司马徽再荐名士

二、与此相反，古代小说中另一种常用的人物 出场方法是：在人物正式出场之前，层层烘
托，反复渲染，让人物“千呼万唤始 出来”。人物的特点在出场前的烘托、渲染中， 东云现鳞，西云现爪；正式登场后，作者再 通过对人物言行的描写，使人物的基 本特点在虚实印证中得到更鲜明的表 现。这种出场方法，可称为“画家三染”。
犯中见避
金圣叹总结《水浒传》创作的经验，曾 经提出“犯避法”。所谓“犯”，就是小说 后边又写到了与前边类似的故事，类似的事 件；所谓“避”，就是作者能从类似的故事、 事件中写出不同的特点来。“三顾草庐”就 体现出了这一写作特点。
在见到诸葛亮之前，刘备误认作用
一误：司马徽 二误：崔州平 三误：石广元、孟公威 四误：诸葛均 五误：黄承彦
刘玄德决意访卧龙 崔州平笑谈天下事 孔明弟草堂传歌声 诸葛亮鼎足分天下 真卧龙出山辅英主 玄德意欲访卧龙
示例一 列 小 标 题
一顾龙冈无贤迹
二顾草庐空自叹
归途巧遇名隐士
提笔留书昭帝心
三顾隆中议天下 卧龙出山辅英主
阅读课文，思考作者是如何塑造刘备这 一形象的？
1.动作描写/细节描写 下马亲扣柴门/乃令卜 者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣/离 草庐半里之外，玄德便下马步行/关、张在外 立久，不见动静，入见玄德犹然侍立/又立了 一个时辰/玄德下拜/玄德闻言，避席拱手谢
刘备回到新野之后，“忽见市上一人，葛巾布 袍，皂绦乌履，长歌而来”，暗思：“此人莫非水 镜所言伏龙、凤雏乎?”但此人不是诸葛亮，而是 徐庶。徐庶在刘备军中，略施小计，便大破曹兵， 夺了樊城，才能是非凡的；但他在“走马荐诸葛”
时则说：“以某比之，譬犹驽马并麒麟，
寒鸦配鸾凤耳……此人有经天纬地之 才，盖天下一人也!”由此可见，作者实写徐
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关
终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲
可吞吴。
你还知道哪些出场方式？
①开门见山（单刀直入法） 不拐弯磨角，一开篇人物就走出场来。这种方 法质朴、平实，干净利落，不易离题。 如《变色龙》：“警官奥楚蔑罗夫穿着新的军 大衣，走过广场。他身后跟着一个火红色头发的巡 警，端着一个筛子，里面盛满了没收来的醋栗。” ②抑扬手法 如《唐打猎》 ③环境烘托 如《荷花淀》：“月亮升起来，院子里凉爽得 很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好 编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长 的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。”
司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐
学习目标
1. 把握小说情节，鉴赏人物的出场艺 术，准确分析其作用，理解“犯中见避” 的写法。
2. 分析环境描写，掌握小说中环境描 写的作用。
从小说标题看，本文可分为几部分？ 请用简洁的语言叙述每部分的情节。
示例一
理 清 故事 情 节
司马徽盛赞诸葛亮 刘皇叔出访卧龙岗 三兄弟风雪顾草庐 殷勤人早春访奇才 有志者三顾事竟成 水镜直言荐名士
小说中刘备初得诸葛亮的消息，是在 “跃马 过檀溪”之后,水镜先生慨叹刘备“左右不得其人”， 建议刘备“今天下之奇才，尽在于此，公当往求 之”。刘备问他“奇才安在”，他说：“伏龙、
凤雏，两人得一，可安天下。”再追问他：
“伏龙、风雏何人也?”他却只说“好!好!”再不肯 吐露实言，这既符合隐士的口吻，又增加了诸葛亮 的神秘色彩.
