教师招聘音乐备考中国古代音乐史问答题十
中国音乐通史之中国古代音乐史

中国音乐通史题型填空题词条解释简答题问答题远古、先秦一、简答题1.词条解释:贾湖骨笛:是用猛禽的肢骨在其一面钻孔而成大司乐:我国最早的宫廷音乐机构,是我国古代第一所音乐学校,其目的是为了配合礼乐制度,维护周王朝的最高统治。
六代乐舞:黄帝——《云门大卷》祭天神,云神崇拜唐尧——《大咸》祭地神,水鱼崇拜虞舜——《九韶》祭四望,三代文治武功夏禹——《大夏》祭山川,歌颂大禹治水商汤——《大濩》祭先妣,歌颂商汤伐桀周武王——《大武》祭先祖,歌颂武王伐纣三分损益法:是春秋战国时期出现的,是最早的乐律计算方法。
2.简述周代宫廷礼乐机构的主要构成:(与大司乐有关)3.周代八音分类法的依据是什么?(每类各举二种乐器)石类:鸣球二、问答题1.春秋战国时期儒、墨、道学派的代表人物及其对音乐的主要观点是什么?2.曾侯乙墓出土乐器在中国音乐史上的意义如何?汉代一、简答题1.乐府的基本概念及其功能乐府是汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署。
乐府最初始于秦代,到汉时沿用了秦时的名称。
2.词条解释相和歌:李延年:鼓吹乐:百戏:汉代百戏,上承周代,是兼有音乐歌舞成分的杂技表演之总称。
包括角觝、杂技、武术、幻术、民间歌舞等多种表演形式,表演中伴有音乐的唱、奏。
京房六十律:(理论律学)二、问答题:1.简述汉代相和歌的发展历程2.简述汉魏时期相和大曲的结构形式3.阐述《乐记》的主要音乐美学观点4.关于音乐的美感认识,《乐记》强调音乐给人们的愉悦感受是人类生活不可缺少的。
《乐记》作为先秦儒学的美学思想的集大成者,其丰富的美学思想,对其后两千多年来中国音乐美学思想的发展具有十分重要的影响。
魏晋南北朝一、简答题1.词条解释清商乐:它的形式大致与相和诸曲相同,所用的宫调系统亦与相和歌相通,被称为“清商三调”。
吴歌:西曲:何承天:《广陵散》:2.简述《声无哀乐论》的主要美学观点二、问答题1.简述魏晋时期古琴音乐发展的主要内容历史上的魏晋时期是一个战乱与分裂的时代,也著名琴曲有《广陵散》、《酒狂》、《梅花三弄》、《乌夜啼》及现存最早的文字谱《碣石调·幽兰》(南朝梁丘明所传)。
教师招聘音乐备考――古代音乐史问答题

教师招聘音乐备考――古代音乐史问答题 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】1.什么是“清商乐”、“吴歌”和“西曲”清商乐是魏晋南北朝时期汉魏相和诸曲与南方的民间音乐相结合而成的俗乐之总称。
《魏书·乐志》载:“江左所传中原旧曲、……及江南吴歌,荆、楚西声,总称清商。
”它的形式大致与相和诸曲相同,它所使用的宫调系统亦与相和歌相同,被称为“清商三调”。
它所用的乐器有节鼓、琴、瑟、筝、筑、琵琶、箜篌、笙、笛、篪、箫、埙、钟、磬等。
吴歌是东晋、南朝时流传于建康一带的民歌。
如《子夜歌》、《上声歌》等。
西曲大约是在南朝时流传在今江陵一带的民歌,其表演形式有舞曲和倚歌。
如《莫愁乐》、《那呵滩》等,有一部分为文人所作。
2.《声无哀乐论》的主要音乐思想是怎么样的《声无哀乐论》是由魏晋名士、“竹林七贤”之一嵇康所着,文中通过“秦客”与“东野主人”的八次论难,阐述了“声无哀乐”的观点。
关于音乐的本质,嵇康认为音乐是客观的存在,哀乐之情是主观的存在,两者并无因果关系,与儒家的音乐观点——表情说相对立。
即:“心之与声,明为二物。
”“声音自当以善恶为主,则无关于哀乐;哀乐自当以感情而后发,则无系于声音。
”“音声有自然之和,而无系于人情。
”音乐的本体是“大小、单复、高埤(pi增加)、善恶”的总和,它只能引发人们的“躁静”(兴奋或恬静)、“专散”(精神集中或分散)。
