻地痴痴望着。
这么画，究竟要画一个什么？已经没有浑圆磨轮、古朴木屋。
对着峡口望去，几片庞大的扇面。
宽窄不均，直插半空。
每当被水流猛撞，就危险地一歪，接着就向前一栽，一歪，一倒，朝着水面跌倒移动。
背后的天空是一派血红。
油彩几下就涂抹出一个黑框子。
它活像一座歪着一个劲地往一边倒的黑牢。
我一发怒把它丢进了河里，盘算以后下力气重画。
⑥最后一次去磨坊，是在去年的七月初。
磨坊的风情，当然不止我一人留意。
它已然被当“产品”推销，计划挤入全国旅游百强。
火锅厅、小旅社盖了半山沟，红漆在峭壁上刷着大标语，到处是“最后的磨坊”的广告，甚至有一处写的是“磨坊之死”。
⑦在这个月份，河床里突然涌进自融雪以来就蓄积不止的汛水，一条河都洪水猛涨，水温冰冽。
从遥远的昆仑山，以及所有冻土冰川奔流而至的河水，七月进峡，陡然暴涨，攻打这座建在下游的磨坊。
破旗碎扇的磨坊，一瞬间落入劫难，瀑布宛如炮弹，对准了它狠砸猛轰。
我蘸了些调色油，正想画溜光的碱垢——那时分瞥见一道新鲜的裂缝。
桧木上有一道伤口，正静静地绽开。
狂怒的水，涩塞了或吞没了开裂的声响。
在我的目击之下，它正一寸一寸地、无声无息地、微微颤动着劈成两半，露出桧木的淡黄本色。
裂缝和嵌着松树的凿口，慢慢酥碎了。
力的平衡一瞬崩溃，一片轮扇栽翻水里。
但是没有溅起大浪，翻滚的河水，淹没了浪头。
尚还没有转上轮项的磨扇，那一刻如迟疑般，停在了半空，先静了一会儿，然后凭空加力，颓然后仰，一下子散了架！⑧磨坊的木屋被一根巨木砸个正着，不吭声地坍塌了半边。
碎木、石块、土坯都哗哗倾入洪水，被疯狂的怒涛接住，一抱即席卷而去。
每一根垮塌下来的木头，都在我眼睑里爆皮裂骨，断成碎段。
每一颗朽烂腐蚀的铁钉，都在我的凝视中炸跳爆出，化为齑粉。
失去了磨扇遮挡以后，天空放晴了，露出紫红的态太阳，恐怖至极。
剩下的残扇，如可笑的羽翅，倒垂着粘在轮轴上，在水流中横七竖八。
随即，它们一根根被拆卸，并撕扯一样把轴上的木头扯下。
桧木的巨轴终于瓦解了，磨坊的最后，如刀子宰割的一个羸羊骨架。
此刻时辰已到，最后的进程已然开始，它清晰且悲哀，像一场廉价的电影。
⑨水更加升涨恣溢，一直淹到我的脚下。
踩着的石崖一阵工夫就塌了，我的那张见鬼的画，连同画架子一块，霎时被水卷走，瞬间无影无踪。
——以上就是我对磨坊的回忆。
它能算一篇写生笔记么？曾三次专心命笔，只落下最初的一幅。
2014年上海语文二模试卷汇编
2014年上海语文二模现代文奉贤区：再忆萧珊①巴金（1）昨夜梦见萧珊，她拉住我的手，说：“你怎么成了这个样子？”我安慰她：“我不要紧。
”她哭起来。
我心里难过，就醒了。
（2）病房里有淡淡的灯光，每夜临睡前陪伴我的儿子或者女婿总是把一盏开着的台灯放在我的床脚。
夜并不静，附近通宵施工，似乎在搅拌混凝土。
此外我还听见知了的叫声。
在数九的冬天哪里来的蝉叫？原来是我的耳鸣。
（3）这一夜我儿子值班，他静静地睡在靠墙放的帆布床上。
过了好一阵子，他翻了一个身。
（4）我醒着，我在追寻萧珊的哭声。
耳朵倒叫得更响了。
……我终于轻轻地唤出了萧珊的名字：“蕴珍”。
我闭上眼睛，房间马上变换了。
（5）在我们家中，楼下寝室里，她睡在我旁边另一张床上，小声嘱咐我：“你有什么委屈，不要瞒我，千万不能吞在肚里啊！”……（6）在中山医院的病房里，我站在床前，她含泪望着我说：“我不愿离开你。
没有我，谁来照顾你啊？！”……（7）在中山医院的太平间，担架上一个带人形的白布包，我弯下身子接连拍着，无声地哭唤：“蕴珍，我在这里，我在这里……”（8）我用铺盖蒙住脸。
我真想大叫两声。
我快要给憋死了。
“我到哪里去找她？！”我连声追问自己。
于是我又回到了华东医院的病房。
耳边仍是早已习惯的耳鸣。
