1.1《窦娥冤》课件(新人教版必修4)
从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴 儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅 是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民； 屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是 桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。
由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑 场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映 了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。
盗跖颜渊
苌弘化碧
东海孝妇
望帝啼鹃
六月飞霜
3、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦 娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。
曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、“恨”的思想 感情。
第一部分中，尤其是 〔滚绣球〕一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝 望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现 实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公 的 揭露。可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。
昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔 二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏
高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑稽戏 河北梆子、上党梆子、山东梆子、
河南曲剧、湖南花鼓
•作者作品
• 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市） 人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一 同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。
1、这折戏可分为几个场面？
三个场面，即：
押赴刑场——婆媳诀别——三桩誓愿
2、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又 是如何造成的？
冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的 是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析， 严刑逼供，草草结案。
造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗 和腐败。
窦 娥 冤
关 汉 卿
一、了解古代戏曲常识，重点掌握元杂剧常识
中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括元杂剧，元散曲、明清传 奇。 古代戏曲的语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词， 是剧中人物的语言；科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、 表情和舞台效果的简要说明。
元杂剧一般每本都由四折构成，依次写故事的开端、发展、高潮 和结局；也有由五折构成的。有的还有“楔子”，一般置于第一幕 之前，类似现代剧的序幕，有时也置于两折之间，具有过场戏的性 质。杂剧的角色主要分“末”“旦”两类。末，又分正末、副末、 冲末、大末、小末等；旦，又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。 其中，正末为男主角；正旦为女主角。此外还有净(俗称“花脸”)、 孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)等、洁郎 (和尚)等。
第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无 依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。 〔快活三〕 〔鲍 老儿〕二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦 恼哭啼，则更令人悲不自胜。
第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良 的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“官吏每无 心正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，若不是“恨”到了极点， 又如何能发出如此誓言？
• 关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”， “我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手， 会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、 捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个 性。
• 他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败， 表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格 鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏 曲的发展有很大影响。
• 关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》 《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称 为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有 六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了 英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中 国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就与 达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语 言，被称为本色派之首。
二、鉴赏戏曲语言的方法
要以曲词为主，但又必须将之与宾白、 科介相结合，整体鉴赏。
鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的 古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和 音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用 典、对偶、排比等修辞方法。
三、欣赏古代戏曲艺术手法
想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术手 法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象，反映生活； 借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种 形象化和富于诗意的表现人物的方法。
即如下表
场面 押赴刑场
情感
鸣冤（怨）（高亢激 越，怨气冲天）
婆媳诀别 诉冤（悲）（如泣如 诉，哀婉凄惨）
三桩誓愿 发誓（恨）（感情如 火，激荡如潮）
性格 点睛句
刚烈 “这都是 官吏每无
善良 心正法， 使百姓有 口难言”
反抗
4、读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问： 本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把 《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河， 被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。 而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人， 得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡 昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫 妻母子重相会”。
五、赏析“三桩誓愿” 选四位同学分别担任刽子手、监斩官、窦娥的宾白、
舞台说明等角色朗读；而窦娥的曲词则由全班女同学朗 读。然后思考：
1、窦娥临刑前发出了（ 血溅白练 ）、（ 六月飞雪 ）、
（ 亢旱三年 ）等三桩誓愿。 2、运用了哪些典故？
苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。
3、每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？
第一桩
希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：不屈服的性格
第二桩
希望：自己的冤屈能在天上得到反应 性格：坚强不屈、宁折不弯的性格
第三桩
希望：上天能惩治邪恶 性格：勇于反抗的坚强性格
4、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：这是否可能？ 作者为什么要这样写？
在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。
作者所引典故，只是传说而已，而这三桩誓愿却在作者笔下一 一应验，难道真是天从人愿，用来证明窦娥的冤情的？
鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想 象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表 现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作 用。
中国十大古典悲剧
《窦娥冤》-元·关汉卿《赵氏孤儿》-元·纪君祥 《精忠旗》-明·冯梦龙 《清忠谱》-清·李 玉 《桃花扇》-清·孔尚任 《汉宫秋》-元·马致远 《琵琶记》-明·高则诚 《娇红记》明·孟称舜 《长生殿》清·洪 昇 《雷峰塔》清·方成培
叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知 大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？
