中国近现代教育的发展

澳门著名的马礼逊教堂
二、洋务派“新教育”和“中体西用”
洋务运动发生于19世纪60至90年代，其基本内 容是引进和学习西方先进科学技术。以奕忻、曾国 藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等为代表的洋务派在 教育上采取了改革措施，开辟了传统教育之外的另 一番天地。 一、洋务学堂的创办 洋务学堂的目的在于为洋务运动培养翻译、外交、 工程技术、军事等方面的专门人才。教学内容以 “西文”和“西艺”为主。它大概分为外国语学堂、 军事学堂和技术实业学堂三类。
京师大学堂匾
京师大学堂的洋教习
校钟
红楼旧校址
三、百日维新时期的教育改革
1、设立京师大学堂（1898年创办，1900年毁于战 火，1902年复办）； 2、废除八股文考试，改革科举制度（设立经济特 科，选拔维新人才）；
3、讲求西学，建立新式学堂（令各省府厅州县大 小书院一律改为兼习中学、西学的新式学堂）。 以上措施对封建传统教育产生了强大的冲击力， 由于封建官僚的抵制，这些措施大多并未实施即 被废止，但它掀起了一股思想解放的新潮流。
的地区。
抗日战争时期的教育：提倡国防教育，实行文化教 育工作中统一战线方针。“干部教育第一，国民 教育第二”
第三节：中国近代学制的沿革
一、清末新教育制度——“壬寅学制”“癸卯学制”
壬寅学制：1902年在管学大臣张百熙的主持下拟定
了一系列有关学制系统的文件，统称《钦定学堂
章程》，又称“壬寅学制”。但并未实施。 分为三级七段（小学九年、中学四年、大学六年） 癸卯学制：1904年清政府公布了由张百熙、荣庆、 张之洞重新拟定的一系列有关学制系统的文件，
列分为三段四级，总年限为17至18年，与主系列
并行的有师范类和实业类。
• 壬子癸丑学制的特点：
一、是缩短了学制年限（总年限缩短了3年）； 二、是女子享有与男子平等的法定教育权（初等教 育阶段可以男女同校，设立专门的女子中学、女 子师范学校、女子高等师范学校等）；
三、是取消贵族学校，基本废除封建学校的等级制
万木草堂修葺一新，对外开放。
谭嗣同
湖南时务学堂总理及教习合影 梁启超
1894年10月和11月《万国公报》 刊登的孙中山上李鸿章书
1899年2月的《万国公报 》
中共“一大”嘉兴南湖会址 馆内珍藏的《时务报》、《公车 上书》、《大同书》。
北大在蔡元培 任校长以前， 官气较重，因 为自国子监、 科举制度被取 消後，很多人 都以北大（京 师大学堂）为 科举的替代品， 以此为仕途捷 径。1917年， 蔡元培接任北 大校长，对北 大进行了大规 模的改革，使 北大呈现了完 全崭新的气息。
是近代著名的资产阶级民主主
义教育家，中国近代高等教育
的奠基人。 二、“五育”并举的教育方针 三、主张“尚自然”“展个性” 四、“思想自由”与“兼容并包” 五、教育独立
第四节：杨贤江的教育思想
1、 杨贤江（1895—1931）：
中国最早的马克思主义教育理论家和青年教育家。
他运用历史唯物主义观点阐明了教育的本质，认为
1872年首批小留学生
中国留学之父容闳
三、维新运动中的教育改革
（一）戊戌维新的改革措施及影响 • 戊戌维新又称“百日维新”发生于1898年6月 11至9月21日，共103天。以康有为、梁启超、谭 嗣同、盛宣怀等为代表的维新派人士所从事的教 育改革活动推动了维新变法运动的发展。 （二）新式学堂：万木草堂（康有为在广州设立）、 时务学堂（梁启超、谭嗣同、黄遵宪、陈宝箴创 于湖南）、京师大学堂（1912年更名为北京大学） •
著作：《大同书》，教育思想：倡导教育平等，重视女 子教育规定从出生到20岁的义务教育期限，他强调胎 教，重视幼稚教育。其实质始发站资本主义教育的愿 望。
1897年7月3日张之洞视察汉阳铁厂
1889年张之洞参加芦汉铁路通车典礼
张 之 洞
翻新后万木草堂的康有为讲堂
二、梁启超（号饮冰室主人）的教育思想：
• 京师同文馆：洋务派最早创办的外国语学院。 • 特点：它是专为培养“译员”“通事”而设， • 课程侧重“西文”和“西艺”； 京 • 实行分年课程和班级授课制度 师 • 1902年京师同文馆并入京师大学堂。 同
