中国传统文化之玉器文化 ppt
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中国工艺美术史玉器篇 ppt课件
红山文化
• 勾云形玉佩
红山文化
• 玉龙
红山文化
• 龙形玉璜
红山文化
• 龙形玉佩
红山文化
• 龙形佩
红山文化玉璧
• 这件红山文化玉璧方形而圆角， 器缘略有残缺，长15.9厘米、宽 14.4厘米，孔径6.4厘米，厚0.8厚 度。璧内外缘磨薄，一边有双孔， 孔间距3.2厘米。孔系对钻而成， 有移动痕迹。器身正而微凸并打 磨光滑，背面较为平整，通体素 面无纹饰，因此可称素面玉璧。 其色黄绿中泛白，且有白色絮状 物和稀疏的黑点.透明度虽不高， 其温润的玉质却让人爱不释手。 这件玉璧的玉料系岫岩透闪石玉， 是目前为止我国发现的同类形状 中最大的玉璧。其年代距今约 5000年，造型是典型的红山文化 玉璧。
中国出产玉石的地方
• 辽宁玉石有三个品种，其中两宗全国出名；一是代表我国岫岩玉鼻祖 的岫岩县玉石，简称岫玉岫岩玉呈碧绿色、绿色、淡绿色、灰色、白 色、黑灰色、花色、黄色，透明度较好。一是阜薪的玛瑙玉石。
• 新疆玉石分为和田羊脂白玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉、黄玉等。 上品羊脂玉有两种色泽，以无瑕、点、绺的仔玉为贵。羊脂白仔玉呈 蜡质光泽，有羊油脂白状，温润宜人，多出产在新疆和田的玉龙喀什 河和喀拉喀什河流域。还有一种略带青灰色的羊脂玉，温润可人，有 强烈的蜡质感
• 新石器时代大汶口文化玉斧
玉串饰
• 良渚文化类型
第二节 新石器时代玉器代表文 化
• 北方代表：红山文化
• 南方代表：良渚文化
• 中原代表：龙山文化
红山文化玉龙
• 中华第一玉龙
迄今最早的玉龙，造型 奇特
黄玉猪龙
• 红山文化玉器
猪龙同体是吉祥神， 以祈雨求丰年，浑 厚粗壮而神秘。
中国玉文化课件
中国玉文化课件
目录
• 中国玉文化概述 • 中国玉器的制作工艺 • 中国玉器的文化内涵 • 中国玉器的市场与价值 • 中国玉文化的传承与发展
01
中国玉文化概述
玉的起源与历史
玉的起源
玉文化可以追溯到新石器时代， 当时人们开始使用玉石制作工具 和饰品。
玉的历史
玉文化在中国历史中一直占有重 要地位，随着时间的推移，玉的 用途和意义也在不断演变。
资料。
玉文化在现代社会的应用
01
02
03
艺术收藏
玉器作为艺术品，被广泛 收藏于博物馆、私人藏家 和艺术机构，丰富了现代 社会的艺术视野。
文化旅游
玉文化成为旅游产业的重 要资源，吸引着大量游客 前来参观和体验，促进了 地方经济发展。
品牌营销
玉文化元素被应用于产品 设计和品牌形象塑造，提 升了品牌价值和市场竞争 力。
。
镂雕
通过去除玉料内部的某些部分 ，使图案或文字呈现出空洞的
效果，具有通透感。
圆雕
全方位雕刻立体形象，使玉器 呈现出三维立体的形态。
微雕
在极小的玉料上刻划精细的图 案或文字，需要高超的技艺和
耐心。
玉器的镶嵌与搭配
镶嵌工艺
将金属或其他材料嵌入玉器中，以增强玉器的装饰效果和牢 固度。
搭配技巧
根据玉器的款式、颜色和纹理等特点，选择适合的配饰进行 搭配，如宝石、珍珠、绳索等。
02
玉器也被广泛应用于艺术创作中 ，如雕刻、绘画等艺术形式，成 为艺术家们表达情感和思想的重 要载体。
玉器的收藏与鉴赏
玉器的收藏与鉴赏是中国文化的重要 组成部分，收藏家们通过鉴赏和收藏 玉器来品味和传承中国文化的精髓。
收藏玉器需要注重真伪鉴别和价值评 估，同时还需要了解市场行情和投资 风险等方面的知识。
目录