（9）她离开我十二年了。
十二年，多么长的日日夜夜！每次我回到家门口，眼前就出现一张笑脸，一个亲切的声音向我迎来，可是走进院子，却只见一些高高矮矮的没有花的绿树。
上了台阶，我环顾四周，她最后一次离家的情景还历历在目：她穿得整整齐齐，有些急躁，有点伤感，又似乎充满希望，走到门口还回头张望。
……仿佛车子才开走不久，大门刚刚关上。
不，她不是从这两扇绿色大铁门出去的。
以前门铃也没有这样悦耳的声音。
十二年前更不会有开门进来的挎书包的小姑娘。
……为什么偏偏她的面影不能在这里再现？为什么不让她看见活泼可爱的小端端？（10）我仿佛还站在台阶上等待车子的驶近，等待一个人回来。
这样长的等待！十二年了！甚至在梦里我也听不见她那清脆的笑声。
2014上海宝山区中考语文二模试卷(含答案)
语文的知识大体可以分为知识概念、语言运用规范的掌握以及语言材料的积累。
在实际学习的过程中，知识概念大多是最基本的，如必要的文学常识和有关的阅读知识，那些比较繁琐的修饰及逻辑思维方面的知识，不必刻意的背诵。
复习时，学生应该首先梳理知识，这样不仅可以发现自己所缺失的知识，还可以了解自己的已有水平。
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(《饮湖上初晴后雨》)2. ______________，带月荷锄归。
(《归园田居》)3. 晴川历历汉阳树，___________________。
(《黄鹤楼》)4. 草色烟光残照里，___________________。
(《蝶恋花》)5. ______________，饥渴而顿踣。
(《捕蛇者说》)(二)阅读下面的诗，完成第6—7题(4分)钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
6. “乱花”的意思是_________。
(2分)7. 下列理解不正确的一项是_____(2分)A.全诗以春为描写对象。
B.全诗以“行”为叙写线索。
C.这首诗从西湖初春写起至暮春绿杨浓萌景色结束。
D.这首诗写出早春西湖美景给游人带来的喜悦之情。
(三)阅读下文，完成第8—10题(8分)陈涉世家(节选) 吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死既已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎! ”徒属皆曰：“敬受命。
”8. 选文作者是_______，他是我国_______(时期)伟大的史学家、文学家和思想家。
上海模考题真题-2014年浦东新区高三语文二模卷
2014年浦东新区高三语文二模卷考生注意：1、本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2、答题前，务必在答题纸上填写准考证号或姓名并将核对后的条形码贴在指定位置上。
3、答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4、考试时间150分钟，试卷满分150分。
一阅读 80分（一）阅读下文，完成第1-6题（17分）（1）传统中国画的一个特点是文化性。
南宋美术史家邓椿有云：“画者，文之极也。
”国画讲究历史文化的积淀，既有与时俱进、笔墨当随时代的一面，又有丰厚积累的一面。
鉴赏齐白石的几幅“趣作”，便可从中了解中国画蕴含的这种独特的艺术之美。
（2）齐白石有三绝——画虾、画蟹、画鸡，他画其他的画，也画得很好。
《自称》是一幅非常有趣的画，在这幅画里可以看到画家在观察大自然时，没有把物理当成画理、把自然规律当成艺术规律。
“奥理冥造”是宋代沈括的说法。
