古代汉语《谏逐客书》教案
《谏逐客书》教案 统编版高中语文必修下册
《谏逐客书》教案统编版高中语文必修下册一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解《谏逐客书》的历史背景及作者李斯的身份和地位。
（2）掌握并运用文言文中的一些重要词汇和句式。
（3）分析并解读文中使用的比喻、排比等修辞手法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力。
（2）学会通过分析文章结构，把握作者的论证思路。
（3）培养学生的批判性思维和创造性思维。
3. 情感态度与价值观：（1）了解并欣赏古代散文的优美语言和论证技巧。
（2）通过学习《谏逐客书》，增强民族自豪感和文化自信心。
（3）培养学生热爱祖国语言文化的情感。
二、教学重点1. 《谏逐客书》的历史背景及作者李斯的身份和地位。
2. 文言文中的一些重要词汇和句式。
3. 分析并解读文中使用的比喻、排比等修辞手法。
三、教学难点1. 文言文中的一些特殊句式和词汇的理解。
2. 分析作者的论证思路和逻辑。
3. 对文中深层次含义的理解和探讨。
四、教学过程1. 导入新课：简要介绍《谏逐客书》的历史背景及作者李斯的身份和地位。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解课文大意，掌握文言文中的一些重要词汇和句式。
3. 合作探讨：分组讨论，分析并解读文中使用的比喻、排比等修辞手法，以及作者的论证思路。
4. 课堂讲解：针对学生自主学习和合作探讨中的问题，进行讲解和解答。
5. 课堂练习：设计相关练习题，检验学生对课文内容的理解和掌握。
6. 总结拓展：总结本节课的学习内容，布置课后作业，引导学生进行拓展学习。
五、课后作业1. 熟读并背诵《谏逐客书》。
2. 分析并总结文中的论证思路和逻辑。
六、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
2. 课后作业：检查学生完成的课后作业，评估学生对课文内容的理解和掌握程度。
3. 单元测试：进行单元测试，测试学生对《谏逐客书》及相关知识点的掌握情况。
4. 学生互评：鼓励学生之间相互评价，促进学生之间的交流和进步。
谏逐客书教学设计（推荐3篇）
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篇一：《谏逐客书》教学设计一、教学目标与核心素养审美鉴赏与创造：了解秦时历史，弄清楚赢政逐客的原由。
学会顺情入机，动言中务，入情入理地从事实来劝说某人语言建构与运用：掌握本文常见的文言知识。
学习秦汉散文的写作特点。
思维发展与提升：学会运用开门见山的谏说方法。
在议论文中掌握史实论证、类比认证、正反论证。
二、教学重难点1、教学重点课文的结构：开宗明义→史实论证+类比论证+正反论证+归纳论证+得出结论。
课文的艺术特色：立场上，立论高远，切中根本：方法上，史实为据，利害对举：策略上，修辞得当，逐层推进：文彩上：气势奔放，极富感染力。
三、教学过程1、导入新课秦国丞相李斯名句：人之贤与不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。
垢莫大于卑贱，悲莫甚于贫困。
吾欲与若复牵黄犬俱出东门]逐狡兔，岂可复得？“年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。
斯入仓，观仓中鼠，食积栗，居大庑之下，不见人犬之忧。
于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”这是―件生活琐事，但却集中反映了李斯的人生观、价值观。
由于不愿安于现状。
他从观鼠所悟出的人生哲学，便是要善“自处”，作“仓中之鼠”。
基于此而从荀卿学“帝王之术”，学成之后，欲西入秦时向荀卿告辞时说的一段话：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于贫穷。
”这两句话说得非常坦率，和他把厕鼠、仓鼠进行对比时所发的感慨是一脉相承的。
苦于贫贱而贪恋富贵是李斯人生观、价值观的核心。
这种思想是他人生之梦得以实现的动力，也是葬送他身家性命的祸根。
这就是李斯的“老鼠哲学”一一“穷通所处”2、写作背景本文写于秦王政十年，秦王政二十六年统一天下，所以此文是秦统―前的文章。
《谏逐客书》是李斯上给秦始皇的一篇奏议。
李斯原是楚国上蔡人，后到秦国游说，劝秦王统一天下，受到秦王的重用，被拜为客卿。
在秦王政元年时发生了这样一件事：韩国派了―个叫郑国的水利专家到秦国来修长达三百余里的灌溉渠，企图以此来消耗秦国国力，不东伐韩，被秦发觉，要杀掉他。
高中语文必修下 111 《谏逐客书》(教案)
《谏逐客书》教案【文本解读】《谏逐客书》针对秦王驱逐客卿的政令发表意见，意在劝说君王收回成命。
为了达到这一目的，作者站在“跨海内，制诸侯”的高度看待逐客的利弊得失，历数秦国过去因任用客卿而逐渐富强的史实，切中了秦王一统天下的雄心，最终成功打动秦王。
文章铺张扬厉，气势雄浑，颇有战国策士的论辩之风。