• 中国玉文化概述 • 中国玉器的制作工艺 • 中国玉器的文化内涵 • 中国玉器的市场与价值 • 中国玉文化的传承与发展
01
中国玉文化概述
玉的起源与历史
玉的起源
玉文化可以追溯到新石器时代， 当时人们开始使用玉石制作工具 和饰品。
玉的历史
玉文化在中国历史中一直占有重 要地位，随着时间的推移，玉的 用途和意义也在不断演变。
资料。
玉文化在现代社会的应用
01
02
03
艺术收藏
玉器作为艺术品，被广泛 收藏于博物馆、私人藏家 和艺术机构，丰富了现代 社会的艺术视野。
文化旅游
玉文化成为旅游产业的重 要资源，吸引着大量游客 前来参观和体验，促进了 地方经济发展。
品牌营销
玉文化元素被应用于产品 设计和品牌形象塑造，提 升了品牌价值和市场竞争 力。
。
镂雕
通过去除玉料内部的某些部分 ，使图案或文字呈现出空洞的
效果，具有通透感。
圆雕
全方位雕刻立体形象，使玉器 呈现出三维立体的形态。
微雕
在极小的玉料上刻划精细的图 案或文字，需要高超的技艺和
耐心。
玉器的镶嵌与搭配
镶嵌工艺
将金属或其他材料嵌入玉器中，以增强玉器的装饰效果和牢 固度。
搭配技巧
根据玉器的款式、颜色和纹理等特点，选择适合的配饰进行 搭配，如宝石、珍珠、绳索等。
02
玉器也被广泛应用于艺术创作中 ，如雕刻、绘画等艺术形式，成 为艺术家们表达情感和思想的重 要载体。
玉器的收藏与鉴赏
玉器的收藏与鉴赏是中国文化的重要 组成部分，收藏家们通过鉴赏和收藏 玉器来品味和传承中国文化的精髓。
收藏玉器需要注重真伪鉴别和价值评 估，同时还需要了解市场行情和投资 风险等方面的知识。
中国传统文化之玉器文化ppt课件
高133厘米，重832.84 公斤。
杜岭方鼎
杜岭方鼎 中国商代中 期的青铜器。1974年于 河南省郑州杜岭张寨前 街出土。共两件。一件 高1米，重86.4千克， 方形，深腹，双耳四足 ，腹上部饰兽面纹，两 侧及下部饰乳丁纹，形 体质朴庄重 ，现藏于 中国历史博物馆。
比较两鼎之间的整体比例关系，以及耳、足等部分造型有改进
一、因料施艺 二、剜脏去绺 三、化瑕为瑜 四、废料巧用 五、俏色巧用
一、浮雕 二、透雕 三、圆雕 四、内雕 五、螺纹
ppt课件
26
伊势和巧用
ppt课件
27
• 俏色玉是玉雕 艺术宝库中技 艺最为精湛， 艺术价值最高 的品种之一。 成于乾隆三十 八年的“相荫 仕女”玉雕， 更是俏色玉中 的佼佼者。
龙虎尊
商器。原器一九五七年出土 于安徽阜南县。器高五十点 五厘米，口径四十四点九厘 米，重约二十公斤，是一件 具有喇叭形口沿，宽折肩、 深腹、圈足，体形较高大的 盛酒器。龙虎尊的肩部饰以 三条蜿蜒向前的龙，龙头突 出肩外。腹部纹饰为一个虎 头两个虎身，虎口之下有一 人形，人头衔于虎口之中。 虎身下方以扉棱为界，饰两 夔龙相对组成的兽面。圈足 上部有弦纹，并开有十字形 镂孔。
• 元代玉器 ：技艺加强，融合少数民族风格。
渎pp山t课大件 玉海
13
明代：世俗化成为主流；玉器皿成就突出。玉带 发展到顶峰。 还有像生玉、陈设玉，以及坠饰、
串饰、簪等。
清代：颠峰时期。玉器皿、陈设玉最为显著。出 现一批生活化的作品。乾隆时期，玉料充足，技
艺成熟，出现了以玉山子为代表的大型玉雕作品。 清代玉材以新疆与为主，常见的有青玉、白玉， 在清后期，翡翠由于乾隆皇帝和慈禧太后极力推 崇，上升到玉料的最高地位，被誉为玉石之王。
杜岭方鼎
杜岭方鼎 中国商代中 期的青铜器。1974年于 河南省郑州杜岭张寨前 街出土。共两件。一件 高1米，重86.4千克， 方形，深腹，双耳四足 ，腹上部饰兽面纹，两 侧及下部饰乳丁纹，形 体质朴庄重 ，现藏于 中国历史博物馆。