沈括既是文人学者，又是自然科学家，他非常懂画，“奥理冥造”是他对中国画家想象的一种概括。
在这幅画中，齐白石画的小老鼠，跳到秤钩上去了，想要掂掂自己的分量，旁边写着“自称”。
老鼠不可能跳到秤上称自己的重量，这是齐白石的一种想象，很有创意，而且创意里带着幽默和讽刺，好像在说你这个小耗子，你偷油吃、偷粮食吃，别以为自己了不起，你上秤看看自己有多大分量？非常有趣。
（3）画既有好坏高下，也有真假之分。
我在台湾就看到过这幅画的赝品图版，但真假还是有明显区别的。
中国画讲笔墨，笔墨有两种功能，第一要造型，塑造形象。
齐白石画老鼠，肌肉是紧的，外边的皮也是紧的，尾巴是有弹力的。
而在这幅假画里，老鼠仿佛就剩皮了，没有骨头，这个尾巴，笔不从心，仿佛快要断开一样。
笔墨的另一种功能是用于审美的，要善于操纵中锋的线。
秤砣有重量，拴秤砣的绳必然抻得很直，齐白石画秤砣的线就抻得很直，秤杆也能一笔画下来。
2014上海二模语文试卷课内诗词及古文汇编
2014上海二模语文试卷课内诗词及古文汇编1.宝山区、嘉定区（二）阅读下面的诗，完成第6—7题（4分）钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
6．“乱花”的意思是 。
（2分）7．下列理解不正确的一项是_______（2分）A．全诗以春为描写对象。
B．全诗以“行”为叙写线索。
C. 这首诗从西湖初春写起至暮春绿杨浓荫景色结束。
D．这首诗写出早春西湖美景给游人带来的喜悦之情。
（三）阅读下文，完成第8—10题（8分）陈涉世家（节选）吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死既已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”8． 选文作者是 ，他是我国 （时期）伟大的史学家、文学家和思想家。
（2分）9． 用现代汉语翻译下面的句子（3分）广故数言欲亡____________________10．下列不属于徒属“敬受命”原因的一项是 （3分）A. 吴广“苦肉计”获得成功，激起了众士卒。
B. 陈涉的鼓动分析，激发了众士卒求生欲望。
C. 吴广一向爱护士卒，有一定群众基础。
D. 吴广表达出自己要当王侯将相的雄心。
2.奉贤区（二）阅读下面的词，完成第6-7题。
（4分）送友人李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
6、“孤蓬”在诗中喻指 （2分）7、下列对这首词理解不正确的一项是 （2分）A、首联点明了与友人告别的地点。
B、颔联表达了诗人对友人漂泊天涯的深切关怀和不舍之情。
C、颈联中用“浮云”来比喻自己，抒发了诗人的孤独之情。
D、整首诗写景自然明快，流淌着友人间温馨的情谊。
（三）阅读下文，完成第8—10题（8分）吴广素爱人，士卒多为用者。
上海市杨浦区2014届高三语文一模试卷(含答案)
杨浦区2013学年度第一学期高三年级学业质量调研语文学科试卷（答案做在答题卡上）（满分150分，时间150分钟）2014年1月一．阅读（80分）（一）阅读下文，完成1~6题。
（15分）①风俗是什么呢？它既不是纯粹的物质，又不是纯粹精神，它是物质与精神之间的一种中介。
风俗就是历代相沿积久而成的生活习惯和生活模式。
由自然条件不同而形成的习尚叫做“风”，由社会环境不同而形成的习尚叫做“俗”。
②每个人从娘胎出世，从哇哇啼哭的那一刻开始，他就接受着这个世界的各种风俗文化的影响。
每个人都是作为生物的人和作为文化的人的统一体。
人的文化生命基因，是由以风俗为核心的第二生命系统构建的。