【素养目标】1.了解李斯，了解文章故事发生的历史背景。
2.疏通文意，抓住中心论点的提出方式，理清作者的论证思路。
3.学习本文的论证方法，学习本文运用铺陈、排比、比喻等手法增强文章感染力的方法。
【教学重难点】理清文章论证思路，学习本文论证技巧。
【教学方法】诵读法、合作探究法。
【教学过程】激趣导入一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。
作为辅佐君王的臣子，面对君王执政有误的时候，当如何作为呢？今天，让我们走近《谏逐客书》。
一、知人论世1.了解作者李斯(？—前208)，战国末期楚国上蔡(今河南)人。
秦朝丞相，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家。
李斯早年从荀卿学习帝王之术，后被秦王嬴政任为客卿。
秦王嬴政十年(前237)，李斯上《谏逐客书》反对驱逐客卿，为嬴政所采纳。
他在嬴政统一六国的事业中起了较大作用。
秦统一天下后，李斯与王绾、冯劫尊秦王嬴政为皇帝，李斯被任为丞相。
李斯参与制定了秦朝的法律，并完善了秦朝的制度；他主张实行郡县制、废除分封制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治；提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。
李斯的实行郡县制等政治主张，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
秦始皇死后，他与赵高合谋立少子胡亥为帝。
后为赵高所忌，于秦二世二年(前208)被腰斩于咸阳。
2.相关背景据《史记·李斯列传》记载，韩国派水工郑国游说秦王嬴政(即后来的秦始皇)，倡言凿渠溉田，企图耗费秦国人力而不能攻韩，以实施“疲秦计划”。
事被发觉，秦王嬴政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，就下令驱逐客卿。
谏逐客书 教案
教案一、教学目标1.了解《谏逐客书》的作者、背景和写作背景；2.分析《谏逐客书》的主题和思想内涵；3.理解《谏逐客书》中的文化内涵和价值观念；4.掌握阅读与理解《谏逐客书》的技巧；5.提高学生的写作能力，培养批判性思维。
二、教学内容1.作者简介及背景介绍；2.文本分析及主题探讨；3.文化内涵与价值观念分析；4.阅读与理解技巧讲解；5.写作指导及批判性思维培养。
三、教学方法1.多媒体展示法：通过PPT展示作者简介和背景，以及文本分析和主题探讨的内容，引起学生兴趣。
2.小组讨论法：将学生分成小组，让他们共同分析《谏逐客书》中的文化内涵和价值观念，并进行讨论。
3.案例分析法：通过阅读一些相关案例，引导学生掌握阅读与理解《谏逐客书》的技巧。
4.写作指导法：通过给学生提供写作指导，引导他们写出自己的谏逐客书，并培养批判性思维。
四、教学步骤第一步：作者简介及背景介绍（15分钟）1.通过PPT展示作者王安石的简介和背景，包括他的生平、主要作品以及他在历史上的地位和影响。
2.引导学生了解王安石变法时期的社会背景，包括政治、经济、文化等方面的情况。
第二步：文本分析及主题探讨（20分钟）1.分析《谏逐客书》的主要内容和结构，引导学生理解文章的基本框架。
2.探讨《谏逐客书》中所表达的主题和思想内涵，引导学生思考作者想要传达给读者的信息和价值观念。
第三步：文化内涵与价值观念分析（20分钟）1.分析《谏逐客书》中所体现的文化内涵，如儒家思想、政治伦理等方面。
2.探讨《谏逐客书》中所传达的价值观念，如忠诚、正直、勇敢等方面。
第四步：阅读与理解技巧讲解（20分钟）1.讲解一些阅读与理解《谏逐客书》的技巧，如关键词标记、段落概括等。
2.通过案例分析的方式，引导学生掌握这些技巧，并进行实践。
第五步：写作指导及批判性思维培养（25分钟）1.提供写作指导，引导学生根据《谏逐客书》的主题和思想内涵，写出自己的谏逐客书。
2.通过小组讨论的方式，让学生互相批评和评价自己的写作，并培养批判性思维。
谏逐客书一等奖教学设计3篇
第1篇【设计思路】以《谏逐客书》单篇教学精讲为主，辅以单元主题教学中的群文阅读教学环节，引导学生梳理并总结出《谏逐客书》与《邹忌讽齐王纳谏》《与妻书》三者篇性特征的异同，从而加深学生理解。
对于《谏逐客书》单篇教学精讲，以“谏”为课眼，通过“谁谏谁？为何谏？以何种方式谏？谏的效果如何？为何是这样的效果？”的课脉，引导学生总结出该文的行文结构与写作特色，即篇性特征。
同时，循序渐进，由特殊到一般，引导学生归纳出“书”这一文类的类性特征。
【教材分析】《谏逐客书》是统编版高中语文必修下册第五单元第二课的第一篇课文，其后紧接着的是林觉民的《与妻书》。
本单元的阅读课文为演说词、公文、一般书信等实用性阅读与交流的文本，其人文主题为“抱负与使命”。
《谏逐客书》是李斯写给秦王嬴政的一篇奏章，意在劝阻秦王收回《逐客令》的成命。
“客”是客卿，指当时在秦国做官的其他诸侯国的人。
“书”是古代臣子向帝王呈交的一种公文形式。
本文立意高深，始终围绕“跨海内、制诸侯”的宏图，开篇立论，随即反复使用正反论证、对比论证、因果论证的论证方法，通过大肆铺陈的手法，利害并举，雄辩有力，事理昭然。