比较两鼎之间的整体比例关系，以及耳、足等部分造型有改进
一、因料施艺 二、剜脏去绺 三、化瑕为瑜 四、废料巧用 五、俏色巧用
一、浮雕 二、透雕 三、圆雕 四、内雕 五、螺纹
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伊势和巧用
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27
• 俏色玉是玉雕 艺术宝库中技 艺最为精湛， 艺术价值最高 的品种之一。 成于乾隆三十 八年的“相荫 仕女”玉雕， 更是俏色玉中 的佼佼者。
龙虎尊
商器。原器一九五七年出土 于安徽阜南县。器高五十点 五厘米，口径四十四点九厘 米，重约二十公斤，是一件 具有喇叭形口沿，宽折肩、 深腹、圈足，体形较高大的 盛酒器。龙虎尊的肩部饰以 三条蜿蜒向前的龙，龙头突 出肩外。腹部纹饰为一个虎 头两个虎身，虎口之下有一 人形，人头衔于虎口之中。 虎身下方以扉棱为界，饰两 夔龙相对组成的兽面。圈足 上部有弦纹，并开有十字形 镂孔。
• 元代玉器 ：技艺加强，融合少数民族风格。
渎pp山t课大件 玉海
13
明代：世俗化成为主流；玉器皿成就突出。玉带 发展到顶峰。 还有像生玉、陈设玉，以及坠饰、
串饰、簪等。
清代：颠峰时期。玉器皿、陈设玉最为显著。出 现一批生活化的作品。乾隆时期，玉料充足，技
艺成熟，出现了以玉山子为代表的大型玉雕作品。 清代玉材以新疆与为主，常见的有青玉、白玉， 在清后期，翡翠由于乾隆皇帝和慈禧太后极力推 崇，上升到玉料的最高地位，被誉为玉石之王。
第二讲 玉器PPT课件
1、古人对玉的认识 ▲东汉许慎的《说文解字》中定义：“玉，石之美
者，有五德。" ▲旧石器时代，玉与石不分；新石器时代，区分了
玉与石。 ▲甲骨文中出现了“宝、玉”的概念。 ▲古代，宝石与玉是不分的，如水晶水玉，红宝石Байду номын сангаас
红玉、牙乌、雅姑、雅琥都 是波斯语的“宝石”，如紫牙乌。 ▲1863年Alexis Damour将和田玉称为软玉，将翡翠称为硬玉。 2、现代定义 天然玉石：指自然界地质作用形成的,具有美观、稀
思考：
你能说出几个关于玉的成语？
这些成语分别说明了玉在人心目 中具有什么品质？
一、古玉概述 二、古玉的种类与名称 三、古玉器的纹饰 四、历代古玉器演变与时代特征 五、历代古玉器的总体风格 五、古玉器奖赏基本思路与方法
1.玉器的历史 2.玉、玉器、古玉器的定义 3.古玉器的价值和功能 4.主要文化遗址
有着七千多年悠久历史的中国玉器，从生产工具和简单佩饰演变 发展到几乎涉及人们生活各个方面的玉器，虽有成千上万件，但 就用途而言大致可以分成五大类：
1、玉制工具（如：斧、铲、刀、锛(ben)、斤、凿、镞(zu)、 匕首、刮削器等。）
2、礼仪玉器（璧、琮、圭、璋、琥(hu)、璜、珽、荼、笏： 戈、刀、戚、钺、牙璋等）
用途：主要作礼器：祭天，即“以苍璧礼天”；还可作礼玉：随葬品； 也可
作饰玉： 小于5cm的璧。 演变：从新石器时代到汉代，玉璧不断发展演变，见下图。
三、耳饰之祖——玦 玉玦产生：产生于新石器时代。如红山文化、河姆渡文化、良 渚文化。 晚至唐代仍有琢制。 早期特征：形状不太规则，中孔略偏一侧，兽形圆雕很特征。
3、佩饰玉器（1、项饰：系璧、佩璜、子辰佩、玉全佩、项 链 3、耳饰：玦、珥(er)珰4、头饰：笄(ji)、玉梳、翎管、剑饰、 服饰）
玉器PPT课件
清代玉器造型存在 仿古和创新两种情况， 仿古玉器以仿汉玉为 主流，造型方面与古 器无太多变化，其创 新之处主要体现在仿 生写意玉器方面。
.
