木心《从前慢》之赏析电子教案
“会吾中”——评木心诗歌《从前慢》
无 论 是坚 守 “ 道 德 理 想 主 义 ”创 作 的 新 鲁 军还 是有 着 着 传 法 ，这种 对 动物 的慈 悲则 是 人性 中恻 隐之 心 、悲 悯情 怀 的现 实关 照 。东紫 、艾玛 等 山东青 年 作家 的道 德写 作 就呈 现这 种特 点 ，不 先 入 为主 、居 高 临 下 地 以某 种 道 德 标 准 对 叙 述对 象做 要 求 和 评 判 ，而 是着 眼于 通过 与 生活 细节 、与 个体 经 历 的描摹 关照 中找 寻 人性 中或 明或暗 的 闪亮之 光 。人 性在 哪里 开 始 ，又在 哪里 修 复 ？ 的坚守 “ 道德 理 想 主 义 ”的 山东 作家 用 执 着 的 坚 守对 抗 着 传 统 每个 人 的 内心都 潜伏 着沉 沦 和上 升两 种人 性 趋 向，这 两种 人 性趋 文 明 的 流 逝 和 诚 信 、 礼 义 的 消 失 。但 是 到 了２ １ 世 纪 的 第 二 个 向在 生命 展 开 的过 程 中 产 生 复杂 的交 织 ，转 变 成 了 各 种行 为选 十 年 ， 传 统 道 德滑 坡 和 失 落 的 种 种弊 端 已经 逐 渐 显 现 ， 这 时候 择 ，成 为 了道 德 和 品质 的 区 分 点 。 “ 鲁 军 新 锐 ”作 品 中 的 “ 道 的 文 坛 鲁 军 新锐 的作 品 中呈 现 出 来 的 则是 道 德 滑 坡 之后 ，我 们 德 ”都 是从 这里 开始 的，深 入到 人性 中善于 恶 的复 杂交 织和 两难 该 怎 么 做 的 话 题 。有 的选 择 用 回 归 传 统 、 回 到 农 村 （ 东 紫 的 选择 中，展 示不 以判 断 为前 提 的 “ 道 德叙 事 ” 。不 先入 为主 、 居 《 在 楼 群 中歌 唱 》 ） ，有 的 选择 封 闭 自己 ，用 一 己脆弱 的力 量 高 临下地 以某种 道德 标准 对 叙述 对象 进行 严 格 的批判 ，也不 放 弃 进行决绝的反抗 （ 东紫 的 《 左 左 右右 》 ） ，宗 利 华 的 《 笼 子里 对 于道 德 生命个 体 性与 超越 性 的追 寻 ， 以担 负 重整 生活 信念 的现 有 草 》 ）， 有 的选 择 建 构 一 个 理 想道 德 的 “ 桃花源 ” （ 艾玛 的 代 使命 重新 审视 人性 并 理解 人性 ，温 暖 人性 并 重塑 人性 。作家 张 “ 涔 水 镇 ” 系 列 小说 ） 。文 学 鲁 军用 作 家 的精 神 自觉和 人文 情 炜 曾经 说过 ： 正直 的人遭 受 诽谤 ，勤劳 的人 忍 受贫 穷 ，丑 陋尖 刻 怀进 行 着 不懈 地 努 力和 探 索 。 的人横 冲直 闯 ， 当我 看 到这 一切 的时候 ， 怎么 能够 安静 下 来 ？正 三 、在真 假善 恶 的人性 纠结 中 ，找寻道 德叙 事 的张 力空 间 所 谓道 德 是社 会生 活 的一个 层 面 ，很 多有 道德 的 因素 ，但 又不 是 道 德 法 则 往 往 来 自于 习俗 或 者 传 统 ，这 些 习 俗 在 某 些 时 问 道 德所 可承 担 的 ，文学 鲁 军的道 德 叙事 通 过讲 述现 代个 体 的生 命 段变 演 变成 为制 约 人之 行 为的 “ 普 世价 值 ”。但 是 并不 是所 有人 故 事关 注个 人 生命 、个 体 生活 悲剧 的深 层 次空 间 ，要 比抽 象 的理 在所 有 时刻 都按 照 这种 普世 价值 或 者是 严格 的道 德准 则 来要 求 自 性 伦理 丰 富和深 刻 的 多，这 样 更容 易深 入 到人 性道 德领 域 的善 与 己， 出于 生存 本能 或 者某 些利 益的 驱动 ，人都 是在 选择 性 的执 行 恶的 复杂 交织 和两 难选 择 中 ， “ 鲁 军 新锐 ”用 坚 守传 统道 德 的遗 这 些标 准 ，执 行 的程度 变 决定 着一 个人 外在 的 品质 ，通 俗 的讲 便 传 基 因 ，深入 到人 性 的本源 ，在都 市 生活 的各 色人 等 中演 绎着 更 统 道 德 基 因 的新 生 代 “ 鲁 军 新 锐 ” ， 在 现 代 、 先 锋 等 路 子 上 走 的 都相 对 晚 一 些 ，或 许 会 被 贯之 以保 守 甚 至 是 “ 守 旧 ”的 称 谓 ， 这 实 际上 是一 种 误 读 ，更 有 一种 错 误 的认 知 认 为 写道 德 ， 写 正 面 形 象 ，便 是 弘 扬 主 旋 律 ， 太 中心 而 没 有 读 者 。８ Ｏ 年 代
