桃花源记阅读答案(15篇)

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《桃花源记》阅读附答案15篇

《桃花源记》阅读附答案15篇

《桃花源记》阅读附答案15篇《桃花源记》阅读附答案15篇《桃花源记》阅读附答案1(14分)(20xx,河北)阅读下面的文言文,回答(1)~(5)题。

【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,成来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人阃隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”【乙】岳飞,字鹏举,相州汤阴①人。

少负②气节,沉厚寡言。

天资敏悟,强③记书传,尤好《左氏春秋》及孙昊兵法。

家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。

生有神力,未冠,能挽弓三百斤④。

学射于周同⑤。

同射三矢⑥,皆中的⑦,以示飞。

飞引弓一发,破其菩⑧;再发,又中。

同大惊,以所爱良弓赠之。

飞由是益自练习,尽得同术。

[注]①相州汤阴:今河南汤阴。

②负:具有。

③强:擅长于。

④斤:在这里表示弓的强度的单位。

⑤周同:人名,擅长射箭。

⑥矢:箭。

⑦的:箭靶的中心。

⑨管(ku6):箭的尾部。

(1)解释下列句子中加着重号的词。

(2分)①余人各复延至其家延:_ ___②生有神力,未冠,能挽弓三百斤未冠:____(2)跟例句中的“与”意义和用法不同的一项是(2分) ( )例句:率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

A且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(《马说》)R呼尔而与之,行道之人弗受。

(《鱼我所欲也》)C似与游者相乐。

(《小石潭记》)D.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

(《出师表》)(3)把下列句子翻译成现代汉语。

(4分)①此人一一为具言所闻,皆叹惋。

②飞由是益自练习,尽得同术。

《桃花源记》阅读训练(附答案)

《桃花源记》阅读训练(附答案)

《桃花源记》阅读训练班级姓名座位号晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

(一)给下列加点字注音。

⑴豁然()⑵俨然()⑶垂髫()⑷阡陌()(二)解释下面的词:1、才2、仿佛3、豁然开朗4、属5、叹惋6、便要还家7、俨然:8、交通:9、妻子:10、绝境:11、.阡陌12、规13、与外人间隔14、问津15诣太守16. 既出(三)解释下列字词。

⑴一词多义便舍.船()寻.向所志()处处志.之()舍寻志屋舍.俨然()寻.病终()寻向所志.()寻向.所志()见渔人,乃.大惊()不足为.外人道也()向乃为此人一一为.具言所闻()耽耽相向.()乃.不知有汗()捕鱼为.业()遂.与外人间隔()遂遂.迷()后遂.无问津者()⑵古今异义交通古义_________________________ 今义_________________________妻子古义_____________________________今义_________________________绝境古义__________________ _______今义_________________________无论古义______________________________今义_________________________鲜美古义_________________________今义_________________________(四)翻译句子①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

《桃花源记》节选阅读答案

《桃花源记》节选阅读答案

《桃花源记》节选阅读答案《桃花源记》节选阅读答案在平平淡淡的日常中,我们有时需要做一些阅读题,这时最离不开的就是阅读答案了,借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。

你知道什么样的阅读答案才能切实地帮助到我们吗?以下是小编帮大家整理的《桃花源记》节选阅读答案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《桃花源记》节选阅读答案1见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出洒食。

停数日,辞去。

此中人语云,不足为外人道也。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。

寻病终。

后遂无问津者。

(选自《桃花源记》)【小题1】.解释下列划线词在句子中的意思。

(2分)①便要还家()②此人一一为具言所闻()③诣太守说如此()④寻病终()【小题2】.用现代汉语翻译文中画线的句子。

(4分)⑴率妻子邑人来此绝境⑵便扶向路,处处志之。

【小题3】.用“/”划分句子的朗读节奏(2分)余人各复延至其家。

【小题4】.下列对选文内容与写法的理解与分析,不合文意的一项是( )(2分)A.《桃花源记》写法与郭沫若的《天上街市》的写法一样,以美好的想象反衬现实的黑暗。

B.桃源人“不复出焉”是因为与世隔绝时间太长,他们适应不了外面人的生活习惯。

C.渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”,而后寻找桃源人“寻向所志”,却“不复得路”,作者这样写表明桃源是一个虚构的社会,现实是不存在的。

D.文章结尾写刘子骥寻访桃花源“未果,寻病终。

后遂无问津者”,后人据此概括出一个成语“无人问津”。

【小题5】.从《桃花源记》中,可以看出作者追求的理想境界是:没有战乱,安定团结,相处和谐,生活富足,环境优美。

桃花源记课后练习习题及答案

桃花源记课后练习习题及答案

桃花源记课后练习习题及答案桃花源记课后练习习题及答案「篇一」㈠林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此人中语云:“不足为外人道也。

