第六章 韩孟诗派与柳宗元诗歌 PPT
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第六章 韩孟诗派与刘..
鲂》）
3、崇尚雄奇怪异之美 李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤？蚍蜉撼大树，可 笑不自量。……想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷 硠。……我愿生两翅，捕逐出八荒。精神忽交通，百怪入我肠。刺手拔 鲸牙，举瓢酌天浆。（韩愈《调张籍》）
第二节 韩愈、孟郊、李贺等诗人
韩愈（768-824），字退之，
第六章
韩孟诗派与刘禹锡、 柳宗元等诗人
第一节 韩孟诗派及其诗歌主张
第二节 韩愈、孟郊、李贺等诗人
第三节 刘禹锡与柳宗元
第一节
韩孟诗派及其诗歌主张
一、韩孟诗派的形成
代表人物： 韩愈、孟郊。 主要成员： 卢仝、李贺、马异、刘叉、贾岛等。 “韩孟诗派”：是中唐以韩愈和孟郊为代表的诗歌流派。这个诗派及
河阳（今河南孟县）人，自 言郡望昌黎，有《韩昌黎 集》。
生平与思想：
最初仕途不顺，多任幕僚， 又多次任博士官，拜监察御 史，后又被贬。中期较为顺 利，曾参与平定淮西叛乱， 后又上《谏佛骨表》，被贬 潮州刺史。晚年又有所升迁。 韩愈以儒家道统自居，力排 佛教。力主中央集权，反对 藩镇割据。爱惜人才，奖励 后进。
某些诗追求奇险生涩。对宋诗有深远影响。
孟 郊的诗歌创作
孟郊（751-814）字东野，武康人（今属浙江）有《孟东野集》
内容 孟郊某些诗能接触到社会现实，反映下层民众生活，但写 得多而好的是咏叹自己贫寒生活、抨击黑暗世俗的作品。 艺术 [1]作诗喜苦吟，注重造语炼字，追求构思的奇特超常。人 称“诗囚”，以古拙、奇险、瘦硬为美。 [2]多写凄情寒景，情调幽冷凄苦，苏轼以“郊寒岛瘦” （《祭柳子玉文》）概括孟郊与贾岛的特点。对宋代某些诗派 有影响。
李 贺
李贺（790-816），字长吉，河南昌谷人。有《李长吉歌诗》
3、崇尚雄奇怪异之美 李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤？蚍蜉撼大树，可 笑不自量。……想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷 硠。……我愿生两翅，捕逐出八荒。精神忽交通，百怪入我肠。刺手拔 鲸牙，举瓢酌天浆。（韩愈《调张籍》）
第二节 韩愈、孟郊、李贺等诗人
韩愈（768-824），字退之，
第六章
韩孟诗派与刘禹锡、 柳宗元等诗人
第一节 韩孟诗派及其诗歌主张
第二节 韩愈、孟郊、李贺等诗人
第三节 刘禹锡与柳宗元
第一节
韩孟诗派及其诗歌主张
一、韩孟诗派的形成
代表人物： 韩愈、孟郊。 主要成员： 卢仝、李贺、马异、刘叉、贾岛等。 “韩孟诗派”：是中唐以韩愈和孟郊为代表的诗歌流派。这个诗派及
河阳（今河南孟县）人，自 言郡望昌黎，有《韩昌黎 集》。
生平与思想：
最初仕途不顺，多任幕僚， 又多次任博士官，拜监察御 史，后又被贬。中期较为顺 利，曾参与平定淮西叛乱， 后又上《谏佛骨表》，被贬 潮州刺史。晚年又有所升迁。 韩愈以儒家道统自居，力排 佛教。力主中央集权，反对 藩镇割据。爱惜人才，奖励 后进。
某些诗追求奇险生涩。对宋诗有深远影响。
孟 郊的诗歌创作
孟郊（751-814）字东野，武康人（今属浙江）有《孟东野集》
内容 孟郊某些诗能接触到社会现实，反映下层民众生活，但写 得多而好的是咏叹自己贫寒生活、抨击黑暗世俗的作品。 艺术 [1]作诗喜苦吟，注重造语炼字，追求构思的奇特超常。人 称“诗囚”，以古拙、奇险、瘦硬为美。 [2]多写凄情寒景，情调幽冷凄苦，苏轼以“郊寒岛瘦” （《祭柳子玉文》）概括孟郊与贾岛的特点。对宋代某些诗派 有影响。
李 贺
李贺（790-816），字长吉，河南昌谷人。有《李长吉歌诗》
第六章韩孟诗派
隋唐五代文学·韩孟与哀、愁、怨、愤等不平情感。
笔补造化
强调创造性，大胆加工意象，力避流俗。
雄奇怪异之美
追求奇崛险怪，甚至走入极端。
22:40:31
隋唐五代文学·韩孟与刘柳
5
孟郊(751～814)，字东野，张籍私谥为 贞曜先生，有“诗囚”之称，又与贾岛 齐名，人称“郊寒岛瘦”，有《孟东野 诗集》。
长期的贬谪生活
22:40:31
隋唐五代文学·韩孟与刘柳
20
