《马克思主义哲学十讲》读书笔记
马克思主义哲学十讲重点第一讲：建设中国特色社会主义和学习马克思主义哲学学习资料
马克思主义哲学十讲重点第一讲：建设中国特色社会主义和学习马克思主义哲学马克思主义哲学十讲精髓第一讲：建设中国特色社会主义和学习马克思主义哲学一、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1、马克思主义哲学具有鲜明的阶级性。
与以往的哲学否认、掩盖其阶级性截然不同，马克思主义哲学公开申明自己是无产阶级的世界观。
马克思主义哲学鲜明表明，它是为无产阶级和全人类的解放服务的，是无产阶级阶级批判旧世界、建设新世界的理论武器，是维护广大人民群众利益的学说。
2、马克思主义哲学具有鲜明的实践性体现在哪里？马克思主义哲学具有鲜明的实践性。
实践的观点是马克思主义哲学基本的、核心的观点。
它要求把理论和实践贯通起来，打破了以往哲学知行脱节的严重弊端。
科学的实践观，是马克思主义哲学阶级性和科学性相统一的基础。
科学的实践观，使马克思主义哲学把认识世界和改造世界有机地统一起来。
马克思主义哲学在哲学史上第一次实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。
马克思主义哲学以科学的实践观为基础，把唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观统一起来，对自然界和人类社会作了科学的说明。
3、马克思主义哲学既是科学的世界观又是科学的方法论。
世界观和方法论是统一的，有什么样的世界观，就有什么样的方法论。
马克思主义哲学作为科学的世界观，同时就是指导人们认识世界和改造世界的科学的方法论。
马克思主义哲学的立场和观点，蕴含着认识世界和改造世界的根本方法。
学习和掌握正确的世界观和正确的方法论，始终是马克思主义政党思想建设的重大任务。
”二、实事求是是马克思主义哲学的精髓1、实事求是是马克思主义哲学的精髓，是马克思主义中国化所形成的重大理论成果。
实事求是是对辩证唯物主义和历史唯物主义的高度概括，贯穿于马克思主义哲学唯物论、辩证法、认识论、价值论和历史观之中。
第一，实事求是体现了唯物论的基本观点。
第二，实事求是体现了辩证法的基本观点。
第三，实事求是体现了马克思主义认识论的基本观点。
马克思主义哲学原理学习笔记
马克思主义哲学原理学习笔记一、唯物论（三观两原理一方法论）1.物质观：物质和运动的辩证关系原理：世界上一切事物都处在运动和变化之中，运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的物质，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体），脱离物质的运动是不存在的。
运动和静止的辩证关系原理：运动是绝对、无条件的、永恒的，静止是相对、有条件的和暂时的。
静止是绝对运动的特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
运动的物质与时间、空间的辩证关系原理：时间是物质运动的持续性，具有一维性。
空间是物质的广延性，具有三维性，即具有长、宽、高三度。
时间、空间与物质运动是不可分离的：一方面，物质运动总是在一定的时空中进行的，离开了时空的物质运动是不存在的；另一方面，时空也离不开物质的运动，离开了物质运动的时空同样是不存在的。
时空具有绝对性和相对性、有限性与无限性。
2.意识观：意识的能动性原理：在认识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。
意识具有指导性，意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西；意识具有能动性，正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
意识能够反作用于主体，影响人的生理过程。
3.实践观：主体与客体的辩证关系原理：实践是以人为主体，以客观事物为客体的现实活动。
主体与客体是相互作用的，主体在主体与客体的相互作用中处于主导地位和中心地位。
在实践过程中，主体受到客体的限定，又不断地发展自己的能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的限定，从而超越现实客体。
物质和意识的辩证关系原理：物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。
