少数民族风俗与禁忌(完整版)
中华五十六民族禁忌

中华五十六民族禁忌中华五十六民族禁忌大全1.傣族西双版纳是中国小乘佛教集中之地,因此,傣族的风俗禁忌大多与佛教有关,到西双版纳应该注意的有以下几点:遇上傣族群众在祭祀寨神时,千万别进寨子。
不能摸小和尚的头。
进寺庙参观一定要脱鞋。
进了傣族群众家,千万不能窥看主人的卧室,也不能从或堂的三角架上跨过。
2.朝鲜族朝鲜族不喜欢吃鸭子、羊肉、肥猪肉。
朝鲜族的老人地位很高,平时老人的饮食是单独制作和用餐的,如果父子同席,儿子不能当着父亲的面吸烟或饮酒。
朝鲜族忌讳敲门,进访者应呼叫主人。
3.回族回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。
取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。
回族的日常饮食很注意卫生,凡有条件的地方,饭前、饭后都要用流动的水洗手,多数回族不抽烟,不饮酒,就餐时,长辈要坐正席,晚辈不能同长辈同坐在炕上,须坐在炕沿或地上的凳子上。
另外,舀水、舀饭均不得往外舀。
4.独龙族独龙族的禁忌主要有产妇不得在室内分娩。
认为其“不洁”之气,会冲犯室内的弓-弩等狩猎用具,致使狩猎无获;分娩时,忌男人照料,否则认为不洁之气会导致男人一生不吉,甚至双目失明;女子出嫁后,不得回娘家生孩子,否则,认为会影响娘家子孙兴旺。
一旦发生,女婿须送两瓶酒及若干兽肉给岳丈家,作为补偿。
死者咽气前,须将家中所留种子转移他家或他处,否则种子不会发芽;出殡时,尸体不可从大门抬出;鬼林中的树木严禁砍伐,否则寨中人会病死,粮食歉收;主人出门打猎时,客人不得来访,否则客人灵魂会把猎物夺走等;拣到别人打死的动物要分给大家吃才能免灾,不然会倒霉等。
5.鄂温克族鄂温克族产妇未满月前,忌外人带枪或钥匙进屋,以防产妇断奶。
中国各个民族的不同礼仪以及习俗禁忌

中国各个民族的不同礼仪以及习俗禁忌中国各个民族的不同礼仪以及习俗禁忌1、蒙古族见面要互致问候,即使是陌生人也要问好。
平辈、熟人相见,一般问“赛拜努”(你好);若是遇见长者或初次见面的人,则要问“他赛拜努”(您好)。
款待行路人(不论认识与否),是蒙古族的传统美德,但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。
进入蒙古包后,要盘腿围着炉灶坐在地毡上,但炉西面是主人的居处,主人不让坐时不得随便坐。
主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝是有失礼貌;主人请吃奶制品,客人不要拒绝,否则会伤主人的心,如不便多吃,吃一点也行。
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。
献哈达时,献者躬身双手捧着,递给对方,受者亦应躬身双手接过火躬身让献者将哈达挂在脖子上,并表示谢意。
2、回族在日常生活中,见面都要问安,穆斯林之间的问候,问者要说“色俩目尔来孔”,答者要说:“安色俩目”,也可简化为只说“色俩目”。
在宗教场合或晚辈见到长辈,在问“色俩目”的同时,还要右手平放胸前鞠躬。
客人来访,要先沏茶,还要端上瓜果点心或自制面点招待,而且所有家庭成员都要来与客人见面、问好。
若遇上老年客人,还要烧热炕请老人坐,并敬“五香茶”或“八宝茶”。
送客时,全家人都要一一与客人道别、祝福,对远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手。
3、藏族十分重视馈赠,凡遇喜庆,必互相送礼致贺。
哈达是必备的高贵礼物,多为丝织品,白色居多,也有淡黄色和浅蓝色的。
在相互交往中,必热情款待,送别亲友,常敬青稞酒,唱酒歌,把哈达挂在亲友的脖子上,然后相互亲切的碰额、亲脸,以示热情致意良好祝愿。
说话很讲礼节,用语分普通语、敬语和最敬语。
为尊重对方,一般都用敬语、最敬语,如有疏忽,则会被认为不懂礼貌。
