高考作文素材及有思辨性的文段
2024届高考语文写作指导《二元思辨性“理性与血性“》
写作指导28：二元思辨性“理性与血性”模考试题（福建福州2023高三八县联考）阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）材料一：我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
——罗曼·罗兰材料二：今天的中国人，尤其是像你们这样的当代中国青年，比以往任何时候都更加需要用“血性”来浇铸与锻造自己的意志与灵魂。
——深圳大学校长毛军发在2022年毕业典礼上的演讲。
“理性”和“血性”，一个理智冷静，客观审慎；一个正气浩荡，奋勇争先。
作为新时代青年，你如何看待“理性”和“血性”？请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现你的思考与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作指导【审题指导】“理性”和“血性”，一个理智冷静，客观审慎；一个正气浩荡，奋勇争先。
二者看似矛盾，但实际上又有统一的一面。
理性更多是针对看待问题、分析问题、做出决断之时；血性更多体现在迎难而上、奋斗拼搏的行动上。
只有理性，容易陷入个人利己主义的牛角尖；只有血性，容易陷入盲目冲动的泥淖，二者缺一不可。
新时代青年更应理性与血性兼具，慎思明辨，坚定前行，与祖国命运融为一体，向新时代迈进。
当然，如果考生在比较后进行了主次之分也是符合题意的。
切题立意（1）慎思明辨，理性先行（2）血性中华青年，助民族富强腾飞（3）理性与血性兼具，明辨与刚毅齐飞（4）以理性看世界，以血性报中华【相关素材】1.不以懦弱苟活天下，但以血性唤醒中华2.用理性装备头脑，用血性装备心灵，齐头并进，才能成为英雄。
3.慎思明辨，理性先行人，是感性动物，很多时候是会被自己的情感左右，也会因为自我情绪失控而失去了对这个世界一个客观准确的认知与判断。
罗曼·罗兰“服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命”的名言，告诉我们在处事时应该要慎思明辨，理性先行。
为什么需要理性看待世界？世界是客观存在的，可我们看待世界的眼光却受到主观因素的支配，导致我们常常无法理性地认清事实。
思辨性作文素材大纲
思辨性作文素材大纲
段落一，数字时代的隐私边界。
哎，你瞧瞧这时代，咱们就像活在玻璃房子里，隐私？啥隐私啊！每次我刷个手机，感觉摄像头都在背后偷窥我。
我点了个“同意”，就好像把自家钥匙交出去了似的。
这隐私边界啊，我觉得就
是咱们自己画的那条线，可谁知道这线画在哪儿呢？是咱们自己心
甘情愿地分享，还是那些大公司逼咱们交的底？咱们还能不能有点
自己的小秘密了？
段落二，传统与现代的价值碰撞。
你知道吗，现在这社会啊，传统跟现代就像两个倔强的孩子，
老打架。
老一辈的爷爷奶奶们，他们守着那些老规矩，觉得那才是
正道。
可咱们年轻人呢，天天琢磨着手机、电脑，追求新鲜、刺激。
思辨性作文范文
思辨性作文范文于混沌中寻觅明灯——思辨性作文范文当春风拂过大地，唤醒沉睡的生机，我们站在时代的十字路口，面对着层出不穷的思潮，如何寻找那盏指引我们前行的明灯？思辨性作文，正是这样一种探索真理、辨析事理的武器。
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”先贤的智慧告诉我们，思考是学习的灵魂，更是我们认识世界、改造世界的钥匙。
不乏因思辨而成就一番伟业的人物，如孔子周游列国，推行儒家之道，他的思辨贯穿于他的言行之中，最终使儒家思想成为中国传统文化的重要组成部分。
又如科学家牛顿，通过对苹果落地的思考，揭示了万有引力定律，奠定了现代物理学的基础。
这些例子无不证明，思辨性作文不仅是我们表达自己见解的工具，更是培养我们思维能力和批判精神的重要途径。
在当今社会，思辨性作文的重要性愈发凸显。
随着科技的飞速发展和信息的爆炸式增长，我们面临着前所未有的挑战和机遇。
只有具备敏锐的思辨能力和独立思考的精神，我们才能在复杂多变的社会环境中站稳脚跟，做出正确的判断和选择。
思辨性作文要求我们在掌握一定知识的基础上，能够对所学知识进行深入的分析和评价。
这需要我们具备丰富的知识和敏锐的洞察力，能够在看似简单的现象中发现问题的本质和内在联系。
我们还应该具备良好的语言表达能力，能够清晰、准确地表达自己的思想和观点。
在写作过程中，我们可以从以下几个方面入手来培养自己的思辨性作文能力：1. 拓宽知识面：通过阅读、学习和实践，不断积累知识和经验，为思辨性作文提供丰富的素材和论据。
2. 培养批判性思维：学会对所学知识进行质疑和反思，不盲从权威和传统观念，敢于提出自己的独特见解。
3. 提高语言表达能力：注重语言的准确性和生动性，使文章更具说服力和感染力。
4. 注重逻辑性和条理性：在文章中明确表述自己的观点和论点，并通过合理的论证和排比等手法使文章结构严谨、条理清晰。
思辨性作文是我们认识世界、改造世界的重要工具。
我们应该在学习和实践中不断培养自己的思辨能力和写作技巧，以更好地应对未来社会的挑战和机遇。
2024届高考语文写作指导《三元思辨性作文速成模板及示例》
2024届高考语文思辨性作文写作指导12：三元思辨性作文速成模板及示例作文话题+题目+素材运用+金句+范文展示三元思辨性作文是有章可循的，掌握一定的方法，就能够写好三元思辨性作文，在思维上处理好三元个要素的关系时，我们就需要从开头、主题段落和结尾三个大的方面来写作，三元思辨性作文的速成模板就是从这三个方面来写作，下面通过几个例子来分析，希望能够起到举一反三的作文。
真题回放阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）在全面建设社会主义现代化国家的征程中，有时需要在“直道”上以实力硬拼，全力冲刺；有时需要在“弯道”上抓住机遇，巧妙超越；有时则需要另辟新径，“换道”前行。
以上这三种途径，哪一种更具有启示意义？复兴中学组织了“复兴路上”主题征文大赛，请结合以上材料写一篇文章参赛，体现你的思考、权衡和选择。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文章速成模板】开头：在全面建设社会主义现代化国家的征程中，有时需要在“直道”上以实力硬拼，全力冲刺；有时需要在“弯道”上抓住机遇，巧妙超越；有时则需要另辟新径，“换道”前行。
以上这三种途径，我认为“弯道”更具有启示意义。
主体语段：成功者莫不善于在历史前进的弯道上发现机会，并把握这一成功的关键，正所谓“金风未动蝉先觉”。
弯道难则难矣，但优秀赛手知难而进，决不让机遇擦肩而过。
转机之时，超越他人也就超越了自己。
弯道之上，可谓危机四伏，超越也就成了每个人此刻的唯一信念。
结尾：我们的年华就像赛道，一圈一圈地书写着岁月的轨迹。
征途上，弯道中，只要我们用心书写，相信每一次的转弯，都会实现一个华彩四溢的超越，都是一次生命的飞腾！【范文展示及速成模板运用示例】范文一：抓住机遇，扶摇直上在全面建设社会主义现代化国家的征程中，常出现“直道”“弯道”，有时需要在直道全力冲刺，有时需”换道前行，而在“弯道”上抓住机遇，巧妙超越，对于我们的人生更具有启示意义。