木心的诗从前慢原文
木心的诗从前慢原文范文一：大家好，我是一名学生。
今天我要分享的是关于著名诗人木心的一首诗——《从前慢》。
《从前慢》是木心先生于1933年创作的一首现代诗，以一种简洁明了的语言表达了我们对于生活中的某些细节逐渐忽略的感受。
这首诗描绘了从前的生活节奏让人感觉柔和慢动，人们慢慢享受生活的美好时光。
而现在，我们的生活那么匆忙，我们仿佛追赶着时间，而生活却没有那么甜美。
在这首诗中，木心采用了简单又真实的语言来表达他对于时代变迁的感受。
他构思了一个又一个清晰且深刻的场景，如“散步”、“吃饭”、“睡觉”的日常生活场景，还有“小河”、“菜园”等诗意十足的自然景色，使读者仿佛真正回到了从前的岁月。
他特别用了“茶”这种平常却充满诗意的事物，来撑起句子的情感支点。
此外，木心先生还采用了很多排比、反复的手法。
他反复强调“从前”这个时代的纯真和美好，这种对古老时代的怀念，也暗示了现代社会的可惜和不美好。
他排比和对比“现在”和“从前”，使人们看到未来的同时，也更加珍惜过去。
总之，《从前慢》这首诗虽然只有短短的五句话，但是传递的思想是非常深刻和发人深省的，是许多人对从前美好生活的向往和感慨。
范文二：大家好，我是一名学生。
今天，我要分享的是《从前慢》，这首描绘了古旧时光的诗歌，让我们重温那个慢动时代的感觉。
《从前慢》这首诗歌有着朴素易懂的语言，深深打动了无数读者。
木心先生以简约的形式描述从前的田园时光，描绘了小河碧波、苗人问草、人们坐下来喝一口茶等等。
他把生活中的点点滴滴都刻画的入木三分，而这些又给了我们一个美好、安静、原始、返璞归真的感觉。
这首诗歌的主要思想是反映从前的生活惬意恬静的生活节奏，与现代社会的忙碌和追赶相对应，从而引人思考。
对于这个在高压下生活的时代，我们怀念的不是贫困，而是我们不再追求的生活品质、文化、精神和思想。
同时，诗人也通过反白、倒叙等修辞手法来明确告诉读者，时间流逝，世事变迁，我们要向从前看齐，珍惜现在。
《从前慢》
歌词
记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句
清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人
从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了
从前慢 （诗歌）
《从前慢》是木心创作的一首诗歌，被收录在《云雀叫了一整 天》里。2011年底，木心先生去世。《从前慢》被当成了情诗， 广为流传。
请欣赏歌曲
演唱者：叶清炫源自从前慢文学评论家、杭州师范大学 教授夏烈先生评价作品
01 木心先生最擅小诗或汉俳类诗体，语言浸着“五四”新文学的滋 味，意象透着“从前”词与物的美，以及奇妙的隐喻。
02 这首第一好在意象，比如钥匙和锁、日色和车马邮件；第二好在意思， 与一个愈来愈快的对世界的感受相比，从前的慢直接转化成一种美、一 种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。
03 木心概括了我们普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往，尤其是这 慢里透着的人性朴素、浪漫、耐性、果决，而且是让人看得懂却深觉文 学的魅力。