人们的哀乐之情来自外界客观事物的影响,音乐只是诱导其表现出来。
即“哀乐自以事会,先遘(gou相遇)于心,但固和声以自显发。
”并且“人情不同,各施所解,则发其所怀。
”嵇康肯定了音乐的娱乐作用和美感作用。
大胆地否定了儒家所一贯提倡的音乐教化作用、道德作用。
反对无视音乐的艺术性,把音乐简单的与政治等同的观点。
《声无哀乐论》是我国古代具有代表性的音乐美学论着,其中涉及音乐本质、音乐的功能、音乐的审美感受等思想与儒家所提倡的音乐思想不同,构成了封建社会中音乐思想两大潮流的源头。
浙江教师招聘考试中国古代音乐史问答题

浙江教师招聘考试:中国古代音乐史问答题一浙江教师招聘考试:中国古代音乐史问答题一1.远古时期的音乐形式及特点如何原始古歌与古乐舞有哪些歌、舞、乐台而为一的原始乐舞是远古时期的主要音乐形式,节奏是原始音乐的基本因素.由于当时生产力极为低下,因此原始音乐往往与现实生活、巫术、宗教相结合.原始时期的古歌与古乐舞有:弹歌——“断竹,续竹,飞土,逐穷古肉字”东汉赵晔吴越春秋.反映了原始狩猎生活.八阕——“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕:一曰载民;二曰玄乌:三曰遂草木;四曰奋五谷;五曰敬天常;六曰达帝功;七曰依地德;八曰总禽兽之极”吕氏春秋·古乐篇.反映了原始农牧生活.蜡辞——“土反其宅,水归其望,昆虫毋作,草木归其泽”礼记·郊特牲.这是一首古代祭歌.云门——黄帝时期崇拜天神的乐舞.咸池——尧时期崇天的乐舞.箫韶——舜时期宗教性乐舞.2.夏商时期音乐发展的情况如何3.2015浙江教师资格暑期夏令营课程4.夏朝是我国历史上建立的第一个奴隶制王朝.历史从此跨入到了阶级社会.由于夏商时期私有制的社会性质,它的音乐也被打上了深深的阶级烙印.夏商时期的乐舞大夏亦称夏yue,读yue、大huo与原始乐舞在性质上有着很大差别.它们反映了私有制确立以后音乐内容产生的质的变化.大夏歌颂了原始社会氏族部落首领夏禹治水的事迹.大濩歌颂了商场伐桀的功绩.这些音乐已变成为帝王歌功颂按“以昭其功”的工具.商代的音乐发展亦有其自身的特点.商代“巫风”盛行,人们崇神尚鬼,各种巫术占卜活动极为频繁,而巫、觋是联系人神的桥梁,他们不仅参与神权统治,还充当职业音乐舞蹈家,在一些重大祭记仪典上表演.“巫乐”的盛行可在出土的甲骨卜辞中得到验证,如:觋舞求雨,觋读wu等等.除此之外,还有一些娱乐性乐舞,如:伐舞出征、高跷舞、多老舞、奏舞、众舞等等.商代乐舞绚丽多姿并深含神秘的宗教色彩.3.国音乐文化有约8000年可考的历史,依据是什么远古、夏商时期的乐器有哪些我国音乐文化可考的历史可上溯至新石器时代,依据是河南舞阳县贾湖骨笛,共计18支,距今有8000年的历史.远古、夏商时期的乐器主要包括打击乐器和吹奏乐器.打击乐器有:鼓——是原始时期最早出现的打击乐器.磬——是一种石制的击乐器,属石器时期的产物.编磬——由几个留组成一套编磐.现故宫博物院藏有商代三枚一组的编留,铭文分别为:“水启”、“天余”、“水余”.钟——在陕西长安县客省庄龙山文化遗址中发现最早的陶钟,还有三门峡庙底沟也出土了陶钟.它们属于新石器时代的遗物.商代已有青铜铸成的钟,其类型有钟、铙、镛等.编钟——现出土的、由多个不同音高的钟组成一组的编钟有河南安阳大司空村出土的商代编钟,是三个为一组.编铙——殷墟妇好妣辛墓出土的五件一组的商代编铙.除此之外尚还有伤、铃等乐器.吹奏乐器有;骨笛——河南舞阳县贾湖出土的骨笛是用猛禽的肢骨在其一面钻孔面成的,其中有八孔、七孔、六孔、五孔笛,七孔笛居多,共18支.其中保存最完整的一支七音孔骨笛,用简单指法可以吹奏出像河北民歌小白菜这样的曲调.这些骨笛距今有8000年的历史.骨哨——在浙江余姚县河姆渡氏族社会遗址发现了几十支骨苗,它们只是一些小骨管,有三孔和两孔,距今7000年.