文 馆 旧 址
2、福建船政学堂：是中国近代最早的海军制造学校。 它被誉为近代中国海军人才的摇篮。（还有 “英国学堂”和“法国学堂”）它是由左宗棠奏 请设立的。 二）派遣留学生： 派遣留美幼童。1872年在容闳极力倡议下，首批 30名幼童赴美留学，共派出四批120名留美儿童， 后因在留学生管理上出现分歧，于1881年被全部 撤回。但即使是这些尚未完成学业的留美学生， 也仍然成为了我国近代科技、实业、管理、外交、 军事和教育等领域的知名人士。（代表人物：詹 天佑、容尚谦、黄开甲等） ）
教育是社会的上层建筑之一，它与法律、政治、宗 教、艺术、哲学等观念形态一样，建立在经济基础 之上，取决于经济基础，又反作用于经济基础。 • • 这是关于教育本质问题的经典论断，是对我国当 代教育理论的一大贡献。
杨贤江（1895年~1931年）
他对于20世纪20年代流行的一些教育观点，如“教 育万能”、“教育救国”、“先教育后革命” （夸大教育功能）， “教育神圣”、“教育独 立”、“教育清高”等（掩盖教育本质），以及 教育的“劳动化”、“生活化”、“科学化”、 “平民化”、“社会化”、“中立化”、“公平 化”等进行批驳；
爱国学社：蔡元培、章太炎
爱国女校：蔡元培于1902年创
立
大通师范学堂：1905，陶成章、
徐锡麟；秋瑾曾主持校务。
（二）南京临时政府的教育改革：
“五育”并举的教育方针
1912年蔡元培发表了《对于教育方针之意
见》一文，提出了军国民教育、实利主义教育、
公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育”
并举的教育思想。（军国民教育、实利主义教育、 公民道德教育、世界观教育、美感教育）
严复的著作：《原强》《救亡决论》《论教育国家 的关系》以及翻译赫胥黎的《天演论》，他第一 次把“物竞天择，适者生存”的进化理论介绍到 中国。
2、救亡图存的三育论：鼓民力、开民智、新民德
3、批判科举制：锢智慧、坏心术、滋游手
4、批判中体西用
5、主张建立新式学校
第三节：蔡元培的教育思想
一、生平：蔡元培（1868-1940）
•
• 四、新政时期的教育：留学高潮兴起（梅贻琦、胡
适、竺可桢、陶行知、陈鹤琴）。清末学制包含资 本主义和封建主义的因素，是传统和近代的综合产 物。 • “游美学务处”在选派留学生同时，着手筹建留美 预备学校——清华学堂（1911年正式开学，民国成 立后改为清华学校）
五、辛亥革命时期的教育
辛亥革命时期创办的学校：
（二）外国人向中国输入 西方文化，建立新式学 英国传教士——罗伯特· 马 堂。 礼逊是中国大陆第一位基督新
教传教士，他在华25年，在许 多方面都有首创之功。200年 前，他编辑出版了中国历史上 第一部英汉字典——《华英字 典》。他第一个把《圣经》译 成中文，以自己的医学知识在 澳门开办了第一个中西医合作 的诊所。他揭开了基督新教在 中国的传教历史。
进步而教育”。
陶行知（1891-1946）
生活教育理论有三层含义： 一是“生活即教育”：强调教育要以生活为中心， 反对传统教育脱离生活而以书本为中心，生活含有 教育的意义，实际生活是教育的中心，生活决定教 育。
二是“社会即学校”：社会含有学校的意味，凡是 生活的场所如马路、弄堂、乡村、工厂、等，都是 我们接受教育的场所。同时，学校也含有社会的意 味，主张拆除学校围墙，将学校与社会打成一片。 传统学校与社会生活脱节，学生孤陋寡闻，而以社 会为学校，有利于拓展学生知识和增强学生能力。
杨贤江青年时Leabharlann Baidu（前排右2）
• “全人生指导”，是指对青年
进行全面关心、教育和引导， 即不仅关心他们的文化知识， 同时对他们在生活中的各种实 际问题进行正确的指导，使之
在德、智、体诸方面都得以健
康成长，成为一个“完成的
人”，以适应社会改革的需要。
第五节：陶行知的教育思想
• 陶行知的教育思想：
陶行知在教育理论方面 进行了开拓和创新，提 出了“生活教育”理论。 他把生活教育定义为“ 生活的教育”、“为生活 而教育”、“为生活的提高
