2021年秋人教版九年级历史上册课件：第3课古代印度
” D.“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝 利。”
过关训练
5.社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓 制度，下列选项符合当时农民身份的是( D ) A.担任祭司 B.与国王或官吏的女儿成婚 C.掌握军权 D.纳税供养第一、第二等级
过关训练
6.印度中央银行的首席经济学家兼首席顾问，
蜚声国际的纳林德·贾达夫博士曾开玩笑说：“
首页
末页
难点释疑
因为人类在原始社会的混乱之中，连生存都无 法保障，如果能制订出一套制度来规范人类的 行为，让人类从无序走向有序就是一种文明。 种姓制度把当时印度社会分为四个等级，并明 文规定了各个等级的行为规范，使当时的印度 社会建立了新的秩序。所以，从当时来说，种 姓制度就是一项了不起的文明成果。
级( B )
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
过关训练
4.古印度有着悠久深厚的文化内蕴。某班级以 话剧的形式再现古印度历史，涉及“种姓制度” 时，哪一句台词是不正确的( C ) A.“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第 三等级。” B.“我爱慕一个上一等级的姑娘，但我们却不能 步入婚礼殿堂。” C.“本国王把持军政大权，整个国家唯我独尊！
恒河 流域定居下来，印度北部逐渐出现了许多 小国家。 (2)公元前324—前187年，孔雀王朝统治时期是古 代印度文明的 鼎盛 时期，其首都华氏城 是当时 世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
首页
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知识要点
二、森严的种姓制度
1.起源：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格 的社会等级制度，史称“ 种姓制度”。 2.内容：
过关训练
一、单项选择题
1.报载，2015年10月16日，某国东部一名属“贱
民”阶层的15岁少年赛·拉姆因自家山羊误入高
一等级种姓农民的稻而被烧死。文中某国是指(
)B A.埃及
B.印度
C.伊拉克
D.希腊
首页
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过关训练
2.小明在进行自主探究学习时查阅到这样一段 话：“它要求各种姓的人在种姓内通婚。如果 不得已而与其他种姓的人通婚，只许高级种姓
2021年秋人教版九年级 历史上册课件：第3课古
代印度
2020/10/13
目标导航
课程标准
考纲要求
通过种姓制度和佛教 古代印度的种姓制度 的创立，初步了解古 。 代的印度社会。
首页
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知识要点
一、古代印度河流域文明 1.印度河流域的早期文明大约存在于公元前23世 纪—前18世纪。 2.文明发展： (1)公元前1500年左右，雅利安人在印度河流域和
他来自印度种姓制度中最低贱的等级，但他突
破了种姓分，纳林德·贾达夫博士在古代印度应属
于( C)
A.婆罗门
B.刹帝利
C.首陀罗
D.吠舍
过关训练
7.认为人们受生、老、病、死等苦都是前生造
孽的结果，如果今生造孽，来生还要受苦。只
有消除一切欲望，才能断绝“苦根”，达到“极乐
过关训练
二、综合题 11.阅读下列材料，回答问题。 以下是古代的一些法律条文：
杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中 ；杀害一个刹帝利，应立誓守戒六年；杀害一 个吠舍，应同样立誓守戒三年；杀害一个首陀 罗，应同样立誓守戒一年。
男子娶低级种姓女子，称这为顺婚；而反对高
级种姓女子嫁低级种姓的男子，称此为逆婚。 ”小明探究学习的内容是(A ) A.印度的种姓制度 B.秦朝的中央集权制度 C.古希腊民主政治 D.西欧的封建等级制度
过关训练
3.阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀王
朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古
代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪一等
在社会上遭到歧视 和凌辱
知识要点
3.种姓制度下的各等级世代 相袭 。各等级之间 贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职 业，不同等级的人不得 通婚 。
知识要点
三、释迦牟尼创立佛教 1.创立：公元前6世纪，乔达摩·悉达多 (后被称为 “释迦牟尼”)创立佛教。 2.教义：佛教反对婆罗门的特权，提出 “ 众生平等”宣扬“忍耐顺从”，一度成为印度最 重要的宗教之一。 3.传播：公元前3世纪后，佛教开始向外传播。 公元 前1 世纪，经中亚传到 中国 ，后又传到
历史图片
种姓制度示意图
斯里兰卡岛上的 释迦牟尼佛像
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解题技巧
★下列图片中，反映古代印度文明成果的是( C )