意识对物质具有能动作用，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。
世界的物质统一性原理：辩证唯物主义主张世界统一于物质，是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性；世界的统一是无限多样的统一，是包含着质的差别的统一；世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。
《马克思主义哲学十讲》学习心得体会
《马克思主义哲学十讲》心得体会通过认真系统学习《马克思主义哲学十讲》，我对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会，受益颇深。
马克思主义哲学是19世纪40年代马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果，批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果。
马克思主义哲学具有国际性。
马克思主义哲学在欧洲创立后，广为传播。
马克思为捍卫、发展、宣传自己的学说进行了毕生的努力。
后来，以列宁、毛泽东等为首的各个历史时期、各个地区的忠实的马克思主义者，在结合本国实际应用马克思主义的过程中，全面丰富和发展了马克思主义。
马克思主义哲学具有与时俱进的品格。
马克思主义与时俱进是变与不变的统一。
正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。
要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
马克思主义哲学具有实践性。
马克思主义哲学是建立在实践基础上的，实践是马克思主义哲学的核心。
马克思主义哲学关注人的活动，是一种改造现实世界的实践活动。
人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史，深入全面地认识人自身以及客观物质对象。
马克思主义哲学给了哲学以新的地位。
马克思主义哲学以实践作为其哲学的核心，实践过程本身是具有哲学意义的活动。
而实践是人的存在方式，是人类生存和发展的基础，所以，现实的人类社会是具有哲学意义的。
它不仅指导生活，而其本身就是根植现实生活的。
通过学习马克思主义基本原理，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度，帮助我树立正确的人生观和价值观，培养运用马克思主义哲学的观点和方法去分析工作中的实际问题、解决问题。
在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。
作为一名党员，如何用发展的眼光看待自身的工作与社会经济发展实践等诸多问题，都需要我们去深入思考和提出具有前瞻性的建议。
马克思主义读书笔记
马克思主义读书笔记马克思主义是哲学的重要组成部分。
这么苦涩的哲学，你得边读边看人家做的笔记了。
下面是店铺精心为你整理马克思主义读书笔记，希望你喜欢。
马克思主义读书笔记篇一多年以来，马克思主义一直挂在嘴边，说的顺溜，但是具体马克思主义是什么，怎么学习运用我很茫然，学习了《马克思主义基本原理概论》后我对此有了基本的认识，为了能更深的理解其精髓，便选择了《马克思主义哲学原理》研读了一番通过研读,马克思主义哲学哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来,对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会.马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代发展.马克思主义的发展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学的历史.马克思主义哲学必定随时代实践和科学发展而不断发展 .马克思主义哲学理论具有较强的实践性,马克思主义哲学理论产生的源泉是实践,发展的根据是实践,检验的标准还是实践.正因为深深植根于人民群众创造历史的实践中,才得以根深叶茂,大树参天.马克思主义哲学的基本理论必须与实践相结合,它的巨大威力才能得到充分的发挥.马克思主义哲学的基本原理和具体结论既有区别又有联系.马克思主义是个发展着的理论,是开放着的体系.它总是把掌握客观情况的变化,总结人民群众的新鲜经验,吸取当代科学文化的最新成果,不断丰富自己,发展自己,在发展中坚持,在坚持中发展.这就是马克思主义哲学的真正内涵.