埙——是用陶土制成的吹奏乐器.出土乐器中,坝的数量较多.浙江余姚县河姆渡出土的是一吹孔的埙,距今6000年以上.商代己发展到五音扎坝.任何时期乐器的制作是与其生产力密切相关的,比如:原始时期的有些乐器是从生产工具演化来的.夏商时期的乐器是与青铜铸造业发展紧密联系的等等.4.周代的礼乐制度如何建立和实施周朝建立初期,由周公制定了礼乐制度,这是一种十分严格的等级制度.礼乐制将上层社会纳入分成许多等级,根据等级的不同.规定其生活各个方面的区别和限制,其中也包括使用音乐的制度.礼乐制度的实施具体体现在两个方面:1各个等级所使用的音乐,在规模和排列上有严格的区别和划分.如乐队、舞队的使用有严格的规定.乐队的排列和规模是:天子四面排列“宫县”,诸侯三面排列“轩县”,卿大夫两面排列“判县”,士一面排列“特县”;舞队的排列是:天子用八佾八行八列,佾读yi,诸侯六佾,卿大夫四佾,士二佾,依次向下递减.2在各种典礼仪式上,典礼的每一步骤的进行都有严格的规定,不能逾越.在“郊社”祭天地明神、“尝祭”贵族祭祖、“食祭”宴会、”乡射”贵族们联欢仪式、“王师大献”凯旋庆典、“行军田役”军事演习性质的狩猎等仪式上,使用的乐曲、歌曲等都有详细的规定.5.西周时期代表性乐舞有哪些西周乐舞是礼乐中极为重要的艺术形式.大致可分为五类:1六代乐舞又称“六舞”,是西周统治者用于祭记大典和重大宴享活动的六部乐舞,被后世儒家奉为雅乐的最高典范.它包括:黄帝——云门或称云门大卷,卷读quan尧——大咸或称咸池舜——箫韶或称九韶、大磬、九辩、九歌等夏代——大夏歌颂大禹治水的功绩商代——大濩歌颂商场伐桀的功绩西周——大武歌颂武王伐纣的功绩2小舞是指规模较小的乐舞.它包括帗舞——彩绸舞帗读fu羽舞——羽毛舞皇舞——五彩羽毛舞旄舞——牛尾舞干舞——盾牌舞人舞——长袖舞3散乐这类是指民间乐舞.4四夷之乐周边部族的乐舞、歌曲.5宗教性乐舞指天旱时求雨的羽舞和秋季驱除瘟疫时所用的傩舞等.6.什么叫“八音”“八音”是指我国周代按照乐器制作材料的不同进行乐器分类的方法.这也是我国音乐史上最早的乐器分类法.“八音”就是按发音体物质的不同而分成的八类,它们是金、石、土、革、丝、木、匏、竹.金类:钟、镛、钲、铙、铎等.石类:磬、鸣球等.土类:埙、缶.革类:鼓、建鼓、鼗、拊等.丝类:琴、瑟、筑等.木类:柷chu、敔yu.匏类:笙、竽等.竹类:箫排箫、篪等.从以上所列举的乐器可以看出,周代乐器在此时期又有了新发展.但打击乐器仍在其中占有较大比重.。
中国音乐史试题及答案

中国音乐史试题及答案中国音乐是世界上最古老和最丰富多样的音乐之一。
它经历了悠久的历史发展,形成了独特的风格和特色。
本文将探讨中国音乐史的相关试题,并给出相应的答案。
一、选择题1. 被誉为中国音乐之父的人物是谁?a) 李白b) 杜牧c) 李翔d) 杜丽答案:c) 李翔2. 以下哪个乐器在中国古代被称为“金属丝”?a) 琵琶b) 古筝c) 笛子d) 葫芦丝答案:a) 琵琶3. 中国古代乐器“揚琴”属于以下哪类乐器?a) 弦鸣乐器b) 舞蹈乐器c) 打击乐器d) 吹奏乐器答案:a) 弦鸣乐器4. 中国早期音乐的起源可追溯到哪个朝代?a) 唐朝b) 春秋战国c) 元朝d) 清朝答案:b) 春秋战国5. 著名的中国京剧起源于哪个城市?a) 北京b) 上海c) 成都d) 香港答案:a) 北京二、填空题1. 中国古代音乐史上最重要的乐谱集是《____乐府》。
答案:集庆乐府2. 著名的古琴曲《广陵散》是出自哪个朝代?答案:汉朝3. 中国古代音乐理论中的“五声”指的是?(用词组形式回答)答案:宫、商、角、羽、徵4. 中国传统戏曲音乐中的快板节奏称为____。
答案:快板5. 以下哪个民族音乐并不属于中国音乐?答案:韩国音乐三、解析题1. 请简要解释中国传统音乐中的“宫调”和“徵调”的特点和用途。