4、维吾尔族在路上遇到长者或朋友时,习惯把右手掌放在左胸上,身体前倾,并连说“牙克西姆斯孜”(您好);当行路人无处进餐或住宿时,只要说明来意,虽不相识,主人也会热情招待;走路让长者走在前面,谈话让长者先谈,如坐让长者坐上座,吃饭先端给长者;小辈在长者面前不喝酒、不吸烟;老人骑马出门,年轻人要为老人备鞍,扶老人上马,而且,卸鞍、饮马、喂马的事都由年轻人去做;家里来了客人,全家都出来欢迎,然后由女主人用盘子端来茶水、瓜果点心招待。
云南大族少数民族禁忌总括

少数民族禁忌总括1:独龙族2:怒族3:僳僳族4:彝族5:白族6:普米族7:傣族8:佤族9:拉祜族10:布朗族11:哈尼族1:独龙族禁忌独龙族的禁忌主要有产妇不得在室内分娩。
认为其“不洁”之气,会冲犯室内的弓弩等狩猎用具,致使狩猎无获;分娩时,忌男人照料,否则认为不洁之气会导致男人一生不吉,甚至双目失明;女子出嫁后,不得回娘家生孩子,否则,认为会影响娘家子孙兴旺。
一旦发生,女婿须送两瓶酒及若干兽肉给岳丈家,作为补偿。
死者咽气前,须将家中所留种子转移他家或他处,否则种子不会发芽;出殡时,尸体不可从大门抬出;鬼林中的树木严禁砍伐,否则寨中人会病死,粮食歉收;主人出门打猎时,客人不得来访,否则客人灵魂会把猎物夺走等;拣到别人打死的动物要分给大家吃才能免灾,不然会倒霉等。
2:怒族女人不能参加对氏族神灵、龙树、山神的祭奠;主人的卧室不允许外人进入;女人分娩时,男人不能在场;妇女坐月子期间,外人不能进入产妇家门;随葬品忌铁器等。
3:僳僳族1、家里来客人,不能扫地。
2、有客人到家中,主人不能当着客人的面扫地、洗脸、洗脚等。
3、客人进门后,不能直接从后门出去。
认为人死后灵魂回家才这么走。
4、产妇分娩时,外人不能闯人,尤其忌讳持刀箭闯人。
5、屋内火塘上的三角架,禁蹬踏或移动;不能用脚往火塘里推柴。
5、禁背朝火塘吃饭。
6、不能打死在路上爬行的蛇。
7、忌食青蛙肉。
传说青蛙的口涎掉在食物上,人吃了便会肿胀而死,谓之"青蛙盅"。
还有人相信从前青蛙曾经帮助本族的祖先耕过田。
8、不能触摸长者的头。
9、不能烧对头柴,否则有碍家庭和睦。
10、不能拄着拐杖进屋。
只有人死后才拄着拐仗进屋跳舞。
11、小孩连续夭折或丧失配偶的人,忌食羊肉和葱蒜。
12、未婚的青年人不能送寡妇出嫁。
13、寡妇出嫁,除非夫家路远,一般只在晚上送亲、接亲。
14、成年男子忌留胡须。
男人大多随身携带镊子,专门用来拔胡子。
15、禁忌夜间梳理头发。
16、禁家人出远门后清扫堂屋。
少数民族的礼俗禁忌

少数民族的礼俗禁忌少数民族的礼俗禁忌少数民族的礼俗禁忌代表着民族宗教文化和文明习惯。
者到了民族地区,如果对民族礼俗禁忌略知一二,就可以避免麻烦,减少误会,使你旅途更顺利。
一、不能随意摸小孩、小和尚和少女的头和头饰。
二、进傣族寺庙的'大殿或上傣家竹楼须脱鞋。
三、在傣家竹楼留宿,头的方向不能对着主人家房门,而要把脚向着主人房门,也不能从妇女的脚上跨过去。
四、别人给你盛饭,应双手接;你给别人盛饭菜,不能盛满,也不能只添一勺。
五、到回族地区或进清真饭店时,忌谈猪肉。
忌说"肥"字,一般是用“壮”代替“肥”。
六、不能触摸和践踏民族宗教标志。
七、不要向少女赠送装饰品。
八、不要进入产妇和病人的房间。
九、不能在屋子里吹口哨、戴草帽。
十、不能用筷子敲碗、打猫狗。
十一、禁止在家中谈论性方面的。
十二、不许背靠神位而坐。
十三、不得跨越火塘上的三角架,也不能用脚蹬或在上面放鞋袜、衣裤。
十四、参加藏民的喜庆活动必须首先献上哈达。
十五、对方给你敬酒,不能拒喝,多少都得喝一口或抿一下。
十六、如果你吃饱了,对方还给你盛饭时,不能说"不要了",而要说"吃好了"。
十七、不能坐在门槛中间。
十八、不能往火塘里吐痰。
十九、白族女主人向你敬三道茶时,必须站起来双手去接。
二十、不要给佤族家里送辣椒和鸡蛋。
二十一、往火塘里加柴,柴根应往里,不准柴尖往里。
二十二、清早不能谈梦见的事,傍晚不扫地。
二十三、不得一进家门就抱婴儿。
【少数民族的礼俗禁忌】。
各个民族的风俗禁忌

各个民族的风俗禁忌蒙古族(内蒙古自治区)饮食:忌食虾、蟹、鱼、海味等。
颜色:黑色,认为黑色是不祥的颜色。
忌讳:1、骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群,手持马鞭进入毡房;2、不经允许擅自进入包内,在蒙古包内随便就坐;3、或蹲、或将腿伸向西北方和炉灶;4、从主人的衣帽、被褥、枕头上跨过,在包房内吐痰,出包房踩门槛;5、用烟袋、刀剪、筷子等指头部。