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解题技巧
【答案】C
【解析】本题属于识图题，主要考查古代印度的 文明成就。B项《汉谟拉比法典》属于古代巴比 伦的文明成，C项种姓制度属于古印度的文明成 就，D项金字塔属于古埃及的文明成就。易错选 B项。题目的难度在于识别图片，学生很容易知 道A项司母戊鼎、C项金字塔都不是古代印度的 成就，但容易混淆B项(汉谟拉比法典)和C项(种姓 制度)。
等级
名称
地位
第一等级( 婆罗门 最高)
掌管__祭__祀________
第二等级 _刹__帝__利_____ 掌管军事和行政权 力
知识要点
等级
名称
第三等级 吠舍
第四等级 首陀罗
最__卑__贱__的 贱民 “不可接触 者”
地位
从事农业、畜牧业 和商业
主要由__被__征__服_____ 居民构成，要为前 三个等级服务
朝鲜、日本和越南等国，南经锡兰传到东南亚等 国。
难点释疑
“种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级 ，在当时印度社会引起了许多人的反对和批判 ”，但为什么种姓制度还是古印度的文明成果 ？ 对于文明出现的判定标准，主要是城市的出现 、文字的产生、国家制度的建立等。种姓制度 就属于国家制度的一种，虽然现在看起来落后 和残忍，但在当时是人类社会的一大进步。
这四大文明古国的相同因素是( A )
A.大河文明
B.海洋文明
C.高山文明
D.石器文明
过关训练
10.大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项 搭配正确的是( A ) A.两河流域——古巴比伦——《汉谟拉比法典 》 B.印度河、恒河——古埃及——金字塔 C.尼罗河——古印度——甲骨文 D.黄河、长江——中国——种姓制度
世界”。宣传这种说教的宗教是( ) C
A.基督教
B.伊斯兰教
C.佛教
D.婆罗门教
过关训练
8.宗教在世界上各个国家和民族中几乎都存在 。在下图所示的区域主要传播A( ) A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯兰教
过关训练
9.公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中
国、古代印度、古代埃及、古代巴比伦，孕育
过关训练
5.社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓 制度，下列选项符合当时农民身份的是( D ) A.担任祭司 B.与国王或官吏的女儿成婚 C.掌握军权 D.纳税供养第一、第二等级
过关训练
6.印度中央银行的首席经济学家兼首席顾问，
蜚声国际的纳林德·贾达夫博士曾开玩笑说：“
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难点释疑
因为人类在原始社会的混乱之中，连生存都无 法保障，如果能制订出一套制度来规范人类的 行为，让人类从无序走向有序就是一种文明。 种姓制度把当时印度社会分为四个等级，并明 文规定了各个等级的行为规范，使当时的印度 社会建立了新的秩序。所以，从当时来说，种 姓制度就是一项了不起的文明成果。
级( B )
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
过关训练
4.古印度有着悠久深厚的文化内蕴。某班级以 话剧的形式再现古印度历史，涉及“种姓制度” 时，哪一句台词是不正确的( C ) A.“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第 三等级。” B.“我爱慕一个上一等级的姑娘，但我们却不能 步入婚礼殿堂。” C.“本国王把持军政大权，整个国家唯我独尊！
恒河 流域定居下来，印度北部逐渐出现了许多 小国家。 (2)公元前324—前187年，孔雀王朝统治时期是古 代印度文明的 鼎盛 时期，其首都华氏城 是当时 世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
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知识要点
二、森严的种姓制度
1.起源：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格 的社会等级制度，史称“ 种姓制度”。 2.内容：
过关训练
一、单项选择题
1.报载，2015年10月16日，某国东部一名属“贱
民”阶层的15岁少年赛·拉姆因自家山羊误入高
一等级种姓农民的稻而被烧死。文中某国是指(
)B A.埃及
B.印度
C.伊拉克
D.希腊
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2.小明在进行自主探究学习时查阅到这样一段 话：“它要求各种姓的人在种姓内通婚。如果 不得已而与其他种姓的人通婚，只许高级种姓
2021年秋人教版九年级 历史上册课件：第3课古
代印度
2020/10/13
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课程标准
考纲要求
通过种姓制度和佛教 古代印度的种姓制度 的创立，初步了解古 。 代的印度社会。
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知识要点