16
三 四大名玉
• 新疆的“和田玉”、 • 河南南阳的“独山玉”、 • 陕西西安的“蓝田玉”、 • 及辽宁岫岩的“岫玉”。
.
17
羊脂白玉
和田玉根据玉色可分 为五大色系：一白 ，二 黄，三碧，四墨，五糖。 多数为单色玉，少数有 杂色。
题材上有了新的内容、非常广泛 。 造型上不再刻意追求对称，而是把握总体的均衡，且写实风格 更加强烈。 雕刻手法多样，透雕更加普遍应用、细腻精致。 纹饰复杂多样。
.
11
玉龙形佩 西汉后期
汉 玉仙人骑天马摆 件
.
青玉飞天 唐
12
玉 八 瓣 花 形 杯
此器胎薄质美，做工精细，是唐代玉立雕器皿中绝
无仅有的一件极珍贵的标准器。此杯玉料呈白色，
.
3
发展历程
(一)新石器时代——简单玉雕时期 （二）夏、商、周、春秋、战国——玉石
工艺时期 （三）汉、唐时代——玉雕装饰盛行期 （四）宋、元时代——玉雕飞跃发展期 （五）明、清时代——玉雕鼎盛期
.
4
1新石器时代——简单玉雕时期
原始玉器按其功能和造型分为： 一礼玉：如琮、璧、圭等。表现为规矩、对称、稳定的造型； 二饰玉：主要为动物和鸟兽造型，或有装饰趣味的图案雕饰，
▪ 历代皇室和显贵都视蓝田玉为珍宝，秦始皇曾用蓝田玉做玉玺， 杨贵妃的玉带也是蓝田玉。
▪ 传说当年李隆基送给杨玉环的爱情信物就是蓝田玉 , 由于它的 纹理结构像冰块撕裂一样 , 所以后来人们用杨玉环的小名芙蓉 来命名 , 也叫“冰花芙蓉玉”。
《中国玉文化》课件
玉与中秋节：在中秋节期间，人们常以玉为礼物，表达对亲朋好友的祝福和思念
玉与中秋节的寓意：玉在中秋节中寓意团圆、美满、幸福，是人们对美好生活的向 往和追求
其他传统节日中的玉文化元素
元宵节：玉兔灯、玉兔糖等玉兔 元素
中秋节：玉月饼、玉兔等玉月饼 元素
添加标题
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添加标题
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端午节：玉粽、玉龙舟等玉粽元 素
其他玉种
玛瑙：具有丰富的色彩和纹理，硬度较高，常用于制作饰品 水晶：透明或半透明的石英晶体，具有较高的折射率和光泽度，常用于制作饰品 翡翠：硬玉的一种，具有较高的硬度和韧性，常用于制作饰品和工艺品 岫玉：软玉的一种，具有较高的透明度和光泽度，常用于制作饰品和工艺品
各种玉石的特点与鉴别
和田玉：质地细腻，光 泽柔和，颜色丰富，有 白色、青色、黄色等
玉建筑：玉雕建筑、玉雕装 饰等，将玉文化融入现代建
筑设计中
玉饰品：玉手镯、玉项链、 玉戒指等，设计精美，深受 消费者喜爱
玉文化创意产业：玉文化创 意产业园、玉文化创意产品 等，推动玉文化产业的发展
玉文化的传承与发展趋势
传承：玉文化在中国有着悠久的历史，从古至今，人们对玉的喜爱和追求从未停止。
发展：随着时代的发展，玉文化也在不断地发展和变化，从传统的玉雕、玉器制作，到现代的玉饰品、 玉艺术品等。
趋势：随着人们对传统文化的重视，玉文化在现代社会中的地位和影响力也在逐渐提升，未来玉文化的 传承和发展趋势将会更加广阔。
创新：在传承玉文化的同时，也需要不断创新，将传统与现代相结合，创造出更加符合现代人审美和需 求的玉文化产品。
感谢观看
汇报人：ppT
端午节与玉文化
端午节：中国传 统节日，纪念屈 原
玉文化：中国传 统文化，代表吉 祥、平安、长寿
玉与中秋节的寓意：玉在中秋节中寓意团圆、美满、幸福，是人们对美好生活的向 往和追求
其他传统节日中的玉文化元素
元宵节：玉兔灯、玉兔糖等玉兔 元素
中秋节：玉月饼、玉兔等玉月饼 元素
添加标题
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端午节：玉粽、玉龙舟等玉粽元 素
其他玉种
玛瑙：具有丰富的色彩和纹理，硬度较高，常用于制作饰品 水晶：透明或半透明的石英晶体，具有较高的折射率和光泽度，常用于制作饰品 翡翠：硬玉的一种，具有较高的硬度和韧性，常用于制作饰品和工艺品 岫玉：软玉的一种，具有较高的透明度和光泽度，常用于制作饰品和工艺品
各种玉石的特点与鉴别
和田玉：质地细腻，光 泽柔和，颜色丰富，有 白色、青色、黄色等
玉建筑：玉雕建筑、玉雕装 饰等，将玉文化融入现代建
筑设计中
玉饰品：玉手镯、玉项链、 玉戒指等，设计精美，深受 消费者喜爱
玉文化创意产业：玉文化创 意产业园、玉文化创意产品 等，推动玉文化产业的发展
玉文化的传承与发展趋势
传承：玉文化在中国有着悠久的历史，从古至今，人们对玉的喜爱和追求从未停止。