然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文 学辞章必不能自力，以至必传于后于今无疑 也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼 易此，孰得孰失，必有能辨之者。（韩愈《 柳子厚墓志铭》）
隋唐五代文学·韩孟与刘柳
刘禹锡（772－842）字梦得，有《刘宾客 集》。
隋唐五代文学·韩孟与刘柳
是时新晴天井溢， 谁把长剑倚太行。 冲风 吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。（《卢郎中云 夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》）
天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。 截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。 三光弛隳不复暾，虎熊麋猪逮猴猿。 水龙鼍龟鱼与鼋，鸦鸱雕鹰雉鹄鹍。 燖炰煨爊孰飞奔，祝融告休酌卑尊。 错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。（《陆浑 山火和皇甫湜用其韵》）
优点 1、以文入诗、以议论为诗，开一代诗风。 2、给诗歌以更大的自由，丰富了诗歌创作手法，扩
大了诗歌题材，促进了诗歌体裁和语言的解放。
缺点 1、有些诗篇几乎成押韵之文，常用虚词，几乎不像
诗句。 2、有些诗长篇议论，用逻辑思维代替形象思维，缺
乏诗趣。 3、用辞赋家铺张雕绘的手法写诗，铺排堆砌，晦涩
《雁门太守行 》 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上蒸脂凝夜紫。 半巻红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
笔补造化
强调创造性，大胆加工意象，力避流俗。
雄奇怪异之美
追求奇崛险怪，甚至走入极端。
22:40:31
隋唐五代文学·韩孟与刘柳
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孟郊(751～814)，字东野，张籍私谥为 贞曜先生，有“诗囚”之称，又与贾岛 齐名，人称“郊寒岛瘦”，有《孟东野 诗集》。
长期的贬谪生活
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隋唐五代文学·韩孟与刘柳
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然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文 学辞章必不能自力，以至必传于后于今无疑 也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼 易此，孰得孰失，必有能辨之者。（韩愈《 柳子厚墓志铭》）
隋唐五代文学·韩孟与刘柳
刘禹锡（772－842）字梦得，有《刘宾客 集》。
隋唐五代文学·韩孟与刘柳
是时新晴天井溢， 谁把长剑倚太行。 冲风 吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。（《卢郎中云 夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》）
天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。 截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。 三光弛隳不复暾，虎熊麋猪逮猴猿。 水龙鼍龟鱼与鼋，鸦鸱雕鹰雉鹄鹍。 燖炰煨爊孰飞奔，祝融告休酌卑尊。 错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。（《陆浑 山火和皇甫湜用其韵》）
优点 1、以文入诗、以议论为诗，开一代诗风。 2、给诗歌以更大的自由，丰富了诗歌创作手法，扩
大了诗歌题材，促进了诗歌体裁和语言的解放。
缺点 1、有些诗篇几乎成押韵之文，常用虚词，几乎不像
诗句。 2、有些诗长篇议论，用逻辑思维代替形象思维，缺
乏诗趣。 3、用辞赋家铺张雕绘的手法写诗，铺排堆砌，晦涩
《雁门太守行 》 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上蒸脂凝夜紫。 半巻红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