一句话,全面发展自己与时俱进是马克思主义哲学的理论品质.要用马克思主义对待马克思主义态度,核心解放思想,实事求是.解放思想,实事求是是引导社会前进的强大动力,是马克思主义的精髓.当前,解放思想,实事求是就是要在党的基本理论的指导下,一切从实际出发,把自己的思想认识自觉的从那些不合适宜的观念做法和体制中解放出来.坚持实践第一的观点,坚持马克思主义的科学原理,科学精神和创新精神,在实践中不断创新.马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放做为自己的任务和目的.忘掉人民和人民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉,就是抛弃马克思主义.人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的东西,而是一个具体的深动的最感性的东西.只有真正的真实的代表广大人民群众的利益,才能发展和创新马克思主义哲学的理论.全面发展小康社会应当把社会全面进步和人的全面发展结合起来.马克思主义认为促进人的全面发展是社会主义的本质要求,人的全面发展和社会发展有着内在的必然联系,马克思主义的社会发展观包含人的全面发展.不断推进人的全面发展也是全面建设小康社会的客观要求,只有人的全面发展,才能确保小康社会的全面建设.因此,人的全面发展是我国全面建设小康社会的价值目标.为一个龙的传人,华夏儿女，全面发展小康社会责无旁贷. 为此,我会在全面建设小康社会过程中全面的发展自己.一旦选择,便风雨无阻风雨兼程的去实现自己的理想和目标.首先,把马克思主义哲学的理论与现代实践理论相结合,要认真学习三个代表的重要思想,把群众和单位的利益放在第一位,团结和凝聚全体员工,引进人才和科学技术,走科学办厂的道路.制定一系列可行的符合实际的具有人性化的科学的规章制度,走可持续发展的道路.全面发展自己,让自己与时俱进.其次,要坚持要认真刻苦学习科学知识,用科学知识武装头脑,培养实践能力和创新精神,在实践中不断的提高自己的科学文化素质,走科学办厂的道路.再次,要加强自身道德修养,提高自己的思想道德素质,努力把自己培养成四有新人.只有这样才能适应全面建设小康社会的发展.人类社会正在走向全球化，这是后现代的一种趋势。
马克思主义哲学十讲学习体会(4篇通用)
马克思主义哲学十讲学习体会(4篇通用)马克思主义哲学十讲学习体会(篇1) 在深入学习马克思主义哲学的过程，我逐渐感受到了这一伟大理论的深邃与魅力。
它不仅提供了一种科学的世界观，还为我们认识世界和改造世界提供了有力的思想武器。
以下是我的学习体会。
首先，马克思主义哲学让我明白了世界的本质。
它强调世界的物质性，认为意识是物质的产物，是对物质的反映。
这种观点帮助我摒弃了主观主义和唯心主义的思想，使我更加客观地看待周围的世界。
其次，马克思主义哲学的辩证法思想给了我全新的思维方式。
它让我明白，事物是不断发展变化的，要用联系和发展的眼光看待问题。
同时，矛盾是事物发展的动力，要通过解决矛盾来推动事物的发展。
这种思维方式使我看问题更加深入、全面，也使我更加积极主动地面对生活中的挑战。
第三，马克思主义哲学关于实践的观点让我明白了行动的重要性。
它认为实践是认识的基础，也是检验真理的唯一标准。
这使我更加注重将理论应用于实践中，通过实际行动来解决问题，推动事物的发展。
第四，马克思主义哲学强调人民群众是历史的创造者。
这让我更加明白，个人的成长和发展离不开社会和集体的支持。
我应该始终站在人民群众的立场上，为他们的利益而奋斗。
在学习过程中，我也遇到了一些困难。
比如，有些理论观点较为抽象，难以理解；有些概念与我之前接受的教育有所不同，需要重新审视和思考。
但正是这些困难促使我更加深入地学习，不断探索和思考，逐渐领会到了马克思主义哲学的真谛。
总的来说，通过学习马克思主义哲学十讲，我受益匪浅。
它不仅帮助我树立了正确的世界观、人生观和价值观，还激发了我对社会、对人生的思考。
我相信，在马克思主义哲学的指引下，我将更加坚定地走好人生的每一步。
在未来，我将继续深化对马克思主义哲学的学习和理解，将其应用于生活和工作中。
我会保持开放的心态，不断接受新的思想观念和知识经验，不断完善自己的思维方式和方法论体系。
同时，我也将积极投身于社会实践中，亲身体验和实践马克思主义哲学的理论观点，以实际行动服务社会、服务人民。
学习马克思主义哲学十讲心得体会：坚守真理 活学活用马克思主义
学习马克思主义哲学十讲心得体会：坚守真理活学活用马克思主义各位老师，同学：两周来，我认真聆听了市委党校、区委党校教授们关于《马克思主义哲学十讲》的讲座。
