趣味哲学苏格拉底34页PPT

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《苏格拉底小故事》课件

《苏格拉底小故事》课件
苏格拉底与德尔斐神谕:苏格拉底被神谕称为世界上最聪明的人,但他认为自己一无所 知,因此开始寻找真正的智慧。
苏格拉底与美诺:苏格拉底通过与美诺的对话,揭示了知识的本质和获取知识的方法。
苏格拉底与柏拉图:苏格拉底通过与柏拉图的对话,探讨了哲学、伦理、政治等问题, 形成了苏格拉底式的哲学思想。
苏格拉底的智慧故事启示
苏格拉底的道德观念内容
知识即美德:认 为知识是道德的 基础,只有通过 知识才能达到道 德的境界
灵魂不朽:认为 人的灵魂是不朽 的,可以通过道 德修养来提升灵 魂的品质
追求真理:认为 真理是道德的最 高境界,只有追 求真理才能达到 道德的完美
善与恶:认为善 与恶是相对的, 只有通过道德修 养才能区分善恶, 达到道德的完美
苏格拉底的哲学观点
知识即美德:认为知识是道德的基础,只有通过知识才能达到道德的境界 灵魂不朽:认为灵魂是不朽的,可以超越肉体的存在 认识你自己:强调认识自己的重要性,只有认识自己才能更好地认识世界 辩证法:通过提问和辩论的方式,引导人们思考问题,追求真理
苏格拉底的思想影响
启发了柏拉图和亚里士多德等哲学家 奠定了西方哲学的基础 影响了西方文化和社会价值观 启发了现代哲学和伦理学的发展
提问式教学:通过提问引导学生思考,激发学生的求知欲 辩证法:运用辩证法进行辩论,揭示事物的本质和规律 自我认知:强调自我认知的重要性,鼓励人们认识自己、了解自己 道德教育:强调道德教育的重要性,鼓励人们追求高尚的道德品质
03
苏格拉底的道德观念
苏格拉底的道德观念简介
苏格拉底认为道德是知识的一部分,知识就是美德。 他强调道德的实践,认为道德需要通过实践来培养。 苏格拉底认为道德是普遍的,适用于所有人。 他强调道德的公正,认为道德应该公正地对待所有人。

《苏格拉底小故事》课件

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他的哲学思想对后世产 生了深远影响,尤其是 对柏拉图和亚里士多德 等哲学家。
CHAPTER 02
苏格拉底的著名故事
苏格拉底与他的弟子
苏格拉底与他的弟子们之间的互动和对话,是了解苏格拉底 思想的重要途径。他经常通过提问和讨论,引导弟子们进行 深入思考,从而培养他们的智慧和道德品质。
苏格拉底非常重视弟子们的独立思考能力,鼓励他们挑战传 统观念和权威,追求真理和智慧。他教导弟子们要保持谦虚 和开放的心态,不断学习和进步。
苏格拉底因被指控煽动年轻人 反对政府而被判处死刑,享年 70岁。
苏格拉底的思想和哲学
01
苏格拉底主张“美德即 知识”,认为道德行为 基于正确的认识。
02
他强调通过对话和质疑 来探寻真理,提出了“ 苏格拉底方法”。
03
苏格拉底关注个人内在 的善与恶,认为个人应 该通过审视自己的灵魂 来获得美德。
04
苏格拉底的思想激发了后世哲学 家对于道德、伦理、政治等方面 的思考,为西方哲学的发展奠定 了基础。
对现代社会的启示
苏格拉底的哲学思想对于现代社会具 有重要的启示意义,他强调个人独立 思考、自我反省和道德修养,有助于 推动社会的进步和发展。
苏格拉底对于公正、平等、正义等理 念的探讨,对于现代社会治理和公共 政策的制定也有着重要的指导作用。
实践与反思
哲学不仅仅是理论,更是实践和反 思。通过苏格拉底的故事,我们应 学会在实践中不断反思和总结,实 现自我提升和超越。
CHAPTER 04
苏格拉底的影响
对西方哲学的影响
01
苏格拉底是西方哲学史上最早的 理性主义者,他强调通过理性思 考来探寻真理和智慧,对后来的 哲学家产生了深远的影响。
02
础。