第六章 韩孟诗派与刘禹锡 2
第六章韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元等诗人一、“韩孟诗派”：中唐时与新乐府同时崛起的一个诗歌流派，以韩愈、孟郊为突出代表的，成员还包括贾岛、卢仝、李贺、马异等人。
他们在创作上崇尚雄奇怪异之美，从而形成奇崛险怪的风格，对中晚唐以至宋诗的发展都产生重要影响。
二、韩孟诗派的诗歌主张：1.“不平则鸣”说。
2.“笔补造化”说。
3.雄奇怪异之风4.以文为诗5.以议论入诗三、韩愈诗歌特点：1.具有雄大气势和怪奇意象。
2.以写赋的方法作诗。
3.以自由的散文笔调入诗，痛快畅达地叙事抒情。
四、孟郊诗歌的内容：1.反映并同情百姓生活的贫苦（寒）《秋怀》。
“郊寒”：孟郊多以自己和百姓的贫寒生活为题材，反映当时社会的冷酷，透露出浓重的寒意（郊寒诗作充满幽僻、清冷、苦涩意象）2.描写亲人之间骨肉情深。
《游子吟》五、李贺诗歌内容：1.表现豪迈意气。
《南园》2.抒发个人怀才不遇的悲愤。
《金铜仙人辞汉歌》3.憎恶黑暗现实，却又无力改变现实，把希望转向神鬼世界。
《苏小小墓》六、李贺诗歌的艺术特色——冷艳奇崛是李贺诗歌的主要艺术风格。
具体表现在以下几个方面：1.意象虚幻荒诞，幽冷哀艳。
喜欢运用拟人、比喻、夸张、通感等手法。
2.奇特的艺术思维，思路的跳跃性大。
3.语言奇峭。
七、刘禹锡作品的内容：1.借物托讽、批判权贵。
《聚蚊谣》《飞鸢操》2.以古讽今。
《西塞山怀古》《乌衣巷》3.感慨身世之作。
《酬乐天扬州初逢见赠》4.学习民歌之作。
《竹枝词》八、柳宗元诗歌内容：1.抒发遭贬后的悲愤。
《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》2.山水诗：《渔翁》《江雪》。
第六章韩孟诗派与刘禹锡柳宗元等诗人第一节韩孟诗派及
柳宗元（773—819）字子厚，河东解（今山西运城）人。有《柳河东集》。存
诗一百六十馀首。
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抒写内心的苦闷、哀怨，表现身处逆境而不肯降心辱志的执着精神，便成了 刘柳诗歌创作的主要内容。
清人贺裳评刘、柳诗谓：“五古自是刘诗胜场，……非徒言动 如生，言外感伤时事，使千载后人犹为之欲哭欲泣”，“柳五言 诗犹能强自排遣，七言则满纸涕泪。”（《载酒园诗话又编》）
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第十八页，共45页。
3、以议论入诗 在以文入诗的同时，韩愈还无视古典诗歌重形象、重比兴、重趣味的传统，屡屡在诗中大发议论，直接
表述对人生、社会的看法，形成了以议论入诗的特点。
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三、韩孟诗风的影响 唐代诗歌，一变于陈子昂，再变于李白，三变于杜甫，四变于韩愈。在反对传统、锐意创新的路子上，韩愈做出
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刘诗昂扬，柳诗沉重；刘诗外扩，柳诗内敛；刘诗气雄，柳诗骨峭；刘诗风情朗丽，柳诗淡泊简古。柳诗的这些特点缘 于：
1、诗人独特的心性气质
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南涧中题
秋气集南涧，独游亭午时。
回风一萧瑟，林影久参差。 始至若有得，稍深遂忘疲。
• ①大量使用“泣”“啼”等字词使其感情化，由此构成极具悲感色彩的意象群
②极力描绘渲染物象的色彩和情态 ③运用通感的艺术手法
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第四节 刘禹锡、柳宗元等人的诗歌风貌
唐代文学韩孟诗派与刘禹锡柳宗元等诗人46页PPT
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
唐代文学韩孟诗派与刘禹锡柳宗元等 诗人
•
6、黄金时代是在我们的前面，而不在 我们的 后面。
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7、心急吃不了热汤圆。
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8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