藏族(西藏自治区)饮食:1、忌食鱼、虾、骡、马、驴、狗肉;2、一般不吃海味;3、鸡、鸭、鹅等家禽(按藏族传统,食用的是偶蹄动物,视其它动物为恶物,而鸡鸭鹅是五爪,是奇数,因而不食用。
)癖好:视佛像、佛供、寺庙中的经书、钟鼓,一般人佩戴的佛珠为圣物,不可触模。
忌讳:1、在寺庙附近砍伐树木,高声唱歌、钓鱼、捕鱼;2、而在牧区,进室后男的坐左边,女的坐右边,忌讳混杂而坐;3、在家门口生火、贴红布条、插树枝或门口木杆倒立的,表示家里有人生病或妇女生育,忌讳他人进内;4、在西藏民间,天葬是较为常见的一种丧葬形式,对于天葬,有许多禁忌,包括禁忌生人观看(天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。
好奇心和探秘感驱使,想见识一番为人之常情,但旅行者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性,不要到天葬场观看天葬。
)苗族(贵州)饮食:1、不喜欢吃羊肉、吃狗肉,禁止杀狗、打狗;2、糍粑不能拍了灰再吃。
忌讳:1、苗族人民忌讳其它民族称他们为苗子,而他们喜欢自称蒙;2、和苗族人嬉闹时,不能用绳子或布带捆他们;3、苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶,或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时,客人不要进屋;4、路上遇到新婚夫妇,不能从他们中间穿过。
黎族(海南岛)忌讳:1、海南船形屋,是黎族的一种传统居住房屋,在船形屋内不得戴草笠进屋;2、不得在屋内吹口哨;3、不得在屋内扛锄头;4、若是人多生病,家畜不旺,据说是屋场多阴鬼神占地,便要搬家。
傣族(西双版纳)忌讳:1、遇上傣族群众在祭祀寨神时,千万别进寨子;2、不能摸小和尚的头;3、进寺庙参观一定要脱鞋;4、进了傣族群众家,千万不能窥看主人的卧室,也不能从火堂的三角架上跨过。
苗族风俗习惯与禁忌

苗族风俗习惯与禁忌苗族风俗习惯与禁忌一.苗族禁忌苗族讲究真情实意,非常热情,最忌浮华与虚伪。
1、苗家人最忌外人以“苗子”相称,认为是对苗族人的最大侮辱,他们喜自称“蒙”。
禁杀狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;不许在家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日,不要进屋;路遇新婚夫妇,不要从中间穿过等。
2、客人至苗家,必以酒相敬,客人若接受,主人会引为知己。
若客人不胜酒力,也要象征性品咂一下。
3、苗家人杀鸡待客时,总将鸡头、鸡肝、鸡脯奉予老人或最尊贵的客人,将鸡腿送给小孩,将翅膀交于青年男女,祝其前程无限。
在一家几代同堂之时,青年男女不应有过分亲昵举动。
4、苗家人与自然关系亲密,认为无论桥头、树下、屋头、灶旁都有神灵依附。
每逢节庆或贵宾来临,均烧香供奉,告慰祖先,以祈求平安。
客人不宜对这类活动表示非议。
5、苗家人忌用白公鸡送喜庆贺礼;忌外人随意触动堂屋神龛;忌用脚踏火中的铁三角架;门口插草标,意为家中有病人,忌外人进家。
6、禁杀狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;不许在家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日,不要进屋;路遇新婚夫妇,不要从中间穿过等。
7,忌踩三脚苗家火坑里放一铸铁三脚架,用作炊事,传说三脚架是 3 个护火的祖先变成,任何人不能踩,否则就是对祖先不恭。
8,忌坐火坑上方火坑右边靠中柱的地方,苗族称为“夯高” (hangd (hangd ghao ,设有祖先神位,是长辈坐的,年轻人和儿童严禁坐在此地,更不准在这方打闹、波水或说脏话,否则就是亵渎祖宗,神人共愤。
9,忌震“龙岩” 苗家堂屋中央有一岩板,岩板下为“龙穴”,最忌震动:,据说震动“龙穴”,“龙”就会受惊离去,主人就会遭殃。
10,父母健在忌戴白帕戴白帕则标志丧亲守孝。
西藏民俗禁忌,西藏的十条绝对禁忌!...