答案:在中国传统音乐中,宫调和徵调是两种常见的音阶体系。
宫调由七个音组成,音域较宽,音调高亢磅礴,常用于庄重、壮丽的场合。
而徵调则由五个音组成,音域较窄,音调婉转缠绵,常用于抒情、温柔的场合。
2. 请列举至少三种中国传统乐器,并简要介绍其特点和演奏方式。
答案:三种中国传统乐器如下:a) 古筝:古筝是一种弹拨乐器,有十三根弦。
其音色优美、富于表现力,常用于独奏或与其他乐器合奏。
演奏时,演奏者用双指、三指或四指弹奏弦上的音符,并用左手控制变音和和弦。
b) 笛子:笛子是一种吹奏乐器,有细长的管身和多个音孔。
其音色清澈悦耳,常用于独奏或与其他乐器合奏。
中国古代音乐史试题库

中国古代音乐史试题库第一题:中国古代音乐的起源和发展阶段中国古代音乐可以追溯到早期的先民时代。
它经历了多个发展阶段,从古代祭祀音乐、宫廷音乐,到民间音乐和戏曲音乐等多个领域。
以下是中国古代音乐的发展阶段:1. 先民时代:先民时代的音乐以原始的奏响方式表达,主要用于祭祀活动,例如祭天、祭祖等。
这些音乐以简单的打击乐、口哨和口弦等方式演奏。
2. 古代祭祀音乐:随着社会的发展,古代祭祀音乐逐渐形成,成为古代礼仪的一部分。
它通常使用乐器奏响,如钟磬、笙、簫等。
在古代宗教仪式中,音乐被用来表达对神灵的崇拜和祈福之意。
3. 宫廷音乐:在古代王朝中,宫廷音乐扮演着重要的角色。
它是统治者向民众展示威严和权威的一种方式。
宫廷音乐以雅乐为代表,源自《诗经》中的雅颂。
雅乐使用编钟和编磬等乐器演奏,音乐节奏庄重、优美,旋律简洁。
4. 民间音乐:与宫廷音乐相对应的是民间音乐。
民间音乐通常以民间歌谣、民间器乐和民间舞蹈等形式呈现。
它反映了普通人民的生活和情感,表达了对自然和社会的感激和愿望。
5. 戏曲音乐:戏曲音乐是古代音乐史上的重要组成部分。
它结合了音乐、舞蹈、表演和戏剧元素,是一种全方位的艺术形式。
中国戏曲音乐的发展经历了多个流派和剧种,如京剧、豫剧、越剧等。
通过以上发展阶段,中国古代音乐逐渐形成了独特的风格和特点,深受人们的喜爱和推崇。
第二题:中国古代音乐器乐的代表乐器及其演奏方式中国古代音乐器乐有众多的代表乐器,每种乐器都具有独特的声音和演奏方式。
以下是一些代表性的中国古代乐器:1. 钟磬:钟磬是古代礼仪音乐中常用的乐器,通常由青铜制成。
它们具有高亢的音色和持久的音响,在礼仪活动中起到重要的作用。
演奏方式是用槌轻击乐器,控制力度和频率以达到所需的音响效果。
2. 箫:箫是一种竹制乐器,有多个大小型号。
箫的音色深情悠扬,常常用于表达内心情感和思考。
演奏方式是通过吹奏箫的笛音孔来产生不同的音调和音乐效果。
3. 琴:琴是古代宫廷音乐和文人墨客喜爱的乐器,有七弦、十三弦和二十五弦等多种型号。
音乐教师试题及答案

音乐教师试题及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. 以下哪项不是中国民族乐器“四大名旦”之一?A. 古筝B. 二胡C. 琵琶D. 钹答案:D2. 以下哪位作曲家是“乐圣”?A. 贝多芬B. 莫扎特C. 巴赫D. 海顿答案:A3. 以下哪个是五线谱的高音谱号?A. 降BB. 升CC. 本D答案:C4. 以下哪个音符的时值最长?A. 全音符B. 二分音符C. 四分音符D. 八分音符答案:A5. 以下哪个是西洋乐器中的弓弦乐器?A. 小提琴B. 钢琴C. 长号D. 手风琴答案:A6. 以下哪个是中国的传统音乐形式?A. 爵士乐B. 民谣C. 摇滚乐D. 蓝调7. 以下哪个是交响乐团的组成部分?A. 弦乐队B. 管乐队C. 打击乐队D. 所有以上选项答案:D8. 以下哪个是音乐的基本要素?A. 音高B. 节奏C. 音色D. 所有以上选项答案:D9. 以下哪个是音乐理论中的基本概念?A. 音程B. 和弦C. 调式D. 所有以上选项答案:D10. 以下哪个是著名的音乐教育体系?A. 奥尔夫B. 达尔克罗兹C. 科达伊D. 所有以上选项答案:D二、填空题(每题2分,共20分)1. 音乐的基本要素包括音高、________、音色、________、________。