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9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
Байду номын сангаас
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10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
第六章 韩孟诗派与刘柳
二、刘禹锡诗歌创作
1、雄直劲健的豪歌
《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》 紫陌红尘拂面来， 无人不道看花回。 玄都观里桃千树， 尽是刘郎去后栽。 《再游玄都观》（十四年后的828年） 百亩庭中半是苔， 桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处？ 前度刘郎今又来。
二、刘禹锡诗歌创作
2、凝练悲怆的咏史：
《西塞山怀古》： “唐人怀古之绝唱”。 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事？山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 穿越时空，涵盖古今； 场景开阔，意脉含神； 悲怆沉重，思虑颖新； 思接千载，感慨遥深。
第六章 韩孟诗派与刘柳
第一节 韩孟诗派
一、韩孟诗派的诗歌主张 1、 “不平则鸣”与“笔补造化”。 韩孟诗派有明确的理论主张，首先是“不平 则鸣”说，既强调内心不平情感的抒发，又重视 诗歌的抒情功能；其次是“笔补造化”说，既要 有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。
第六章 韩孟诗派与刘柳
第一节 韩孟诗派
《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
元和十四年正月，唐宪宗命宦官从凤 翔府法门寺塔中将释迦的一节指骨迎 入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民 敬香礼拜。韩愈写《论佛骨表》劝谏。 触怒了唐宪宗，经裴度等人说情，方 保一命，贬潮州刺史，责求即日上道。
白居易《醉赠刘二十八使君》： 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。 （826年刘禹锡和州刺史上任返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，两位诗人在扬州相逢）
第六章 韩孟诗派与
第六章 韩孟诗派与刘禹锡、 柳宗元等诗人
—诗到元和体变新
第一节 韩孟诗派及其诗歌主张
• 韩孟诗派的形成 • 早在贞元八年42岁的孟郊赴长安应进士第 25岁的韩愈作《长安交游者一首赠孟郊》 及《孟生诗》相赠，二人始有交往，为以 后诗派的崛起奠定了基础。此后，诗派成 员又有两次较大的机会：贞元十二年至十 六年间，韩愈先后入汴州董晋幕和徐州张 建封幕，孟郊、张籍、李翱前来游从；另 一次是元和元年到六年间，韩愈先任国子
世界和自我的表现。他与孟郊等人创作了 不少联句诗，一诗多至上百韵，逞奇炫怪 夸示才学。写下“昼蝇食案緐（fán）,宵蚋 肌血渥”、“灵麻撮狗虱，村稚啼禽猩” 一类使人难以卒读的诗句。以世俗、丑陋 之事之景入诗，写落齿、鼾睡、恐怖、血 腥，形成以俗为美、以丑为美的特点。 • 在诗歌的表现手法上，韩愈作了大胆探索 用写赋的方法作诗，铺张罗列，穷形尽相
• 而穷苦之言易好也。是故文章之作，恒发 于羁旅草野；至若王公贵人，气满志得， 非性能而好之，则不暇以为。” • “不平则鸣”说的另一要点在于特重诗歌 的抒情功能。韩愈是更重视文的，他说自 己“余事作诗人”，其诗只是“感激怨怼 奇怪之辞“以抒忧娱悲”。幸而韩愈没有 把诗文等量齐观，才使诗歌避免了成为道 学的工具，政治的附庸。韩愈的“不平则 鸣”，就是提倡审
• 十二楼，峨峨倚青翠。下有千朱门，何门 荐寒士！”“食荠肠亦苦，强歌声无欢。 出门即有碍，谁谓天地宽！”“楚屈入水 死，诗孟踏雪僵。直气苟有存，死亦何所 妨！”写事抒情真切感人，用词造语古拙 直率，颇具汉魏风貌。 • 孟郊作诗以苦吟著称，注重造语炼字，追 求构思的奇特超常。如“风叶乱辞木，雪 猿清叫山”、“镜浪洗手绿，剡花入人 心”、“声