一、古代印度河流域文明 1.印度河流域的早期文明大约存在于公元前23世 纪—前18世纪。 2.文明发展： (1)公元前1500年左右，雅利安人在印度河流域和
他来自印度种姓制度中最低贱的等级，但他突
破了种姓分，纳林德·贾达夫博士在古代印度应属
于( C)
A.婆罗门
B.刹帝利
C.首陀罗
D.吠舍
过关训练
7.认为人们受生、老、病、死等苦都是前生造
孽的结果，如果今生造孽，来生还要受苦。只
有消除一切欲望，才能断绝“苦根”，达到“极乐
过关训练
二、综合题 11.阅读下列材料，回答问题。 以下是古代的一些法律条文：
杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中 ；杀害一个刹帝利，应立誓守戒六年；杀害一 个吠舍，应同样立誓守戒三年；杀害一个首陀 罗，应同样立誓守戒一年。
男子娶低级种姓女子，称这为顺婚；而反对高
级种姓女子嫁低级种姓的男子，称此为逆婚。 ”小明探究学习的内容是(A ) A.印度的种姓制度 B.秦朝的中央集权制度 C.古希腊民主政治 D.西欧的封建等级制度
过关训练
3.阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀王
朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古
代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪一等
在社会上遭到歧视 和凌辱
知识要点
3.种姓制度下的各等级世代 相袭 。各等级之间 贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职 业，不同等级的人不得 通婚 。
知识要点
三、释迦牟尼创立佛教 1.创立：公元前6世纪，乔达摩·悉达多 (后被称为 “释迦牟尼”)创立佛教。 2.教义：佛教反对婆罗门的特权，提出 “ 众生平等”宣扬“忍耐顺从”，一度成为印度最 重要的宗教之一。 3.传播：公元前3世纪后，佛教开始向外传播。 公元 前1 世纪，经中亚传到 中国 ，后又传到
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种姓制度示意图
斯里兰卡岛上的 释迦牟尼佛像
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★下列图片中，反映古代印度文明成果的是( C )
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解题技巧
【答案】C
【解析】本题属于识图题，主要考查古代印度的 文明成就。B项《汉谟拉比法典》属于古代巴比 伦的文明成，C项种姓制度属于古印度的文明成 就，D项金字塔属于古埃及的文明成就。易错选 B项。题目的难度在于识别图片，学生很容易知 道A项司母戊鼎、C项金字塔都不是古代印度的 成就，但容易混淆B项(汉谟拉比法典)和C项(种姓 制度)。
等级
名称
地位
第一等级( 婆罗门 最高)
掌管__祭__祀________
第二等级 _刹__帝__利_____ 掌管军事和行政权 力
知识要点
等级
名称
第三等级 吠舍
第四等级 首陀罗
最__卑__贱__的 贱民 “不可接触 者”
地位
从事农业、畜牧业 和商业
主要由__被__征__服_____ 居民构成，要为前 三个等级服务
朝鲜、日本和越南等国，南经锡兰传到东南亚等 国。
难点释疑
“种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级 ，在当时印度社会引起了许多人的反对和批判 ”，但为什么种姓制度还是古印度的文明成果 ？ 对于文明出现的判定标准，主要是城市的出现 、文字的产生、国家制度的建立等。种姓制度 就属于国家制度的一种，虽然现在看起来落后 和残忍，但在当时是人类社会的一大进步。
这四大文明古国的相同因素是( A )
A.大河文明
B.海洋文明
C.高山文明
D.石器文明
过关训练
10.大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项 搭配正确的是( A ) A.两河流域——古巴比伦——《汉谟拉比法典 》 B.印度河、恒河——古埃及——金字塔 C.尼罗河——古印度——甲骨文 D.黄河、长江——中国——种姓制度
世界”。宣传这种说教的宗教是( ) C
A.基督教
B.伊斯兰教
C.佛教
D.婆罗门教
过关训练
8.宗教在世界上各个国家和民族中几乎都存在 。在下图所示的区域主要传播A( ) A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯兰教
过关训练
9.公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中
国、古代印度、古代埃及、古代巴比伦，孕育
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人教部编版历史九上第3课《古代印度》课件(共29张PPT)
五、佛教的建立
• 时间：公元前6世纪 • 人物：乔达摩·悉达多 • 主张：众生平等 • 教义：反对种姓制度，
提倡众生平等。 • 发展：公元前3世纪臻于
鼎盛并开始外传，逐渐 成为世界性宗教。
释迦摩尼像
佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多， 后来被称为“释迦牟尼”，是印度北部迦毗罗卫城释 迦族的王子。据说，他看到走投无路的乞丐、痛苦不 堪的病人、暴露于荒郊的尸体时，心灵受到极大震撼， 感到人生皆苦，于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。
他离家修佛行陀，说后来法创立佛教，被尊佛为陀“佛坐陀像”。
阿育王
孔雀王朝 第三代国王
佛教传播与阿育王
阿育王是古代印度摩揭陀国孔 雀王朝的第三代国王，又被称为 “无忧王”。阿育王曾经谋杀的 兄弟姐妹有99人，阿育王夺取了 王位后，开始向外扩张。
成为佛教徒后，阿育王对残酷 的战争给人民所造成的灾难感到 十分后悔。此后代替暴力统治和 侵略的将是不竭余力的宣扬佛教， 从此以后，他不再向邻国派遣军 队，而是派遣宣扬佛教的高僧。
种姓制特点 世代相袭； 种姓内婚制； 不同种姓的法律、宗教地位不平等。
二种. 姓制度
请大家观察下面这幅图片
像这样一个贱民女孩，她的命运已经被印度教 的教规所决定，除了在德里的亚穆纳河畔当洗 衣工，她几乎无法想象还能干什么别的。而像 这样洗衣服种姓的人是专门负责处理被血或排 泄物污染过的物品的。可以说，这个小女孩的 命运就是由种姓制度所决定的。
《摩奴法典》规定：“如果刹帝利辱骂了婆 罗门，须罚款100帕那；如为吠舍须罚款150 或200帕那；如为首陀罗则处以体刑。”相反， “如果婆罗门侮辱刹帝利，须罚款50(帕那)， 如果侮辱吠舍，须罚款50的一半，而侮辱首 陀罗则罚款为12”。这种不平等关系在婆罗 门和首陀罗之间最为严重。例如，婆罗门侮 辱了首陀罗只罚几个钱，而首陀罗若是辱骂 了婆罗门，则要被割掉舌头。
人教部编版九年级历史上册第3课 古代印度 (共15张PPT)
1.印度种姓制度中，掌管军事和行政权力的等级是 ( ) A．吠舍 B．刹帝利 C．首陀罗 D．婆罗门
A
2.在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印 度种姓制度的史实是( ) A．刹帝利命令婆罗门率兵出征 B．婆罗门在主持祭祀活动 C．吠舍在法庭上审判犯人 D．首陀罗在自家的农田里劳动
B
想为什么佛教能广泛传播？
时 间：公元前6世纪；
创始人：乔达摩·悉达多；
佛教教义：众生平等、忍耐顺从
佛教的传播
公Hale Waihona Puke 前3世纪后，佛教开始向外传播古印度象兵
课堂小结
古代印度河流 域文明
地理位置 雅利安人入侵 孔雀王朝
古 代 印 度
婆罗门
森严的种姓制 度 刹帝利 吠舍 首陀罗
释迦牟尼创建佛教
随堂训练
婆罗门
刹帝利
1）种姓界限森严； 2）等级低的人不得从事 高等级的职业； 3）种姓实行内婚。
吠舍 首陀罗
种姓等级金字塔示意图
2.种姓制度的影响： 严重地阻碍古代印 度社会的发展
目标导学三：释迦牟尼创立佛教
同学们都看过《西游记》齐天大圣孙悟空 辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到
印度研究佛经。那么，佛教的创始人是谁？想
第3课 古代印度
地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾， 北回归线横穿印度北部。
（南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区）
极大部分地区位于热带，属热带季风气候。 气候温暖湿润 （印度河、恒河）肥沃的土壤和丰沛的河水
公元前2500年出 现城市国家 雅利安人入侵 建立一些小国
前6世纪起半 岛逐渐统一 前3世纪摩揭 陀国阿育王基 本统一半岛
目标导学二：森严的种姓制度
人教部编版历史九年级上册第3课 古代印度课件(共20张PPT)优秀课件
农业发展条件十分优越，成 为文明发源地。
从图中圈出文明城市
古代印度的文明历程
1.约公元前2500年，印度河流
域开始出现国家。摩亨佐·达
罗和哈拉帕是当时最为著名的
城市。
摩亨佐·达罗城遗 址
2.公元前15世纪，来自中亚的
雅利安人侵入南亚次大陆，征
服当地居民，陆续建立一些小
国。
3.公元前6世纪，半岛逐渐统
释迦牟尼创立佛 教
释迦牟尼
1、佛教创始人：乔达摩·悉达多
2、时间： 公元前6世纪
3、地点： 古印度
4、教义： 众生平等、消灭欲望 刻苦修行、忍耐服从
5、发展： 公元前3世纪，阿育王
6、传播： 7、著作：《金刚经》 8、重要节日： 浴佛节
腊八节
涅槃节
世界三大宗教
北非、西亚 伊斯兰教
亚洲 佛教
欧洲、美 洲基督教
一
4.公元前3世纪摩揭陀国阿育 阿育王 王基本统一半岛
文
明 图
摩亨佐·达罗城市遗址
鉴
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
文
明 图
哈拉帕残留的土 墙
鉴
哈拉帕的内城
哈拉帕谷仓遗址
哈拉帕商人使用的石质砝码
二、森严的种姓制度
1.确立 雅利安人进入印度之后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”
3.特点
（1）等级之间贵贱分明，世代相袭；
（2）低等级的人不得从事高等级的业， 不同等级的人不得通婚。
二、森严的种姓制度
印度政府一直试图消除种姓制度,但结果并不理想。
材 料： 1955年起,印度法律允许跨种姓通婚。但大部分印度人仍只 与同种姓的人联姻,以免受到配偶“高种姓”亲属们“为维护荣誉而 进行的迫害”。
从图中圈出文明城市
古代印度的文明历程
1.约公元前2500年，印度河流