《西方哲学史》教学课件:第五讲苏格拉底

《西方哲学史》教学课件:第五讲苏格拉底
• 第二,提出了事物的本质存在构成了事物的现象 存在的原因,我们正是通过对事物的本质存在的 认识才能够对事物的种种经验现象的存在提供基 于原理、原则的解释,使得经验现象不仅变成可 以理解的,而且是按照一定的不变的原理和原则 发生的。
这样,在巴门尼德所奠立的本质领域和智者学 派所着重的现象领域建立起基于本质主义立场 的有机的联系,用定义的方法——而这实际上 也就是一种概念思维与推理的能力——将二者 有效地关联在一起,这就是苏格拉底所提出来 用以回答智者学派的认识论难题、从而捍卫巴 门尼德的形而上学本体论思想路线的根本途径, 他认为,由此我们就可以克服我们自身感觉经 验的局限性,而达到对于事物客观普遍本质的 正确认识。
“苏格拉底的问答法”,Socratic Elenchus, 这是在柏拉图早期对话作品所描写的苏格 拉底与他人的对话中最经常地使用到的一 种方法。这个方法的基本特点就是,苏格 拉底通过一种巧妙的情景设计将某人引入 到一种探讨的语境中,在此基础上,他便 针对某人讲话中的一些关键的词,通常是 一些与德性有关的词,提出自己的问题。 问题的模式一般是:“什么是X?”
第五讲
苏格拉底Biblioteka 苏格拉底雅典全图Agora俯瞰
色诺芬《回忆苏格拉底》:
“他的实际行动比他的言论更好地表 现出他是一个能自制的人。因为他不仅 制服了身体的私欲,而且也战胜了与金 钱有关的一切事情。他认为一个从任何 人收取金钱的人就是给自己树立了一个 主人而使自己处于极其卑鄙的奴隶地 位。”
苏格拉底的申辩:
亚里士多德《形而上学》:
“苏格拉底从事于对伦理德性的研究, 第一个寻求对它们的普遍界定……,他合 理地寻求那是什么;因为他正在寻求推理, 而推理的开端就是那是什么。……有两件 事情人们要公正地归于苏格拉底,归纳推 理和普遍定义,因为这两者都是关于科学 知识的开端的。”

苏格拉底介绍PPT课件

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第21页/共53页

Comparison on teaching aims
• As for Socrates, education was required for solving the problem of society's moral failure.Everybody was able to broaden knowledge,process virtue, increase ability and improve moral character by education. “ Virtue is knowledge” is considered as one of his most famous propositions. Socrates devoted himself to educating students to pursue the nature of virtue and he sublimated education up to the philosophy.
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No one desires evil.
No one errs or does wrong willingly or knowingly. Virtue—all virtue—is knowledge.
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Comparison of Educational Thoughts between Confucius and Socrates
第12页/共53页
♣ People need to emphasis logos and deny the absolute authority. ♣People should understand oneself. ♣ Virtue is knowledge. ♣ The free of thought is important.

介绍苏格拉底ppt课件作品

介绍苏格拉底ppt课件作品
理么? 美:不能。 苏:你认为“美德”是什么呢? 美:美德是支配人类的力量。 苏:小孩子能够支配他的父亲吗?奴隶能够支配主人吗? 美:不会。
苏格拉底问答法与孔子启发式教学比较:
“产婆术”的规则是:使自以为知者知其不知, 再以自以为不知者知其所知,它的运用从 教育者不自以为知出发,“启发”艺术的 规则则是以自以为行(德行)者知其不行, 再使自以为不行者知其行,它的运用从教 育者不自以为行出发。
学习本学科的意义
一、知识的目的 二、促进大家思考,提高大家分析问题和
解决问题的能力 三、学习外国近代教育家从事教育、研究
教育的精神,成为一名出色的教育工作者。
导言
“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东 西;但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙 都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以 致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍 然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道 自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇 宙对此却是一无所知。因而,我们全部的尊严就 在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填 充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此, 我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。人 全部的尊严就在于思想”。 ——帕斯卡尔
四、苏格拉底的历史地位
1.高度重视教育的作用。主张通过教育培 养治国人才。
2.知识即美德的命题对后代西方道德教育 理论产生了深远的影响。
3.苏格拉底问答法是西方教育史上最早的 学习理论。
导言
“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东 西;但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙 都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以 致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍 然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道 自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇 宙对此却是一无所知。因而,我们全部的尊严就 在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填 充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此, 我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。人 全部的尊严就在于思想”。 ——帕斯卡尔