”1.解释文中加点的字。

(1)有良田美池桑竹之属。

属:(2)咸来问讯。

咸:2.解释下列各句中的“为”字不足为外人道也为:宫中、府中俱为一体为:公输盘为我为云梯为:为:3.联系上文推想,渔人说了些什么?桃源人为什么“叹惋”?㈡见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之,便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

白云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”1.解释文中加点的字。

(1)便要还家要:(2)率妻子邑子来此绝境绝境:2.解释下列各句中的加点字⑴①乃不知有汉乃:②陈胜、吴广乃谋曰乃:⑵①余人各复延至其家余:②余强饮三大白而别余:③以残年余力,曾不能毁山之一毛余:3.请写出“不足为外人道”中“道”字意义相同的成语_________;意义不同的成语__________。

4.请找出一个体现桃花源人民风淳朴热情好客的句子。

㈢晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

《桃花源记》阅读练习及答案汇编

《桃花源记》阅读练习及答案汇编

《桃花源记》阅读练习及答案汇编学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、文言文阅读古诗文阅读(桃花源记)晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。

夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山。

山有小口,彷佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然。

有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”(穴中人语)老人引杨氏入山之大穴。

鸡犬陶冶,居民之大聚落也。

至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。

吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xǐ,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。

子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。

惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。

”杨谢而从之。

又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。

”迫暮,与老人同出。

选自南宋·康与之《昨梦录》1.解释下列加点词的意思。

(1)渔人甚异.之(2)便要.还家(3)率妻子邑人来此绝境..(4)麻枲之属.2.把下列句子翻译成汉语。

①余人各复延至其家,皆出酒食。

②惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。

3.请赏析《桃花源记》中的划线句子。

4.“桃花源”是陶渊明虚构的理想境界,既然是不存在的,作者为什么还要写它?请用简单的语言回答。

【答案】1.(1)对------感到惊奇(2)通“邀”邀请(3)与世隔绝的地方(4)类2.其余的人又各自邀请渔人到他们家里去,都拿出酒菜饭食来款待他。

桃花源记阅读理解答案

桃花源记阅读理解答案

桃花源记阅读理解答案桃花源记阅读理解答案「篇一」桃花源记1.甲文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《礼记·礼运》)2.乙文:林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

(选自《桃花源记》)阅读题目:7.解释下列文言句中加点的词语。

(6分)(1) 选贤与能(2)货恶其弃于地也(3) 故外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属(5)屋舍俨然(6)悉如外人8.用现代汉语翻译下面文言句子。

(4分)(1)黄发垂髫,并怡然自乐。

(2)阡陌交通,鸡犬相闻。

9、在陆游诗中哪两句也算恰到好处地体现了“林尽水源”、“仿佛若有光”、“初极狭”、“豁然开朗”这样一波三折的意境?(2分)10.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)阅读答案:7.(1)“与”通“举”,选拔(2)憎恶(3)所以(4)类(4分,每小题1分,意思对即给分)(5)整齐的样子(6)全、都8.(1) 田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到。