域开始出现国家。摩亨佐·达
罗和哈拉帕是当时最为著名的
城市。
摩亨佐·达罗城遗 址
2.公元前15世纪，来自中亚的
雅利安人侵入南亚次大陆，征
服当地居民，陆续建立一些小
国。
3.公元前6世纪，半岛逐渐统
释迦牟尼创立佛 教
释迦牟尼
1、佛教创始人：乔达摩·悉达多
2、时间： 公元前6世纪
3、地点： 古印度
4、教义： 众生平等、消灭欲望 刻苦修行、忍耐服从
5、发展： 公元前3世纪，阿育王
6、传播： 7、著作：《金刚经》 8、重要节日： 浴佛节
腊八节
涅槃节
世界三大宗教
北非、西亚 伊斯兰教
亚洲 佛教
欧洲、美 洲基督教
一
4.公元前3世纪摩揭陀国阿育 阿育王 王基本统一半岛
文
明 图
摩亨佐·达罗城市遗址
鉴
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
文
明 图
哈拉帕残留的土 墙
鉴
哈拉帕的内城
哈拉帕谷仓遗址
哈拉帕商人使用的石质砝码
二、森严的种姓制度
1.确立 雅利安人进入印度之后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”
3.特点
（1）等级之间贵贱分明，世代相袭；
（2）低等级的人不得从事高等级的业， 不同等级的人不得通婚。
二、森严的种姓制度
印度政府一直试图消除种姓制度,但结果并不理想。
材 料： 1955年起,印度法律允许跨种姓通婚。但大部分印度人仍只 与同种姓的人联姻,以免受到配偶“高种姓”亲属们“为维护荣誉而 进行的迫害”。
人教版九年级历史上册第3课古代印度课件 (共43张PPT)
菩提树
相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年
佛陀说法
佛陀坐像
前3世纪阿育王基本统一， 宣布佛教为国教。
6、佛教的基本教义
a、佛教提出“众生平等”，反对婆罗门的等级制度（针 众
对b、社它会认矛为盾人激的化生）、。老、病、死都是苦的，苦的根源在于等的”世
人有欲望，因此宣扬只有消灭欲望，“忍耐顺从”，刻 级社 苦修行，才能达到“极乐世界”。（针对百姓生活苦难）剥望削而
古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你 知道有哪些吗？
“阿拉伯数字”、佛教、种姓制度。
阿拉伯数字是古代印度人首创，因为 阿拉伯人将这种数字改进并传播到全 世界，所以得名为阿拉伯数字。
4.衰落：外来民族侵扰
古代印度的佛像艺 术对中国影响巨大， 如云冈石窟、龙门 石窟、敦煌莫高窟 等都深受印度佛像 艺术的影响。
小乘佛教（不拜偶像、自我超渡）；大乘 佛教（尊奉如来、崇拜偶像，普度众生） 。三大教派：汉传佛教，藏传佛教和南传 佛教
《金刚经》、《大悲神咒》、《般若 波罗密多心经》、《大藏经》、《华 严经》等
佛祖释迦牟尼：浴佛节（农历四月初八， 纪念释迦牟尼佛诞辰）、涅槃节（农历二 月十五，纪念释迦牟尼佛逝世）等
二.古代印度文明的发展历程
1.早期文明
哈拉帕
（1）时间：公元前 23世纪-前18世纪
（2）地点：印度河
流域。
摩亨佐·达罗 （3）代表：哈拉帕 和摩亨佐·达罗
这些文明一度繁荣，后因不明原因衰亡而长期不为人所知。
摩亨佐·达 罗城市遗址
摩亨佐·达罗 的排水沟
摩亨佐·达罗城 中的大浴池遗址
摩亨佐·达 罗的深井
三.种姓制度
①产生：
雅利安人进入古代印度后，内部逐渐产生不同等 级，形成严格的等级制度，称为“种姓制度”。
人教版历史九年级上册课件第3课古代印度 (共24张PPT)
泛使用也直接促进了数学和自然科学的发展。对阿拉伯数字的
发明创制作出重要贡献的有（ B）
①印度人 ②中国人 ③阿拉伯人
④希腊人
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ③④
2、在古代印度有一户人家，有着自己的住房，在城市里开 着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服，你认为这户
人家的等级属于（ C）
A. 婆罗门 B. 刹帝利 C.社会上遭到歧 视和凌辱
史料研读：根据古代印度的法律条 文规定:各等级间贵贱分明，界限森严， 不同等级不能通婚；若通婚生子，其父 母子女皆为贱民，贱民将被敢出婆罗门 村庄居住，成为不可接触的人。
种姓制度激化了社会矛盾。随着社 会的发展，种姓制度日益引起人们的不 满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。 百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
孔雀王朝是古代印度的鼎盛 时期，印度基本上实现了统 一。
孔雀王朝统治时期是古代印度文明的 鼎盛时期，都城华氏城
史事：阿育王（Asoka）是印度孔雀 王朝君主（公元前273～前236年在 位）。阿育王之名可意译为“无忧 王”，是孔雀王朝第三任国王。
古代印度文明历程
根据刚才所学内容，整理完成古代印度文 明发展的时间数轴。
传到
，
再传到内地。后又传入 、 、和 等国。佛教经
，传到东南亚的
缅甸、泰国、柬埔寨等国。
一、古代印度河流域文明
印 度
河
恒
河
读图并结合所学知识，描述古 代印度的地理位置，分析那里 的自然条件；并在图中找出古 代印度的早期文明遗址。
哈拉帕遗址
摩亨佐·达罗遗址
公元前1500年左右，雅利 安人入侵印度，建立了许 多奴隶制小国。
二、森严的种姓制度
人教版九年级历史上册第3课 古代印度【课件】共18张PPT