苏格拉底的主要哲学思想 PPT课件

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苏格拉底立志不写著作, 只用口头方式传播自己 的观点,其言大多见他 的学生柏拉图的一些对 话体的著作。柏拉图笔 下的苏格拉底始终一贯 地坚持说他自己一无所 知而且他之所以聪明就 在于他知道自己是一无 所知的。但是他并不认 为知识是得不到的,他 认为追求知识有着极大 的意义。
一天,一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注 打量几件俗气的陶器,颇觉惊讶,便上前问道:“苏格拉底先生, 您今儿哪来的雅兴?”苏格拉底回答道:“我向来有兴趣的是,看 看市场上有多少我不需要的东西。”
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苏格拉底的这种方法是由爱利亚 学派的逻辑推论和爱利亚的芝诺 的反证法发展而来的。在苏格拉 底的讽刺的消极形式中存在着揭 露矛盾的辩证思维的积极成果。 苏氏自比产婆,从谈话中用剥茧 抽丝的方法,使对方逐渐了解自 己的无知,而发现自己的错误, 建立正确的知识观念
灵魂不灭说
苏格拉底关于灵魂的学说,进一步使精神和物 质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学 家,早已有灵魂不灭的说法,已经有唯心主义 和唯物主义对立的萌芽。但在他以前的哲学家 对于灵魂的看法还比较模糊,有的还将灵魂看 成是最精细的物质,因而,唯心主义和唯物主 义的界限还不明确。到苏格拉底才明确地将灵 魂看成是与物质有本质不同的精神实体。在苏 格拉底看来,事物的产生与灭亡,不过是某种 东西的聚合和分散。他将精神和物质这样明确 对立起来,成为西方哲学史上唯心主义哲学的 奠基人。

趣味哲学苏格拉底 ppt课件

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——罗马时期的西塞罗《阿卡德米卡》
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23
“认识你自己”源自德尔菲神庙里的铭文“自 知”
苏格拉底把这个格言哲学化,成为一个哲学原 则和哲学路线。
认识人自己,就是认识心灵的内在原则,即认 识自己的本性,即“努斯”,也就是人的理性。 即,我是什么?我知道什么,我需要什么、我 能做什么,我应该做什么。
“神让我到这里来履行牛虻的职责,整天到处叮着你们、激励、劝说、 批评每一个人”。《希腊哲学史》
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32
尼采如是说:“苏格拉底在我们看来是第一个不仅 知道生,而且知道依照那种知识的本能去死的人。” 苏格拉底是人类会死、能死、赴死的典范
黑格尔说“苏格拉底哲学与希腊传统思想的矛盾导 致了这一悲剧,这不是他个人的悲剧,是雅典的悲 剧、希腊的悲剧,只不过通过苏格拉底表现出来。”
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20
第一位智者普罗泰戈拉的两个命题
“人是万物的尺度” “任何理论都有其对立的说法”
普罗泰戈拉认为城邦源于人类的自我保护,为避免相 互伤害,神把正义和德行分配给每一个人。正义和政 治德性是每个人都具有的,所以治国安邦的大事每个 人都可以发表意见,都有参与的权利。而每个人都有 自己的尺度。以谁为标准,谁代表真理?
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7
苏格拉底的轶事
1.最大的麦穗
一天,苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。那正 是收获的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子 们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进不许退, 我在麦地的尽头等你们。”
弟子们听懂了老师的要求后,就走进了麦地。 地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?弟子们埋 头向前走。看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了 摇头。他们总以为最大的那一穗还在前面呢。虽然,弟子 们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。他们总 以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。

《西方哲学智慧》第3讲 苏格拉底的问题ppt课件

《西方哲学智慧》第3讲 苏格拉底的问题ppt课件


苏格拉底、柏拉图和亚里士多德都把智者 当作批判对象的原因。从此在相当长的历 史时期内,智者们声名狼藉,俨然就是哲 学的"敌人",以至于"智者"这个概念一向 都被看做是"诡辩"的同义语,直到黑格尔 才恢复了智者的本来面目,开始比较客观 地评价智者的地位和作用。

当我们说黑格尔"恢复"了智者的本来面目, 并不是说智者不应该受到批评,而是说, 智者运动的兴起有其历史的原因,智者的 活动除了"消极意义",也有一定的"积极 意义"。

苏格拉底的思想具有划时代的意义,以至 于后人以他来划分时代,称此前的自然哲 学为"前苏格拉底哲学"。在某种意义上说, 此后两千多年的西方哲学乃是由苏格拉底 等三位具有师承关系的伟大哲学家奠基的。

我们这一讲的题目是“苏格拉底的问题”。 “苏格拉底的问题”有三重含义:



其一是苏格拉底之死乃历史上的一大公案, 究竟谁是谁非是一个问题,这就是说,苏 格拉底本人就是一个问题; 其二是苏格拉底面临的哲学问题促使他走 上了理性主义的道路,这个问题就是知识 的问题; 其三是苏格拉底把哲学要解决的问题定位 在"是什么"的问题上,从而确定了西方哲 学解决问题的基本思路。

这两个命题表明,智者运动具有明显的怀 疑主义和相对主义的倾向。
既然如此,为什么说智者的活动也有积 极意义呢?

智者的确使雅典的政治生活越来越不正常, 但是政治生活不正常的根本原因不在智者, 而在于民主制的衰落。如前所述,智者的 产生与雅典民主制的观念有关,与此同时 它也标志着雅典民主制的衰落。不过,智 者的泛滥的确进一步加速了民主制的衰落。
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