发展：随着时代的发展，玉文化也在不断地发展和变化，从传统的玉雕、玉器制作，到现代的玉饰品、 玉艺术品等。
趋势：随着人们对传统文化的重视，玉文化在现代社会中的地位和影响力也在逐渐提升，未来玉文化的 传承和发展趋势将会更加广阔。
创新：在传承玉文化的同时，也需要不断创新，将传统与现代相结合，创造出更加符合现代人审美和需 求的玉文化产品。
感谢观看
汇报人：ppT
端午节与玉文化
端午节：中国传 统节日，纪念屈 原
玉文化：中国传 统文化，代表吉 祥、平安、长寿
中国玉文化PPT参考课件
• 《礼记·经解》："行步则有环佩之声"
2020/2/21
44
春秋时期的玉器文化
春秋战国、乱 制度变化：奴隶——封建 思想：孔子的出现 孔子对玉的学说：玉有德
2020/2/21
45
• 玉有几德 • 孔子：11德 仁智义礼乐忠信天地德道 • 管子：9德 • 荀子：7德
2020/2/21
46
玉与儒家文化----国玉----君子的名片
中国玉文化
2020/2/21
玉文化是东方精神的物化体现，是中 国文化传统精髓的物质根基。 1
石之美者，是为玉
• 中国古代文献: • 一切温润而有光泽的美石 • 既包括今日矿物学上所说的“玉”， • 也包括部分宝石、半宝石。
• 国际宝石学及矿物学: • 专指软玉和硬玉，两者均为链状硅酸盐矿物。
2020/2/21
17
• 玉冠状器
2020/2/21
18
• 特色： • 鸡骨白、乳白色沁 • 原因： • 一、与玉质有关 • 二、与当地举行的火烧墓地的仪式有关
2020/2/21
19
• 制玉技术 • 钻孔直径达8厘米，深达20余米，穿孔呈喇叭口形，加工
规整，有的玉器穿孔后留下“来福线”，旋转的钻具钻孔 而成
• 镶嵌、浮雕、特殊的阴线刻纹、神人纹、云雷纹 • 设计空前：山字型器、D型器
• 从出土情况看，汉代玉璜大多出自墓主棺材内或胸腹之间， 更有一些出自墓主的双手，而无穿孔。
2020/2/21
62
• 3、玉圭的变化
• 1)玉圭多在秦和两汉墓中发现，而不见于魏晋南北朝墓中， 推测已经消失。
• 2）均在男性墓中发现，而女性墓中没有出土，推测此事 玉圭似有区分等级和身份之用，并仅供男性使用。
2020/2/21
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春秋时期的玉器文化
春秋战国、乱 制度变化：奴隶——封建 思想：孔子的出现 孔子对玉的学说：玉有德
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• 玉有几德 • 孔子：11德 仁智义礼乐忠信天地德道 • 管子：9德 • 荀子：7德
2020/2/21
46
玉与儒家文化----国玉----君子的名片
中国玉文化
2020/2/21
玉文化是东方精神的物化体现，是中 国文化传统精髓的物质根基。 1
石之美者，是为玉
• 中国古代文献: • 一切温润而有光泽的美石 • 既包括今日矿物学上所说的“玉”， • 也包括部分宝石、半宝石。
• 国际宝石学及矿物学: • 专指软玉和硬玉，两者均为链状硅酸盐矿物。
2020/2/21
17
• 玉冠状器
2020/2/21
18
• 特色： • 鸡骨白、乳白色沁 • 原因： • 一、与玉质有关 • 二、与当地举行的火烧墓地的仪式有关
2020/2/21
19
• 制玉技术 • 钻孔直径达8厘米，深达20余米，穿孔呈喇叭口形，加工
规整，有的玉器穿孔后留下“来福线”，旋转的钻具钻孔 而成
• 镶嵌、浮雕、特殊的阴线刻纹、神人纹、云雷纹 • 设计空前：山字型器、D型器
• 从出土情况看，汉代玉璜大多出自墓主棺材内或胸腹之间， 更有一些出自墓主的双手，而无穿孔。
2020/2/21
62
• 3、玉圭的变化
• 1)玉圭多在秦和两汉墓中发现，而不见于魏晋南北朝墓中， 推测已经消失。
• 2）均在男性墓中发现，而女性墓中没有出土，推测此事 玉圭似有区分等级和身份之用，并仅供男性使用。
中国古代玉文化常识讲座之礼玉系列PPT
16
2、玉琮(cóng)
17
一种中间为圆筒状，外圈为正 方或钝角四方形的器物
18
做琮的材料要求为黄色，琮的 主要功能是礼地，因此《周 礼·春官·大宗伯》云：“以黄琮 礼地” 。
19
琮还是财富与权力的象征，或 作为与原始宗教、巫术活动有 关的器物。也有人认为琮代表 女性，象征女阴之物，是古人 崇拜性器之对象。
