苏格拉底辩论术
A
高考 失败
B
人生都是失 败的，一生 都完了
C
痛苦 抑郁
不合理信念B ：
• 对自己的不合理信念 • 对他人的不合理信念
• 对周围环境及事物的不合理信念
不合理信念的特征：
• 绝对化的要求
• 过分概括化 • 槽糕至极论
怎样检查来访者的非理性信念
例：来访者是一位想跟长得漂亮的男子交 往却又总是不敢主动行动的女子。
合理情绪疗法
之与不合理信念辩论
• • • •
苏格拉底哲学思想 ABC理论 辩论 [案例] 注意事项
苏格拉底简介
苏格拉底（前469年——前399年）
著名的古希腊哲学家 “希腊三贤”之一。
被后人广泛认为是西方哲学的奠基者
“西方的孔子”
辩证法的方法
先让你说出你的观点，然后依照你的观 点进一步推理，最后引出谬误，从而使你 认识到自己先前思想中不合理的地方，并 主动加以矫正。
案
例
一位社交恐怖症前来咨询 夸张式提问：
来访者：别人都看着我。 咨询师：是不是所有人都不干自己的事情了，都 围着你看？ 来访者：没有，但有时他们还会看我。 咨询师：那要不要在你身上贴张纸条，写上“不 要看我：？ 来访者：那人家就会抖来看我了！ 咨询师：那原来你说被人都看着你是不是真的 呢？ 来访者：……不是真的，是我自己想象的。
寻找不合理信念
•ABC理论
•不合理信念B •不合理信念的特点
ABC理论
事件A 信念B
情绪反应和 行为结果C
“他没有权利这么对我 焦虑、愤怒和抑郁 被老板批评 说话，我不能忍受！” “我不喜欢他这么对我 没有明显的情绪困 说话，但是我可以忍 扰，只是轻微的烦 恼 受！”
例：高考失败，没有考试清华大学，是人生 无法挽回的失败，这一生都是失败的。非 常痛苦。
案例：
一位大学生在考研失败、找工作连连受挫的情 况下感到非常绝望，想以自杀来结束一切。
ABC理论的扩展
诱发事件A 驳斥不合 理信念D 信念B
情绪反映与 行为结果C
结果：新的 情绪与行为E
注 意 事 项
合理情绪疗法也有其自身的局限：
•合理情绪疗法假定人有一种生物的倾向性。倾向于用不合理的 思维方式进行思维，这是需要人用毕生的努力去减少或克服的。 •合理情绪疗法是一种着重认知取向的方法，因此它对那些年纪 较轻、智力和文化水平较高的人更有效果。 •最后，合理情绪疗法治疗能否得到比较满意的效果，也与咨询 师本身有关。因为他们也可能存有这样或那样的不合理信念， 这有时候会阻碍治疗取得成功。因此，咨询师要不断对自己的 不合理信念进行辩论，尽量减少自身的非理性成分。
要是他拒绝我，我就会觉得漂亮的男人都会看 不上我，我将不可能找到我看得上的男人。
黄金规则
黄金规则：像你希望别人如何对待
你那样去对待别人。
提问形式 （l）质疑式：咨询师直截了当地向来访者的不 合理信念发问。如：
◆
“你有什么证据能证明你自己的这一观点？” “是否别人都可以有失败的时候，而你不能有？” “是否别人都应该照你想的那么去做？”等等。
பைடு நூலகம்
案
例
一位因学习成绩差自卑的女学生。
这个女生的不合理信念是什么？
我应该是个优秀的学生，这次考试不及格 让我很难过。
我考试不及格，没什么出息，这辈子将一 事无成。
◆
提问形式
（2）夸张式：这是咨询师针对来访者信念的不合理 之处故意提一些夸张的问题，其落脚点与质疑式 提问是一样的，仅仅是方式上略有区别。这种提 问方式犹如漫画手法，是把对方信念的不合理之 处、不合逻辑、不现实之处以夸张的方式放大给 他们自己看。
谢 谢
例：
什么是善什么是恶？
