湘西苗歌传承与保护的思考

加 剧 了 本 民 族语 言 的消 退 趋 势 ，也 直接 威 胁 到 苗 歌 的
生 存 。 因此 ， 当地 政 府 应 该 确 实 加强 对 传 承 苗 族语 言
工 作 的 扶持 ，通 过 教 育 部 门 尽 快恢 复 当地 地 区 学 校 中 的 苗 汉 “ 语 ”教 学 ；采 取 相应 措 施 ，加 大 宣 传 ，提 双 高本 地 区人 民对 本 民族传 统文 化 的认 知 和认 同感 ，树 立 起 民族 自尊 心和 民族 自豪 感 。 “ 木之 长者 必先 固其根 求 本 。欲流之 远者 必先 浚 其 泉 源 。 ”母 语 是 一个 民族 优 良 传统 传承 和 发展 的根 源 ，保 护语 言其 实 就 是保 护文 化 ， 放弃 母语 其 实就 意 味着放 弃 自己的 传统 和历 史 。 三 、 改 善 民 间 艺 人 的 生 活 。建 立 传 承 人 保 护 机 制
类 、译 谱等 再 编辑 成集 。
二 、 重 视 本 民 族 的 语 言 与 汉 语 的 “ 语 ” 教 学 双
语 言 是 口头 文 化 的传 栽 ，是 一 个 民族 的标 志 。每
一
种语 言传 承 着 他 们 各 自的 文化 ，语 言 的消 失 ，也 意
运 用 音 乐 中丰 富 的 创 作 手 法 ，将 音 乐 与 文 学 有 机 地 结合 起 来 ，集 诗 歌 、曲 调 和钢 琴 伴 奏 为 一 体 ，这 就
湘 西苗 歌 的传 承与 保护 思 考 以抛砖 引 玉 。
一
苗 民起 义英 雄 颂》、 《 西 草 屯史 话》 等 就 真实 记 录 了 湘 当时 苗 区的 斗 争 历史 。 由 于外 来 文 化 的 冲击 ，以及 当 地 人 在观念 上 的 错误 认 识 ，认 为讲 苗 语显 得 野 蛮落 后 、
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● ０ 年第７ （ ２１ ０ 期 教学研究） ●
湘 西 苗歌 传 承 与 保 护 的 思 考
曾丽 蓉
【 摘 要 】湘 西苗 族 有 着悠 久 的历 史 ，传 承 着本 民族厚 重 而 独特 的历 史和 文 化 。 湘西 苗歌 是 湘 西
苗族 历 史 和 文化 传 承 的 重要 载 体 。 然 而根 据 调 查 湘 西苗歌 传承 断 代 的 现 象 已相 当严 重 ，湘 西 苗 族 民
产 的家 底 。在 “ 成 ” 的工 作 基 础 上 ，采 用新 的方 式 集
圜
和 手 段 深 入 进 行 。这 样 不 但 保 存 了大 量珍 贵 的传 统 音
乐 文 化 资 源 ，而 且也 可作 为 研 究 本 民族音 乐 的重 要 文 献 ，并 为 后 人 提 供 了 解 、演 唱 、 演 奏 、表 演 的范 本 ，
是艺 术 歌 曲。我 国被誉 为 “ 的王 国 ” 诗 ，古 时 就有 “ 诗 为歌 而作 ，其诗 必 歌 ，不 歌之 诗 不 可谓 之 诗 ”的 说法 。 中 国 近 现代 古 诗 词 艺 术 歌 曲 是作 曲家 将 中 国古 典 诗 词
开辟 了蹊径 。黎先 生 的 《 诗 三首》，无 疑是 成功 的 作 唐 品 ，他 用他 的音 乐 语 言 ，完 美 地诠 释 了 中 国化 的 艺 术
让 民族 民 间 音 乐得 以一 代 代 地 传 承 发展 。这 里 说 的新
的方 式 和 手段 是指 音 像 资 料 的保存 和 出版 。在 编 集 过 程 中收 集 到 的 大量 原 声 录 音 资 料 ，通过 专 家 的整 理 归
首 先 ，通 过 筛 选 推 荐 优 秀 民 间 艺 人 去 高 校 进 修 ，
歌 曲这 一 音 乐 体 裁 ，为 我 国 民族 音 乐 的理 论 与 实 践 ，
翻开 新 的篇 章 。
文学 与 中 国传 统 音 乐 技法 、现 代 音 乐 创 作 技 法 等 进行
融合 ，形 成 具 有 古典 特 色 和 风 格 的 艺 术 歌 曲形 式 。作
参 考 文献 ：
曲家 们 在 对 西 方 艺术 歌 曲创 作 技 法 进 行 模 仿 、借 鉴 的
歌 的传 承保 护 工作 已相 当严峻 和 迫在 眉 睫 。
【 键 词 】湘 西 苗 族 ； 苗 歌 ；传 承 ；保 护 关
当 前 ，湘 西苗 族 民歌 的传 承 保 护 工 作 已相 当严 峻 和 迫 在 眉 睫 。根 据 采 风 和 实 地 调查 ，笔 者 特 提 出几 点
味着 一 种 文 化 的 消 亡 。 湘 西 苗歌 的演 唱 语 言 是 湘西 苗 语 。苗 歌 传 承 着 苗 族 的历 史 文 化 。苗 族 古 老歌 《 嘉 乾
低 级 。 加 之 在某 些 地 方 把 原 本 实 施 的本 民族 语 言 与 汉
语 的 “ 语 ” 教 学 ， 也 改 为 只 教 汉 语 普 通 话 了 。 从 而 双
、
地 方 政 府 加 强 对 本 地 传 统 音 乐 的 “ 成 ” 编 集
篡 工 作
大 多 数 传 统 音 乐 都 是 “口传 心 授 ” 的传 承 方 式 ， 并 无 一 套 系 统 、规 范 的 文 献 资料 。而 目前 许 多 优 秀 的
系统 学 习 音 乐 理 论基 础 知 识 和 科 学 的 发声 方 法 。从 而 提 高 他 们 的 演 唱 水 平 和理 论 知 识 。依 托 高校 培 养 民族 民间 传 承 人 ，这 对 我们 湘 西 苗 歌 的 传 承 和发 展 积 具 现 实 意 义 。 苗 族 歌手 龙 仙 娥 在 上 海 音乐 学 院进 修 最 终 考
民 间艺 人 大 多 年 高 体 弱 此 ，加 强 对 本 民族 传 统 音 乐 文 化 遗 产 进 行 抢 救 、发 掘 、整 理 和编 辑 出版 的 工 作 就 迫 在
眉 睫 、刻 不 容 缓 。 加 大普 查 工 作 ，摸 清 本 民族 文 化 遗