2.侧面衬托手法
（1）环境描写 “时值隆冬，天气严寒……” 体现出刘备决心大，心意诚。 （2）关、张的言语 尤其是张飞的态度
阅读课文，思考作者是如何塑造诸葛 亮这一形象的？和以前所学人物形象 塑造手法有无不同？
人物出场艺术
一、先声夺人
一是人物一出场，作者就从作品中相关人
物的视野，写出登场人物极其个性化 的言行，使作品中的相关人物和读者 产生强烈深刻的印象。这种出场方法 可以称之为“先声夺人”。如王熙凤的
庶，乃是虚写、烘托诸葛，是对诸葛出山的铺垫。 至此，完成了对诸葛亮反复皴染的第二笔。
“三顾草庐”则继续皴染。下面，就让 我们跟随刘备去千呼万唤卧龙先生吧。思考： 1.经过几唤，卧龙才出场？ 2.“一顾”“二顾”过程中有哪些同与 不同？其作用分别是什么？
遇到人物、听到歌诗、看到景物
一 顾
歌诗：“世人黑白分„辱者定碌碌”表现隐居 之士（诸葛亮）对“往来争荣辱”的世事冷眼 旁观和隐者的恬淡自适。诸葛亮在《三国志演义》
本文主旨
本片选文通过“ 三顾茅庐 ” 的故事，塑造了刘备 求贤若渴的仁君 形象，更重要的是渲染了诸葛 亮 出山前的神秘莫测的 特点 以及他的雄才大略。
古之成大事者，不惟有超世之 才，亦必有坚韧不拔之志。 ——（苏 轼）

达到重要目标有二个途径——势力与毅力,势 力只是少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数 人均可拥有.它沉默的力量随着时间发展而至 无可抵抗. （拿破仑）
出场就有这样一番惊天动地的作为，还未出场 就已经惊天动地了，未见其人，先闻其声，
再如《三国演义》中赵子龙的出场： 第七回，写公孙瓒被袁绍手下的大将文丑战 败，“文丑骤马厉声大叫：‘快下马受降!’瓒 弓箭尽落，头盔堕地，披发纵马，奔转山坡，其 马前失，瓒翻身落于坡下。文丑急捻枪来刺。忽 见草坡左侧转出一个少年将军，飞马挺枪，直取 文丑。公孙瓒爬上坡去，看那少年，生得身长八 尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大 战五六十合，胜负未分。瓒部下救军到，文丑拨 马回去了，那少年也不追赶。瓒忙下山坡，问那 少年姓名。那少年欠身答曰：‘某乃常山真定人 也，姓赵，名云，字子龙……’。” 赵云在公孙瓒的视野中出场，一出场就显 示出少年英武、彬彬有礼的特点。
这些人物、朋友、家人，每个人都不能真正 反映出诸葛亮的面貌，但每个人身上都有诸葛亮 的影子。
侧面描写，虚写 层层烘托，反复渲染
三顾始得“真龙”面目，思考作者是如何描写这一人 物形象的？
正面描写： 1.诸葛亮醒后口吟一诗，五言四句，则表现了诸葛 亮身虽隐居而内心却充塞着安抚天下的郁勃之气。 他“头戴纶巾，身披鹤氅”，完全是道家人物的装 扮；而当刘备请他“曲赐教诲”时，他侃侃而谈天 下形势，为刘备制订了三分天下的战略，并拿出早 已备好的西川五十四州之地图，则表现出心怀天下 的儒者情怀。“一顾”“二顾”时听到的歌诗，就 为诸葛亮出场后表现出来的性格内涵的二元构造作 了烘托、铺垫；而歌诗内容的不同，则分别突出了 这种二元性格内涵的不同侧面。
“乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书 兮，以待天时”。暗示出诸葛亮对隐居生活是 热爱的，但隐居的目的是“以待天时”，等待 明主的出现。在这支歌中，儒家积极用世的思 想进而占据了主导地位。上马欲行之时，又遇 孔明岳父黄承彦，黄所唱歌诗可进一步表达诸 葛亮对天下形式的洞察以及乐于隐居之意