在古代墓葬出土的大量玉器中有相当部分随葬品是玉土的大量玉器中有相当部分随葬品是玉1722cngcng18一种中间为圆筒状外圈为正一种中间为圆筒状外圈为正方或钝角四方形的器物方或钝角四方形的器物19做琮的材料要求为黄色琮的做琮的材料要求为黄色琮的主要功能是礼地因此主要功能是礼地因此周周大宗伯大宗伯20琮还是财富与权力的象征或琮还是财富与权力的象征或作为与原始宗教巫术活动有作为与原始宗教巫术活动有关的器物
33
此外，玉璜也作为佩饰物。
34
玉璜最早见于新石器时期的河姆渡文化遗 址中，一直流行至唐代。新石器时代的玉 璜制作简单，琢磨不规整，大多光素无纹， 造型有长条、扇面、半璧、桥形等。
35
良渚文化时期的玉璜多为半璧形，表面开 始装饰图案，纹饰多为阴线细刻的神人兽 面复合纹。
36
商周时代，玉璜的造型多为三分之一璧， 制作水平进一步提高，造形规整，琢磨平 滑，边角整齐，多采用双勾手法雕刻花纹。 饰纹题材有龙首、鱼等，极为精致。
28
29
30
5、玉璜(huáng)
31
是一种圆心略缺的半圆形片状 物，两端各有一孔，《说文》 释璜：“半璧也”。但实际上 大多数璜仅三分之一璧 。
32
璜也是六器之一，且是其中样 式最繁硕、数量最多和流行时 间最长的一种礼乐玉器。做璜 的玉材要求其颜色为黑色，璜 是礼北方的器物，《周礼·春 官·大宗伯》载“以玄璜礼北 方。”
2、玉琮(cóng)
17
一种中间为圆筒状，外圈为正 方或钝角四方形的器物
18
做琮的材料要求为黄色，琮的 主要功能是礼地，因此《周 礼·春官·大宗伯》云：“以黄琮 礼地” 。
19
琮还是财富与权力的象征，或 作为与原始宗教、巫术活动有 关的器物。也有人认为琮代表 女性，象征女阴之物，是古人 崇拜性器之对象。
在古代墓葬出土的大量玉器中有相当部分随葬品是玉土的大量玉器中有相当部分随葬品是玉1722cngcng18一种中间为圆筒状外圈为正一种中间为圆筒状外圈为正方或钝角四方形的器物方或钝角四方形的器物19做琮的材料要求为黄色琮的做琮的材料要求为黄色琮的主要功能是礼地因此主要功能是礼地因此周周大宗伯大宗伯20琮还是财富与权力的象征或琮还是财富与权力的象征或作为与原始宗教巫术活动有作为与原始宗教巫术活动有关的器物
33
此外，玉璜也作为佩饰物。
34
玉璜最早见于新石器时期的河姆渡文化遗 址中，一直流行至唐代。新石器时代的玉 璜制作简单，琢磨不规整，大多光素无纹， 造型有长条、扇面、半璧、桥形等。
35
良渚文化时期的玉璜多为半璧形，表面开 始装饰图案，纹饰多为阴线细刻的神人兽 面复合纹。
36
商周时代，玉璜的造型多为三分之一璧， 制作水平进一步提高，造形规整，琢磨平 滑，边角整齐，多采用双勾手法雕刻花纹。 饰纹题材有龙首、鱼等，极为精致。
28
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5、玉璜(huáng)
31
是一种圆心略缺的半圆形片状 物，两端各有一孔，《说文》 释璜：“半璧也”。但实际上 大多数璜仅三分之一璧 。
32
璜也是六器之一，且是其中样 式最繁硕、数量最多和流行时 间最长的一种礼乐玉器。做璜 的玉材要求其颜色为黑色，璜 是礼北方的器物，《周礼·春 官·大宗伯》载“以玄璜礼北 方。”
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渎山- 大玉海
13
明代：世俗化成为主流；玉器皿成就突出。玉带 发展到顶峰。 还有像生玉、陈设玉，以及坠饰、 串饰、簪等。
清代：颠峰时期。玉器皿、陈设玉最为显著。出 现一批生活化的作品。乾隆时期，玉料充足，技
艺成熟，出现了以玉山子为代表的大型玉雕作品。 清代玉材以新疆与为主，常见的有青玉、白玉， 在清后期，翡翠由于乾隆皇帝和慈禧太后极力推 崇，上升到玉料的最高地位，被誉为玉石之王。
五大原则
常用技艺
一、因料施艺 二、剜脏去绺 三、化瑕为瑜 四、废料巧用 五、俏色巧用
一、浮雕 二、透雕 三、圆雕 四、内雕 五、螺纹
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伊势和巧用
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• 俏色玉是玉雕 艺术宝库中技 艺最为精湛， 艺术价值最高 的品种之一。 成于乾隆三十 八年的“相荫 仕女”玉雕， 更是俏色玉中 的佼佼者。
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玉出和田
在我国软玉一般都为通常意思上的和田玉。和 田玉根据玉色可分为五大色系：一白 ，二黄，三 碧，四墨，五糖。多数为单色玉，少数有杂色。
其中较多产出的是白玉，而羊脂白玉又是白玉 中的上品，如凝脂般含蓄光泽。糯性较强。
