18个文言虚词,有详细的解释
高考18个文言文虚词用法及例句翻译
高考18个文言虚词用法及例句翻译[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之］一、【而】(一）、连词1．表示并列关系，可翻译为“又"①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）-—螃蟹有八只脚，两只大爪子,（但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》）——剑阁的山势又高又险,一个人把着关口，一万个人也打不进来。
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》)--向北解救赵国,向西击退秦国，这是如同春秋五霸那样的功业。
④永州之野产异蛇，黑质而白章。
（《捕蛇者说》）—-永州的野外出产一种奇异的毒蛇,这种蛇身子有黑色的身子、白色的花纹。
⑤故其国富而兵强 -—国家富裕，军队强盛⑥是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也--我因此写下了这篇记，是因为感叹郦道元（记叙）的(过分)简单，嘲笑李勃的鄙陋罢了。
⑦其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤。
2．表示承接关系，可译为“就”“接着”，或不译①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。
(《陈情表》）——因此我离开你而旅居长安，以寻求微薄的俸禄。
②置之地,拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》） --把它放在地上，拔出剑来将它击碎③人非生而知之者，孰能无惑。
（《师说》) -—人不是一生下来就什么都懂得的,谁能没有疑惑呢？④庄宗受而藏之于庙。
——庄宗接过了（三支箭）就把它们藏在了宗庙里。
⑤有卖油翁释担而立，睨之。
——有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁，不在意地斜着眼看他。
3表示转折关系，连接语意转折的词语、句子，相当于现代汉语的“可是”“但是"等①如此之势，而为秦人积威之所劫。
（《六国论》）——有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫。
②予独爱莲之出淤泥而不染。
--我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
③位尊而无功，奉厚而无劳. —-享有高贵的官位却没有功绩，俸禄那么丰厚他却是不劳而获！④小学而大遗。
18个文言虚词(含用法 例句 翻译)
语文18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）螃蟹有六只脚两只钳头,然而没有蛇和黄蟮的洞穴就无处藏身②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开。
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）向北解救赵国,向西击退秦国,这是如同春秋五霸那样的功业。
2．表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）楚怀王贪婪，相信了张仪，就和齐国绝交了③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）回头看日观亭以西的山峰,好象都弯着腰,有些被太阳晒到,有些没有,都呈现出各种班驳的颜色④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
3．表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）因此我离开你而旅居长安,以寻求微薄的俸禄。
②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）把它放在地上，拔出剑来将它击碎③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？4．表示转折关系。
可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）青是一种染料,从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）如果是真的，那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢?5．表示假设关系。
文言文18个虚词在这里，要整理的同学拿走
常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1.而（1）连词 1>表并列 今译为：而且、又 。
例释：①明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
《过秦论》②蟹六跪而二螯《劝学》 ③永州之产异蛇，黑质而白章。
《捕蛇者说》④可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2>表顺承今译为：就、才。