2024年高考写作指导13：二元思辨性“自修处求强”与“胜人处求强”
2024届高考语文思辨性作文写作指导13：二元思辨性“自修处求强”与“胜人处求强”作文话题+题目+素材运用+金句+范文展示真题回放阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）材料一：在刚刚落幕的东京奥运会上，我们致敬“勇夺首金”的杨倩，为她备赛阶段不断稳定心态、专注于提高自身而动容；我们亦致敬“无冕之王”的苏炳添，为他持续改进技术、执着于超越自我而喝彩；而此届奥运会中金牌榜的比拼更是激烈：中国代表队一度以34金领跑奥运金牌榜首，“中国第一”的求胜强音奏起；比赛收官之日，当美国队在金牌榜首以39：38反超中国时，“功亏一篑”的失落声阵阵。
材料二：《曾国藩家书》云：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。
对于以上材料，你有何看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【命题方向】科学精神：理性思维批判质疑学会学习：乐学善学勤于反思实践创新：解决问题【审题指导】分析一材料第一层：在刚刚落幕的东京奥运会上，我们致敬“勇夺首金”的杨倩，为她备赛阶段不断稳定心态、专注于提高自身而动容；我们亦致敬“无冕之王”的苏炳添，为他持续改进技术、执着于超越自我而喝彩；而此届奥运会中金牌榜的比拼更是激烈：中国代表队一度以34金领跑奥运金牌榜首，“中国第一”的求胜强音奏起；比赛收官之日，当美国队在金牌榜首以39：38反超中国时，“功亏一篑”的失落声阵阵。
此层材料呈现的是当下社会热点内容：“勇夺首金”的杨倩、“无冕之王”的苏炳添，我们致敬他们自修处求强，在自胜处求强。
在奥运会金牌榜的比拼中，“中国第一”的求胜强音奏起与“功亏一篑”的失落声阵阵则体现了国人“胜人处求强”之心。
材料第二层：《曾国藩家书》云：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。
此是曾国藩在给弟弟曾国荃的信中语，曾国荃受其母亲影响，生性刚直倔强，处处想胜人一等，曾国藩则告诫自己的弟弟曾国荃不要争强好胜。
2022高考作文备考写作训练：思辨性话题——“拙”与“巧”(真题+解析+范文+素材)
2022高考作文备考写作训练：思辨性话题——“拙”与“巧”（真题＋解析＋范文+素材）真题回放阅读下面的材料，根据要求写作。
杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。
翟荟教授也说，“宁拙勿巧”是一种科研态度，一方面是说做科研不要投机取巧，必须诚实；另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。
俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。
”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。
读了上述材料，你有何看法，请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
材料主题：为人处世生活体验人生感悟来源：湖南省新高考教学教研联盟高三下学期第一次联考审题立意【审题】材料的关键词是“拙”与“巧”“巧干”和“蛮干”等。
材料一从“科研态度”的角度，提出“宁拙勿巧”的观点：诚实、不投机取巧、一步一个脚印、踏实肯干。
注意的是，此处的“拙”为褒义，相关的词条有：拙朴、拙诚、守拙、古拙、大巧若拙。
“巧”偏向于贬义的“取巧”：用巧妙的手段谋取利益（多指不正当的）或躲避困难，类似的词语还有：投机取巧，奇技淫巧，巧言令色，巧舌如簧，巧立名目，巧伪夸饰等。
材料二从“讲究方法”的角度，认为“巧干胜于蛮干”，即要学会使巧劲，用巧力，巧妙行事，灵巧变通。
注意的是，此处的“蛮干”（不顾客观规律或实际情况去硬干）是贬义词，和前面的“拙”有所不同，所以不宜立意为“巧干不如蛮干”。
试题说“读了上述材料，你有何看法”，我们可以从某一则材料入手，也可结合两则材料。
最佳角度应该是结合两则材料，辩证地思考“拙”与“巧”的关系，并结合现实谈自己的看法。
“请写一篇文章”，没有限定文体，议论文和记叙文均可。
“体现你的感悟与思考”，要求写出自己的感悟和思考，最好结合现实，使文章更有针对性，内容更充实。
【立意】1．既要脚踏实地，又要讲究方法。
2．踏实做事，灵活处事。
高考作文素材及有思辨性的文段
1、如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋(《选择》汪国真2、小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地(《飞鸟集》泰戈尔3、使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美(《飞鸟集》泰戈尔4、不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美(《飞鸟集》泰戈5、老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路(鲁藜《泥土》6、附着在大地上/你是土壤//沉浮在空间里/你是尘埃。
(林希《土》7、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
(鲁迅《纪念刘和珍君》8、居高声自远,非是藉秋风。
(虞世南深刻段01:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
”这是《荀子·天论》中的一句话。
它道出了一个真理:世界有其特定的内在的规律,它不为人的意志改变。
古今中外,无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。
适应,就是摸清这种规律,利用这种规律,做生活的强者。
(《勇当适者》深刻段02:真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。
谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。
(《真理与谬误》深刻段03:真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。
(《英雄与光明》深刻段04:鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过:“天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更需要适宜天才生长的土壤。
”人,是一切社会关系的总和,一个人的成才与否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会环境有关。