西藏民俗禁忌,西藏的十条绝对禁忌!...藏族作为一个历史悠久的少数民族,长期聚居在与外界联系不便的高原。
在独特的社会生活环境中,他们形成了一套独有的风俗和禁忌习惯。
这些禁忌很多,像一部不成文的法律,约束着人们的日常行为。
因此到西藏旅游,入乡随俗就显得尤为重要。
1、礼俗禁忌对尊者、长老、僧人、老师等忌讳直呼其名,应在称呼后面加“啦”字。
外出行路时,忌抢在他人前面,特别是老人、长者、僧人和老师。
在室内、帐篷内就坐时,要求盘腿端坐,忌东倒西歪。
特别是在大雅之堂,如开会、举行仪式或会客等场合,要端坐。
忌双腿伸直,脚底朝天,甚至把脚放在茶几、桌子等物上。
在众人面前忌讳放屁,此举被视为没教养、没礼貌的表现。
忌讳从别人手中直接拿过扫把,需将扫把交由对方时,必须先把扫把扔在地上,再由对方捡起来。
翻越雪山、经过湖泊时,忌高声喧哗。
给客人上茶斟酒,忌用脏碗或将手指放在碗口上。
忌讳在室内和夜间吹口哨,藏族同胞认为吹口哨会引来鬼魂和夜间活动的精灵。
客人忌讳在他们刚走几步,主人就将门使劲关上,那样说明主人不欢迎客人。
忌讳在别人后面吐痰(无意)、拍巴掌。
家中来客人,忌将空桶、空背篓等放在客人经过的道路或眼前。
忌讳用有裂缝、缺口的碗、杯,这些破损的东西会阻挡福运。
忌讳向客人献破旧的哈达。
父女、母子、兄姐、弟妹、祖孙之间,或当着长辈、尊者的面,不能谈论男女之事、讲丑话脏话。
如果违反禁忌,就被视为对祖上和长辈不敬,会当即遭到公众舆论斥责。
给客人、老者、上师、僧人、老师、官员端饭、上茶、斟酒、递物时必须用双手,否则会被认为不礼貌。
接受别人馈赠时,要双手接;如果手脏,则将手擦拭后再接,以示尊重。
2 、饮食禁忌主人忌讳刚吃完饭后来客人,这意味着客人在主人背后说坏话。
忌吃马、驴、骡等圆蹄、奇蹄类牲畜的肉,忌吃猫、狗等带利爪动物及飞禽的肉。
忌讳跨越别人家中的炊具和食物。
吃饭时要做到食不满口、咬不出声、喝不作响、不大声嬉闹,挑食物时不可越盘。
苗族风俗习惯与禁忌

苗族风俗习惯与禁忌一.苗族禁忌苗族讲究真情实意,非常热情,最忌浮华与虚伪.1、苗家人最忌外人以“苗子”相称,认为是对苗族人的最大侮辱,他们喜自称“蒙”.禁杀狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;不许在家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日,不要进屋;路遇新婚夫妇,不要从中间穿过等.2、客人至苗家,必以酒相敬,客人若接受,主人会引为知己.若客人不胜酒力,也要象征性品咂一下.3、苗家人杀鸡待客时,总将鸡头、鸡肝、鸡脯奉予老人或最尊贵的客人,将鸡腿送给小孩,将翅膀交于青年男女,祝其前程无限.在一家几代同堂之时,青年男女不应有过分亲昵举动.4、苗家人与自然关系亲密,认为无论桥头、树下、屋头、灶旁都有神灵依附.每逢节庆或贵宾来临,均烧香供奉,告慰祖先,以祈求平安.客人不宜对这类活动表示非议.5、苗家人忌用白公鸡送喜庆贺礼;忌外人随意触动堂屋神龛;忌用脚踏火中的铁三角架;门口插草标,意为家中有病人,忌外人进家.6、禁杀狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;不许在家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日,不要进屋;路遇新婚夫妇,不要从中间穿过等.7,忌踩三脚苗家火坑里放一铸铁三脚架,用作炊事,传说三脚架是 3 个护火的祖先变成,任何人不能踩,否则就是对祖先不恭.8,忌坐火坑上方火坑右边靠中柱的地方,苗族称为“夯高” hangd hangd ghao ,设有祖先神位,是长辈坐的,年轻人和儿童严禁坐在此地,更不准在这方打闹、波水或说脏话,否则就是亵渎祖宗,神人共愤.9,忌震“龙岩” 苗家堂屋中央有一岩板,岩板下为“龙穴”,最忌震动:,据说震动“龙穴”,“龙”就会受惊离去,主人就会遭殃.10,父母健在忌戴白帕戴白帕则标志丧亲守孝.11、忌闻杜鹃嘀鸣,每年春天,阳雀开鸣,若如厕时第一次听到阳雀鸣叫,则认为不吉利,必须进行禳解.其禳解之法是闻者倘若年幼,须由母亲代为禳解装扮成乞丐,出外乞食1-3天,讨得米,须在不闻鸡犬之声的野外煮熟食之,方可消灾.土家人还以杜鹃偶氮染料啼鸣之声以占卜自己一年的运气之俗.