这种与有形物质的生物生命相异的独特的生命元素虽然是无形的，却融化在人的生命过程中，并不经意地流露在人们的言行中。
不同种族的风俗构成人类不同种群、种群区别异类的根本标志，成为，成为，成为。
③不论以何种形式出现的风俗与信仰，都在历史发展的长河中，呈现出独异鲜明的时代特色。
它在完全动态的演变过程中，不断地被程式化，又在不断地被整合。
对于这个特征，民俗文化学称之为“模式整合”。
在分析具体的风俗与信仰事象时，我们常常会意识到许多风俗和信仰现象有多重复合和循环的感觉。
例如，每年的岁时节令，周而复始，大年初一过春节，正月十五闹元宵，五月初五端午节，八月十五中秋节……这是一种循环模式。
再如，民众在漫长的社会历史过程中所形成的价值观念、行为规范、精神信仰、心理态势、思想意识和民间惯习等文化特质；从一个民族和一个地区人群的社会生活的饮食起居、精神信仰和娱乐社交来看，陈陈相因，年年相袭，好像也有一个“无形的手”在操纵和调节着，其程式和礼仪几乎也是一个模子套出来的。
这就有必要对风俗与信仰背后的文化的因素进行分析和研究。
④从纵向来分析，这种模式的形成，往往是经历了漫长的历史过程，才逐渐成为人们生活中的规范。
以在民间影响极大的岁时节日而言，当今的许多传统节日，与上古先民的原始巫术活动、图腾崇拜、国家庆典以及农业生产劳动的生产过程等因素有着密切的关系。
2014上海高考语文二模试题及答案解析
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（18分）河路争桥詹克明‚河‛行东西，‚路‛穿南北，会于中土，立地成桥。
‚桥‛直插河底，纵接于路。
当属河耶路耶？一时引得河路相争。
①河曰：‚逢山开路遇水搭桥‛，没有水就不会有桥，可见桥当归‚水‛所有。
路曰：大都市的‚立交桥‛都没有水，它们也是桥。
况且，许多高架路实际上就是绵延在空中的‚高架桥‛。
可见桥路（a）。
②河：‚小桥流水人家‛多么富有诗意！可见‚桥‛与‚水‛乃天作地设之（b）。
路：陆务观有词：‚驿外断桥边，寂寞开无主‛，‚驿‛乃是古代大路上的交通站，这不仅是‚路‛，还是交通干道。
所系之‚桥‛虽是断桥，但自古以来便与‚驿路‛（c）。
③河：‚兰州黄河第一桥‛，‚郑州黄河大铁桥‛，‚武汉长江大桥‛，‚杭州钱塘江大桥‛……这些桥都与河名相连，当属于谁，在老百姓的口碑中就已见分晓。
怎么从来没见在上面镌有路牌呢？路：没有路标牌号不一定就不重要。
天安门坐落在北京‚十里长安道‛的正中央。
天安门以东是‚东长安街‛，以西是‚西长安街‛，各自编制门牌号数。
请问‚天安门‛在长安街上门牌几号？此乃‚中华第一门‛，同样没有路名牌号。
2014年上海市十二校联考高考语文二模试卷(含详解)
2014年上海市十二校联考高考语文二模试卷一、阅读80分1．（17分）阅读下文，完成后面题目。
爱因斯坦的悼词朱也旷①对于现代物理学，1905年是个有点特殊的年份。
在这年9月的德国《物理学杂志》上，发表了由一位默默无闻的专利审查员爱因斯坦所写的三篇论文。
三篇论文中的任何一篇，都足以使作者享有大物理学家的盛名。
而其中最有名的便是《论动体的电动力学》，此文宣告了相对论的诞生。
②在科学论文的最后，通常会有一大堆的引文索引，但这篇论文的结尾却是光秃秃的。
爱因斯坦没有提及任何同行的工作，只感谢同样默默无闻的专利审查员贝索的“热忱帮助”。
③对于爱因斯坦，贝索是个有点特殊的人物。
尽管终其一生，贝索也许连半个物理学家都算不上，但在当时他却是最理解爱因斯坦的人。
全欧洲都找不到比贝索更好的“思想共振器”，爱因斯坦后来曾这么评价。
④1955年3月15日，贝索在日内瓦病逝。
3月21日，爱因斯坦在给贝索亲属的吊唁信中，写下了如下一段话：“现在，他又比我先行一步，离开了这个奇怪的世界。