例释：①拔剑切而啖之《鸿门宴》 ②振长策而御宇内《过秦论》③我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 3>表转折 今译为：却、但。
例释：①青取之于蓝，而青于蓝。
《荀子·劝学》 ②朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》③而伤长者之意《荆轲刺秦王》 ④然而成败异变《过秦论》⑤因人之力而敝之《烛之武退秦师》 4>表递进 今译为：并且、而且例释：①君子博学而日参省乎己《劝学》 ②氓隶之人，而迁徙之徒也《过秦论》5>表修饰 今译为：着、地。
例释：①怒而飞，其翼若垂天之云。
《逍遥游》 ②吾尝终日而思矣《劝学》③樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》 ④弃甲曳兵而走《寡人之于国也》⑤扣舷而歌之《赤壁赋》 ⑥我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 6>表假设今译为：如果、假使。
例释：①人而无信，不知其可也。
《论语·为政》 ②惑而不从师，其为惑也《师说》③今行而无信《荆轲刺秦王》 ④死而有知，其几何离 《祭十二郎文》 7>表因果今译为：因而、所以 例释：①积善成德，而神明自得，圣心备焉。
《劝学》②仁义不施而攻守之势异也。
《过秦论》 ③秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》8>表目的 今译为：来 例释：争割地而赂秦《过秦论》 9>表方位 今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。
《问说》 ② 由孔子而来，至今百有余岁《孟子》（2）代词 1>第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 ①而其勿忘乃父之志 ②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》 （3）语气词 用在句尾今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。
文言文虚词18个虚词义项分析
• 8)表示目的关系。①缦立远视，而望幸焉（《阿 房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿 门宴》） • 9)表方位，今译为：以。例释：①三代而下，有 学而不问。《问说》②由孔子而来，至今百有余 岁《孟子》 • 10)表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关 系。张溥《五人墓碑记》：“大阉之乱，缙绅而 能不易其志者，四海之大，关系。可译为 “而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》） • 2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动 作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。 ①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）②樊 哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）③各各竦立以 听。（《促织》）
• 3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动 作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用 来”“以致”等。①请立太子为王，以绝秦望。 （《廉颇蔺相如列传》）②当求数顷之田，于伊、 颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎 文》）③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于 亡（《六国论》） • 4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可 译为“因为”。例如：①不赂者以赂者丧（《六 国论》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之 也（《游褒禅山记》）③诸侯以公子贤，多客， 不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） • 5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为 “而”，或省去。例如：①木欣欣以向荣，泉涓 涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
• （二）、代词