通过小组交流讨论和自学，进一步理解掌握了加强执政能力建设和构建社会主义和谐社会的重大意义和精神；进一步提高了自身的理论素养，提升用辨证唯物主义和历史唯物主义改造主客观世界的认识。
同时，我也感受到，作为一名中青班的学员，必须学会运用马克思主义的立场、观点和方法处理实践和理论的关系，用马克思主义的科学态度对待历史、社会及工作生活中的诸多问题，唯有如此才能履行好职责，承担起时代所赋予的重任。
总的来看，确实确实获益匪浅。
下面，我简单谈谈自己的体会，不足之处，敬请批评指正。
一要把读原著看成不可或缺的学习方法马克思主义经典著作是一代代先哲和共产党人探求真理、总结社会实践重点智慧结晶，是一个科学严谨的理论体系，是站在人类社会发展高度、经得起历史检验的科学理论，也是解开纷繁复杂社会现象、探求事物本质面目的一把钥匙，也为我们提高学习成效、增强认识客观世界、改造客观世界的能力提供了强而有力的武器。
例如，纵观当前形势，正如胡锦涛指出的一样，我党面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的复杂的，精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险更加尖锐地摆在全党面前。
面对“前所未有的挑战”和交互交织的各类矛盾，如何应对考验，化解风险呢？不用马克思主义分析问题，往往会抓住芝麻，漏掉西瓜，片面地强调某个方面。
用马克思主义经典原著中提供的方法辩证地分析问题，可以让我们高屋建瓴地透过现象看本质；用联系观点和矛盾观点研究问题，便于我们梳理纵横交错的矛盾、抓住矛盾的主要方面开展工作。
运用马列主义主要矛盾和次要矛盾辩证关系的观点，就可以得出这样的结论：中国共产党是社会主义事业的领导核心，办好中国的事情，关键在党；加强党的建设，坚持发展是硬道理的本质要求，坚持改革开放，深入推进中国特色社会主义事业，在发展与经济政治改革中可以战胜四大考验、化解四大危险。
马克思主义哲学.笔记
马哲一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心：物质、意识物质（客观实在性）是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。
意识（反映性）1、（起源）意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
2、（本质）意识与客观存在：（近似、能动、原形）意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。
（内容与形式）意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论（世界物质统一性原理）（多样性的统一性在于物质性）世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。
物质和意识辩证关系原理（意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理）1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。
具体3表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节。
二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）2个核心：联系、发展联系（客观性、普遍性、多样性）1、（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
2、（客观性）联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则将陷入诡辩论。
3、（普遍性）联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。
马克思主义哲学学习笔记
马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，而辩证唯物主义是由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成。
唯物论是与唯心论相对立的世界观和方法论，二者对立的根源在于对世界本原问题的不同回答。
凡主张物质是世界的本原，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，物质第一性的观点都是唯物论的观点；反之，认为意识是世界的本原，世界上先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性的观点则属于唯心论。