若睡在床上初闻杜鹃啼叫,是大吉大利,若在行走之际或者劳动生产之际初闻,意味自建将一年劳动奔波.12、忌闻猫头鹰叫,在土家人心目中猫头鹰属不祥之鸟,尤其忌讳听到其鸣叫,相传听到猫头鹰叫村上就会死人.13、忌见蛇相缠,所谓蛇相缠即蛇交尾.相传人若见之,必遭灾祸.其禳解之法有二:一是赶快将自己外面的一条长裤脱下,罩于自己的头上或罩于蛇缠处.二是嫁祸于人,而若有同伴,立即呼唤同伴姓名,若对方答应了,则灾祸将降临于应者之身.然而一般情况是见者用石头或木棍将两条蛇打死,即可消灾.也有不打而用语言化解词曰:“祝你成仙上天庭,祝你绞绳穿铜钱”;土家族化解词词曰:“是龙的升天,是蛇的钻草,是人的发财”.14.产忌:产妇生育,忌外人入室.不慎误入者,出门时须洗脚,并喝下一碗冷水,以防将产妇的奶水"踩干".产妇忌吃老母黄牛肉、母猪肉、公鸡肉、小鱼、蔬菜、辣椒等.有些苗族地区,忌孕妇与孕妇会面,亦忌去别的产妇家,否则认为会延长产期.15.生活习俗禁忌:有些苗族地区,忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆,只能在吃新米时洗,以示去旧米迎新米.随时洗刷会洗去家财,饭不够吃.在山上饮生水忌直接饮用,须先打草标,以示杀死病鬼.忌动他人放于路边的衣物,以免传染麻疯病.忌孩子在家中乱耍小弓箭,恐射中祖先.忌跨小孩头顶,否则孩子长不高.禁忌妇女与长辈同坐一条长凳.二.苗族风俗习惯1、服饰花垣苗族男子的服饰为头缠布帕,雅酉一带为花帕,其余地区为青帕,帕长 1~3米长,戴多层“人字形”.身穿对襟衣,袖长而小,裤筒短而大,包青色裹脚.衣料多为自织“家机衣”颜煞费苦心有花格、全青、全蓝等到,花格衣最具有特色.苗族妇女衣较为复杂,头帕颜色与男子相似,但包法一同,多为拆叠式,由前额向后脑延伸,下小上大,成扁圆形,似古代官妇发髻.雅酉一带妇女喜包花帕,包法又有区别,层层相叠,如峨冠秋菊.妇女衣服一律满襟,腰大而长,袖大而短,无衣领.裤短而大,腰系围裙,胸前、袖口、围裙、裤脚习惯滚边,绣花或排纱,并加栏杆于其间,五光十色,焯烁眩目.夏天,青年男女喜戴羊毛斗笠,脚穿麻板鞋.首饰是苗族妇女喜爱之物,种类繁多,造型美观,有金饰、银饰、恫饰、玉饰之分,以银饰最为普遍.银饰有银帽、银盆、凤冠、耳环、项圈、手镯、戒指、牙鉴、扣绊、银花、银牌、披肩之别,以耳环、项圈、手镯、戒指为常戴之物.各种银饰又有不同造型,项圈就有轮圈、扁圈、盘图等.耳环有瓜子耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圆圈耳环、龙头耳环、粑粑耳环等.苗族妇女每当出嫁、串亲、做客、赶集、节日赴会等均佩戴银饰.解放后,苗族服饰逐渐改变,现除吉卫、补拙、雅西、排碧、排料、董马库等乡镇穿苗装者居多外,其余乡镇男女青年衣着,与汉族无甚区别.2、饮食吃的均以大米为主,其他杂粮逐步转作为食品工业原料或牲畜饲料.大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食.油炸食品以油炸粑粑最为常见.如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美.肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有"苗族的狗,彝族的酒"之说.这和湘西禁忌里第一条矛盾啊,这可咋办,那我们自己买菜时就不要买狗肉苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油.苗族莱肴除自产的新鲜蔬菜外,最具特色的是腌制酸辣食品,如酸菜、酸汤、酸辣子、酱辣子等,均为苗家常菜.苗家历来好客,来了客人总要以酒肉相待,酒有糯米酒、包谷酒,肉有猪、牛、羊、鱼,鸡,鸭等.苗乡平时买鱼肉不方便,为避免客人到后临时张罗不周,因而,一般人家均用特殊方法腌制酸鱼、酸肉、腊肉待贵客.随着商品经济的发展,肉食丰富,随时可买,腌制酸鱼者少,酸肉已无人腌制,招待客人的酒菜与汉族无甚差别.3 、婚姻订婚,通常是男方家主动向女方家求亲.当男方看上某家姑娘或某男女相爱之后,男方必须备礼物,央请媒人去女方家“讨口风”,女家如高兴热情,说明有意开亲,媒人便回告男家,相机前去正式提亲.媒人往返的次数越多越好,俗称“多求为贵”,女家商量同意,亲事初定,通过放鞭炮,吃放话酒,正式订婚.订婚后,男方要择日向女方“过礼”,时间一般在结婚前一年,礼物有糍粑、酒、肉、米、糖等,礼物多少,双方视经济条件而定,主要是让女方请家族亲友喝喜酒、认新亲.