(2分,意思符合即给分)(2)老人小孩都充满喜悦,并自得其乐。

9.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(2分)10. 两文都表现了作者对理想社会的追求。

(2分,结合语句分析也可)桃花源记阅读理解答案「篇二」(二)阅读《桃花源记》中的文段,完成11-14题。

(10分)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

桃花源记文言文阅读练习题及答案

桃花源记文言文阅读练习题及答案

桃花源记文言文阅读练习题及答案桃花源记文言文阅读练习题及答案「篇一」富弼,字彦国,河南人。

初,母韩有娠,梦旌旗鹤雁降其庭,云有天赦,已而生弼。

少笃学,有大度,范仲淹见而奇之,曰:“王佐才也。

”以其文示王曾、晏殊,殊妻以女。

仁宗复制科,仲淹谓弼:“子当以是进。

”举茂材异等,授将作监丞、签书河阳判官。

通判绛州,迁直集贤院。

康定元年,日食正旦,弼请罢宴彻乐,就馆赐北使酒食。

执政不可,弼曰:“万一契丹行之,为朝廷羞。

”后闻契丹果罢宴,帝深悔之。

时禁臣僚越职言事,弼因论日食,极言应天变莫若通下情,遂除其禁。

庆历二年,为知制诰,纠察在京刑狱。

会契丹屯兵境上,遣其臣萧英、刘六符来求关南地。

朝廷择报聘者,皆以其情叵测,莫敢行,夷简①因是荐弼。

欧阳修引颜真卿使李希烈事,请留之,不报。

弼即入对,叩头曰:“主忧臣辱,臣不敢爱其死。

”帝为动色,先以为接伴。

英等入境,中使迎劳之,英托疾不拜。

弼曰:“昔使北,病卧车中,闻命辄起。

今中使至而君不拜,何也?”英矍然起拜。

河朔大水,民流就食。

弼劝所部民出粟,益以官廪,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水。

官吏自前资、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏。

率五日,辄遣人持酒肉饭糗慰藉,出于至诚,人人为尽力。

山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。

死者为大冢葬之,目曰“丛冢”。

明年,麦大熟,民各以远近受粮归,凡活五十余万人,募为兵者万计。

帝闻之,遣使褒劳,拜礼部侍郎。

弼曰:“此守臣职也。

”辞不受。

前此,救灾者皆聚民城郭中,为粥食之,蒸为疾疫,及相蹈藉,或待哺数日不得粥而仆。

自弼立法简便周尽,天下传以为式。

弼为相,守典故,行故事,而傅以公议,无容心于其间。

当是时,百官任职,天下无事。

六年三月,以母忧去位,诏为罢春宴。

故事,执政遭丧皆起复。

帝虚位五起之,弼谓此金革变礼,不可施于平世,卒不从命。

英宗立,召为枢密使。

后请老,加拜司空,进封韩国公致仕。

《桃花源记》阅读答案

《桃花源记》阅读答案

《桃花源记》阅读答案《桃花源记》阅读答案1【甲】林尽水源,便得一山。

山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然。

有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:不足为外人道也。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

(陶渊明《桃花源记》)【乙】结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

(陶渊明《饮酒》其五)15.请利用《新华字典》查阅下列加点词的意思。

(4分)(1)豁然开朗()(2)俨然()(3)处处志之()(4)问君何能尔()16.用现代汉语写出下列句子的意思。

(4分)(1)黄发垂髫,并怡然自乐。

(2)此中有真意,欲辨已忘言。

17.发挥联想与想象,用生动的语言描述采菊东篱下,悠然见南山所展现的画面。

(4分)18.陶渊明在《桃花源记》和《饮酒》中追求的理想境界是什么?请结合当今社会实际,简要说出你对建设和谐社会的认识。

(3分)参考答案:15.(1)敞亮(2)整齐有序的样子(3)标明(4)罢了16.①老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐的样子。

②这中间非常微妙的情境,我想要辨识却不知怎样表达。

(意思对即可。

)17.示例:采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山印入眼帘。

(情境要合理,描述要生动,否则应酌情扣分。

)18.陶渊明追求的理想境界是:没有战乱,安定团结;没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,生活富足;环境优美,人人自得其乐、和谐美好的社会。

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桃花源记阅读答案桃花源记阅读答案(15篇)在社会的各个领域,我们最不陌生的就是阅读答案了,阅读答案是教师进行阅卷打分时的参考,有着不可或缺的作用。

一份什么样的阅读答案才能称之为好阅读答案呢?下面是小编精心整理的桃花源记阅读答案,希望能够帮助到大家。

桃花源记阅读答案1晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,成来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:不足为外人道也。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也。

闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

12.解释下列加点词语在文中的意思。

(3分)①芳草鲜美()②屋舍俨然()③便扶向路()④寻病终()便要还家()皆叹惋()13.第一段中表现桃花源优美环境的句子是,,;表现村中人快乐生活的句子是。

(2分)14.用现代汉语翻译下列语句。

(4分)(1)率妻子邑人来此绝境。

(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

15.成语皆言简意赅,许多成语都语出有典,如成语,就是浓缩本文的故事而来,意思是。

(2分)16.留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏留白,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。

(2分)17.陶渊明的世外桃源其实并不存在,郭沫若的天上的街市也只是诗人心中的桃花源,古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)答:参考答案:12.①鲜艳美丽②整齐的样子③沿、顺着④随即,不久同邀邀请惊讶,惊奇13.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

黄发垂髫并怡然自乐。

14.(1)(他们)带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。

(2)(他们)问起现在外面是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏和晋了。

15.世外桃源比喻不受外界影响的地方。

或理想中的脱离现实的美好场所或境地。

或环境幽美的地方。

16.只要所选之句为读者留下了一定的想象空间,并能对此句作简要分析即可。

示例:此人一一为具言所闻,皆叹惋。

具言的内容和叹惋的内容文中都没有具体体现,但读者结合文章可以想象到具言和叹惋的是桃源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。

17.陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会,与当时社会现实形成鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,表现了他对理想社会的追求。