【学情分析】对于“实用性阅读与交流”的三大类教学内容，高一学生已在高一上学期第二单元学习了新闻传媒类的文章，同时在本学期的第三单元也学习了知识性读物类的文章。
由此，对于高一学生而言，此单元社会交往类文章的学习既能够增加其对实用类文本的整体性感知，又能对其言语表达与逻辑思维的训练起到关键性作用。
因此，在教学过程中，既要注意实用类文本的共性特征，也要注意此篇文本的个性特征。
【教学目标】基于以上对教材、学情的分析，结合2017年版的普通高中语文新课标与本单元教学目标、本课课后学习提示的相关内容，将本课教学目标拟定为以下三点：1.查阅工具书，结合注释，掌握重点字词句的意思，疏通文意，理清行文结构；2.了解并能运用文章中对比论证、因果论证等论证方法和铺陈的写作手法来表达自己的观点，培养说理论证的严密逻辑与思维能力（教学重难点）；3.掌握“书”这一文类的实效性、针对性、论断性特征，学会运用比较思维来分析、归纳文本特征与文类特征，体会当时李斯与秦王的“抱负与使命”。
【高中语文】《谏逐客书》教案+统编版+必修下册
一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够准确地背诵并理解《谏逐客书》全文；（2）了解文章的背景和历史地位，掌握文言文的基本阅读技巧；（3）分析文章的论证结构和论证方法，提高逻辑思维能力。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本；（2）学会如何从历史背景、作者生平等方面来分析一篇文学作品；（3）学会如何对文章的论证进行逐层分析，提高批判性思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）理解并弘扬“忠诚、敬业、担当”的价值观；（2）学会站在历史的高度，以发展的眼光看待问题；（3）培养学生的爱国情怀和社会责任感。
二、教学重点1. 《谏逐客书》全文的背诵和理解；2. 文章的背景和历史地位；3. 文言文的基本阅读技巧。
三、教学难点1. 对文章论证结构和论证方法的分析；2. 批判性思维能力的培养。
四、教学过程1. 导入新课：简要介绍《谏逐客书》的作者李斯及其地位，引发学生对文本的兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，结合课下注释，理解课文内容，对不懂的地方进行标记。
3. 合作探讨：分组讨论，共同解决自主学习过程中遇到的问题，提高学生之间的合作能力。
4. 课堂讲解：针对课文内容，进行逐段讲解，分析文章的论证结构和论证方法，引导学生掌握文言文阅读技巧。
5. 案例分析：选取典型的历史事件，让学生站在历史的高度，以发展的眼光进行分析，培养学生的批判性思维能力。
6. 课堂小结：对本节课的内容进行总结，强调重点知识。
7. 课后作业：布置相关作业，巩固课堂所学知识，提高学生的阅读和分析能力。
五、教学反思在课后，教师应认真反思本节课的教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学策略，以提高教学效果。
关注学生的学习兴趣和需求，不断优化教学内容和方法，激发学生的学习热情，培养学生的综合素质。
六、教学策略1. 采用问题驱动的教学方法，引导学生主动探究文本的深层含义；2. 利用案例分析、小组讨论等多元化教学手段，提高学生的参与度和积极性；3. 注重启发式教学，培养学生的独立思考能力和创新意识；4. 结合现代教育技术，为学生提供丰富的学习资源，拓宽视野。
古代汉语教案 文选 谏逐客书
《谏逐客书》教案一、作者介绍李斯（公元前？——208年），楚国上蔡（今河南上蔡县）人。
年少时曾任郡小吏，属与韩非一同从荀卿学《帝王之术》，战国末，西入秦，初为吕不韦舍人，后任郎中。
说秦王政，拜为客卿。
他建议对六国采取各个击破的政策，对秦的统一事业起了很大作用。
司马迁说他：“因时推秦，遂得意于海内，斯为谋首”。
秦统一后，任丞相。
又反对分封制，主张焚《诗》、《书》，禁私学，以加强专制主义中央集权的统治。
又以“小篆”为标准整理文字，对我国文字统一有一定贡献。
秦始皇死后，委曲于赵高，合谋伪造遗诏，立少子胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌，被杀。
鲁迅说：“秦之文章，李斯一人而己。
”他的散文在风格上大有战国纵横家文章纵横捭阖之余风，对西汉前期政治文颇有影响。
《谏逐客书》正是这一风格的集中体现。
这篇文章为秦朝散文中最优秀的杰作，全文大量适用对比、对偶、铺陈等修辞手法，词藻华美，气势纵横，滔滔雄辩，具有不同寻常的艺术感染力。
二、课文背景介绍秦王政初年，李斯时任客卿，韩国人郑国帮秦人修渠，试图以此消耗秦国的人物力，从而使得自己积贫积弱的国家得以苟延。
事发，秦国的官员们就此认为所有别国在秦做官的人都存心不良：即不是真心忠于秦国的，应该把他们统统赶走，李斯也在被逐亡列，于是上书秦王政。
有理有据，滔滔雄辩，终于打动了秦王政，使其收回逐客令。
三、字、词、句、篇解析（1）臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