辩证唯物论的基本观点是：世界的本原是物质，主张物质决定意识，意识是对物质的反映，同时，意识对物质有能动的反作用。
承认世界是物质的，物质具有客观实在性，这是整个马克思主义哲学的基础。
唯物辩证法的基本观点认为：世界是普遍联系的有机整体，同时又是变化发展的，联系和发展是辩证法的总特征。
而承认矛盾、运用矛盾的观点看问题，这是马克思主义唯物辩证法的核心，并由此揭示了万事万物发展所包含的三大规律——对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
辩证法是与形而上学相对立的世界观，辩证法和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。
其中，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证法；否认矛盾的存在，主张用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。
在辩证唯物主义哲学中，唯物论是基础，辩证法是核心，认识论是灵魂。
也就是说，马克思主义哲学的唯物论充满了丰富的辩证法思想。
如果只承认世界的统一性在于它的物质性，而否认物质世界的运动、变化和发展，那么这就是形而上学的唯物论。
在承认物质决定意识的前提下，辨证唯物论还揭示了意识对物质有能动的反作用。
而关于辩证法的思想又是建立在唯物论的基础上的，即在承认世界的本原是物质的基础上，进一步揭示了物质世界联系和发展的原因、状态及发展趋势。
如果否认世界的物质性来谈联系、运动、发展，那就是唯心主义的辩证法。
另外，需要特别强调的是：掌握唯物论，要从最基本的概念——物质入手。
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《马克思主义哲学十讲》读书笔记学哲学与用哲学——学哲学、用哲学是我们党的一个好传统。
“马工程”系列之《马克思主义哲学十讲》，是一本通俗易懂的理论读物，涵盖了最新的理论成果，读后给人的集中印象是一部“理论与实践相结合的范本”。
该书集中阐述了马克思主义哲学的基本原理，特色在于阐述每个理论之后，提供了深入浅出的指导实践的原则和要求，给人耳目一新的感觉。
1．世界的物质性原理：世界的本质是物质的。
因为：人类社会依赖于自然界，人类从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界，他们的生命运动仍然是自然界的一部分，赖以生存的物质生活资料只能取之于自然，社会实践活动始终要以自然界为基础；人们谋取物质生活资料的实践活动虽然是有意识、有目的的自觉活动，但实质上是以物质力量改造客观世界的活动；物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，生产力是人类改造自然的物质力量，生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。
总之，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于世界的物质性。
世界的物质性原理，要求我们必须一切从实际出发。
一切从实际出发，从根本上说，就是要尊重和把握客观规律。
这就要求我们充分发挥主观能动性，在实践中认识客观规律，并以这种规律性的认识能动地改造世界。
而调查研究，是从实际出发的中心环节，是尊重客观规律、发挥主观能动性的典型形式。
2．社会生活的实践本质原理：社会生活之所以在本质上是实践的，其主要原因在于：第一，实践形成了社会生活的基本领域；第二，实践是社会关系的发源地；第三，实践构成了社会发展的动力之源。
实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。
科学的实践观犹如一根红线，贯穿于马克思主义哲学的各个基本环节，将其各个组成部分联结成一个有机整体。
坚持理论与实践的统一，是我们党倡导的一贯传统和作风。
坚持理论与实践相统一，必须善于学习。
要把学习作为一种精神追求，学以立德、学以增智、学以创业，自觉地把所学理论运用到实践中去指导实践，而不是将其束之高阁。
坚持理论与实践的统一，必须坚持真理，修正错误。
在实践中深化认识，不断总结反思，不断自我修正，创新思维，革除陈旧观念，形成正确的认识。
坚持理论与实践的统一，必须反对教条主义和实用主义。
3．事物是普遍联系的原理：联系是普遍的。