尼罗河
幼发拉底河 底格里斯河
印度河 恒河
文明的代表 金字塔
汉谟拉比法典 种姓制度
下课啦！
佛教的传播
公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地，后又传到 朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
3
释迦牟尼创立佛教
佛说：
人生有八苦，生，老，病， 死，爱别离，怨憎会，求 不得，五阴炽盛。
基本教义：
“众生平等” “忍耐顺从” “因果报应”
LOREM IPSUM DOLOR SIT AMET CONSECTETUER
第3课 古代印度
目录
CONTENTS
1 古代印度河流域文明
2
森严的种姓制度
3
释迦牟尼创立佛教
4
其他文明成就
古代印度河流域文明
1 古代印度河流域文明
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗城 的大浴池遗址
摩亨佐·达罗的排水沟 摩亨佐·达罗的深井
其他文明成就
4
其他文明成就
阿拉伯数字
古印度人发明，后经阿拉伯 人传播，故称阿拉伯数字。
佛像艺术
古代印度的佛像艺术对中国 影响巨大，如云冈石窟、龙 门石窟、敦煌莫高窟等都深 受印度佛像艺术的影响。
4
其他文明成就
古印度象兵
5
文明比较
文明 古埃及
时间 前3500
古巴比伦
前3500
古印度
前2500
发源的河流
雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格 的社会等级制度,史称“种姓制度”。
2.种姓制度的内容
最高等级是婆罗门，掌管祭祀。 第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力。 第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业。 第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为
幼发拉底河 底格里斯河
印度河 恒河
文明的代表 金字塔
汉谟拉比法典 种姓制度
下课啦！
佛教的传播
公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地，后又传到 朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
3
释迦牟尼创立佛教
佛说：
人生有八苦，生，老，病， 死，爱别离，怨憎会，求 不得，五阴炽盛。
基本教义：
“众生平等” “忍耐顺从” “因果报应”
LOREM IPSUM DOLOR SIT AMET CONSECTETUER
第3课 古代印度
目录
CONTENTS
1 古代印度河流域文明
2
森严的种姓制度
3
释迦牟尼创立佛教
4
其他文明成就
古代印度河流域文明
1 古代印度河流域文明
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗城 的大浴池遗址
摩亨佐·达罗的排水沟 摩亨佐·达罗的深井
其他文明成就
4
其他文明成就
阿拉伯数字
古印度人发明，后经阿拉伯 人传播，故称阿拉伯数字。
佛像艺术
古代印度的佛像艺术对中国 影响巨大，如云冈石窟、龙 门石窟、敦煌莫高窟等都深 受印度佛像艺术的影响。
4
其他文明成就
古印度象兵
5
文明比较
文明 古埃及
时间 前3500
古巴比伦
前3500
古印度
前2500
发源的河流
雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格 的社会等级制度,史称“种姓制度”。
2.种姓制度的内容
最高等级是婆罗门，掌管祭祀。 第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力。 第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业。 第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为
第3课 古代印度 课件(28张PPT)
有利于维护印度社会稳定，增强印度的民族认同感。
使社会缺乏生机与活力，严重地阻碍了古代印度社会的发展。
·如此严苛的种姓制度，为何没有人反抗呢？
三、释迦摩尼创立佛教
◎第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度
对种姓制度的反抗——佛教
1.佛教创立的背景
三、释迦摩尼创立佛教
2.佛教创立的概况
在2008年8月，印度比哈省的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中。
2008年5月，印度拉贾斯坦邦过半城镇爆发种姓民众展开的暴力示威，有37人在暴乱中丧生。
人教版九年级上册
◎第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度
唐太宗时，有一位著名的僧人从长安出发，独自一人历经了千难万险前往天竺……他是谁？他为何要去天竺？天竺在今天的什么地方？
第3课 古代印度
【课程标准】 通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。
学习目标1.知道古代印度的地理位置和地理环境；了解古代印度河流域文明的产生和发展。2.知道古印度文明种姓制度的内容，分析种姓制度的特点。3.掌握佛教的创立，知道佛教的主要教义，了解佛教的向外传播