．．我听说官员们议论驱逐宾客的事，私下里认为（这是）错误的。
吏：古代官员的通称。
在先秦和西汉，大小官员都习称为“吏”。
汉以后特指官府中的小官和差设。
唐·杜甫《石壕吏》：“墓投石壕村，人吏夜捉人。
”按：古文字中，吏与史是一个字，后来分化。
《说文》：“吏，治人者也。
从一，从史，史亦声。
”古文字中为“事”初文。
史，使、吏本为同源字，后分化。
史，记事者，使，令也。
逐：《说文》“逐，追也”甲文，甲文从趾于兽后以会追逐。
之意，所从之兽可为，免为，成语，逐鹿中原《商君书·定分》：“一兔走，．．百人逐之。
《11.1 谏逐客书》教学设计和教案(共四篇)
《11.1 谏逐客书》教学设计【教材分析】《谏逐客书》是人教版高中语文必修下册中的文言篇目，《谏逐客书》，书指上书，奏章。
是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。
是古代最优秀的一篇公文，也是一篇议论文。
文章从统一天下的高度立论，反复阐明了驱逐客卿的错误，写得理足辞胜，雄辩滔滔，因此打动了秦王，使他收回了逐客的成命，恢复了李斯的官职。
“一言可以兴邦”，李斯的这次上书，对秦国统一中国无疑是有重要意义的。
【教学目标与核心素养】一、教学目标：1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。
2.把握文章的思路，概括内容要点。
3.学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。
二、核心素养：语言建构与运用：揣摩重要的语句，品味语言的深层含义，提高对语言的感悟和表达能力。
思维发展与提升：品味语言，学习说理文写作中严密的逻辑性和论辩思路。
审美鉴赏与创造：学习本文运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法，注意作者的论辩思路。
文化传承与理解：作者劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的思想，从理论上说明驱客与纳客的利害，通过学习培养学生正确认识历史的价值观。
【教学重点和难点】1、体会议论文语言准确严密的特点，积累文中重点词语。
2、联系语境，揣摩文中重要语句的深刻含义和思想情感。
【教学准备】本篇课文的教学对象是高一年级的学生，先秦散文已经有了前面几课学习的基础，但是秦文还是接触得比较少，让学生课前做好预习。
【教学过程】一、题解谏---劝谏、劝告；逐---驱逐；客—客卿，是当时对别国人在秦国作官者的称呼；书---同“疏”、奏疏。
奏疏：是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。
题意：李斯劝告秦王不要驱逐客卿。
《谏逐客书》，书指上书，奏章。
是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。
是古代最优秀的一篇公文，也是一篇议论文。
二、历史背景（驱逐客卿的原因）据《史记·李斯列传》记载，嬴政即位时，秦国的朝政大权掌握在相国吕不韦手里。
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《谏逐客书》·李斯一、李斯其人李斯(？—前208)，楚国上蔡人。
是秦代著名政治家、文学家和书法家。
曾与韩非师从荀子，学帝王之术。
早年为楚小吏，后入秦，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。
秦统一后官至丞相，积极主张废除诸侯，行郡县。
统一文字和度量衡，改革典章制度。
始皇死后，为赵高陷害谋反而被腰斩。
秦代因其所历时间很短，没有留下更多文学作品，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。
”《史记·李斯列传》中的几个典型情节厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点李斯者，楚上蔡人也。
年少時為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數驚恐之。
斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。
於是李斯乃歎曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”“贵贱穷通，所在自处”——李斯形成自己的人生观，通过厕中鼠和仓中鼠的强烈对比，表现出他倾慕富贵荣华，认为自己该身居高位，不甘沦落下层的心理。
师从荀子乃從荀卿學帝王之術。
学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。
……故斯将西说秦王矣。
李斯认为楚王不足成事，而秦王恰好是能的天下的帝王，现在这个时候正是白衣谋士奔走四方，施展抱负的机会，李斯还说“诟莫大于卑贱，悲莫甚于贫困”最大的耻辱和悲哀莫过于卑贱和贫困，而人们一旦卑贱贫困便非难社会，说自己与世无争，厌恶功名利禄，这不是李斯这种人的本愿。