随后,男方便向女方“讨庚”,取女方生辰八字,以便请“阴阳先生”择吉日委亲.娶亲前一晚,男方抓一兄弟为“管亲郎”,带抬花轿、嫁妆的队伍前往女家迎亲.此前,新娘要隔居族家.娶亲这天,新娘的姊妹们喜开玩笑,用锅烟灰掺合笋壳毛或辣椒水,往“管亲郎”脸上涂抹,惹人大笑.发亲一般是深夜或次日凌晨,新娘修眉整装后,哭拜父母等,由兄弟背着上轿.新娘出嫁由亲属女友陪伴,特别是请儿女满堂的妇女做“引亲娘”,还要请男女歌师一同前往,到新郎家赛歌.发亲后,由“管亲郎”打灯笼引路,行往男家.同时,到女方家吃喜酒的宾客,全部往男方家去吃“撵脚酒”,叫做“正客”,男方家另外的散客叫“副客”.新娘接至男家门前,男家必烧旺火一堆,象征吉样兴旺,然后新娘按择定的吉时吉刻进屋.进屋时,男方全家人要躲避在一处高地方,意为以后新娘不会压制全家人.新娘进屋以后,要接过男方中年妇女交给的炊具,以示从此成家理事.然后,坐在火塘右侧置有“符纸”的凳子上至通宵.下午,宾客前来贺喜,男方摆宴款待,特别对“正客”必须热情款待.晚上,新郎与新娘家请的“巴江莎”苗语,意为歌师开场对歌,宾客以此为乐,随宵达旦.第二天上午,举行吃酒仪式,主客双方各由一名老人互敬贺词和祝酒词,祝贺夫妻恩爱合好,百头偕老,诸事顺遂,并唱歌欢庆,讲结亲古老话,互赠礼品,婚庆期间,男方亲族在合伙请客吃饭,俗称“排家饭”.因而婚期为两天.客人未散,新郎新娘只能见面,不能同宿.散客后,新婚夫妇进入正常生活.党的十一届三中全会以后,旧的婚俗逐步革除,婚事新办,节约从俭,与汉族婚礼毫无两样.4、节庆苗族节庆较多,除春节、春社、清明节、端午节、中秋节、重阳节等与汉族相同的节日外,最具表性的有如下节庆:吃新苗族以农耕为主,一年所望是尝新.每到夏熟时节,各地自定一日为吃新节.是日,家家户户除办酒肉外,还将新包谷、稻,新辣子、茄子、豆夹等采回家中,做成饭莱,先祭祖祭神,后全家人品尝,表示吃上新谷新米,免除饥饿.我们可能遇到的可能就只有这个。
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少数民族风俗与禁忌(完整版)民族风俗习惯是各个民族在长期的历史发展过程中形成的生活方式,主要表现在饮食、服饰、居住、婚庆、节日、丧葬、禁忌、礼俗等方面。
民族风俗与一个民族的文化、心理、感情有着密切联系,具有敏感性,一个民族往往会把其他民族对待本民族风俗习惯的态度当作是对待自己民族的态度。
因此,尊重少数民族风俗习惯,是关系到坚持民族平等原则、正确处理民族关系、加强民族团结、促进社会和谐的重要问题。
民族风俗服饰:蒙古族的传统服饰主要由首饰、长袍、腰带和靴子四个主要部分构成。
妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银等制成,牧区女子多用红绿等色长绸缠头。
饮食:牧民多以牛、羊肉及奶食、炒米为主,辅以粮食、蔬菜;农民以粮食为主,辅以肉食、奶食和蔬菜。
各地婚俗不尽相同,但拜火是婚礼上不可缺少的重要仪式,象征着爱情的坚贞和生活的红火。
传统葬俗现多行土葬或火葬。
禁忌认为火神或灶神是驱妖辟邪的圣洁物,忌火上烤脚、烤鞋袜,不得跨越或踢火,不得往火上摔东西、扔赃物,也不得用刀碰火。
认为水是纯洁之神,忌在河中沐浴,更不许洗女人衣服或向河流中扔赃物。
民族风俗服饰:男子喜欢戴无檐小帽,以白色、圆顶居多,穿白衬衫外套黑坎肩。
过去,妇女普遍戴盖头,从20世纪50年代起,时兴戴白色仿护士帽,老年妇女仍外罩盖头,现在也有用素色纱巾包头的。
饮食:以米、面为主,吃牛、羊、鸡、鱼肉等。
逢年过节炸“油香”“馓子”等食品。
回民爱喝茶,待客时,还要在茶里加上冰糖、红枣等。
重视婚姻家庭,反对独身,以本民族内部通婚为主。
男孩7岁时要举行割礼。
实行无棺土葬,讲求简葬、速葬。
禁忌禁忌食用猪、马、驴、骡、狗、猫、鼠、鹰、乌鸦、蛇等动物,用火器击毙和自死的畜禽以及动物血。
对于牛、羊、骆驼、鸡、鸭、鹅等禽畜,必须是经过清真寺四掌教(刀师傅)或阿訇亲手屠宰的,才可进食。
回民还禁止以食物开玩笑,特别是不能用进食的东西做比喻,如形容辣椒、西红柿像血一样红等。
民族风俗服饰:藏族服饰颇具特色,农区男子穿右开襟氆氇长袍,脚着皮靴或“松巴鞋”;农区和城镇的妇女冬春穿长袖长袍,夏秋为无袖长袍,腰前系有彩色横条围裙,即“邦垫”,姑娘则不系。
牧区男女服饰基本相同,均穿光板羊皮袍。
女子头饰比较讲究,少女梳一条发辫,成年则分成两条。
饮食:传统主食和饮料为糌粑、酥油茶和青稞酒,牧区还有肉食和奶制品。