学生：苏格拉底，请问什么是善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。 苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？ 学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。 苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了 他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？ 学生：是善行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是在战争中，军队的统帅为了鼓舞士 气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。
苏格拉底对话录
一、苏格拉底谜题美德是否可教？这个问题首先是由苏格拉底（Socrates）提出来的。
当时，普罗塔哥拉（Protagoras）和高尔吉亚（Gorgias）之类的智术之士四处招揽学生，并宣称他们能够传授美德、政治艺术，使接受他们教导的年青人在判断和处理个人事务、公共事务的能力和品德上突飞猛进，成为好人或好公民。
苏格拉底不以为然，他一再质问智术之士美德是否可教，对这些好为人师却又大言不惭的人似乎没有一点好感。
其实，苏格拉底对于自己提出的这个问题的看法，也是相当矛盾的。
教例：美诺苏格拉底（Socrates）是二千多年前雅典的一名石匠，母亲是一名助产婆，妻子是个蛮横、泼辣的悍妇。
这两个女人对他一生产生了深远的影响。
也许是实在受不了老太婆没完没了唠叼和折磨，他经常走出家门，游荡在雅典街头、广场，逮人聊天、神侃、辩论，聊来聊去，辩来辩去，一不小心就成了西方最伟大的哲学家和教育家。
他的哲学和教育思想显然受到了母亲职业的影响，以致后人把他创立的一种探求真理的思维或教育方法称作“产婆术”。
据说德尔菲阿波罗神殿的神喻称苏格拉底是希腊最富有智慧的人，苏格拉底本人却不以为然。
他公开宣称自己无知，他说：如果我知道什么的话，那就是知道自己无知。
为了证明神弄错了，苏格拉底四处寻找那些公认的贤能之士，与之开诚布公进行辩论，以发现比自己更有智慧的人。
苏格拉底终生努力，未能如愿，却养成了酷爱对习俗观念进行无休止诘问的习惯。
这使许多保守人士感到愤怒和惊恐，也使许多好学青年欣喜若狂，喜爱跟他聊天、辩论。
美诺（Meno）[1]就是这样一位“哈苏”青年，有一天他和好友阿尼图斯（Anytus）[2]把苏格拉底请到家中，进行了一场划时代的对话和讨论。
美：你能告诉我吗，苏格拉底，美德究竟是通过教获得的，还是通过实践获得的?或者说，如果美德既不得自教，又不得自实践，那么，人的美德是来自天性，还是来自别的什么方式？苏：美诺，帖撒利人（Thessalians）一度仅因其富有而善骑享誉希腊；而现在，如果我没弄错的话，他们同样因其智慧美名远扬，特别是在你朋友阿里斯提波（Aristippus）的家乡拉里萨（Larisa）。
心理学 产婆术
产婆术产婆术即与不合理信念辩论，用他人自己的观点驳斥他人，是合理情绪疗法最常用的最具特色的方法。
在驳斥的过程中，并不直截了当地把对方所应知道的告诉他，而是让他说出他的观点，然后依据对方的观点进一步推理，通过讨论问答甚至辩论的方式来揭露对方认识中的矛盾，逐步引导他认识到自己先前思想中不合理的地方，并主动加以矫正。