于是李斯西入秦国，奔向他的大好前程去了。
吕不韦门下客到客卿至秦，会庄襄王（异人）卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。
不韦贤之，任以为郎。
李斯因以得說，說秦王曰:“……自秦孝公以來,周室卑微，諸侯相兼，關東為六國，秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。
今諸侯服秦，譬若郡縣。
夫以秦之彊，大王之賢，犹灶上騷除，足以滅諸侯,成帝業，為天下一統，此萬世之一時也。
今怠而不急就，諸侯復彊，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能並也。
”李斯去到秦国，正好赶上庄襄王死了，李斯于是去找当时的相国吕不韦，吕不韦很赏识他，于是他得到了见到嬴政的机会，就对嬴政说现在的局势周王室衰微，诸侯间互相兼并，秦国逐渐强大起来，现在诸侯臣服秦国就像郡县服从朝廷，您凭借秦国目前的强大还有您的贤德去征服六国，容易的就像扫除灶上的尘土一样，如果现在再不动手，等六国缓过劲合起伙来，到时候纵使像黄帝的才能也吞并不了了。
秦王嬴政也是一个雄才大略的帝王，李斯的这一番话正说到了嬴政的心坎上，于是嬴政非常赏识他，拜李斯为长使，后来在李斯的策划下使用重金收买离间六国中有才能的人，如果收买不了的，就用利剑杀死，由于李斯的种种计策使得秦国越来越强大，六国实力越来越弱，嬴政又拜李斯为客卿。
所谓客卿，在春秋战国时期是授予非本国人而在本国当高级官员的人的一个称号，官有多高呢？客卿行使的是仅次于相国的职权。
至此李斯实现的他的理想，开始走进秦国权利的中心。
后来发生了一件事，直接出了我们今天要学习的这一篇《谏逐客书》，这又是一个什么事件呢？《史记·李斯列传》中记载：會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。
秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間於秦耳，請一切逐客。
”李斯議亦在逐中。
我们都知道郑国渠，它是我国历史上一项伟大的水利工程，后人评价它是“疲秦之计造万世之功”，据历史研究，当时修建郑国渠的人数多达十万人，而郑国是这项巨大工程的总负责人，郑国是个韩国人，他作为一个水利专家来到秦国发动郑国渠的建造，本义是韩国想要消耗秦国国力来的，后来没想到还没建完就被秦始皇发觉了郑国的间谍身份，于是秦国开展了一场整风运动，要把当时在秦国任职的外国人都驱逐出境，我们在刚才提过，李斯是客卿，他是从楚国来到秦国的，所以这样一来他也要离开秦国，这怎么可以呢，李斯的事业才刚刚起步，这触犯到李斯最根本的利益了，于是李斯一定要说话反驳这些驱逐外国人的声音，便有了我们今年拿到手上的这篇《谏逐客书》。
实际上，我们站在历史的角度上看，郑国渠的计策即使没有被发现，它也失败的，因为郑国渠作为一项可被称为“伟大”水利工程，它不仅没有起到削弱秦国的目的，反而在建成后使关中的干旱平原变成了沃野良田，粮食产量大增，直接支持了秦国统一六国的战争。
这是后话了，我们就不多说了。
我们今天关注的重点是，李斯是如何劝谏、说服秦王，使得他改变初衷，收回驱逐外国人的命令的。
现在给大家十分钟时间，自己对照课后注释，通读全文，初步理解这篇课文的大意。
二、课文串讲臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
臣听说有官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为这是错误的。
开门见山，语气谦和，平心静气.切合日理万机的秦王的性格昔繆公【同穆公】求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉。
此五子者，不產於秦，而繆公用之，併國二十，遂霸西戎。
人名、地名不必刻意掌握，只需了解。
来：使动用法，使……来《論語·季氏》：“故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。
”并：合并，兼并从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。
这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。
孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊qiáng，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治强。
殷盛：殷实兴旺彊：古今字，是强的本字，强大乐用：乐于效力获：俘获治强：太平而强盛秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。
惠王用張儀之計，拔三川之地，西併巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成臯之險，割膏腴之壤，遂散六國之從zîng，使之西面事秦，功施yì到今。
拔：攻取包：囊括制：控制從：zòng，縱的本字，是古今字。