但这并不意味着什么。
对于我们笃信物理学的人来说，过去、现在和未来之间的区别只不过是一种幻觉而已，尽管这种幻觉有时还很顽固。
”⑤这是我所见到的最难以忘怀的悼词之一，它是由两种特殊的金属熔合成的合金，一种是高贵的情感，另一种是幽邃的智力。
它既包含着对友人的深厚感情，也包含着深刻的物理学思想。
此前一年，爱因斯坦曾与贝索在信中讨论过“时间箭头”的问题。
爱因斯坦指出，在相对论与量子力学中，均不存在所谓的时间箭头（在牛顿的经典力学中当然也不存在），亦即基本的物理方程式均不提供过去和未来的区别。
这段悼词应该是源于这次讨论。
⑥但这也是一位聆听着死神脚步声的老人为自己撰写的悼词：他的妻子和妹妹已经走了，他的终生挚友贝索也走了，现在该他了，既然过去和未来并无区别，生与死又何足道哉!不到一个月，爱因斯坦的病情就恶化了。
他拒绝了人为延长生命的手术建议，因为他要庄严地死去。
上海市杨浦、静安、宝山、青浦(四区)2014届高三二模语文试卷及答案
上海市杨浦、静安、宝山、青浦（四区）2014届高三下学期质量调研（二模）一阅读（80分）(一)阅读下文，完成1—6题。
(17分)怎样读中国书①今天读中国古书确有一层新的困难，是古人没有的：我们从小受教育，已浸润在现代（主要是西方）的概念之中。
例如原有的经、史、子、集的旧分类（可以《四库全书总目提要》为标准）早已为新的（也就是西方的）学科分类所取代。
②我们今天读中国书最怕的是把西方的观念来穿凿附会，其结果是非驴非马，制造笑柄。
③我希望青年朋友有志于读古书的，最好是尽量先从中国旧传统中去求了解，不要急于用西方观念作新解。
中西会通是成学之后，有了把握，才能尝试的事。
即使你同时读《论语》和柏拉图的对话，也只能分别去了解其在原有文化系统中的相传旧义，不能马上想“合二为一”。
④我可以负责地说一句：20世纪以来，中国学人有关中国学术的著作，其最有价值的都是最少以西方观念作比附的。
如果治中国史者先有外国框框，则势必不能细心体会中国史籍的“本意”，而是把它当报纸一样的翻检，从字面上找自己所需要的东西。
⑤“好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。
读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。
其实今天中文世界里的有些“新见解”，戳穿了不过是捡来一两个外国新名词在那里乱翻花样，不但在中国书中缺乏根据，而且也不合西方原文的脉络。
⑥中国自唐代韩愈以来，便主张“读书必先识字”。
中国文字表面上古今不异，但两三千年演变下来，同一名词已有各时代的不同涵义，所以没有训诂的基础知识，是看不懂古书的。
西方书也是一样。
不精通德文、法文而从第二手的英文著作中得来的有关欧洲大陆的思想观念，是完全不可靠的。
⑦中国知识界似乎还没有完全摆脱殖民地的心态，一切以西方的观念为最后依据。
甚至“反西方”的思想也还是来自西方，如“依赖理论”、如“批判学说”、如“解构”之类。
所以特别是这十几年来，只要西方思想界稍有风吹草动（主要还是从美国转贩的），便有一批中国知识分子兴风作浪一番，而且立即用之于中国书的解读上面，这不是中西会通，而是随着外国调子起舞，像被人牵着线的傀儡一样，青年朋友们如果不幸而入此魔道，则从此便断送了自己的学问前途。
2014年上海宝山区中考二模试卷语文
2014年上海市宝山区中考二模试卷语文一、默写1.欲把西湖比西子，___________。
（《饮湖上初晴后雨》）2.___________，带月荷锄归。
（《归田园居》）3.晴川历历汉阳树，____________。