郭沫若写牛朗织女的幸福生活,也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。

在这一方面两者是相同的。

桃花源记阅读答案2《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。

[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《礼记.礼运》)[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

(选自《桃花源记》)【小题1】下列划线字解释有误的一项是()A.选贤与能(通“举”,选拔)B.男有分,女有归(职分,指职业、职守)C.盗窃乱贼而不作(小偷)D.货恶其弃于地也(憎恶)【小题2】下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是()A.讲信修睦盖简桃核修狭者为之,B.是故谋闭而不兴水波不兴C.天下为公不必为己D.莲,花之君子者也能以径寸之木!【小题3】下面对选文内容理解不正确的一项是()A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。

B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。

C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。

D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。

桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。

从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。

【小题4】把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。

(2分)(2)阡陌交通,鸡犬相闻。

(2分)【小题5】[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)答案【小题1】C【小题2】D【小题3】B “天下为公”是说天下是人们所共有的。

【小题4】(1)对于财货,人们的憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。

(2)田间小路交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。

【小题5】两文都表现了作者对理想社会的追求。

(结合语句分析也可)桃花源记阅读答案3(一)(16分)(甲)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”小题1:、本文选自课文《》,作者,又名,字元亮,(朝代)著名诗人。

(2分)小题2:、下列划线词古今意义解释有误的一项是()。

(3分)A.阡陌交通古义:交错相通今义:运输和邮电事业的总称B.妻子邑人古义:妻子和儿女今义:单指男方的配偶C.无论魏晋古义:(更)不必说今义:表示条件的连词D.来此绝境古义:极其优美的环境今义:与世隔绝的地方小题3:、从下面两句中任选一句翻译。

(2分)(1)便要还家,设酒杀鸡作食。

(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。

选(),译文:小题4:、请写出两个源自《桃花源记》的成语。

(2分)和小题5:、下列各句中与“童孺纵行歌,斑白欢游诣(陶渊明《桃花源诗》)”意思相近的一项是()(2分)A.余人各复延至其家,皆出酒食。

B.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

C.黄发垂髫,并怡然自乐。

D.率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

小题6:、桃花源人是什么时候来到这里的?为什么要来到这个地方?(2分)小题7:、《桃花源记》叙述的是一个虚构的故事,这个故事为什么具有长久的魅力?请谈谈你的看法(3分)参考答案:小题1:《桃花源记》陶渊明潜元亮东晋小题2:D小题3:(1)(村中人)就邀请(渔人)到自己家去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。

(补充必要的成分,得1分;“要”译为“邀请”,得1分。

)(2)渔人为(他们)一一具体地说出自己听到的事情,(他们听罢)都感叹惊讶。

(“具言”译为“具体地说出”、“叹惋”译为“感叹惊讶”,各得1分,意近即可。

)两题都选者,改第一题。

除标准外(1)只出现半句,如“设酒杀鸡作食”被译为“去吃饭”,须扣1分。

(2)“具”译为“详细、详尽”亦算对。

“惋”必须译为“惊讶”,否则扣1分。

小题4:世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐(得)、无人问津、鸡犬相闻,正确写出一个,即得1分。

)小题5:C小题6:秦时;躲避秦时战乱小题7:因为它勾画了一个理想的生活境界,环境优美,人们各得其所,自得其乐,彼此关心、爱护……这符合人们对理想社会的审美追求,令人向往。

(言之有理即可。

)表明桃花源是理想的生活境界,得1分(突出“理想”即可);表明“桃花源”是人们千百年来的追求,得1分(突出“追求”即可)。

桃花源记阅读答案4阅读《桃花源记》,回答后面的问题。

①晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

③见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”④既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

⑤南阳刘子骥,高尚士也。

闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

1.解释下面句中加粗字词的的含义。

(1)有良田、美池、桑竹之属____________________(2)悉如外人____________________(3)寻向所志,遂迷,不复得路____________________(4)未果,寻病终____________________2.下面句子中加粗词古今意义相同的一项是()A.阡陌交通B.无论魏晋C.率妻子邑人D.鸡犬相闻3.用现代汉语翻译下面的句子。

此人一一为具言所闻。

_____________________________________________________4.“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”两句表现了桃花源中人们______________的特点;他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”,是因为______________。

5.写出《大道之行也》中与本文“黄发垂髫,并怡然自乐”意境相近的句子。

_____________________________________________________参考答案:1.(1)类(2)全、都(3)寻找(4)不久。

2.D3.渔人把自已听到的事-一详细地告诉了他们。

4.热情好客;他们害怕世人来破坏他们的和平安宁的生活(意合即可)。

5.老有所终,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

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