指合纵，六国联合对抗秦国。
施：yì，延续秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉秦国，功绩延续到今天。
昭王得范睢jū，廢穰ráng侯，逐華陽，强公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。
此四君者，皆以客之功。
由此觀之，客何負於秦哉！向使四君卻客而不內nà，疏士而不用，是使國無富利之實而秦無强大之名也。
公室：王室杜：杜绝私门：贵族势力昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。
以客之功：凭借各诸侯国在秦国为官的人所作的事情。
功，事情负：辜负，对不起向使：假使却：拒绝内：纳，容纳。
古今字实：与名相对，形成互文，实际情况。
这四位君主，都依靠了客卿的功劳。
由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。
总结第一段的结构一、开门见山，表达观点：逐客不对二、事实论证：客卿于秦有功三、反问总结：客何负于秦？向使四君却客而不纳？今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纤离之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉tuï之鼓。
此數宝者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？致：招致昆山：昆仑山，传说中产美玉随、和之宝：即随侯珠、和氏璧。
见课后注释。
服：佩挂建：树立，竖起树：安放，设置陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。
这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？以上是客观事实以下为反面假设必秦國之所生然後可,則是夜光之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛之女不充後宮,而駿良駃騠juãtí不實外厩,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。
所以飾後宮、充下陳、娛心意、說耳目者,必出於秦然後可,則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進於前,而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立於側也。
如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。
用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。
夫擊甕【wâng】叩缶、彈箏搏髀bì，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭衛桑間、昭虞、武象者異國之樂也。
今棄擊甕叩缶而就鄭衛，退彈箏而取昭虞,若是者何也？快意當前，適觀而已矣。
今取人則不然。
不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。
然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。
此非所以跨海內制諸侯之術也。
跨：占领那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。
如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。
这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。
这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！取人与取物的原则不同用一大段的类比，来论证逐客代表秦国重物轻人的过错，让人无法反驳。
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵强則士勇。
是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
兵：军队，一说武器。
两种翻译皆可让：拒绝择：区别成，就：成就，造成却：推辞众庶：百姓。
古代用黎庶代表百姓。
《笑林广记》记载古代一则笑话：有个官员到乡下去,问一个老农说:“近年来黎庶如何?”老农答道: “今年梨树挺好,只是虫吃了些。
明其德：使动用法，使其德望昭著我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。
因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。
是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。