• 1)第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。它与 “尔”是同源字，在上古之时音近义通。例释：①妪每 谓予曰：“其所，而母立于兹。”《项脊轩志》。②业 根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》。③ 孰是君也，而可无死乎？《勾践灭吴》。 • 2)近指代词，今译为：此、这样。例释：何意出此言， 同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》 • 3)用作动词(有书称之为“比况词”)，译为“如、好像、 像”。它与“如”是同源字，在上古时读音相近，意义 相通。例释：①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余 人，军惊而坏都舍《察今》。②白头而新，倾盖而故， 何则？知与不知也《新序》。
高考文言文18个文言虚词的意思用法终极整理版
高考文言文18个文言虚词的意思用法终极整理版一、而【本义】像人们面部下垂的胡须——胡须。
【假借义】1．面部的胡须往往连接在一起——连词，表示前后两个语法单位(词、短语等)之间的各种关系。
①表示并列关系，可不译。
【成语举例】公而忘私——存而不论——避而不谈【成语例释】合而为一：把散乱的事物合在一起。
不一而足：足，充足。
指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
【经典文言】永州之野产异蛇，黑质而白章——剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开——蟹六跪而二螯——故其国富而兵强——北救赵而西却秦，此五霸之伐也——此人喜嘉善，而乐人攻己短余——是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也——彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也——夫夷以众，则游者众——其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤——温故而知新，可以为师矣②表示承接关系，可译为“才”“就”“接着”“就在这时”“原来已经”。
【成语举例】废书而叹——鸡鸣而起——鞠躬尽瘁，死而后已——不言而喻【成语例释】得而复失：复：又，再。
刚得到又失去了。
尽欢而散：尽情欢乐之后，才分别离开。
多指聚会、宴饮或游乐。
不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
【经典文言】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——置之地，拔剑撞而破之——人非生而知之者，孰能无惑——掠泗、楚而溃——故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄——余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝——公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣——徐而察之，则山下皆石穴罅（此两处则用法与而同）——宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳——使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？③表示递进关系，可以翻译为“并且”或“而且”。
【成语例释】久而久之：经过了相当长的时间。
【经典文言】君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
——以其求思之深而无不在也——楚怀王贪而信张仪，遂绝齐——学而时习之，不亦说乎④表示转折关系，连接语意转折的词语、句子，相当于现代汉语的“可是”“但是”等。
常见18个文言虚词的意义和用法归类
常见18个文言虚词的意义和用法归类1．【而】（1）连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系①表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（《劝学》）——螃蟹有六条腿，两只大钳，除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方寄居托身，是因为心思浮躁啊。
②表示递进关系，相当于“而且”、“并且”君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（《劝学》）——君子广泛的学习，而且天天对照检查自己，就会智慧明达，行为没有过错了。
③表示承接关系，相当于“就”、“接着”或不翻译置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）——（把玉斗）放在地上，拔出剑来击打它，把它打破了。
④表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）——靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色更青。
⑤表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”诸君而有意，瞻予马首可也。
（《婉贞》）——各位如果有这个意愿，看我的马头行事就可以了。
⑥表示因果关系，相当于“因而”遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。
（《病梅馆记》）——阻碍它的生机，来谋求高价，因而江浙一带的梅都成了病态的。