答案:节奏、力度、速度2. 在五线谱中,高音谱号表示________音,低音谱号表示________音。
答案:G音、F音3. 中国民族乐器分为________、________、________、________四大类。
答案:吹奏乐器、拉弦乐器、弹拨乐器、打击乐器4. 交响乐团由________、________、________、________四大组成部分构成。
答案:弦乐队、木管乐队、铜管乐队、打击乐队5. 音乐教育的基本任务是培养学生的________、________、________、________。
答案:音乐欣赏能力、音乐表现能力、音乐创造力、音乐审美能力三、简答题(每题10分,共30分)1. 请简要介绍音乐的基本功能。
中国音乐史复习题

中国音乐史复习题中国音乐史复习题中国音乐源远流长,具有丰富多样的历史和文化内涵。
在这篇文章中,我们将通过一些复习题来回顾中国音乐史的重要内容。
希望这些问题能够帮助你巩固对中国音乐发展的理解,并且激发你对这一领域的兴趣。
1. 中国古代音乐的发展可以追溯到哪个时期?答案:中国古代音乐的发展可以追溯到新石器时代。
考古学家在中国境内发现了一些古老的乐器遗迹,如骨笛、陶笛等,这些乐器的存在表明古代中国人民在生活中就已经开始使用音乐。
2. 中国古代音乐的特点是什么?答案:中国古代音乐的特点包括音乐与文化的紧密联系、注重和谐与平衡、以及注重音乐的社会功能。
古代中国音乐强调音乐与文学、舞蹈、礼仪等其他艺术形式的结合,音乐被用于祭祀、宴会、军事等各种场合。
3. 中国古代音乐的代表作品有哪些?答案:中国古代音乐的代表作品包括《大风歌》、《广陵散》、《阳春白雪》等。
这些作品代表了古代中国音乐的不同风格和流派,展示了中国古代音乐的丰富多样性。
4. 中国古代音乐中的乐器有哪些?答案:中国古代音乐中的乐器种类繁多,包括弦乐器、管乐器、鼓乐器等。
其中,琵琶、古筝、二胡、笛子、箫等是比较常见的乐器。
5. 中国古代音乐在哪些方面对世界音乐产生了影响?答案:中国古代音乐在音乐理论、乐器制作、音乐演奏技巧等方面对世界音乐产生了重要影响。
例如,中国古代音乐的五声音阶对西方音乐的调性产生了影响,许多乐器制作技术也在世界范围内得到了传承和发展。
6. 中国古代音乐在现代音乐中的传承和发展如何?答案:中国古代音乐在现代音乐中得到了传承和发展。
一方面,许多古代音乐作品被重新演绎和改编,以适应现代音乐的需求;另一方面,一些音乐家也在创作中融入了古代音乐的元素,使得现代音乐更加多元化。
7. 中国传统音乐与西方音乐有何不同?答案:中国传统音乐与西方音乐在音乐理论、音乐结构、音色等方面存在一些差异。
中国传统音乐注重音乐的情感表达和意境的营造,强调音乐与其他艺术形式的结合;而西方音乐注重音乐的和声和旋律发展,强调音乐的结构和形式。
中音史问题(附答案)

中音史问题(附答案)一、名词解释1.六代乐舞简称“六乐”,从皇帝时期开始沿袭下来带有史诗性的乐舞,皇帝时的《云门》、唐尧时的《咸池》、虞舜时的《萧韶》、夏禹时的《大夏》、商汤时的《大濩》、周代时的《大武》。
《大武》是六代乐舞之一,是西周时期产生的,一部歌颂武王伐纣的大型史诗性乐舞。
是西周统治者用于祭祀大典和重大宴享活动的六部乐舞,被后世儒家奉为雅乐的最高典范。
2.八音分类法周代乐器的分类法和名称,周代乐器数量增多,为了便于学习和认识,依据乐器制作材料的不同进行分类。