其他玉种，如墨玉、糖玉等，也逐渐收到追捧。
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• 秦汉时期 ：装饰性增强，儒家用玉体系长足发展。 • 隋唐以后：玉雕出现，藏品增多；开始世俗化。 • 宋代：强烈的世俗化倾向和浓厚的生活气息。
“现实主义”、“厚古之风”、“镂雕盛 行”
明代学者高濂盛赞“宋工制玉，发古之巧，行 后之拙，无奈宋人焉”
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• 元代玉器 ：技艺加强，融合少数民族风格。
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“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以 黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥 礼西方，以玄璜礼北方。”
----《周礼·春官·大宗伯》
玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜就是六种礼 器，即“六器”，也称“六瑞”。
至此，中华玉文化完全步入礼无器忧P玉PT时整理代发布
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君子佩玉的开始…
“相荫仕女”
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镂空技艺
清 代 摆 件
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圆 雕 工 艺
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寓意无穷的纹饰
在奴隶社会，即商周时期，玉雕工艺已经得到 发展，纹饰优美，并新出现有鱼、龟、鸟、兽面、 兔、蚕等形象的玉雕佩饰。常见的纹饰有夔龙纹、 蟠螭纹、云雷纹、窃曲纹、方格纹等，特别是当 时玉雕阳文线条的出现，是技法处理上的一大飞
软玉
软玉称真玉， 我国是软玉的著名产出国之一，主要产于新疆 的昆仑山、天山和阿尔金山地区。它们均具有蜡状光泽，纯洁 乳白，从历代玉器看，我国用玉以软玉为主，古软玉在我国被 称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑 等色，多数不透明，个别半透明，
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翡翠
• 老坑种翡翠 ：“老玻种”，细腻纯净无瑕疵，
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• 红山文化玉礼器 ：玉钺（yuè）、兽形玉、
龙、勾云形玉佩、马蹄形玉箍饰在内的红山文化 玉器视为早期的玉礼器。
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良渚文化时期—装饰性增多
玉琮、玉璧
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玉文化的 发展和成熟
巫用
礼用
儒用
夏
商
西周、东周
秦汉
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商朝玉器－－安阳妇好墓
“玉不离身”的最早例证
玉跪式人
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妇好墓随葬玉器
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玉石项链
从妇好墓出土玉器可以 看出：商代的玉雕工艺在 选料、造型和制作技巧上 都有了长足的发展。在选 料上，已经开始使用质纯 色美的和软玉。
从众多出土的玉器来看， 配饰占大多数，玉器作为 装饰品、佩戴品的身份渐 渐凸显。
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颜色为纯正、明亮、浓郁、均匀。
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• 冰种、水种翡翠：质地透明，但颜色较次；许多 冰种里有絮状物，亦较珍贵。