04 他的诗能改编成歌曲，是一种很好的创意和传播方法，也为我们认 识木心开辟了新渠道，一定会让文艺男女心生欢喜。”夏烈期待， 让文学可以随“唱”而“读”，成为一种“读的歌曲” 。
木心诗歌赏析
木心诗歌赏析1. 木心的诗歌啊，那可真是宝藏！就像隐藏在文字丛林中的璀璨宝石。
比如《从前慢》，“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢”，这多有意境啊！难道你不想深入去赏析一下吗？2. 嘿，木心诗歌里的情感简直太浓烈啦！就如同燃烧的火焰。
像“我是一个黑暗中大雪纷飞的人哪”，哇，这表达，真绝了！你能不被吸引吗？3. 木心诗歌的美妙之处，那是数都数不过来呀！好比夜空中闪烁的繁星。
“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月”，听听，多霸气！你不想去感受感受？4. 哇塞，木心的诗啊，那是能触动心灵深处的呀！仿佛轻柔的微风拂过心田。
“生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火”，这说得太在理了吧！难道你不认同吗？5. 木心诗歌赏析起来可太有意思啦！像开启一个个神秘的宝盒。
“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，这是多么豁达的胸怀啊！你还不赶紧来瞧瞧？6. 哎呀呀，木心的诗真的太独特啦！就像独一无二的艺术品。
“万头攒动火树银花之处不必找我”，这感觉，太酷了吧！你不想领略一下吗？7. 木心诗歌里的智慧，那可是满满的呀！如同满是宝藏的宝库。
“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”，这洞察力，厉害吧！你能忍住不读？8. 木心的诗，真的会让人陶醉其中呢！仿佛香醇的美酒。
“我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了”，这是多么细腻的情感啊！你不想品品吗？9. 木心诗歌的魅力，那简直无法抵挡呀！好像强大的磁场。
“你再不来，我要下雪了”，这话语，多让人着迷！你还不快来赏析？10. 木心的诗呀，真的是诗歌界的瑰宝呢！就像闪耀着光芒的珍珠。
“一生只够爱一个人”，这是多么纯粹的爱呀！你难道不想深入探究一番？我觉得木心的诗歌充满魅力，值得我们细细品味和赏析，每一首都能带给我们不同的感受和思考。
从前慢读后感
从前慢读后感读木心先生的《从前慢》，那一句“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人”，仿佛一下子把我拉进了一个遥远而美好的旧时光。
在如今这个快节奏的时代，一切都像是按下了快进键。
我们匆忙地赶公交、挤地铁，忙碌地在工作和生活之间穿梭，甚至连吃饭都要争分夺秒。
而当我沉浸在《从前慢》的文字里，那些关于过去的记忆便如潮水般涌来。
我想起小时候住在乡下外婆家的日子。
那时候，没有手机，没有电脑，甚至电视也只有几个模糊不清的频道。
但日子却过得格外充实和快乐。
每天清晨，总是在公鸡的打鸣声中醒来。
那声音响亮而清脆，仿佛在告诉整个世界：新的一天开始啦！外婆会早早地起床，在厨房里生火做饭。
我呢，则揉着惺忪的睡眼，走到院子里，感受清晨微凉的空气。
院子里有一棵很大的桂花树，每到秋天，满树金黄的小花，香气四溢。
外婆会把那些掉落的桂花收集起来，酿成香甜的桂花酒。
我总是眼巴巴地盼着能快点尝尝那美味的酒。
吃过早饭，我会跟着外婆去村里的小河边洗衣服。
河水清澈见底，能看到小鱼小虾在水底游来游去。
外婆挽起袖子，把衣服放在石头上，用木棒一下一下地捶打着。
我就在旁边玩水，捉小鱼。
偶尔捉到一只小虾，能让我高兴半天。
洗完衣服，我们会去菜地里摘菜。
菜地里种着各种各样的蔬菜，绿油油的一片。
外婆熟练地摘下那些成熟的蔬菜，放进篮子里。
我也会帮忙，不过常常会不小心把还没长大的菜苗给拔掉，惹得外婆一阵笑骂。