⑦表示修饰关系，即连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译视成所蓄，掩口胡卢而笑。
（《促织》）——看到成名养的那只蟋蟀，就捂着嘴吃吃地笑了起来。
（2）代词。
表第二人称，一般作定语，相当于“你的”，偶尔也作主语而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）——你父亲回来，自然会跟你再算帐的！（3）动词，如，如同溺死者千有余人，军惊而坏都舍。
（《察今》）——淹死的有一千多人，士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。
（4）复音虚词①而已，放在句末，表示限止语气，相当于“罢了”闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（《师说》）——懂得道理有早有晚，技艺和学问各有各的专门研究，如此罢了。
②而后，相当于“才”，“方才”如优孟摇头而歌，而后可以得志。
18个文言虚词详解
18个文言虚词详解如：蟹六跪而二螯。
（《劝学》）（二）表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
如：君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）（三）表示承接关系可译为“就”“接着”，或不译。
如：余方心动欲还，而大声发于水上。
（《石钟山记》）（四）表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
如：青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）（五）表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
如：诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）（六）表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
女口：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起。
（《捕蛇者说》）二．用作代词。
只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
例女：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
（《记王忠肃公翱事》）三．复音虚词“而已”，放在句末表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
例女：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》）闻道有先后，术业有专攻，女是而已。
（《师说》）2、“以”字主要的用法：一、用作介词。
主要有以下几种情况: ' （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。
例如：①乃入见。
问：“何以战？”（《曹刿论战》）②野马也, 尘埃也，生物之以息相吹也。
（《逍遥游》）③斧斤以时入山林。
（《寡人之于国也》）（二）起提宾作用,可译为“把”。
如：五亩之宅,树之以桑。
（《寡人之于国也》）（三）表示动作行为产生的原因,可译为“因”“由于”。
如：罚所及,则无以怒而滥刑。
（《谏太宗十思疏》）（四）引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。
女口：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。
（《登泰山记》）（五）表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”，有时可译为“率领”“带领”。
女口：天下有变，王割汉中以楚和。
（《战国策•周策》）二、用作连词。
高考常见的18个文言虚词
常见的18个文言虚词一些虚词另有实词的用法,为方便表述起见,本清单将其一并解释。
常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
1.而连词表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(《劝学》)表示递进关系,并且,而且君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)表示承接关系,可译为“就”“接着”,或不译故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。
(《祭十二郎文》)置之地,拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)表示转折关系,但是,却青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)表示假设关系,如果,假如死而有知,其几何离?(《祭十二郎文》)表示修饰关系,即连接状语,可不译吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
