关于正道沧桑社会主义500年观后感

关于正道沧桑社会主义500年观后感第1篇：观《正道沧桑--社会主义500年》有感
初夏的五月，我们迎来了由中共北京市委宣传部、中共北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者，共同打造的大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》。

自1516年托马斯莫尔《乌托邦》一书的出版算起，社会主义思想到现在，差不多有500年的历史。

这部50集的大型系列片正是以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，揭示了社会主义从空想到科学、从理论到现实及社会主义在中国的发展阶段和历史必然，展望社会主义的美好未来。

这些天细细品来，对其中几集感触极深。

开篇第一集的《乌托邦岛》，其中篇头的解说词被我重放了好几遍:实现国家富强，民族振兴，人民幸福的“中国梦”，凝聚了几代中国人的夙愿。

要实现“中国梦”，必须坚持走中国特色社会主义道路。

我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，我们也一直引以为豪!中国的发展向世人展现了社会主义的优越性，中国的成就--这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。

第六集以《哲人转身》为题，生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。

19世纪40年代，一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出，她甫一
诞生，就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。

与此同时，她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。

这就是马克思主义学说。

不得不说，马克思主义哲学是时代的产物。

黑格尔说过，哲学是“思想所集中表现的时代”，马克思更进一步认为:“真正的哲学是自己时代精神的精华”。

正是由于集各种思想学说之大成而又超越其上，才有马克思主义哲学的产生。

用“会当凌绝顶，一览众山小”一语来形容最恰当不过了。

而马克思主义的产生，是人类思想史上开天辟地的大事件，170多年来，尽管有着多次的曲折和起伏，但今天她仍如鲜红的太阳照耀着中国和世界!
逐集看来，不得不说呈现在观众面前的这部巨作是通过丰富的历史事实，系统的思想脉络，以及鲜为人知的历史资料、珍贵镜头和精到的专家解读，提供了很多重要的历史启示，向广大观众展示了社会主义发展进程当中的探索和实践，对重大的历史事件和历史任务做了生动而准确的诠释。

它集观赏性、思想性于一体，形成了一部展示社会主义500年波澜壮阔历程的视听大辞典。

这部50集的电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》，以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，按照“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式，讲述一个个核心人物的一个个完整故事。

系列片循序渐进地阐释了中国特色社会主义的真谛要义，全面反映中国特色社会主义的生动实践，
充分展示中国特色社会主义的发展前景。

这部巨作是一部强大的理论和实践的精神食粮!它不仅增强了广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性和坚定性，更增强了理论自信、制度自信，为我国全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。

第2篇：《正道沧桑--社会主义500年》观后感
这部电视系列片讲述的是社会主义思想史，讲的是社会主义500年的艰辛探索和发展实践。

突出了道路的抉择。

同时，以事实为根据，充分说明我们今天的所走的中国特色社会主义道路是历史的选择，是实现中华民族伟大复兴的中国梦唯一正确的道路。

可以说，《正道沧桑社会主义500年》进行的是中国特色社会主义宣传教育，也是“我的中国梦”主题教育活动的重要内容。

理论、历史、现实，巨大的冲击力，令人在观看之后不由自主地产生许多感想。

感想一：通过大众传媒载体进行思想政治教育引导有利于实现强势传播。

以大众传媒为载体进行思想政治教育，指通过传媒手段，向广大群众传导思想政治教育的内容，使之在接受广泛的社会信息的同时，接受思想政治教育和引导，从而全面提高思想道德素质和科学文化素质。

所谓大众传媒载体，一是指传播信息的媒介、渠道(报
纸、书籍、广播、电视以及互联网、手机等新媒体);二是指使用媒介工具、手段的专事传播的机构，诸如报社、通讯社、出版社、广播电台、影视制作单位、互联网站等等。