• 达到的成就已得到同派诗人的认同和仿效 孟郊转而接受韩愈的影响。通过这两次聚 会，诗派成员酬唱切磋，相互奖掖，形成 审美意识的共同趋向和艺术上的共同追求 • “不平则鸣”和“笔补造化” • 韩孟诗派有明确的理论主张，首先是“不 平则鸣”说。在《送孟东野序》中，韩愈： • 大凡物不得其平则鸣。…人之于言也亦然
—诗到元和体变新
第一节 韩孟诗派及其诗歌主张
• 韩孟诗派的形成 • 早在贞元八年42岁的孟郊赴长安应进士第 25岁的韩愈作《长安交游者一首赠孟郊》 及《孟生诗》相赠，二人始有交往，为以 后诗派的崛起奠定了基础。此后，诗派成 员又有两次较大的机会：贞元十二年至十 六年间，韩愈先后入汴州董晋幕和徐州张 建封幕，孟郊、张籍、李翱前来游从；另 一次是元和元年到六年间，韩愈先任国子
世界和自我的表现。他与孟郊等人创作了 不少联句诗，一诗多至上百韵，逞奇炫怪 夸示才学。写下“昼蝇食案緐（fán）,宵蚋 肌血渥”、“灵麻撮狗虱，村稚啼禽猩” 一类使人难以卒读的诗句。以世俗、丑陋 之事之景入诗，写落齿、鼾睡、恐怖、血 腥，形成以俗为美、以丑为美的特点。 • 在诗歌的表现手法上，韩愈作了大胆探索 用写赋的方法作诗，铺张罗列，穷形尽相
• 而穷苦之言易好也。是故文章之作，恒发 于羁旅草野；至若王公贵人，气满志得， 非性能而好之，则不暇以为。” • “不平则鸣”说的另一要点在于特重诗歌 的抒情功能。韩愈是更重视文的，他说自 己“余事作诗人”，其诗只是“感激怨怼 奇怪之辞“以抒忧娱悲”。幸而韩愈没有 把诗文等量齐观，才使诗歌避免了成为道 学的工具，政治的附庸。韩愈的“不平则 鸣”，就是提倡审
• 十二楼，峨峨倚青翠。下有千朱门，何门 荐寒士！”“食荠肠亦苦，强歌声无欢。 出门即有碍，谁谓天地宽！”“楚屈入水 死，诗孟踏雪僵。直气苟有存，死亦何所 妨！”写事抒情真切感人，用词造语古拙 直率，颇具汉魏风貌。 • 孟郊作诗以苦吟著称，注重造语炼字，追 求构思的奇特超常。如“风叶乱辞木，雪 猿清叫山”、“镜浪洗手绿，剡花入人 心”、“声
• 达到的成就已得到同派诗人的认同和仿效 孟郊转而接受韩愈的影响。通过这两次聚 会，诗派成员酬唱切磋，相互奖掖，形成 审美意识的共同趋向和艺术上的共同追求 • “不平则鸣”和“笔补造化” • 韩孟诗派有明确的理论主张，首先是“不 平则鸣”说。在《送孟东野序》中，韩愈： • 大凡物不得其平则鸣。…人之于言也亦然
18 隋唐五代 第六章 韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元
与韩愈相同, 韩孟诗派其他成员也大都具有崇尚 雄奇怪异的审美取向,虽然这些诗人因自身经历所限, 视野不够宏阔, 取材偏于狭窄, 大都在苦吟上下工夫, 以致雄奇不足而怪异有馀 , 诗境也多流于幽僻蹇涩 , 但他们却以自己的美学追求和创作实践有力地回应了 韩愈的主张, 强化了以怪奇为主的风格特点。
三、崇尚雄奇怪异之美
一、李贺的苦闷情怀
他成名甚早 , 少年时代即“以长短之制名动京 华” (王定保《唐摭言》)。然而, 诗歌的成就并没 能改变李贺不幸的命运。作为宗室后裔 , 他自视甚 高, 在诗中一再以“皇孙” “宗孙”“唐诸王孙” 称呼自己, 希望致身通显, 获得较高的地位和享受; 但因其家族早已败落 , 家境颇为贫寒, 他的这种希 望只能成为一种幻想 , 并由此生出沉重的失落感和不仅以散文的章法结构诗篇, 而且还在诗 中大量使用长短错落的散文句法 , 尽力消融诗与文 的界限。 在以文入诗的同时 , 韩愈还无视古典诗歌重形 象、重比兴、重趣味的传统, 屡屡在诗中大发议论, 直接表述对人生、社会的看法, 形成了以议论入诗 的特点。
二、诗歌的散文化倾向
孟郊的诗风也有明显 的 怪奇倾 向。但 因他才 力 不及韩愈雄大 , 而沦落不 遇 的生活 经历也 在一定 程 度上限制了他的视野 , 遂 使 得他的 怪奇诗 风向幽 僻 冷涩一路发展 , 从而表现 出 不同于 韩诗的 别一种 风 貌。在孟郊的作品中 , 有 一 些关注 社会、 反映下 层 民 众生活 的诗作 。孟郊 作 诗以苦吟著称 , 注重造语 炼字 , 追求构思的奇特超 常。
一、李贺的苦闷情怀
他自幼体质羸弱 , 长得“细瘦” , 而且是“通 眉” “巨鼻” “长指爪” , 可他却每每以“壮士” 自称 , 写出一些意气昂扬的诗作。他有理想 , 有抱 负 , 但这理想抱负很快便被无情的现实粉碎 , 使他 的精神始终处于极度抑郁、苦闷之中。他早熟、敏 感 , 但这早熟敏感却令他比常人加倍地品尝到了人 生的苦涩。在现实的重压下 , 他呈现出种种早衰的 症状和心态。