苏格拉底的产婆术包括四个步骤：①讥讽：即不断地提问使对方自己发现自己认识上的矛盾；②助产：即帮助对方得到问题的正确答案；③归纳：即引导学生从具体事物中找到事物的共性和本质；④概念：即把个别事物纳入一般概念。
例子让对方一步步说出他的观点，然后依照对方的观点一步步推理，最后引出矛盾，从而使对方自己意识到自己的错误，在这个时候再趁机加入自己的观点，让对方接受你。
这种方法比用自己的观点驳斥更有效。
苏格拉底通过提问，来诱导出对方得出不合理的结论。
比如，有一位叫欧谛德谟的青年，一心想当政治家，为了帮助这位年轻人认清正义与非正义的问题，苏格拉底与这个年轻人有这样一段对话，现引用于此：苏格拉底：虚伪应归于哪一类？欧谛德谟：应归于非正义类。
苏格拉底：偷盗、欺骗、奴役应归于哪一类？欧谛德谟：非正义类。
苏格拉底：如果一位将军惩罚那些极大地损害了其国家利益的敌人，并对他们加以奴役，这能说是非正义的吗？欧谛德谟：不能。
苏格拉底：如果他偷走了敌人的财物或是在作战中欺骗了敌人，这种行为该怎么看呢？欧谛德谟：这当然正确，但我指的是欺骗朋友不正确。
苏格拉底：那好吧，我们就专门讨论朋友间的问题。
假如一位将军所统帅的军队已经丧失了士气，精神面临崩溃，他欺骗自己的士兵说援军马上就到，从而鼓舞起斗志取得胜利，这种行为该如何解释？欧谛德谟：应该算正义的。
苏格拉底：如果一个孩子有病不肯吃药，父亲骗他说药不苦很好吃，哄他吃下去了，结果病治好了，这该属于哪类呢？欧谛德谟：应该属于正义的。
苏格拉底：如果一个人发疯了，他的朋友怕他自杀，偷走了他的刀子和利器，这种偷盗行为是正义的吗？欧谛德谟：是。
苏格拉底辩驳法
苏格拉底辩驳法苏格拉底辩驳法是指古希腊哲学家苏格拉底在辩论中运用的一种辩证方法，也被称为苏格拉底式辩证法。
苏格拉底是柏拉图的老师，他主张通过对话的形式，引导他人通过思考和提问，从而揭示真理和错误之间的区别。
苏格拉底辩驳法的核心思想是通过提问和反问来揭示他人的无知和矛盾，从而引导对方认识到自己的局限性和错误观念。
苏格拉底认为，人们在追求真理的过程中，应该不断地对自己的观念和信仰进行质疑和反思，以求得更深层次的理解和认识。
苏格拉底辩驳法的具体实践通常包括以下几个步骤：首先，苏格拉底会选择一个主题或问题，然后与他人展开对话。
在对话的过程中，苏格拉底会通过提问和反问的方式引导对方思考，逐渐揭示出对方的无知和矛盾之处。
其次，苏格拉底会针对对方的回答和观点进行进一步的追问和质疑，从而引导对方认识到自己的认知局限性和错误之处。
通过不断地追问和反思，苏格拉底试图让对方自己发现真理，而不是直接告诉对方答案。
最后，苏格拉底的辩论目的并不是为了取得胜利或证明自己的观点，而是通过对话的过程帮助对方认识到自己的无知和矛盾，进而启发对方思考和学习，达到共同追求真理的目的。
苏格拉底辩驳法在古代希腊哲学史上具有重要意义，对后世哲学和逻辑学的发展产生了深远的影响。
苏格拉底的辩论方法强调了对话和思辨的重要性，提倡人们在追求真理的过程中应该保持怀疑和谦逊的态度，不断地对自己的观念和信仰进行质疑和反思。
总的来说，苏格拉底辩驳法是一种具有启发性和教育意义的辩证方法，它通过对话和思辨的方式引导人们认识自己的无知和矛盾，从而帮助人们追求真理和智慧。
苏格拉底的哲学思想和辩论方法对后世的哲学和逻辑学的发展产生了深远的影响，被认为是古代哲学的一大宝贵遗产。
苏格拉底的产婆术与日常中辩论赛有何区别？
苏格拉底是古希腊哲学家，他的产婆术是指通过提问和引导，帮助人们认识自己的无知和错误，从而达到真理的方法。
而日常中的辩论赛则是指在某个特定的话题上，通过互相辩论来表达自己的观点和理解，以求达成共识或者寻求真理。