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• 紫罗兰翡翠 ：紫色翡翠，珠宝界又将紫罗兰色称 为“椿”或“春色” 。
• 红翡：颜色鲜红或橙红的翡翠，在市场中很容易 见到 。 品种较新。
• 黄棕翡：颜色从黄到棕黄或褐黄的翡翠， 透明程度较低 。
传统艺术的根脉
——玉器和青铜器
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玉文化的起源和形成
最早玉器的出现： 旧石器时代
真正玉器文化的开始：新石器时代晚期
“玉器时代” 到来的条件： 第一，美感 第二，玉石的发现 第三，工艺
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“巫以玉通神” －－祭祀
• 余姚河姆渡遗址 ：璜、玦、珠、管
•
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儒家创始人孔子采取比较实际的态度， 不仅宝爱玉礼器，而且呼吁重建礼制，将 玉器人格化，提出“君子比德于玉”。
从仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、 地、德、道等11个方面对玉的道德内涵作 出详尽的描述。他的描述最终形成了儒家 用玉体系，对后世有着深远的影响。
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从帝王将相到寻常百姓家
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子冈玉
玉兽钮夔龙纹樽
“子无冈忧”PP款T整青理玉发布合卺杯
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著名的玉山子
《大禹治水图》
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各种各样的玉石
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玉石的两大类
硬玉
在我国也俗称“翡翠” ，硬度较高，颜色有白、粉红、 绿、淡紫、紫罗兰、褐和黑等色等。多分布于缅甸，我 国云南省一带。
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青海玉
外表美观，颜色为 白底或浅灰底加绿色 斑纹，玉质较细腻， 呈半透明状。由于其 外观与翡翠近似，因 此有不法商人用其冒 充翡翠玉件。
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现代的新玉种
• 俄罗斯白玉
• “汉白玉” –阿富汗玉
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玉器的雕刻工艺
－－材料有价，工艺无价
跃。
在民间，玉器上纹饰的发展也以其变化无穷的 花样和趣味横生的寓意而令藏玉之人爱不释手。
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龙纹
东汉 蟠螭纹玉壁
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Байду номын сангаас
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云雷纹圆牌
鳞纹手镯
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喜上眉梢
玉石上雕刻了 一只喜鹊栖息 在梅花枝头， 取谐音。
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马上封侯
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松鹤延年
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三羊开泰
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貔貅纳财
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金鸡报晓
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一些佩玉的方法