共分成八类:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。
3.三分损益律是我古代最早计载的采用数学运算求律的方法,春秋时期出现,它所产生的各律形成一种律制,称为三分损益律。
它是一种生律的方法,是把一个振动体的长度分为3份,去掉它是三分之一,得三分之二,称“三分损一”。
如加上它是三分之一,就得三分之四,称“三分益一”它所生的个律形成一种律制,为三分损益法。
三分损益法采用五度相生律的求律方法。
缺陷是:1.半音不均等;2.黄钟不能还原;3.旋宫转调受影响。
4.乐府西汉统治者在继承秦朝的理念和制度上建立的音乐机构。
1)职能:①编写各种宫廷仪式音乐,包括祭祀、宴飨等;②采集、整理、改编曲调和歌词;③编配乐器;④编写军乐;⑤训练军乐队;⑥研究音乐理论;⑦组织演唱或演奏活动2)代表人物:李延年,协律都尉职位;创作《乐府新诗》5.乐记是我国最早一部具有完整体系的儒家音乐美学著作。
《乐记》:是儒家音乐理论专著,其作者尚无定论,其对中国音乐美学史所做的贡献主要有三个方面:①《乐记》讨论了音乐的本源问题。
②《乐记》探讨了音乐的特性问题。
③《乐记》探讨了音乐教育以及政治的关系问题。
《乐记》强调音乐在教育和政治当中发生的作用认为音乐可以陶冶性情,修养身心,可以调和人和人之间的关系,音乐还是政治统治的手段。
6.李延年汉代乐府机构中著名的音乐家,中山人,乐工出身,他的音乐才能很受汉武帝的赏识,曾做过协律都尉,主要成就是能创作歌曲并演唱。
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2015教师招聘音乐备考资料——中国古代音乐史问答题(十)1.宋代器乐合奏有哪些新发展?其特点是什么?由于宋代音乐文化处于转型时期,即宫廷音乐逐步走向民间,使民间器乐合奏和宫廷器乐合奏一样兴盛起来,并涌现出了许多新的器乐组合形式。
宫廷和民间的合奏既有相互融合、影响的一面,又有各自不同的特点。
宫廷合奏形式人数多,规模大,注重气势;而民间合奏是由民间艺人自发组成,在瓦子、勾栏等场所流行的器乐形式。
为了便于流动演出,合奏以小型组合为主。
1)民间合奏形式有:细乐——是用箫管、笙、蓁(即轧筝,读zheng)、稽琴、方响等乐器合奏。
清乐——是笙、笛、荜篥、方响、小提鼓、拍板、轧子等乐器合奏。
民间还有专门的组织——清乐社,专门演奏清乐。
小乐器——是由一、二人合奏的器乐形式,如双韵合阮咸,稽琴合箫管,稽琴合葫芦琴等。
鼓板——是由拍板、鼓和笛等三种乐器组成,有时也加轧子、水盏、锣等打击乐器。
2)宫廷合奏形式有:教坊大乐——是宫廷燕乐中规模最大的合奏形式,所用乐器有荜篥、龙笛、笙、箫、埙、篪、琵琶、箜篌、方响、拍板、杖鼓、大鼓、羯鼓,共13种。
整个乐队最多时达300人左右。
随军番部大乐——用于宫廷仪仗,人数达50余人。
2.为什么说宋元说唱音乐已由发展走向成熟?宋元时期,随着艺术商品化的出现,说唱音乐得以继续发展。
首先,在唐代原本只是在寺院中表演的说唱艺术,到宋元已能在城乡的各个角落进行表演,比如城市的瓦子勾栏、茶楼、酒肆、歌馆等处是表演说唱的重要场所。
其次,这种音乐形式变得越来越普及,从城镇到乡村、从官府到宫廷、从普通市民到文人士大夫,说唱艺术普遍受到人们的喜爱。
为了适应各个阶层的不同需要,许多大型的长篇说唱以其丰富的形式呈现出来,这也是宋元说唱由发展走向成熟的一个重要标志。
主要的几种形式是:鼓子词是一种说唱相间、以唱为主的艺术形式,由于用鼓来伴奏而得名。
往往加上管弦伴奏,由三人以上配合表演。
其音乐待点是反复使用同一曲牌。
其形式有两种:一为有说有唱、说唱相间,音乐部分不断重复同一曲牌。
如北宋赵德璘《元微之崔莺莺商调蝶恋花》,共十章,另有序和尾。