诸葛亮成为“千古人龙”,没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了,但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚,假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以,我们分析成才的因素时,既要看到主观因素,又要看到客观条件,否则,不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。
高考思辨性作文范文
高考思辨性作文范文随着科技的迅猛发展，人工智能已经成为了我们生活中不可或缺的一部分。
人工智能在医疗、教育、交通等领域都发挥着重要作用，但同时也引发了人们对于其对人类的影响的思考和担忧。
人工智能究竟是对人类有益还是有害？这是一个需要深入思考的问题。
首先，人工智能在医疗领域的应用给人类带来了巨大的好处。
通过人工智能技术，医生可以更准确地诊断疾病，提高治疗效率，甚至创造出新的治疗方法。
这不仅可以挽救更多的生命，还可以减轻医护人员的工作负担，使医疗资源得到更合理的分配。
因此，人工智能在医疗领域的应用是对人类有益的。
其次，人工智能在教育领域的应用也为人类带来了很多便利。
通过人工智能技术，教育资源可以更加平等地分配到每一个角落，学生可以通过网络学习获得更多的知识，提高学习效率。
同时，人工智能还可以根据学生的特点和学习情况进行个性化教学，提供更好的教育服务。
因此，人工智能在教育领域的应用也是对人类有益的。
然而，人工智能也带来了一些负面影响。
首先，人工智能的发展可能导致部分人类失业。
随着人工智能技术的不断进步，越来越多的工作岗位可能会被机器人所取代，这将给社会带来一定的不稳定因素。
其次，人工智能的发展也可能会对人类的生活习惯和社会关系产生影响。
人们可能更多地依赖于人工智能，而忽视了与他人的交流和沟通，这将对人类的社会关系产生一定的负面影响。
综上所述，人工智能对人类的影响是双重的。
它在医疗、教育等领域的应用给人类带来了很多好处，但同时也带来了一些负面影响。
因此，我们应该在推动人工智能技术发展的同时，也要注意其对人类的影响，尽量减少其负面影响，使人工智能真正成为人类发展的助力。
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这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。
我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。
（1999，上海考生《“回声”的启示》）深刻段13我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。
留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。
（1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》）深刻段15：成熟不是随波逐流，人云亦云；不是察言观色，八面玲珑；也不是见风使舵，老奸巨滑。
成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。
对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。
（2000，河南考生《成熟是什么》）深刻段16：这一切说明了什么？说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。
看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗？20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。
废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好：瞧瞧我们都干了些什么！我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。
够了，够了！不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。
（2000，山东考生《20世纪，你美吗？》）深刻段17名剧的开头，往往少有高潮。
胜境的入口，常常并不引人瞩目。
味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。
纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。
款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。
引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技！文采段09：没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。
雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。
古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
文采段10：牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。
召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。
驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。
《旗帜》文采段12：巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
文采段13：掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。
穿越时空的苍凉与沉重。
抵达我们刻骨铭心的记忆深处。
三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。
假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。
当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。
正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。
（《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》）文采段15：惊叹云蒸霞蔚的山峰，却害怕荆划棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。
须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。