(《劝学》)表示因果关系余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)表示目的关系缦立远视,而望幸焉。
(《阿房宫赋》)代词通“尔”,第二人称,你的,你而翁归,自与汝复算耳!(《促织》)妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。
”(《项脊轩志》)副词通“如”,好像,如同军惊而坏都舍。
(《察今》)2.何疑问代词单独做谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”何者?严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)做动词或介词的宾语,哪里,什么豫州今欲何至?(《赤壁之战》)大王来何操?(《鸿门宴》)做定语,什么,哪其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)疑问副词用在句首或动词前,常表示反问,为什么,怎么徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)用在形容词前,表示程度深,怎么,多么,怎么这样至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)语气助词相当于“啊”新妇车在后,隐隐何甸甸。
(《孔雀东南飞》)动词通“呵”,喝问信臣精卒陈利兵而谁何。
(《过秦论》)3.乎语气助词表疑问语气,吗,呢儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)表反问语气,吗,呢布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)表测度或商量语气,吧圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)用于感叹句或祈使句,啊,呀西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。
18个文言虚词及意思
18个文言虚词及意思
1. 也(yě)：表示同样、并且的意思。
2. 乃(nǎi)：表示是、就是的意思。
3. 莫(mò)：表示不、没有的意思。
4. 亦(yì)：表示也、同样的意思。
5. 皆(jiē)：表示都、全都的意思。
6. 或(huò)：表示或者、或许的意思。
7. 岂(qǐ)：表示表示反问的意思。
8. 弗(fú)：表示不、没有的意思。
9. 非(fēi)：表示不、非常的意思。
10. 斯(sī)：表示如此、这样的意思。
11. 前(qián)：表示之前、以前的意思。
12. 后(hòu)：表示之后、以后的意思。
13. 亦(yì)：表示也、同样的意思。
14. 者(zhě)：表示人、物的意思。
15. 矣(yǐ)：表示动作或状态已经发生的意思。
16. 乎(hū)：用来构成疑问句的意思。
17. 焉(yān)：用于构成疑问句或感叹句的意思。
18. 矣(yǐ)：表示动作或状态已经发生的意思。
文言文中18个虚词的含义
【既···且】又···又“三军既惑且疑” 【且···且】一边···一边 “且战且退”
副词 暂且、姑且 （表时间）
“存者且偷生，死者长已矣！” 《石壕吏》 “誓不相隔卿，且暂还家去。” 《孔雀东南飞》
将、将要 “有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽’” 《游褒禅山记》 “且为之奈何”“若属皆且为所虏”《鸿门宴》
主谓之间：❶逆接关系：但是、却 “君子而不仁者有矣夫” ❷假设：如果“相鼠有皮，人而无义，人而无义，不死何为？”
状动之间：修饰关系，不译。（“而”两边的动词关系不平等，主次关系） “弃甲曳兵而走” “（烛之武）夜缒而出”“（荆轲）倚柱而笑”
代词：通“尔”
1、顺接，就、便、那么··· “故木受绳则直，金就砺则利。”《劝学》
助词
1、句末，了、呢、啊（常与其他语气词联用） “至丹以荆卿为计，始速祸焉。”《六国论》
“寡人之于国也，尽心焉耳矣！”
2、句中，表停顿，不译 “句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。” 《师说》
“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。” 《赤壁赋》
3、形容词词尾，···的样子、···地 “盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。” 《阿房宫赋》
❶作状语，可放动词前，也可放动词后（后置）。“树之以桑”
❷可省略宾语。“五十者可以衣帛”
❸宾语也可前置。“一言以蔽之”
【固定搭配】
[有以]有可以用来···的东西 [无以]没有可以用来···的东西 [可以]可以用···来 [所以]之所以···的原因 [是以]因此
两谓词间，译为：而且、并且//来、用来、不译
《过秦论》
1、动词，像，好像。 其若是，孰有御之。《孟子见梁襄王》
1. “你”“你们”；作定语时则译为“你的”。
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18个文言虚词(按高考考查频率排序)(一)以(1)介词①表示工具、手段，可译为：拿，用，凭借，按照a．常以．身翼蔽沛公。
(《鸿门宴》)b．久之，能以．足音辨人。
(《项脊轩志》)②表示提宾作用，可译为：把，用秦亦不以．城予赵，赵亦终不予秦璧。