三、崇尚雄奇怪异之美
一、李贺的苦闷情怀
他成名甚早 , 少年时代即“以长短之制名动京 华” (王定保《唐摭言》)。然而, 诗歌的成就并没 能改变李贺不幸的命运。作为宗室后裔 , 他自视甚 高, 在诗中一再以“皇孙” “宗孙”“唐诸王孙” 称呼自己, 希望致身通显, 获得较高的地位和享受; 但因其家族早已败落 , 家境颇为贫寒, 他的这种希 望只能成为一种幻想 , 并由此生出沉重的失落感和不仅以散文的章法结构诗篇, 而且还在诗 中大量使用长短错落的散文句法 , 尽力消融诗与文 的界限。 在以文入诗的同时 , 韩愈还无视古典诗歌重形 象、重比兴、重趣味的传统, 屡屡在诗中大发议论, 直接表述对人生、社会的看法, 形成了以议论入诗 的特点。
二、诗歌的散文化倾向
孟郊的诗风也有明显 的 怪奇倾 向。但 因他才 力 不及韩愈雄大 , 而沦落不 遇 的生活 经历也 在一定 程 度上限制了他的视野 , 遂 使 得他的 怪奇诗 风向幽 僻 冷涩一路发展 , 从而表现 出 不同于 韩诗的 别一种 风 貌。在孟郊的作品中 , 有 一 些关注 社会、 反映下 层 民 众生活 的诗作 。孟郊 作 诗以苦吟著称 , 注重造语 炼字 , 追求构思的奇特超 常。
一、李贺的苦闷情怀
他自幼体质羸弱 , 长得“细瘦” , 而且是“通 眉” “巨鼻” “长指爪” , 可他却每每以“壮士” 自称 , 写出一些意气昂扬的诗作。他有理想 , 有抱 负 , 但这理想抱负很快便被无情的现实粉碎 , 使他 的精神始终处于极度抑郁、苦闷之中。他早熟、敏 感 , 但这早熟敏感却令他比常人加倍地品尝到了人 生的苦涩。在现实的重压下 , 他呈现出种种早衰的 症状和心态。
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3、孟郊还有抒发人间真情的诗。
“慈母谁言寸草心，报得三春晖！”(《游子吟》)
《古离别》（抒发夫妻情感） “欲别牵郎衣，郎今到何处？不恨归来迟，莫向临邛去”。
孟郊的诗作，在艺术上刻意追求古拙奇险，征服人心的是 一种苦吟的美、奇险的美。
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
《调张藉》
李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。 蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。 夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。 想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。 惟此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
2、一下子变得高昂、雄壮（以形写声）
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 3、悠扬、飘远（以形象、形态写声）
嗟余有两耳，未省听丝篁。
4、合音、高音的变化 5、声调高低的变化
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
二、侧面描写，写自我感受。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
特点小结：
剪翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。 仙官敕七丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。 我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。 刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄。 顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。
韩愈善于描绘惊心动魄的奇异景象。即使是平凡的生 活事件，他也运用奇崛的笔墨捕捉具有强烈视听效果的瞬 刻情景，描绘出具有震撼力的画面，如《雉带箭》：
人生如此自可乐，岂必局束为人靰。
三、特点： 1、按纪游文的特点，以游为线。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。 2、诗体散文化，结构为游记.