中午的时候，阳光洒满了整个院子。
我们会在树荫下吃午饭。
饭菜虽然简单，但都是自家种的，吃起来格外香。
吃完饭，我会躺在竹椅上，听着外婆讲那些古老的故事，慢慢地就睡着了。
下午，是和小伙伴们一起玩耍的时间。
我们会在田间奔跑，追逐着蝴蝶和蜻蜓。
或者在树上捉蝉，比赛谁捉得多。
有时候，我们还会一起玩过家家的游戏，模仿着大人们的样子，做饭、照顾孩子，玩得不亦乐乎。
傍晚时分，家家户户的烟囱里都冒出了袅袅炊烟。
那是一种让人感到温暖和安心的景象。
外婆会站在门口，大声地喊我回家吃饭。
木心从前慢
木心从前慢————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：读书品鉴——读木心先生的《从前慢》(2013-12-01 20:57:00)转载▼分类：翔得书斋标签：文化艺术杂谈从前的日光很慢车，马，邮件都慢一个问候，要等上好多天从前的月光很慢有点闲，有点懒在一杯茶里消磨整个黄昏在半个梦里看星星满天从前的脚步好慢从一个村子，到另一个村子要走一天的时间从前的日子很慢，很暖裹在淡淡的烟火里日日年年从前的手帕也好看最是那低眉的女子精致的，一针一线从前的爱情很慢慢的，用一辈子去等一个人慢的，一生只够爱一个人现在快，快到每天早早起床，来不及说早安，来不及拥抱。
其实，在中城，市中心，5分钟，茶余饭后的那一点点闲暇时光，就变了一个样。
现在快，什么都在更新换代快到将生活扰的七零八落。
其实，杂乱的生活也可以拼凑出一个个美好。
就像样板间里带着古典气息的摆设和现代化装修的搭一起，少了分沉闷古旧，多了份细腻。
现在快，抱怨几句，仍要跟上节奏。
朝着自己的梦想，再努把力，把从前的悠闲搬到老年时享受。
其实，何不早早规划未来？现在快，与恋人约会，吃个饭，没了时间。
其实，与时间无关，是心理在作祟。
怀着一份平和，在太平南路，图书馆选本书，老居里逛一逛，老了时光。
现在快，快到我们总是回忆起以前的美。
然后疯狂想念那些纯净的世界。
其实，暂且搁置现在的烦闷，去到万方中央公园，然后闭上双眼，任那些美好将自己淹没，放空那个美好的世界享受下就好。
其实想想，做个中庸的人也不错。
你说慢节奏生活好，我附和着。
他说快节奏生活刺激，我也赞同。
就像小公寓精致，大宅奢阔，各有千秋，委实难分好坏。
无论从前有多慢，无论现在有多快。
我知道，脚下的土地和身边的爱人，无论从前还是现在，都要尽全力守护。
本诗选自木心《云雀叫了一整天》木心简介——1927年2月14日生于浙江桐乡。
本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。
从前慢读后感
从前慢读后感读木心先生的《从前慢》，那简单的词句，仿佛带着我穿越回了那个悠悠的旧时光。
“记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句，是一句。
清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。
从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。
从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。
”这诗里的每一个字，都像是一颗时光的种子，在我心里生根发芽，长出了一幅幅生动的画面。
让我想起小时候在乡下姥姥家的日子。
那时候，日子真的慢，像蜗牛在葡萄藤上慢慢爬。
姥姥家的房子不大，却有着一个大大的院子，院子里种满了各种各样的蔬菜和花。
每天清晨，天还没亮透，姥姥就会轻轻起床，生怕吵醒了我。
她总是先去鸡窝里捡鸡蛋，那几只老母鸡咯咯咯地叫着，好像在炫耀自己的功劳。
姥姥拿着鸡蛋，脸上满是满足的笑容。
我睡眼惺忪地起来，走到院子里，清新的空气里夹杂着泥土的气息和花香，让人一下子就精神了起来。
姥姥已经在厨房里忙碌起来，灶膛里的火烧得旺旺的，映红了她慈祥的脸。