两者虽然都有探求真理的目的，但是在方法、目的和效果上有很大的区别。
苏格拉底的产婆术是一种引导式的方法，他并不是通过直接告诉别人真理，而是通过提问和引导，让人们自己去思考和发现真理。
这种方法对于人们的思维能力和智慧有很大的提升作用，可以帮助人们更好地认识自己和世界。
而日常中的辩论赛则是一种对话式的方法，双方通过交换意见和观点，来达成共识或者寻求真理。
这种方法虽然也可以提升人们的思维能力和智慧，但是其效果和产婆术相比要差一些。
苏格拉底的产婆术的目的是让人们认识自己的无知和错误，从而达到真理的目的。
这种方法可以让人们更加谦虚和虚心，不断地学习和进步。
而日常中的辩论赛则是为了表达自己的观点和理解，以求达成共识或者寻求真理。
这种方法虽然也可以让人们更加谦虚和虚心，但是其目的更多的是为了表达自己的观点和理解。
苏格拉底的产婆术的效果是让人们更加认识自己和世界，从而达到真理的目的。
这种方法可以让人们更加深入地思考和探究，提高人们的思维能力和智慧。
而日常中的辩论赛则是为了达成共识或者寻求真理，其效果可能会受到主观因素的影响，很难达到完全客观的结果。
苏格拉底的产婆术和日常中的辩论赛虽然都是探求真理的方法，但是在方法、目的和效果上有很大的区别。
苏格拉底的产婆术是一种引导式的方法，其目的是让人们认识自己的无知和错误，从而达到真理的目的。
而日常中的辩论赛则是一种对话式的方法，其目的是为了表达自己的观点和理解，以求达成共识或者寻求真理。
无论是哪种方法，都可以帮助人们更好地认识自己和世界，提高人们的思维能力和智慧。
辩论方法(3)——苏格拉底的三段论
苏格拉底（公元前469-公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，西方的“孔子”被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
如何在辩论中运用“苏格拉底三段论”三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断。
它包含：一个一般性的原则(大前提)，一个附属于前面大前提的特殊化陈述(小前提)，以及由此引申出的特殊化陈述符合一般性原则的结论。
所有的人都是要死的【大前提】，苏格拉底是人【小前提】，所以苏格拉底是要死的【结论】。
这就是著名的苏格拉底三段论。
由此可见，三段论是由一个大前提(陈述大概念的命题);一个小前提(陈述与大概念有关的具体实例的命题);和一个结论(由大前提和小前提推出的结论)组成的。
三段论就是借助三段论进行辩论的方法。
由于三段论是由一般前提推出个别的结论，所以，这种辩论是非常有力的，结论往往可靠，不容置疑。
如：有位美国参议员对逻辑学家贝尔克里说：“所有的共产党人都攻击我，你攻击我，所以你是共产党人。
”贝尔克里反驳道：“你这个推论实在妙极了，从逻辑上看，它同下面的推论是一回事：所有的鹅都吃白菜，参议员先生也吃白菜，所以，参议员先生是鹅。
”三段论中有一条规则：中项至少周延一次，参议员所说的三段论中项都不周延，是无效的推理。
贝尔克里巧妙地运用同一手法，故意违反规则，使对方的错误夸大，推出了参议员是鹅的结论，使其荒谬性明显地暴露出来。
逻辑推理是辩论的重要手段，不同的推理形式构成了不同的辩论方法。
在辩论中，我们使用三段论时，并不需要完全将大前提，小前提和结论说出来，反而可以视情况省略某一部分，这就是简易三段论。
简易三段论因为简会使辩论简洁明了，因为易常常被广泛运用。
下面，我们就通过三个例子，来说明这简易三段论是怎样运用的。