A
中考试题链接
3．（2024·江西·南昌二模）婆罗门教宣扬，最初有一个充塞于宇亩的“原始巨人”，后来他的身体分割而成世界万物。婆罗门和刹帝利分别生于原始巨人之口和臂膀，吠舍和首陀罗则源于原始巨人的双腿和双脚，因此四个种姓的区分是神圣的。材料表明古代印度（）A.各等级之间可通婚 B.种姓等级来源于佛教C.国王的等级最高 D.各等级之间贵贱分明
婆罗门
嘴
手
腿
脚
刹帝利
吠 舍
首陀罗
人教版九年级上册
使社会缺乏生机与活力，严重地阻碍了古代印度社会的发展。
·如此严苛的种姓制度，为何没有人反抗呢？
三、释迦摩尼创立佛教
◎第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度
对种姓制度的反抗——佛教
1.佛教创立的背景
三、释迦摩尼创立佛教
2.佛教创立的概况
在2008年8月，印度比哈省的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中。
2008年5月，印度拉贾斯坦邦过半城镇爆发种姓民众展开的暴力示威，有37人在暴乱中丧生。
人教版九年级上册
◎第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度
唐太宗时，有一位著名的僧人从长安出发，独自一人历经了千难万险前往天竺……他是谁？他为何要去天竺？天竺在今天的什么地方？
第3课 古代印度
【课程标准】 通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。
学习目标1.知道古代印度的地理位置和地理环境；了解古代印度河流域文明的产生和发展。2.知道古印度文明种姓制度的内容，分析种姓制度的特点。3.掌握佛教的创立，知道佛教的主要教义，了解佛教的向外传播
A
中考试题链接
3．（2024·江西·南昌二模）婆罗门教宣扬，最初有一个充塞于宇亩的“原始巨人”，后来他的身体分割而成世界万物。婆罗门和刹帝利分别生于原始巨人之口和臂膀，吠舍和首陀罗则源于原始巨人的双腿和双脚，因此四个种姓的区分是神圣的。材料表明古代印度（）A.各等级之间可通婚 B.种姓等级来源于佛教C.国王的等级最高 D.各等级之间贵贱分明
婆罗门
嘴
手
腿
脚
刹帝利
吠 舍
首陀罗
人教版九年级上册
人教版九年级历史上册第3课古代印度课件
佛教的产生
菩提树
相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年
佛教的产生
佛陀说法
佛陀坐像
5、佛教的基本教义
a、佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等 级制度。b、它认为人的生、老、病、死都是苦的， 苦的根源在于人有欲望，因此只有消灭欲望，忍 耐顺从，刻苦修行，才能达到“极乐世界”。
6、佛教被弘扬的时间人物 公元前3世纪 阿育王
◆
请根据种姓制度中四个等级的不同职业， 猜猜他是那个等级？
从事农业、畜牧业、手工业、商业为主吠 舍
◆ 从事宗教事务 婆罗门 ◆ 从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业首。陀罗
◆ 从事国家军事、行政事务。 刹帝利
严格的社会等级制度
佛教
种姓制度激化了社会矛盾。 产生
背景
媒体报道，印度北方日前发生惨剧。一对来自不同种姓的 年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较 高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低的种姓。 据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也 参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都 反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不 道，为此导致双方家庭采取了过激行动。此间舆论指出， 由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对 于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。
阿育王不久又宣布佛教为印度的国教，为 了弘扬佛法，阿育王派出了包括王子和公主在 内的大批使者和僧侣，到邻近的国家和地区去 传教。很快传到了埃及、叙利亚、缅甸、中国 和世界各地。
除了宣传佛教，阿育王还为老百姓做了许 多的好事。如扩大灌溉工程，修筑道路，建立 医院等等。在阿育王在位的４０多年里，在国 内外都享有很高的声誉。印度的孔雀王朝也成 了印度历史上第一个强大的统一帝国。
秋九年级人教版历史上册课件：第3 课 古代印度 (共26张PPT)
他三个种姓。”材料反映的是(
)
A．古埃及奴隶制度 B．《汉谟拉比法典》
C．古印度种姓制度 D．西欧封建等级制度
14．(2017·湖南益阳)公元前6世纪，释迦牟尼创立的宗教是( D) A．伊斯兰教 B．基督教
C．道教
D．佛教
人教版
第一单元 古代亚非文明
第3 课 古代印度
知识点1 古代印度河流域文明
南亚次大陆
1．发祥地：古代印度印在度地河理上是指今天的_____________。古代印度文 明最早出现于___________流域。
2．文明发展历程