（《黄鹤楼》）4.草色烟光残照里，____________。
（《蝶恋花》）5.__________，饥渴而顿踣。
（《捕蛇者说》）解析：填写古诗易写错别字，原因是在背诵古诗是只注意读音，不仔细看字，结果在填写时就按音写成其它的同音字，学习时要注意这个问题。
比如本题要注意的易错字有：妆、抹、宜、萋、鹦、鹉、洲、阑、徙，要根据句子的语境判断汉字，是形声字，根据形旁声旁来判断正确的写法。
答案：1.淡妆浓抹总相宜 2.种豆南山下 3.芳草萋萋鹦鹉洲 4.无言谁会凭阑意 5.号呼而转徙二、诗歌鉴赏阅读下面的诗（4分）钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
6.“乱花”的意思是_______。
（2分）解析：本诗内容浅显，直接根据诗写景的内容解释词义即可。
答案：纷繁的花7.下列理解不正确的一项是_______（2分）A.全诗以春为描写对象。
B.全诗以“行”为叙写线索。
C.这首诗从西湖初春写起至暮春绿杨浓荫景色结束。
D.这首诗写出早春西湖美景给游人带来的喜悦之情。
解析：理解诗歌内容，抓住各项表述要点，一一比照。
本诗描写的都是早春之景，没有暮春之景答案：C三、文言文阅读阅读下文（8分）陈涉世家（节选）吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死既已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”8.选文作者是_____，他是我国_____（时期）伟大的史学家、文学家和思想家。
【2014黄浦二模】上海市黄浦区2014届高三4月高考模拟语文Word版无答案
上海市黄浦区2014年高考模拟（二模）语文试卷（时间：150分钟满分：150分）考生注意：1、答卷前，考生务必在答题卷上将自己的姓名等相关信息及准考证号填写清楚。
2、本考试设试卷和答题卷两部分，所有试题的答案及作文必须全部写在答题卷上，写在试卷上一律不给分；答题时应注意试题题号和答题卷题号一一对应，不能错位。
3、本试卷共6页，试卷总分150分，考试时间150分钟。
一、阅读80分（一）阅读下文，完成第1-6题。
（17分）收藏是一种物证马未都①文物兼精神与物质两方面属性。
②文物收藏之所以诱人，藏品增值是最直接的原因，再加之中国文物浩如烟海，种类繁多，以个人智力财力精力与之挑战，败多胜少，刺激无穷，这．就使具备一定条件的现代人执着于此，且乐此不疲。
③中国历史上的收藏大都形成于物阜民丰之际。
我们熟知的赵宋皇帝宋徽宗，就是一位身体力行的收藏爱好者。
时隔千年，我们仍能读到成书于北宋宣和年间的有关收藏的各类书籍。
徽宗酷爱艺术，不谙政事，做了国家画院院长，却丢了国家。
这让后人对这一段幽怨的历史唏嘘不已，百思不得其解。
这就是收藏的魅力。
我们今天仍对赵宋江山所遗留的书画、陶瓷等艺术珍品怀着崇高的敬意。
对宋徽宗——赵佶本人的艺术造诣也怀着同样的敬意。
他的《写生珍禽图》以2300万的高价拍卖成交。
④2002年春季，中国嘉德拍卖公司在北京成功地拍卖出宋徽宗的《写生珍禽图》，每一个在拍卖现场的人当时都激动不已。
十数人不断勇敢地举起了手中的号牌，，争先恐后，轮番冲刺。
我在现场，享受着那振奋人心的一刻，所有人对每一次的价格攀升发出惊呼。
一位老者，尽自身全部财力，倾终生对艺术的向往，在1300万高价位勇敢地伸出了自己那只苍老却苍劲的手。
我知道，那是老先生全部的财产。
他用行动阐释着收藏的魅力。
事后，他对我说，那东西(《写生珍禽图》)属于我了一秒钟。
1300万与一秒钟，是老先生酷爱艺术的写照，我甚至觉得他的1300万与成交价2300万相比，前者更让人感动，虽败犹荣。