1、省略结论的三段论推理在有些三段论推理中，因为大前提和小前提包含着结论，或者暗示了结论，结论无需多说已经跃跃欲出，在这种情况下，辩论时就可以省略结论。
苏格拉底之死值得的辩论稿
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辩论辩题是否应该追求真理
辩论辩题是否应该追求真理正方辩手：首先，我们认为应该追求真理，因为真理是人类社会进步的动力和基石。
只有通过追求真理，人类才能不断前进，不断改善自己的生活和社会环境。
正如古希腊哲学家苏格拉底所说，“一个人若不追求真理，他就不配拥有自由。
”追求真理是人类的责任和使命，只有通过不断追求真理，人类才能不断超越自己，创造更加美好的未来。
其次，追求真理可以带来科学技术的进步。
只有通过对真理的不断探索和发现，人类才能够不断创新，不断发展科学技术。
正如牛顿的力学定律和爱因斯坦的相对论一样，这些重大的科学发现都是通过对真理的不懈追求而得到的。
如果我们放弃追求真理，就意味着放弃了科学技术的发展，这对人类社会的进步将是一个巨大的阻碍。
最后，追求真理可以带来社会和政治的进步。
只有通过对真理的追求，人类才能不断改善社会制度和政治体系，实现社会的公平和正义。
正如马丁·路德·金所说，“真理无论被压抑多久，都会终于得以显露。
”只有通过不断追求真理，人类社会才能摆脱各种不公正和不平等，实现社会的和谐与稳定。
综上所述，我们认为应该追求真理，因为追求真理是人类社会进步的动力和基石，可以带来科学技术的进步，也可以带来社会和政治的进步。
因此，我们应该坚定不移地追求真理，为人类社会的进步和发展做出贡献。
反方辩手：我们认为不应该追求真理，因为真理是主观的，不同的人有不同的真理观点，追求真理容易导致争端和冲突。
正如尼采所说，“没有绝对的真理，只有相对的真理。
”因此，追求真理容易导致不同观点的对立和冲突，不利于社会的和谐与稳定。
其次，追求真理容易导致人们陷入极端和偏执。
如果人们过分追求真理，就容易陷入极端和偏执，失去理性和客观性。
正如毛泽东所说，“不要过分追求真理，要实事求是。
”追求真理容易导致人们失去实事求是的态度，从而产生不良后果。
最后，追求真理可能会导致人们忽视现实和实际问题。
如果人们过分追求真理，就容易忽视现实和实际问题，只顾空谈理论而不思实践。
与不合理信念辩论
与不合理信念辩论，这是合理情绪疗法最常用最具特色的方法，它来源于古希腊哲学家苏格拉底的辩证法，即所谓“产婆术”的辩论技术。
苏格拉底的方法是让你说出你的观点，然后依照你的观点进一步推理，最后引出谬误，从而使你认识到自己先前思想中不合理的地方，并主动加以矫正。
这种辩论的方法是指从科学、理性的角度对求助者持有的关于他们自己、他人及周围世界的不合理信念和假设进行挑战和质疑，以动摇他们的这些信念
案例
一是与老师打招呼，老师没有反应，如果认为老师故意不理自己，就会生气，如果认为同学没听见，就不会有什么负性情绪；二是向老师提出请求被拒绝，如果认为同学必须同意，就会愤怒，如果认为同学也有拒绝的权利，就只是有点失望而已。
结合求助者举出的这两个实例，反复向求助者分析说明，使求助者真正领悟到是自己的不合理信念导致了自己的情绪困扰和行为问题，因此只有改变不合理信念才能减轻或消除症状。
本人采用合理情绪疗法，通过与自己的不合理认知辩论、家庭作业等多种技术，纠正其绝对化的要求，并帮助她树立起合理的信念。
苏格拉底辩论术
案例： 案例：
一位大学生在考研失败、 一位大学生在考研失败、找工作连连受挫的情 况下感到非常绝望，想以自杀来结束一切。 况下感到非常绝望，想以自杀来结束一切。