3、全诗色调统一。
《听颖师弹琴》：
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
一、正面描绘音乐形象，写出音乐的 起伏变化。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
音乐形象动态的变化：
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 1、轻柔、缠绵的音乐（以声写声）
1、为我们描绘了动态变化，起伏不断
的音乐形象。
2、以新颖、贴切的比喻，把无形的抽象
的音乐形象具体化，化听觉形象为视觉形象。
三、孟郊诗
孟郊，字东野，有《孟东野集》，直到四十六岁才中进 士，大器晚成。存诗四百多首，现存诗绝大部分是乐府和古 诗。他写诗与贾岛皆以苦吟著名，他的诗用意深刻，造语奇 警，然而古拙中见凝炼，奇险中见平易。
他参加平定淮西之役，表现出具有处理军国大
事的卓越才能，此役胜利后因功迁为刑部侍郎， 进入统治集团的上层。
元和十四年（819），唐宪宗有迎佛 骨之举，韩愈上表力谏，极大地触怒了
宪宗，虽幸免于死罪，却被贬为潮州刺
史，后改授袁州剌史。次年正月，宦官
杀宪宗，穆宗（李恒）继位，召拜韩愈 为国子监祭酒，长庆元年（821）转为兵 部侍郎。次年，他前往镇州宣慰叛军， 说服众将士归服中央。长庆四年（824） 病逝，官终吏部侍郎，故又称韩吏部。
第六章 韩孟诗派与柳宗元诗歌
第一节 韩孟诗派
一、韩孟诗派
韩孟诗派是与新乐府运动同时崛起的一个影响 较大的诗派。这个诗派的代表是韩愈、孟郊，此外 还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。
诗歌主张和特征： 1、不平则鸣； 2、“笔补造化”； 3、崇尚雄奇怪异之美
韩孟诗与元白诗比较
韩孟和白居易都不满意大历以来华贵平庸的诗风，而从不 同方面有所突破。白居易等人的新乐府反映人民疾苦、暴露政 治弊端，浅显平易；韩孟等人主要是通过个人的不幸遭遇来揭 示社会的不合理，深险怪僻。韩孟诗歌的成就显然不如白居易, 但也不失为优秀的诗人。
1、孟郊的诗许多是描述他个人的贫病饥寒，如《答友人赠炭》、 《秋夕贫居述怀》《秋怀十五首》都是这方面的代表作。
《借车》：“借车载家具，家具少于车。”
2、孟郊还有一些直接描写人民疾苦，揭示社会矛盾的诗，如《寒 地百姓吟》：“无火炙地眠，半夜皆立号。冷箭何处来？棘针风骚 劳。……” 又如《路人》：“有财有势即相识，无财无势成路人。” 对社会的黑暗有所揭露。
贞元十七年（801）到京城听从调选，次年 春授四门博士。贞元十九年（803），他被任 命为监察御史，因上疏要求为关中农民减免赋
税，被贬到连州阳山（在今广东）做县令。顺 宗（李诵）即位（805），他改任江陵法曹参 军。宪宗（李纯）元和元年（806），他自江 陵召拜为国子监博士，才又回到长安，至元和
九年转考功郎中，任史馆修撰。元和十二年，
二 韩愈诗
1 韩愈生平:
韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南 孟县）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。他出身于 一个小官僚家庭，三岁时父亲去世，由长兄韩 会抚养，十岁时长兄韩会又去世，嫂子郑氏单 独负起了教养他的责任。唐德宗（李适）贞元 二年（786），韩愈离家去长安参加进士考试， 一直到贞元八年（792），他一共考了四次才 得以登第。而后，他又去参加吏部举行的博学 宏辞科的考试，但三次都遭到失败。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。 第一层：至寺时的景色（黄昏）
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。 第二层：晚上寺中活动：看画、
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。1
晚餐、夜宿
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。 第三层：次日离寺时所见之景
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。 第四层：游寺后的感想
当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。
死后谥文，世称韩文公，著有《昌黎先 生集》。
2、韩愈诗的艺术追求
韩愈在艺术上有独创之处。他的风格多样，但主要特点是： （1）深险怪僻，好追求奇特的形象。 （2）气势雄伟，想象丰富。 （3）以文为诗的结构笔法。
韩愈的追求，重在“奇 。从意境、结构 到语言技巧，都力避陈俗。以超群绝伦的 想象力和雄伟豪壮精神气魄创造诗境， 奇突精警， 光怪陆离。在《调张藉》中， 他用一系列超现实的不可捉摸的形象表达 了自己的艺术追求：
原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。 将军欲以巧伏人， 盘马弯弓惜不发。 地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。 冲人决起百余尺，红翎白镞相倾斜。 将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。
作品分析：《山石》
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。 一、命题：取首句“山石”二字为标题
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。 二、结构：（四层）