第四节：帝国主义对中国的文教侵略
• 收回教育权运动：1923年，余家菊首次提出了收 回教育权的口号。1925年，“五卅”前后，收回 教育权运动达到了高潮。
蔡元培故居
第五节：中国近现代主要教育思想
一、张之洞的教育思想：西学为体，中学为用；
主要贡献：兴办洋务、兴办师范和幼儿园、派遣留学生， 参与学制改革。 著作：《劝学篇》 二、康有为、梁启超和严复的教育思想： 康有为：据乱世——升平世——太平世 主张：废除八股，改试策论，培养经世致用的人才。
应该是“文化为公”“教育为公”机会均等。
• 六、儿童教育思想
第六节：陈鹤琴的教育思想
• 陈鹤琴（1892-1982）：
中国近代学前教育理论的
开创者。创办了中国第一
所实验幼稚园（南京鼓楼 幼稚园），1941年创办 《活教育》杂志，标志着 “活教育”理论的形成。
五四运动到新中国成立时期的教育
一、“五四”新文化运动时期的教育改革与发展
1、民主和科学教育被重视
2、教学采用国语和白话文
3、对女子教育的推进（1922年女子获得了平等的教 育权） 4、学校行政管理方面的改革： 北大的办学方针：囊括大典、网罗众家、兼容并包 5、勤工俭学运动
二、资产阶级教育思潮、教育运动和教育实验：
中国近现代教育的发展
第一从鸦片战争到五四时期的教育
• 一、近代教育的起步： • （一）地主阶级内部提出改革，向西方学习： • 面对西方列强的“坚船利炮”，以龚自珍、魏源 和林则徐为代表的一些开明地主和知识分子率先 发出了要求变革和学习西方的呼声： • 一是要求“不拘一格降人才”；（龚自珍） • 二是倡导“经世致用”的学风；（龚自珍） • 三是主张“师夷长技以制夷”（魏源）即向西 方学习。 • 魏源还编写了《海国图志》，林则徐是开眼开世 界的第一人。
平民、工读、职业、实用主义思潮。
教育实验：黄炎培《山西划区试办乡村职业教育计
划》 陶行知的乡村师范和山海工团
梁漱溟的“乡村建设”
晏阳初的中华平民教育促进总会的定县
实验区。
三、南京国民政府时期的教育： 党化教育：先进步后反动 四、中国共产党领导下的教育： 1、工农教育：北方最早成立的工人教育机构是长辛 店劳动补习学校，湖南是最有计划最能反映工人 教育发展实际的学校，广东是农民教育开展最早
梁启超曾师从康有为，所以思想上有共同之处。
教育思想：明确提出，兴办教育要有明确的宗旨，
教育目标：培养“新民”，新民必须具有新道德、 新思想、新精神、新的特性和新的品质。 梁启超是中国近代教育史上较早提出设立师范学校 的人，同时倡导女子教育。
谭嗣同
梁启超
湖南时务学堂总理及教习合影
三、严复的教育思想：
三是“教学做合一”：它是对注入式教学法的否定，
要求“在劳力上劳心”（教读书的人做工，教做工
的人读书）， “行是知之始”（做是知识的重要
来源）。 他认为生活教育有六个特点：生活的、行动的、大众 的、前进的、世界的、有历史联系的；他把生活教 育的方针总结为民主的、大众的、科学的、创造的。
• 三、普及教育思想 • 四、创造教育思想：即动手又动脑 • 五、民主教育思想：民有、民治、民享；必须达 到各尽所能、各学所需、各教所知；民主的教育
四、废除学堂名称，一律改称学校。 五、取消“癸卯学制”中的高等学堂一级，而在大 学中附设预科。 六、设保姆讲习所。
民国初期的小脚女人们
民国初期，湖南第一师范学校大力推行新式教育。 图为该学校正整队出发，进行校外活动。
三、1922年的“新学制”
1922年以大总统名义公
布施行，即“壬戌学
制”，又称“新学 制”，因采用六三三 分段法，故又称“六 三三学制”。
统称《奏定学堂章程》，又称“癸卯学制”。三
段六级。（9、5、3-5）
二、壬子癸丑学制
民国成立后，由于政体变更，原有的清末学制（癸
卯学制）已无法适应形势发展需要。1912年教育
部公布了民国学制系统的结构框架，即壬子学制。 至1913年，教育部又陆续公布了一系列法令规程， 与壬子学制形成一个完整的学制系统，合称为壬 子癸丑学制，又称1912—1913年学制。 学制主系