ABC理论的扩展
诱发事件A 驳斥不合 理信念D 信念B 情绪反映与 行为结果C 结果：新的 情绪与行为E
注 意 事 项
合理情绪疗法也有其自身的局限：
提问形式 质疑式： （l）质疑式：咨询师直截了当地向来访者的不 合理信念发问。 合理信念发问。如：
◆
“你有什么证据能证明你自己的这一观点？” 你有什么证据能证明你自己的这一观点？ “是否别人都可以有失败的时候，而你不能有？” 是否别人都可以有失败的时候，而你不能有？ “是否别人都应该照你想的那么去做？”等等。 是否别人都应该照你想的那么去做？ 等等。
谢 谢
例：高考失败，没有考试清华大学，是人生 无法挽回的失败，这一生都是失败的。非 常痛苦。
A
高考 失败
B
人生都是失 败的，一生 都完了
C
痛苦 抑郁
不合理信念B 不合理信念 ：
• 对自己的不合理信念 • 对他人的不合理信念 • 对周围环境及事物的不合理信念
不合理信念的特征： 不合理信念的特征：
• 绝对化的要求 • 过分概括化 • 槽 •
苏格拉底哲学思想 ABC理论 辩论 [案例] 注意事项
苏格拉底简介
苏格拉底（前469年——前399年） 苏格拉底
著名的古希腊哲学家 “希腊三贤”之一。 希腊三贤”之一。 被后人广泛认为是西方哲学的奠基者 “西方的孔子” 西方的孔子”
辩证法的方法
先让你说出你的观点，然后依照你的观 点进一步推理，最后引出谬误，从而使你 认识到自己先前思想中不合理的地方，并 主动加以矫正。
苏格拉底法庭辩论_辩论赛_
苏格拉底法庭辩论法庭辩论不只是出现在现代，在很久以前的古代早就有类似的出现。
今天小编给大家分享一篇经典的法庭辩论，希望对大家有所帮助。
法庭辩论经典千古雄辩：在雅典法庭上公元前399年，雅典举行了一次轰动一时的审判。
被告人是古希腊伟大的哲学家和思想家——苏格拉底，他劝导人类虚心求知，同时也毫不客气地批评当时社会的弊病和达官贵人的腐化堕落，为此，他得罪了雅典上层社会。
雅典公民墨勒图斯等三人对苏格拉底提出起诉，指控他危害社会。
罪状有二：一是信奉异端邪说;二是“腐蚀青年人的心灵”。
雅典公众组织为此组织了500人的庞大陪审团来审判此案。
当时，苏格拉底年已70高龄，他完全有机会离开雅典而保全自己。
但他认为，那是可耻的，他必须为自己辩护。
原告在起诉书中，对苏格拉底本人进行许多指责，苏格拉底指出，这种指责纯属“谎言”，“几乎没有一句符合事实”。
苏格拉底问墨勒图斯：“你认为应尽量给予我们的青年人以好的影响，这是最主要的事，是吗?”“是的。
”“那么，请告诉这些尊敬的陪审员，谁给予了青年们比较好的影响。
”墨勒图斯犹豫片刻：“是..法律。
”苏格拉底要他说出具体的人名。
“就是这些尊敬的陪审员，苏格拉底。
”苏格拉底追问道：“这一回答对陪审团所有成员都适用呢，还是只对部分成员适用?”“对所有陪审团成员都适用。
”“好极了!多么大方的回答。
”苏格拉底接着追问，“现在在法庭上的这些旁观者是否也对青年们有好的影响?”“对，他们对青年人也有好的影响。
”“500人会议成员呢?他们是否也对青年们有好的影响?”“对， 500人会议成员也对青年拉有好的影响。
”“墨勒图斯，公民大会成员肯定不会腐蚀青年人吧?他们也都对青年人施加好影响吧?”“当然也对青年人有好的影响。
”“那么，看来除我之外，所有雅典人都在使青年人变好，只有我在使他们道德败坏。
你的意思是这样吧?”“非常正确。
”墨勒图斯回答。
全社会只有一个人对青年有害，其余的人竟都对青年有益，这显然是荒谬的。