(《廉颇蔺相如列传》) ③表示时间、处所，可译为：在，于，从武以．始元六年春至京师。
(《苏武传》)④表示原因，可译为：因，因为，由于臣以．险衅，夙遭闵凶。
(《陈情表》)⑤表示动作、行为的对象，可译为：和，跟；率领，带领欲以．客往赴秦军，与赵俱死。
(《魏公子列传》)(2)连词①表示并列、递进关系，可译为：又，而，而且，并且险以．远，则至者少。
(《游褒禅山记》)②表示承接关系，可译为：而，来，或不译樊哙侧其盾以．撞。
(《鸿门宴》)③表示目的关系，可译为：来，用来，以便请立太子为王，以．绝秦望。
(《廉颇蔺相如列传》)④表示因果关系，可译为：因为以．其无礼于晋，且贰于楚也。
(《烛之武退秦师》)⑤表示修饰，可译为：地，而，或不译木欣欣以．向荣。
(《归去来兮辞》)(3)助词表示时间、方位和范围，可不译受命以．来，夙夜忧叹。
(《出师表》)(4)同“已”，已经前以．降及物故。
(《苏武传》)(5)复音虚词“以是”“是以”引出事理发展或推断的结果，可译为：因此见放。
(《屈原列传》)众人皆醉而我独醒，是以．．(二)之(1)代词①代人、物、事，可译为：他(他们)，它(它们)，我臣请入，与之．同命！(《鸿门宴》)②指示代词，表示近指，可译为：这，这种均之．二策，宁许以负秦曲。
(《廉颇蔺相如列传》)(2)助词①表示修饰，限制，可译为：的沛公之．参乘樊哙者也。
(《鸿门宴》)②用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译师道之．不传也久矣！欲人之无惑也难矣！(《师说》)③作定语后置的标志，可不译蚓无爪牙之．利，筋骨之．强。
(《劝学》)④作宾语前置的标志，可不译句读之．不知，惑之．不解。
(《师说》)⑤音节助词，可不译迩之．事父，远之．事君。
(《〈论语〉十二章》)(3)动词用在表示处所的词语前，可译为：往，去，到……去胡为乎遑遑欲何之．？(《归去来兮辞》)(三)而(1)连词①表示并列关系，一般不译，有时可译为“与”“和”“又”蟹六跪而．二螯。
(《劝学》)②表示递进关系，可译为：并且，而且君子博学而．日参省乎己。
(《劝学》)③表示承接关系，可译为：就，才，接着，或不译置之地，拔剑撞而．破之。
(《鸿门宴》)④表示转折关系，可译为：但是，却苟非吾之所有，虽一毫而．莫取。
(《赤壁赋》)⑤表示假设关系，可译为：假如，如果人而．不仁，如礼何？(《〈论语〉＋二章》)⑥表示修饰关系，可译为：地，着，或不译吾尝终日而．思矣。
(《劝学》)(2)代词表示第二人称，可译为：通“尔”，你，你的，偶尔也作主语，译为“你”某所，而．母立于兹。
(《项脊轩志》)(3)复音虚词“而已”，表示限止语气，可译为：罢了闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(《师说》)．．(四)其(1)代词①表示第三人称，可译为：他的，它的(包括复数)爱其．子，择师而教之。
(《师说》)②表示第三人称，可译为：他，它(不加“的”)方其．破荆州。
(《赤壁赋》)③活用为第一人称，可译为：我的，我(自己)失其．所与，不知。
(《烛之武退秦师》)④远指代词，可译为：那，那些其．为惑也终不解矣。
(《师说》)⑤指示代词(后面多为数词)，可译为：其中的于乱石间择其．一二扣之。
(《石钟山记》)(2)副词①表示推测语气，可译为：大概，或许，恐怕愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？(《师说》)②表示反问语气，可译为：岂，难道奔车朽索，其．可忽乎！(《谏太宗十思疏》)③表示商量语气，可译为：还是以乱易整，不武。
吾其．还也。
(《烛之武退秦师》)④表示祈使语气，可译为：一定，应当，千万尔其．无忘乃父之志。
(《五代史伶官传序》)(3)连词①表示假设关系，可译为：假如，如果其．如是，孰能御之？(《齐桓晋文之事》)②表示选择关系，可译为：是……还是……天之苍苍，其．正色邪？其．远而无所至极邪？(《逍遥游》) (4)助词起调节音节的作用，可不译日月忽其．不淹兮，春与秋其．代序。
(《离骚》)(五)于(1)介词①表示时间，处所，可译为：在，到，从唐浮图慧褒始舍于．其址，而卒葬之。
(《游褒禅山记》) ②表示对象，可译为：对，向，对于贪于．财货，好美姬。
(《鸿门宴》)③表示对象，可译为：与，跟，同故燕王欲结于．君。
(《廉颇蔺相如列传》)④表示被动，可译为：被六艺经传皆通习之，不拘于．时。
(《师说》)⑤表示比较，可译为：比师不必贤于．弟子。
(《师说》)⑥表示原因，可译为：由于业精于．勤而荒于嬉。
(《进学解》) (2)复音虚词①“于是”放在句子开头表前后句的承接或因果关系，可译为：因此，或不译 于是．．秦王不怿，为一击缶。
(《廉颇蔺相如列传》) ②“于是”作介宾短语，可译为：在这，从这吾祖死于是．．，吾父死于是．．。
(《捕蛇者说》)(六)为(1)介词①表示动作、行为的对象，可译为：向，对为．之奈何？(《鸿门宴》) ②表示动作、行为的替代，可译为：替，给公为．我献之。
(《鸿门宴》) ③表示动作、行为的时间，可译为：当，等到为．其来也，臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》) ④表示动作、行为的目的，可译为：为着，为了天下攘攘，皆为．利往。
(《史记·货殖列传序》) ⑤表示动作、行为的原因，可译为：因为，由于慎勿为．妇死，贵贱情何薄！(《孔雀东南飞》) ⑥表示被动关系(常和“所”搭配)，可译为：被不者，若属皆且为所．．虏！(《鸿门宴》) (2)助词表示疑问语气，可译为：呢何辞为？(《鸿门宴》)(3)动词表动作行为，可译为：认为，做，是，治理等卒相与欢，为．刎颈之交。