锅里煮着的粥咕嘟咕嘟地响着，那香味弥漫了整个屋子。
吃完早饭，我跟着姥姥去村里的小河边洗衣服。
河水清澈见底，能看到小鱼小虾在水底游来游去。
姥姥把衣服放在石头上，用棒槌一下一下地敲打着，那声音在寂静的河边显得格外响亮。
我在旁边玩水，捉小鱼，偶尔不小心弄湿了衣服，姥姥也不生气，只是笑着说：“这小调皮。
”中午的时候，阳光暖暖地照在院子里。
姥姥会搬个小板凳坐在门口，戴着老花镜，缝补着衣服。
我在一旁看着，阳光洒在姥姥的身上，仿佛给她镶上了一层金边。
那针线在姥姥的手里穿梭着，不一会儿，衣服上的破洞就被补好了。
下午，村里的小伙伴们会来找我一起玩耍。
我们在田间地头捉蚂蚱，在树上捉蝉。
有时候玩累了，就躺在草地上，看着蓝天白云，任由思绪飘飞。
那时候，没有手机，没有电脑，但是我们的快乐却那么简单纯粹。
傍晚，夕阳的余晖把整个村子都染成了金黄色。
姥姥在厨房里做晚饭，烟囱里冒出的烟袅袅升起。
我在院子里等着，等着那熟悉的饭菜香飘出来。
从前车马慢
从前车马慢
《从前慢》
当代木心
原文：
记得早先少年时，大家诚诚恳恳。
说一句，是一句。
清早上火车站，长街黑暗无行人。
卖豆浆的小店冒着热气。
从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢。
一生只够爱一个人。
从前的锁也好看，钥匙精美有样子。
你锁了，人家就懂了。
文学鉴赏：
文学评论家、杭州师范大学教授夏烈说，木心先生最擅小诗或汉俳类诗体，语言浸着“五四”新文学的滋味，意象透着“从前”词与物的美，以及奇妙的隐喻。
这首《从前慢》，便是他小诗中的精彩之作。
“这首第一好在意象，比如钥匙和锁、日色和车马邮件；第二好在意思，与一个愈来愈快的对世界的感受相比，从前的慢直接转化成一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。
”夏烈说。
至于为什么这首小诗特别能吸引当代人，夏烈认为，是木心概括了我们普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往，尤其是这慢里透着的人性朴素、浪漫、耐性、果决，而且是让人看得懂却深觉文学的魅力。
“他的诗能改编成歌曲，是一种很好的创意和传播方法，也为我们认识木心开辟了新渠道，一定会让文艺男女心生欢喜。
”夏烈期待，让文学可以随“唱”而“读”，成为一种“读的歌曲”。
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归来的局外人——木心
木心，1927年生于浙江桐乡乌镇 东栅。本名孙璞，字仰中，号牧 心，笔名木心。毕业于上海美术 专科学校。1982年定居纽约。 2011年12月21日3时逝世于故乡乌 镇，享年84岁。
中国当代文学大师、画家，在台 湾和纽约华人圈被视为深解中国 传统文化的精英和传奇人物。出
赏 析
诗人概括了普通百姓最普遍的感受，即 对于快节奏下慢生活的向往，尤其是这 慢里透着的人性朴素、浪漫、耐性、果 决，而且是让人看得懂却深觉文学的魅 力。诗中用从前的慢节奏与一个愈来愈 快的对世界的感受相比，转化成了一种 美、一种好、一种朴素的精致、一种生 命的哲学。
从 前 慢
记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了
从前的日光很慢 车，马，邮件都慢 一个问候，要等上好多
从前的月光很慢 有点闲，有点懒 在一杯茶里消磨整个黄昏 在半个梦里看星星满天
从前的脚步好慢 从一个村子，到另一个 村子 要走一天的时间
从前的日子很慢，很 暖 裹在淡淡的烟火里 日日年年
从前的手帕பைடு நூலகம்好看 最是那低眉的女子 精致的，一针一线
现在快，快到每天早早起床， 来不及说早安，来不及拥抱。
现在快，什么都在更新换代 快到将生活扰的七零八落。
现在快，快到我们总是回忆 起以前的美。 然后疯狂想念那些纯净的世 界。