藏仪分为天葬、塔葬、火葬、水葬和土葬。
以天葬为主,塔葬仅用于达赖、班禅及少数大活佛,火葬只有活佛才能享用。
婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛、迎送宾客等场合,通常要献上象征纯洁、吉祥的白色哈达。
禁忌忌吃驴肉、马肉和狗肉,有些地方不吃鱼肉、飞禽等。
藏族人视佛像、佛供、寺庙中的经书、钟鼓,一般人佩戴的佛珠为圣物,不可触模。
忌讳在寺庙附近砍伐树木,高声唱歌,钓鱼、捕鱼。
在牧区,进室后男的坐左边,女的坐右边,忌讳混杂而坐。
家门口生火、帖红布条、插树枝或门口木杆倒立,表示家里有人生病或妇女生育,忌讳他人进内。
在西藏民间,天葬是较为常见的一种丧葬形式。
对于天葬,民间有许多禁忌,包括禁忌生人观看。
民族风俗服饰:维吾尔族喜欢戴帽,尤以四楞小花帽最具特色。
男子传统服装为宽袖、无领、无扣,中扎一布带的棉质长袍。
妇女则着色彩艳丽的连衣裙,外套对襟背心,配有耳环、手镯、项链等装饰品。
饮食:以烤、煮、焖为主要烹调方法,烤馕、抓饭是最常见饭食,还有烤包子、薄皮包子、炸馓子等。
男孩7岁时要举行割礼。
行无棺土葬,强调速葬、简葬。
传统节日基本上都源于伊斯兰教。
禁忌忌食猪、狗、驴、骡之肉和自死的禽畜肉及动物血,在南疆地区还忌食马肉和鸽子肉。
维吾尔族最忌讳在户外穿短裤,晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。
在维吾尔族家作客,洗手时不可将沾污水的手乱甩;要待长者坐好方可就坐;吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放入盘内;吃剩的残骨不要乱扔,应放在自己面前的餐布上;用餐时外出不可从餐布上跨过或者从客人面前走;做客时不能当着别人的面吐痰。
禁止携带污浊之物进入墓地和清真寺。
民族风俗服饰:多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不一的百褶裙;有的穿大襟右衽上衣,下着宽脚裤;有的上衣无领,衣袖和裤脚边绣有宽大花边。
基本都缠布头巾,戴耳环、项圈、手镯。
头饰样式繁多,配有各式包头帕。
男子多着大襟或对襟短衣,下穿长裤。
饮食:主食多以大米为主,玉米、红薯、小麦为辅。
宴会上,鸡头一定要敬给客人中的长者,鸡腿给年纪虽不大但不常来的远客。
吃鱼时,主人往往将整条鱼敬给客人。
有些地方还敬“牛角酒”“梳子酒”,客人如一一接受,主人最高兴。
婚前恋爱比较自由,多为本人同意和征求父母意见相结合。
行土葬。
过去盛行自然崇拜和祖先崇拜。
禁忌忌迎亲途中扭伤腿脚,视此为不吉。
丧家在一个月内禁婚嫁,不得唱歌和吹芦笙。
有的地方过节时不许杀狗和食狗肉。
禁止在村寨周围挖土或砍伐古树。
同辈男女忌以“姐夫”“妹夫”相称,可称兄弟姐妹。
民族风俗服饰:男子穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤;女子多穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙,佩围裙和腰带,缠包头。
外出时,男女均披形如斗篷的“擦尔瓦”。
饮食:山区多以玉米、荞麦、燕麦、土豆为主食,习惯吃俗称“坨坨肉”的大块肉,喜好酸辣,爱饮酒、茶。
凉山一带行火葬,云贵地区行土葬。
火把节是彝族最为隆重的传统节日。
彝族热情好客,常以酒待客,有“无酒不成敬意”之说。
禁忌忌在家中吹口哨和大声喧闹。
在彝族人家做客,忌讳以脚踢踏或跨越火塘,不许手摸火塘三角架。
男人最忌他人触摸自己头上的蓄发,认为这是不可宽恕的行为。
有的地方不食马、驴、骡肉。
民族风俗服饰:壮族男子多穿青布对襟上衣,有的以布帕缠头;妇女多穿无领、左衽上衣,下着宽裤或褶裙。
饮食:主食以大米、玉米为主,喜食腌制酸食,以生鱼片为佳肴。
住房部分地区为二层“干栏”建筑。
婚前恋爱自由,过去有婚后“不落夫家”习俗,一般要两三年后才住夫家。
一般地区行土葬,部分地区有“捡骨重葬”之俗。
主要节日有中元节、牛魂节、三月三等。
禁忌给老人端茶饭,忌用单手。
农历正月初一不得杀生。
妇女生小孩头三天或头七天,外人不得进入其房间;妇女生小孩未满月,不能到别人家串门。
民族风俗服饰:男子多穿对襟短褂、长裤,包头巾;妇女大多穿右衽大襟衣,下着长裤或百褶裙,戴各种银质首饰。
饮食:以大米、玉米为主,逢年过节喜吃糯米糍粑,腌酸菜比较有名。