(《廉颇蔺相如列传》)(七)乃(1)副词①表示承接，可译为：就，于是，这才度我至军中，公乃．入。
(《鸿门宴》)②表示出乎意料，可译为：竟，竟然，却巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃．反不能及。
(《师说》) ③表示对事物范围的一种限制，可译为：才，仅度我至军中，公乃．入。
(《鸿门宴》)④表示判断，可译为：是，就是是乃．仁术也。
(《齐桓晋文之事》)(2)代词表示第二人称，可译为：你，你的与尔三矢，尔其无忘乃．父之志。
(《五代史伶官传序》)(3)连词，又合于《桑林》之舞，乃．中《经首》之会。
(《庖丁解牛》)(八)因(1)介词①表示依据，可译为：依靠，凭借因．人之力而敝之，不仁。
(《烛之武退秦师》)②表示条件，可译为：趁着，乘机因．击沛公于坐，杀之。
(《鸿门宴》)③表示方法，可译为：通过，经由君因．我降。
(《苏武传》)④表示原因，可译为：因为，由于振声激扬，伺者因．此觉知。
(《张衡传》)(2)连词①表顺接上文，可译为：于是，便因．笑谓迈曰。
(《石钟山记》)②表结果，因此，因而因．得观所谓石钟者。
(《石钟山记》)(1)助词①所＋动词，组成“所”字结构，可译为：……的人，……的事，……的情况岂敢盘桓，有所．希冀！(《陈情表》)②所＋动词＋名词性结构，所字结构起定语的作用，可不译臣所．过屠者朱亥。
(《魏公子列传》)③为＋所，表示被动，可译为：被若属皆且为所．虏。
(《鸿门宴》)④所＋以，表示行为所凭借的方式、方法或依据，可译为：用来……的，……的凭借师者，所以传道受业解惑也。
(《师说》)．．⑤所＋以，表示原因，可译为：……的原因项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
(《高祖本纪》)．．(2)名词表示处所，可译为：处所，地方又间令吴广之次所．旁丛祠中。
(《陈涉世家》)(十)且(1)连词①表示并列，可译为：又，一边……一边……，一面……一面……命如南山石，四体康且．直！(《孔雀东南飞》)②表示递进，可译为：况且，而且以其无礼于晋，且．贰于楚也。
(《烛之武退秦师》)③表示让步，可译为：尚且，都，还臣死且．不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)(2)副词①表示将要，可译为：将，将要吾攻赵旦暮且．下。
(《魏公子列传》)②表示暂时，可译为：暂且，姑且誓不相隔卿，且．暂还家去。
(《孔雀东南飞》)(1)介词①表示对象，可译为：跟，同秦伯说，与．郑人盟。
(《烛之武退秦师》)②为，替陈涉少时，尝与．人佣耕。
(《陈涉世家》)(2)连词表示并列，可译为：和、跟、同客亦知夫水与．月乎？(《赤壁赋》)(3)动词①表示动作行为，可译为：结交，亲好失其所与．，不知。
(《烛之武退秦师》)②给予则与．一生彘肩。
(《鸿门宴》)③赞扬吾与．点也！(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)④参与蹇叔之子与．师。
(《崤之战》)(4)语气词表示疑问、感叹语气，可译为：同“欤”为肥甘不足于口与．？(《齐桓晋文之事》)(十二)则(1)连词①表承接关系，可译为：就，于是，便故木受绳则．直，金就砺则．利。
(《劝学》)②表假设关系，可译为：假使，如果；那么，就a．入则．无法家拂士，出则．无敌国外患者，国恒亡。
(《生于忧患，死于安乐》) b．向吾不为斯役，则．久已病矣。
(《捕蛇者说》)③表并列关系，可译为：就，或不译位卑则．足羞，官盛则．近谀。
(《师说》)④表转折关系，可译为：却，反而，然而于其身也，则．耻师焉，惑矣！(《师说》)⑤表让步关系，可译为：虽然，倒是其室则．迩，其人甚远。
(《诗经·国风》)(2)副词表强调和确认，可译为：是，就是此则．岳阳楼之大观也。
(《岳阳楼记》)(十三)者(1)助词①表示判断，可不译楚左尹项伯者．，项羽季父也。
(《鸿门宴》)②表疑问语气，可译为：呢谁可使者．？(《廉颇蔺相如列传》)③表示停顿，可不译今者．出，未辞也，为之奈何？(《鸿门宴》)④作定语后置的标志，可不译求人可使报秦者．，未得。
(《廉颇蔺相如列传》)(2)代词形容词、动词＋者，组成名词性短语，可译为：……的人(事物、情况) 悟已往之不谏，知来者．之可追。
(《归去来兮辞》)(十四)焉(1)代词①表示第三人称，可译为：他(她)，它犹且从师而问焉．。
(《师说》)②表示疑问语气，可译为：为什么，怎么焉．用亡郑以陪邻？(《烛之武退秦师》)(2)兼词相当于“于之”“于此”，可译为：在这里，对这件事；对它，对他(她)积土成山，风雨兴焉．。
(《劝学》)(3)助词①表示各种语气，可译为：了，呢，啊，或不译万钟于我何加焉．！(《鱼我所欲也》)②形容词词尾，可译为：……的样子盘盘焉．，囷囷焉．。
(《阿房宫赋》)(4)连词，表承接，于是必知乱之所自起，焉．能治之。
(《兼爱》)(十五)乎(1)助词①表示疑问语气，可译为：吗，呢料大王士卒足以当项王乎．？(《鸿门宴》)②表示反问语气，可译为：吗，呢吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎．？(《师说》)③表示推测或商量语气，可译为：吧愚人之所以为愚，其皆出于此乎．？(《师说》)④表示感叹语气，可译为：啊，呀危乎．高哉！蜀道之难，难于上青天。