联系是指事物之间和事物内部诸要素之间相互影响、相互作用、相互制约的关系。
联系的普遍性，要求我们在实际工作中必须用普遍联系的观点观察和分析问题，反对形而上学孤立、片面的观点。
系统是联系的一种存在形态。
系统是指若干相互联系、相互作用的要素按一定方式组成的统一整体。
系统思维就是在确认事物普遍联系的基础上，具体揭示对象的系统存在、系统关系及其规律的观点和方法。
换言之，系统思维是建立在现代科学水平上的辩证思维方法。
系统思维要求人们着眼于整体，通过正确认识和处理系统中各要素之间的联系，系统内部不同层次的联系，系统与外部环境的联系，运用系统性的原则，揭示系统的特性，实现系统整体功能的优化。
按照系统的整体性、结构性、层次性、开放性原则来处理问题，实质上是一个实现系统优化的过程。
4．事物是永恒发展的原理：发展指的是事物上升的运动，是事物从低级形式向高级形式的变化，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
发展，不仅是现实世界中随处可见的普遍现象，而且是现实世界变化的整体方向和主导趋势。
事物的发展是渐进性与飞跃性的统一，是质变和量变的统一。
在对待量变与质变的问题上，必须坚持具体情况具体分析，不能抽象地谈论量变与质变孰优孰劣。
要把握适度原则。
办事情，作决策，都要“适度”。
底线思维，是适度原则的体现，体现了度的两个关节点的对立统一，是“底”与“顶”的有机结合。
只有“守底”，才有可能逐步达到事业的顶点；胸无大志、没有攀登高峰的目标，也就无所谓“守底”。
事物的发展过程不是平直的、一帆风顺的，而是前进性与曲折性的统一，即螺旋式上升、波浪式前进。
发展的实质是新事物产生和旧事物灭亡的过程。
在人类社会，这一过程就是推陈出新、破旧立新的创新过程。
科技创新、制度创新和理论创新是人类社会创新的基本形式，推进各种形式的创新，都离不开创新思维。
创新思维是唯物辩证法批判性和革命性本质的体现，要求依据实践发展和科学进步转变思维方式、突破思维定式，在把握事物发展客观规律的基础上实现变革和创新，不断提高创新思维能力。
提高创新思维能力，必须反对各种形而上学的思维方式，做到不唯书、不唯上、只唯实。
破除迷信“经验”、“本本”、“权威”的惯性思维。
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点。
在普遍联系和运动发展中把握事物的总体及其趋势，就必须把系统思维和创新思维结合起来，不断提高战略思维能力。
战略思维是一种综合能力，既需要系统思维，又需要创新思维。
一般来说，系统思维侧重于事物的普遍联系，创新思维侧重于事物的变化发展；而战略思维则要求把这两个方面内在地综合起来，使之成为有机的统一。
运用战略思维，必须处理好全局与局部的关系，当前与长远的关系，重点与非重点的关系，发展过程中挑战与机遇的关系，目标与手段的关系。
党员干部要提高战略思维能力，特别是在根本问题上，要有很强的“战略定力”。
5．矛盾规律即对立统一规律的原理：世界充满矛盾，矛盾是事物发展的根本动力，人类社会就是在不断解决矛盾的过程中前进的。
辩证思维方法之所以不同于形而上学思维方法，从根本上说，就在于它在对立的东西中发现同一关系，在同一的东西中发现对立关系，善于从矛盾双方的对立中把握它们的同一，同时在它们的同一中把握对立。
一切发展都是矛盾运动的“杰作”，都是矛盾的相对同一性和绝对斗争性相互作用的结果。
事物运动变化发展的秘密，就在矛盾的同一性与斗争性的相互作用之中。
矛盾是普遍存在的，没有什么事物不包含矛盾，没有什么时候不存在矛盾，这是矛盾的普遍性。
但现实中的矛盾却各不相同。
这就是矛盾的特殊性。
运用唯物辩证法的矛盾分析方法研究问题和解决问题，根本的是具体问题具体分析。
具体问题具体分析，是一切从实际出发的世界观和思想路线的生动体现，是把矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的关系原理运用于实际活动中的生动体现。
只分析共性，不分析个性，势必导致教条主义；反之，只分析个性，不分析共性，容易滑向经验主义。
在实际工作中，我们想问题、办事情、作决策，必须一切以时间、地点、条件这转移，坚持“入山问樵、入水问渔”，牢牢扭住矛盾的特殊性。
6.社会基本矛盾的原理：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。
马克思划时代的贡献在于，他发现了社会的基本矛盾，发现了社会发展的一般规律，创立了唯物主义历史观。
正如恩格斯所说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律”。