每段先有说白,后唱《蝶恋花》曲牌。
二为只唱不说,以同一曲牌歌唱多段曲词。
如北宋欧阳修《十二月鼓子词渔家傲》,共12首,各首分别叙述其中某一个月的景色。
诸宫调这种说唱形式是由北宋时期汴京瓦子勾栏中的民间艺人孔三传创立的,是一种新的大型说唱形式,把我国说唱艺术推进到了新的水平。
诸宫调名称的由来,是因其使用了多种宫调,它是—种有说有唱、说唱相间、以唱为主、体制宏大的体裁,曲调丰富,适于表现情节较为复杂的故事内容。
音乐由多套曲牌组成,每套曲牌使用一个宫调,不同的套曲其宫调也各不相同。
这种多套曲、多宫调的运用,不仅造成音乐色彩上的对比,还大大地增强了音乐的感染力。
宋代诸宫调的主要伴奏乐器有:鼓、拍板、笛。
金元时期诸宫调依然很流行.其伴奏乐器是:锣、拍板、笛等。
诸宫调之所以有强大的生命力,主要是由于它汲取了唐宋大曲、曲子以及当时北方流行的民间俗乐。
但大部分诸宫调在流传过程中已佚失,现今所能见到的有《刘智远诸宫调》(金人所作,原书佚失,现存有歌词残本)、《西厢记诸宫调》(是目前保存最为完整的作品,全部的文字和三分之一的乐谱现存于《九宫大成南北词宫谱》中)、《天宝遗事诸宫调》(元王伯成作,原书佚失,部分歌词残存在明代戏曲选本《雍熙乐府》等书中)。
《酉厢记诸宫调》是由金章宗时期(公元l190—l 208)的董解元创作,故又称《董解元酉厢记》,简称《董西厢》。
其内容根据唐代元稹《莺莺传》改编。
全本运用了14个官调,151个基本曲牌,连变体在内共计444个。
这种长篇说唱音乐的出现,标志着我国说唱音乐已达到高度成熟。
陶真是在农村流行的一种说唱形式。
大约起源于北宋,盛行于金元。
它的题材和歌词较为通俗,多为七字句。
宋代,“路歧人”是陶真的主要表演者。
陶真的伴奏乐器主要是琵琶。
货郎儿是民间流行的又一说唱形式,同时也是一种职业名称。
宋元时期城乡间流动叫卖杂物的小商贩,常摇串鼓招揽顾客,他们的叫卖声逐渐发展成为民间曲牌(最初的歌曲形式),其曲牌亦称[货郎儿]或[货郎太平歌]。
它是当时城乡商业经济高度发展的产物。
[货郎儿]在发展过程中,经过货郎儿们的加工.艺术性越来越高,其较高级的形式是[转调货郎儿],它以说唱长篇故事见长。
就是将[货郎儿]曲牌的乐句,前后分成两个部分,在其间插入了另一个或另几个曲牌。
“转调”是指本曲中间夹用别的曲调。
[转调货郎儿]这种音乐结构形式.一方面借[货郎儿]的前后呼应保持了音乐结构上的统一性,另一方面又可以在中间任意穿插曲牌,开拓了音乐变化上的极大可能性。
符合音乐的逻辑发展,增强音乐的表现力。
[转调货郎儿]还可以联套使用,比如[九转货郎儿]是一个[货郎儿]本调和八个在[货郎儿]曲牌中间插入其它曲牌的[转调货郎儿]联成的套曲形式。
[货郎儿]的表演通常是由演唱者一手摇动串鼓,一手打板演唱。
普遍受到下层人民的欢迎。
宋元时期的说唱音乐作为一种民间音乐形式,无论是在演出场所、流传范围的扩大上,还是从各种体裁形式的多样性上,它所达到的深度和广度是前代无法企及的。
同时它又对宋元时期的戏曲音乐的发展起到了一定的推动和促进的作用。
3.宋杂剧与元杂剧有何区别?南戏与杂剧有什么区别?元杂剧兴盛的原因是什么?宋杂剧在剧本结构、表演、音乐等方面与元杂剧有着明显的不同。
1)宋杂剧的结构是由艳段(表演情节较简单的寻常熟事)、正杂剧(表演较复杂的故事)、散段(又称“杂扮”,是一种滑稽表演)三部分组成。
宋杂剧已有固定的角色:副净(装傻发呆)、副末(专与副净打趣逗乐)、孤(扮官吏)、旦(扮女性)等。
宋杂剧还可分为两类,一类是以对白为主的滑稽戏,音乐部分很少,一类是以歌舞为主的歌舞戏,以音乐贯串全剧。
杂剧音乐吸收了唐宋大曲、法曲、唱赚、诸富调以及各种流行词曲的曲调。
2)元杂剧的结构是一本四折(幕),有时加一个楔子。