总结：“两顾”所遇之人都证明了孔明草堂 “往来无白丁”，他所结交的均为高人雅士， 在他们身上有诸葛亮的影子，对塑造诸葛亮 这一人物形象起到了侧面烘托、渲染的效果
总结：直到三顾时，诸葛亮才正式出场，这种
画家三染式的出场方法，使人物形 象由虚到实，由淡而浓，在读者视 野中徐徐走来，给读者留下极有层 次而又十分深刻的印象。
艺术特色
1.“画家三染”法
2.写法上的“犯中见避”
3.语言特点 《三国志演义》 语言特点是“文不甚深，言不甚 俗”,具有优美、典雅、精炼的特点。 本篇特别是其中写景的文字，很明显地体现出这一特 点。如写“二顾”时的雪景：“时值隆冬，天气严寒， 彤云密布。行不数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏；山 如玉簇，林似银妆。”基本是四字成句，非常整齐， 同它前后长短不齐的句子配合，使语言显得变幻多姿。
三国是一个风云变幻，沧海横流， 英雄辈出，令人神往的时代，不知多少 盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云， 正可谓江山如画，一时多少豪杰。 背诵：苏轼《念奴娇•赤壁怀古》 辛弃疾《永遇乐· 京口北固亭 怀古》
罗贯中与《三国演义》
1、“拥刘反曹”的思想倾向。 2、人物形象塑造的成就。“三绝”： 奸绝——曹操 义绝——关羽 智绝——诸葛亮 3、第一部也是最成功的一部长篇历史演义小说。 “七实三虚”。 4、艺术结构：以蜀汉为中心，抓住三国纷争主线， 井然有序地展开故事情节。 5、描写战争手法多样。 6、语言：“文不甚深，言不甚俗”，简洁明快， 通俗生动，雅俗共赏。
作用
情节 人物 主题
作 用
情节方面：设置悬念，渲染了诸葛亮 的神秘和非凡；情节曲折生动，吸引读者； 推动了情节的进一步发展。 人物方面：一步步从不同侧面烘托、 渲染出诸葛亮的神秘莫测、恬淡自适的道 家外貌和积极用世心怀天下的儒家入世思 想。也表现出刘备的求贤若渴、礼贤下士 和仁民爱物的济世情怀。
孔明虽未得一遇，而见孔明之居，则极其幽 秀；见孔明之意，则极其古淡；见孔明之友，则 极其高超；见孔明之弟，则极其旷逸；见孔明之 丈人，则极其清韵；见孔明之题咏，则极其俊妙， 不待接席言欢，而孔明之为孔明，于此领略过半 矣。 ——毛宗岗
中是智慧的化身，但其深层性格内涵具有儒、道 互补的二元特点。这一支隐者之歌着重表现了他 思想中属于道家系统的“出世”的一面。
环境：隆中山水幽雅，衬托诸葛亮的高人雅致
人物：崔州平 “顺天者逸，逆天者劳”。烘托诸 葛亮性格中出世的一面，与农夫之歌遥相呼应。
二 顾
景物：皑皑雪景既烘托着隐者的高洁，又表现出 刘备求贤心理的急切。 人物与歌诗：“二顾”时,歌的形式是七言歌行。 第一支歌“壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春”， 表现了对怀才不遇的嗟叹，第二支歌“吾侪长啸 空拍手，闷来村店饮村酒。独善其身尽日安，何 须千古名不朽”，则表现了面对纷乱的世事无所 用力的无奈以及歌者的自我安慰。歌者石广元和 孟公威都是诸葛亮的朋友或曰影子，两支歌曲折 地表现了诸葛亮分属于儒、道系统的用世思想与 隐逸思想的矛盾。到了诸葛亮庄上，“见草堂之 上，一少年拥炉抱膝”作歌，歌的形式又变而为 骚体，歌者是诸葛亮之弟诸葛均。