当年炮火纷飞中，面对五岭、乌蒙、岷山，自信的毛泽东唱起了多少支攀登之歌，胜利之歌！他高唱“同心干，不周山下红旗乱”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“红军不怕远征难，万水千山只等闲”……字里行间，充满着自信者的豪气！（《自信—登山的云梯》）文采段18：心的本色该是如此。
成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。
荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
丰富段01：鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。
真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理论――合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。
师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。
（《谈合作》）丰富段02：你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。
从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
丰富段03：古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。
“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。
信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。
而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。
“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能：一种被抛弃、被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。
可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。
（《难舍诚信》）丰富段04：有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。
因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
（《千年的呼唤》）丰富段05：人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。
梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。
”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。
希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。
古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道：“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道：“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。
西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。
是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。
（《论希望》）丰富段06：我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。
（2000，河北考生《最后一课》）丰富段9：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。
”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面：汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。
老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。
溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。
这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。
（《我要扼住命运的咽喉》）彩风》）丰富段14：王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。
早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。
后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。
一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。
“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。
“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。
“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。
（2000，河南考生《诗人的答案》）1．当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。
人，决不能在逆境面前屈服。
2有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。
3．十步之内，必有芳草。
而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
4．愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。
我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。
5．人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。
所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。
6．画家画花，独绘一枝，意在留些天地，让欣赏者自去遐想；音乐家演奏，抑扬顿挫，有时“无声胜有声”，让听众自去体味；诗人作诗，讲究含蓄，言有尽而意无穷，让读者自去欣赏；教师讲课，言简意赅，故意引而不发，留给学生思考的余地。