如果内容庞大,可将几本串联起来表演。
每折用相同宫调的若干曲牌组成,一本有四个不同的宫调,每折形成较为固定的曲脾联缀形式。
其表演是由曲(歌唱部分)、宾白(语言部分)、科(动作表情)三部分组成。
是一种以唱曲为主的戏曲,往往一人主唱。
其音乐又称北曲,属曲牌体形式。
曲牌来源于大曲、诸宫调、词调等。
其音乐结构严密,主要伴奏乐器有:鼓、笛、柏板和锣等。
南戏与杂剧的区别在于其结构、音乐等方面表现出的灵活性。
南戏约产生于北宋末年浙江温州一带,原名为“温州杂剧”、“永嘉杂剧”,后来又称“南戏”、“戏文”,用以区别北方杂剧。
宋元时期流行于南方且以唱南曲为主,是宋元时期影响最大的戏曲形式。
南戏的灵活特点如下:a.宫调的使用不受限制,可以随时换韵。
b.演唱上突破杂剧一人主唱的程式,剧中的所有角色都可以演唱,增添了对唱、轮唱、合唱等演唱形式。
c.音乐风格婉转细腻,常采用五声音阶。
d.音乐曲牌的运用使南戏形成了一些固定的联缀形式。
南宋时期代表性的南戏剧目有:《赵贞女蔡二郎》、《王魁负桂英》、《王焕》等。
元代代表性剧目有:《荆钗记》、《刘知远》、《拜月亭》、《杀狗记》。
因南戏在元代被称为“传奇”,故这四剧又称“四大传奇”,加《琵琶记》并称“五大传奇”。
元杂剧是在宋杂剧基础上积累和发展起来的。
它的兴盛与元代政治、经济、文化等多方面因素有着密切的联系。
1)元朝统一中国之后,蒙古统治者对各族人民实行了残酷的阶级压迫和民族歧视。
充满各种尖锐的民族矛盾和阶级矛盾的社会生活,便成为当时杂剧艺术作品的重要主题,并以其进一步戏剧化的发展来适应特定时代的需要。
2)元统治者对财富的掠夺和挥霍,造成了城市经济的畸形发展。
繁荣的城市经济为元杂剧提供了物质条件。
很多文人墨客、出色的民间艺人汇集于当时的都城一—大都。
3)元代科举制度的废除和文人地位之低下,使得众多的文人纷纷投入到杂剧的创作中去,出现了一个作家群体。
他们更贴近下层人民,熟悉社会生活的各个侧面。
他们的作品题材多种多样,刻画出许多鲜明的人物形象,揭示出尖锐的社会矛盾。
他们善于把握戏曲创作的内在规律,掌握较高的创作技巧,创作出了许多优秀的剧目,为元杂剧的发展和提高做出了卓越的贡献。
杂剧创作的代表人物、代表作品有:关汉卿的《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。
马致远的《汉宫秋》、《岳阳楼》等。
郑光祖的《情女离魂》等。
白朴的《梧桐雨》、《墙头马上》等。
王实甫的《西厢记》等。
4. 宋元时期主要的乐器有哪些?宋元时期,除了一些前代乐器被继承下来之外,还不断有一些新的乐器出现。
这些乐器不仅种类繁多,还显示出各自的独特个性。
较有特色的乐器如下:稽琴—一—又称“奚琴”,是一种弓弦乐器,北宋时在民间广泛流传。
沈括在《梦溪笔谈·补笔谈·卷一》中记载了宋熙宁年间,教坊乐工徐衍在宫宴上演奏稽琴时,突然一弦断,但他仍能完整地演奏,显示其非凡的技艺,同时也可看出稽琴这件乐器已被用于教坊大乐。
“秦”——唐代出现的新乐器,名叫“轧筝”,宋时逐渐流行起来,更名为“秦”,是一种弓弦乐器。
其演奏方法是:“以竹片润其端而轧之”(《新唐书·音乐志》)。
琵琶——宋元时在制作上已出现“品”,富于表现力。
元代已出现了一首流行较广的独奏曲《海青拿天鹅》,此曲发挥了琵琶弹奏的多种技巧,具有强烈的艺术效果。
三弦一—元代较为流行,属于弹拨乐器。
云璈——元代出现的新乐器,今名“云锣”。
火不思——又名“浑不似”、“胡拨四”,是西域传来的一种弹拨乐器。
其形制为四弦、长柄、无品,梨形音箱。
兴隆笙——是元代经中亚地区传入我国的西洋早期管风琴,仅用于宫廷宴会。
宋元时期的乐器发展顺应了整个时代音乐生活的需要,在制作上愈来愈趋于简化,在使用上愈来愈趋于便携。