当下，我们正处在全媒体时代，传统媒体、新媒体呈现媒体融合态势。

通过大众传媒载体进行思想政治教育引导，有利于实现强势传播。

以电视为例，自XX年以来，中国各城市观众每日收看电视的时间长度基本维持在3小时以内。

由于智能手机和平板电脑的发展，播放视频内容的终端范围扩大，传统电视观众被分流。

尽管如此，XX年观众每日收看电视的时间长度是166分钟，XX年，达到169分钟。

从观众规模来看，XX年平均每天有%的人收看电视，XX 年每天有%的观众收看电视。

XX年每个电视忠实观众每日收看电视236分钟，XX年观众每日收看电视247分钟。

收视量在增长。

晚间收视高峰为19:00-22:00。

其中央视在19:00---20:00收视最突出，省级卫视则在20:00---24:00。

再观网络。

XX年1月15日，中国互联网信息中心(CNNIC)发布《中国互联网发展状况统计报告》指出，至XX年12月底，中国网民人数为亿，全年新增网民5090万人。

互联网普及率%，手机网民亿。

50集电视系列片《正道沧桑》于5月上旬至7月中旬在北京电视台新闻频道19:50、北京卫视22:15播出(期间周
一至周五每天播出1集，每集15分钟)，与此同时，在传播上，制作全媒体内容，形成系列化多样化载体，宣讲家网、千龙网、新浪网、搜狐网、优酷网等网络媒体同步播放，此种媒体融合态势的播出，有助于强势传播，达到了很好的宣传效果。

感想二：平台资源与社会资源相嫁接是成功的关键。

《正道沧桑》由中共北京市委宣传部、中共北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者共同参与创作，吸纳了全国近百位理论界的专家学者，在片中为观众解疑释惑。

该片由专家学者写理论、编辑记者写故事，仅仅用了三个多月时间就将一部跨度500年，展示了社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的历史进程的电视系列片搬上了屏幕，与广大观众见了面，这是传播机构的平台资源与社会资源相嫁接的结果，是成功的关键。

纵观如今许多成功的省级卫视，多是采取了或与国外机构合作、或与企业合作，电视与网站合作、宽频、移动--三频融合，互相借力，实现共赢。

平台资源相互嫁接，创作更多更好的令广大受众满意的作品，可以说大有作为。

感想三：内容与形式统一达成社会主义教育的好方式。

从内容上讲，这部电视系列片讲述的是社会主义思想史，讲述的是500年来社会主义发展历程中的重要事件、重要人物，
讲的是社会主义500年的艰辛探索和发展实践。

突出了道路的抉择。

同时，以事实为根据，充分说明我们今天的所走的中国特色社会主义道路是历史的选择，是实现中华民族伟大复兴的中国梦唯一正确的道路。

可以说，《正道沧桑社会主义500年》进行的是中国特色社会主义宣传教育，也是“我的中国梦”主题教育活动的重要内容。

但是，它又采用了不同以往电视片的形式，而是采用“具象化”和“词条式”的表达方式，具象化讲故事，突出故事性与知识性，通过讲述一个核心人物的一个完整故事，集中说清一个理论观点。

这也是《正道沧桑》容易被受众接受的重要原因。

大众传播的功能分主要功能和次功能，主要功能是传播信息，次功能为娱乐性和功能性。

电视观众是娱乐内容的消费者。

今日中国，高雅精英文学和大众消费文化共生存。

传媒政治具有六大特征：科技政治特征、文化政治特征、公共政治特征、软政治特征、多元大众主体政治的特征、国际性政治的特征。

受众对节目内容、节目形态等方面提高了心理期待。

在这种情况下，怎么样讲好故事，推动社会主义宣传教育?《正道沧桑》是一个很好地创新。

讲社会主义实践发展的故事，要尊重事实。

新闻传播在近代中国一落地生根开花就突出了宣传教育性。

但是长期以来的单向性，使之效果较差。

当下的新闻传播更注重遵循
传播规律。

新闻报道最讲究的是：“用事实说话”。

这分两个层次。

一必须是事实，这是基本要求;只能是事实，不直接发表自己的议论和意见。

二是指报道者可以有自己的倾向性，但只能通过事实来体现。

根据社会心理学和新闻心理学的理论，外界对一个人的态度上的影响可以通过说服、感染和暗示来产生。

在许多情况下，感染和暗示比说服的效果要好得多，因为感染和暗示是不知不觉地、潜移默化地进行。

通过大量的事实来感染受众，通过对事实的精心选择和巧妙安排来暗示某种意图和倾向，比较容易被人接受。

《正道沧桑》就体现了这样一种选择。

它每集按照“一个人物、一个故事、一个论断”的形式，基于史实，通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈三种样式，集权威性、思想性、观赏性于一体，用人物带悬念、用悬念带故事，用故事带道理，真实地展现了社会主义发展进程中的探索、实践;客观地述说，留给观众思考的空间。

同时，也带着受众以今天的观点来理解500年，力争对500年社会主义进行生动而准确的诠释。

总之，推动社会主义宣传教育，增强中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，《正道沧桑社会主义500年》系列片是一个很好地创新。

是内容与形式统一的社会主义教育的好方式。