(1)约公元前23—前18世纪，哈拉巴和_摩__亨__佐__·_达__罗__等早期文明____________入侵，陆续在印度河流域和恒河
流域定居下来。
雅利安人
(3)孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。印度基本上实现了
统一。农业和工商业比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都 ___华__氏__城____是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/9/102021/9/102021/9/102021/9/109/10/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年9月10日星期五2021/9/102021/9/102021/9/10 •15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年9月2021/9/102021/9/102021/9/109/10/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/9/102021/9/10September 10, 2021 •17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/102021/9/102021/9/102021/9/10
人教部编版九年级历史上册第3课 《古代印度》课件(共31张PPT)
创始时间：公元前6世纪 创始人：乔达摩·悉达多 佛教基本教义：众生平等、忍耐顺从
HISTORY
问题思考
结合教材回答，佛教为什么宣扬“众生平等”？ 国王为什么大力扶持佛教？
早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众 生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣 扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。
雅利安人
材料一：大约在公元前14世纪，一批自称“雅利安人”的部落出现 在印度河中上游地区，并逐渐征服土著居民而居于主导地位。这些雅 利安人来自何方，目前尚无定论……不过有两点是可以肯定的，其一 雅利安人所操语言属印欧语系，其二他们的外貌与当地土著居民有很 大的差别。
——《世界通史 第一编 前工业文明与地域性历史—1500年以前的 世界》
材料二：雅利安人虽发源于里海以东，然而是东入印度，西入欧洲的 民族，故又称印欧民族。印欧民族包括很多种：入印度的，叫作印度 人；余为波斯人、希腊人、罗马人、克尔特人、条顿人、斯拉夫 人……雅利安人发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已知纺织陶冶。
——《世界通史》
目标导学二：森严的种姓制度
图片展示：
HISTORY
第一单元
第3课 古代印度
新课导入
据史书记载，公元64年，东汉明帝夜梦金人 飞入殿中，大臣解释说是西天的佛。明帝于 是派人西行求佛。使者遇到两位印度僧人， 求得佛经、佛像，一同回到洛阳。明帝下令 修建寺庙，让僧人译经。因当时用白马驮载 经书和佛像，故该寺名为白马寺。这是中国 最早的佛教寺院。佛教是世界三大宗教之一 ，产生于公元前6世纪的古印度。今天就让 我们一起学习古代印度文明。
课堂总结
古代印度河 流域文明
哈拉帕、摩亨·佐达罗
孔雀王 朝
古
代
HISTORY
问题思考
结合教材回答，佛教为什么宣扬“众生平等”？ 国王为什么大力扶持佛教？
早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众 生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣 扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。
雅利安人
材料一：大约在公元前14世纪，一批自称“雅利安人”的部落出现 在印度河中上游地区，并逐渐征服土著居民而居于主导地位。这些雅 利安人来自何方，目前尚无定论……不过有两点是可以肯定的，其一 雅利安人所操语言属印欧语系，其二他们的外貌与当地土著居民有很 大的差别。
——《世界通史 第一编 前工业文明与地域性历史—1500年以前的 世界》
材料二：雅利安人虽发源于里海以东，然而是东入印度，西入欧洲的 民族，故又称印欧民族。印欧民族包括很多种：入印度的，叫作印度 人；余为波斯人、希腊人、罗马人、克尔特人、条顿人、斯拉夫 人……雅利安人发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已知纺织陶冶。
——《世界通史》
目标导学二：森严的种姓制度
图片展示：
HISTORY
第一单元
第3课 古代印度
新课导入
据史书记载，公元64年，东汉明帝夜梦金人 飞入殿中，大臣解释说是西天的佛。明帝于 是派人西行求佛。使者遇到两位印度僧人， 求得佛经、佛像，一同回到洛阳。明帝下令 修建寺庙，让僧人译经。因当时用白马驮载 经书和佛像，故该寺名为白马寺。这是中国 最早的佛教寺院。佛教是世界三大宗教之一 ，产生于公元前6世纪的古印度。今天就让 我们一起学习古代印度文明。
课堂总结
古代印度河 流域文明
哈拉帕、摩亨·佐达罗
孔雀王 朝
古
代