青年男女自由恋爱,盛行“赶表”习俗。
行土葬。
除过春节、端阳节、中秋节以外,还有二月二、三月三、四月八、六月六、六月二十四等富有本民族特色的节日。
禁忌忌讳外来夫妇在主人家中同宿。
主人不得从客人面前经过,须从其背后绕行。
有的地方还禁止搬动或用脚碰火塘上的三脚架。
民族风俗服饰:有“白衣民族“之称,过去男女多着白色短衣,现妇女穿色彩艳丽的短衣长裙,男子仍着白色短上衣,外套坎肩,下穿大肥裆裤,裤脚系丝带,外出时加穿长袍。
饮食:以大米为主食,喜吃辣泡菜、打糕、冷面等。
讲究”男主外,女主内”。
多数地区行土葬,城镇多行火葬。
注重礼孝,强调尊老爱幼。
禁忌晚辈不得在长辈面前吸烟、喝酒,父子不能同席。
吸烟时,不得向老人借火和接火,否则便被视为是一种大不敬的行为。
在婚丧、年节期间不杀狗、不食狗肉。
民族风俗服饰:以长袍为主,俗称“旗袍”。
男袍袖口接有“马蹄袖”,平时挽起,放下可为手背御寒。
饮食:玉米面做成的粥或饼,高粱和小米做成的干饭,大黄米做成的黏饼和黏豆包。
逢年过节吃饺子。
萨其马、绿豆糕等面点和酸菜、白肉血肠、火锅等比较有名。
行土葬和火葬。
主要节日有春节、元宵节、二月二、端午节、中秋节等。
孝敬长辈,重视礼节,路遇长者要礼让。
禁忌忌讳亵渎神灵和祖宗,室内西炕不允许放杂物,不能有各种不敬行动。
不许打喜鹊、乌鸦;忌打狗、杀狗、吃狗肉,不用狗皮制品,不欢迎戴狗皮帽或使用狗皮套袖的客人。
民族风俗服饰:男子多穿对襟短衣,女多穿裙或长裤。
饮食:以大米为主食,好饮米酒、油茶,嗜酸辣味,有“侗不离酸”的说法。
青年男女恋爱自由,婚时迎亲、送亲,新娘随身携带雨伞,步行到男方家,男方设宴招待,饮酒对歌、闹新房。
行土葬。
禁忌禁止在山林、水塘等被认为有“风水”的地方挖土。
不得砍伐宅基四周的古树。
妇女分娩三日内,忌生人来访。
民族风俗服饰:瑶族男女服装主要由青、蓝布制作,男子多穿对襟无领短衫,下着长裤或过膝短裤。
广西南丹县大瑶寨男子爱穿绣边白裤,被称做“白瑶裤”;女子服饰较复杂,有的穿无领短衣,下配长短不等的裙子,有的穿长可及膝的对襟上衣,有的穿后面长、前襟短的过膝长衣。
饮食:以大米、玉米为主食,特色食品有“打油茶”,即用油炒泡茶叶,熬成浓汤后,佐以生姜、辣椒、盐等调味,再冲泡炒米花、炒黄豆、炸油果等,该油茶香酥可口,风味独特。
多行土葬,也有的行火葬或崖葬。
瑶族节日繁多,主要有春节、清明节、盘王节、达努节等。
讲究礼节,家中待客,通常要男女分桌进餐。
给客人东西要用双手相送,不能让客人或老人自己盛饭。
禁忌禁止当着女人的面讲粗话、脏话。
男女对歌时,双方忌坐一条板凳。
男人不得坐在女人经常停留的碗橱面前。
妇女生孩子满月前,忌外人进家。
不得在堂屋内吐痰。
结婚日期不得与父母死葬日相重合。
民族风俗服饰:白族崇尚白色,男子缠白色或蓝色包头,穿白色对襟衣或黑领褂,下着白色或蓝色长裤。
各地女子服饰不尽相同,大理地区妇女多戴绣花布或彩色头巾缠头,穿白色上衣,外套黑色丝绒领褂,下穿蓝布裤,系边缘带有几何图案下摆的围裙,盘发辫于头顶;剑川一带妇女均缠黑包头,衣裤为蓝色,喜欢披羊毛披肩。
妇女普遍佩戴耳环、头簪、项链、戒指和手镯等。
饮食:坝区白族以稻米为主食,兼食小麦面;山区白族以玉米为主食。
普遍喜食酸辣,爱吃凉菜,嗜饮烤茶。
青年男女可自由恋爱结婚,但同宗同姓不通婚。
元代以前盛行火葬,后改为土葬。
禁忌忌上午访友或探望病人,一般以下午或晚间为宜。
忌在太阳落山之际和家人刚出门时扫地。
在正月初一忌讳串门。
斟茶至斟半杯,要喝完再续,否则会被视为不礼貌。
妇女分娩时,外人不得上门。
民族风俗服饰:土家族男子以白色或青蓝色土布帕子缠头,多穿多纽扣对襟短衫;女子穿无领左开襟、袖子肥大褂,下着绣有花纹、图案的八福罗裙,有的穿裤脚有两三道花边的长裤,老人穿大襟衣。
饮食:多食玉米、稻米,喜食酸菜和辣椒。
男女多以对歌相爱结婚,有“哭嫁”习俗,且哭嫁时间长,通常为离开娘家半个月前开始。
土家族最古老的葬俗是火葬,后行土葬。
逢年过节土家人待客时,要烤白米糍粑,当烤得两面金黄炸开时,撒上白糖或蜂蜜,双手敬客。
禁忌忌在吉日和节日期间讲不吉利的话。
不能扛锄头、穿蓑衣、挑空水桶进家。
不得以脚碰火塘和三脚架。
不许在屋里吹口哨。
客人不能与少妇同坐一条长凳。
民族风俗服饰:哈尼族男子多穿藏青色对襟上衣和长裤,以黑布或白布缠头。
妇女多穿右襟无领上衣,下着长裤,胸前戴成串银饰,头戴镶有小银泡的圆帽,戴耳环、耳坠和大手镯。