生产关系一定要适合生产力的状况、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，决定着社会发展的总体进程和基本趋势。
马克思把作为生产关系总和的经济结构称为经济基础，把政治形态和意识形态称为上层建筑。
从内容上看，上层建筑是政治上层建筑和观念上层建筑构成的。
马克思所说的“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”，讲的就是“生产力的发展要学哲学与用哲学——学哲学、用哲学是我们党的一个好传统。
“马工程”系列之《马克思主义哲学十讲》，是一本通俗易懂的理论读物，涵盖了最新的理论成果，读后给人的集中印象是一部“理论与实践相结合的范本”。
该书集中阐述了马克思主义哲学的基本原理，特色在于阐述每个理论之后，提供了深入浅出的指导实践的原则和要求，给人耳目一新的感觉。
1．世界的物质性原理：世界的本质是物质的。
因为：人类社会依赖于自然界，人类从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界，他们的生命运动仍然是自然界的一部分，赖以生存的物质生活资料只能取之于自然，社会实践活动始终要以自然界为基础；人们谋取物质生活资料的实践活动虽然是有意识、有目的的自觉活动，但实质上是以物质力量改造客观世界的活动；物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，生产力是人类改造自然的物质力量，生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。
总之，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于世界的物质性。
世界的物质性原理，要求我们必须一切从实际出发。
一切从实际出发，从根本上说，就是要尊重和把握客观规律。
这就要求我们充分发挥主观能动性，在实践中认识客观规律，并以这种规律性的认识能动地改造世界。
而调查研究，是从实际出发的中心环节，是尊重客观规律、发挥主观能动性的典型形式。
2．社会生活的实践本质原理：社会生活之所以在本质上是实践的，其主要原因在于：第一，实践形成了社会生活的基本领域；第二，实践是社会关系的发源地；第三，实践构成了社会发展的动力之源。
实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。
科学的实践观犹如一根红线，贯穿于马克思主义哲学的各个基本环节，将其各个组成部分联结成一个有机整体。
坚持理论与实践的统一，是我们党倡导的一贯传统和作风。
坚持理论与实践相统一，必须善于学习。
要把学习作为一种精神追求，学以立德、学以增智、学以创业，自觉地把所学理论运用到实践中去指导实践，而不是将其束之高阁。
坚持理论与实践的统一，必须坚持真理，修正错误。
在实践中深化认识，不断总结反思，不断自我修正，创新思维，革除陈旧观念，形成正确的认识。
坚持理论与实践的统一，必须反对教条主义和实用主义。
3．事物是普遍联系的原理：联系是普遍的。
联系是指事物之间和事物内部诸要素之间相互影响、相互作用、相互制约的关系。
联系的普遍性，要求我们在实际工作中必须用普遍联系的观点观察和分析问题，反对形而上学孤立、片面的观点。
系统是联系的一种存在形态。
系统是指若干相互联系、相互作用的要素按一定方式组成的统一整体。
系统思维就是在确认事物普遍联系的基础上，具体揭示对象的系统存在、系统关系及其规律的观点和方法。
换言之，系统思维是建立在现代科学水平上的辩证思维方法。
系统思维要求人们着眼于整体，通过正确认识和处理系统中各要素之间的联系，系统内部不同层次的联系，系统与外部环境的联系，运用系统性的原则，揭示系统的特性，实现系统整体功能的优化。
按照系统的整体性、结构性、层次性、开放性原则来处理问题，实质上是一个实现系统优化的过程。
4．事物是永恒发展的原理：发展指的是事物上升的运动，是事物从低级形式向高级形式的变化，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
发展，不仅是现实世界中随处可见的普遍现象，而且是现实世界变化的整体方向和主导趋势。
事物的发展是渐进性与飞跃性的统一，是质变和量变的统一。
在对待量变与质变的问题上，必须坚持具体情况具体分析，不能抽象地谈论量变与质变孰优孰劣。
要把握适度原则。
办事情，作决策，都要“适度”。
底线思维，是适度原则的体现，体现了度的两个关节点的对立统一，是“底”与“顶”的有机结合。