不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿 望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的 大团圆结局的俗套。
这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧 的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者 的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的 悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜 剧。
四、赏读课文
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子，由 蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开 端、发展、高潮、结局。课文节选的是剧本第三 折，写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全 剧矛盾冲突的高潮。
下面请五位同学分角色朗读全文，体会 一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。 （分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台 说明及科介）
八、练习
1、元杂剧角色可分为（ 末 ）（ 旦 大类，舞台演出由（ 唱 ）（ 白 三部分组成。
）（ 净 ）三 ）（ 科 ）
2、解释词语 行动些 ：当时口语，走快些。 葫芦提 ：当时口语，糊涂。
糊突 ：同“糊涂”，混淆的意思。
外 ：角色名，外末的简称，扮演老年男子，相当于京 戏的须生。
3、本折戏运用的典故有
六、人物形象分析
1、窦娥
坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗 精神的古代年轻妇女。
2、蔡婆婆
善良、逆来顺受、懦弱、动摇（面对张驴儿 父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）
七、拓展
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样 的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希 望窦娥能幸福的生活着。
其实，这正是作者运用积极浪漫主义手法，显示了正义抗争的 强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治 邪恶的愿望。这也正是本折剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形 象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节 更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇 异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。在本折剧中，作者把现 实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。
中国十大古典喜剧
《救风尘》元·关汉卿 《西厢记》元·王实甫 《看钱奴》元·郑延玉 《中山狼》明·康 海 《墙头马上》元·白 朴《李逵负荆》元·康进之 《幽闺记》元·施君美 《绿牡丹》明·吴 濂 《玉簪记》明·高 濂 《风筝误》清·李 渔
戏曲种类：{40余种}
京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧 吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧 闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧 壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧
由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑 场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映 了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。
盗跖颜渊
苌弘化碧
东海孝妇
望帝啼鹃
六月飞霜
3、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦 娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。
曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、“恨”的思想 感情。
第一部分中，尤其是 〔滚绣球〕一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝 望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现 实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公 的 揭露。可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。
昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔 二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏
高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑稽戏 河北梆子、上党梆子、山东梆子、
河南曲剧、湖南花鼓
•作者作品
• 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市） 人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一 同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。
1、这折戏可分为几个场面？
三个场面，即：
押赴刑场——婆媳诀别——三桩誓愿
2、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又 是如何造成的？
冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的 是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析， 严刑逼供，草草结案。
造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗 和腐败。
窦 娥 冤
关 汉 卿
一、了解古代戏曲常识，重点掌握元杂剧常识
中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括元杂剧，元散曲、明清传 奇。 古代戏曲的语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词， 是剧中人物的语言；科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、 表情和舞台效果的简要说明。
元杂剧一般每本都由四折构成，依次写故事的开端、发展、高潮 和结局；也有由五折构成的。有的还有“楔子”，一般置于第一幕 之前，类似现代剧的序幕，有时也置于两折之间，具有过场戏的性 质。杂剧的角色主要分“末”“旦”两类。末，又分正末、副末、 冲末、大末、小末等；旦，又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。 其中，正末为男主角；正旦为女主角。此外还有净(俗称“花脸”)、 孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)等、洁郎 (和尚)等。
第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无 依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。 〔快活三〕 〔鲍 老儿〕二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦 恼哭啼，则更令人悲不自胜。
第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良 的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“官吏每无 心正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，若不是“恨”到了极点， 又如何能发出如此誓言？
• 关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”， “我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手， 会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、 捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个 性。
• 他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败， 表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格 鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏 曲的发展有很大影响。
• 关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》 《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称 为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有 六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了 英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中 国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就与 达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语 言，被称为本色派之首。
二、鉴赏戏曲语言的方法
要以曲词为主，但又必须将之与宾白、 科介相结合，整体鉴赏。
鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的 古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和 音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用 典、对偶、排比等修辞方法。
三、欣赏古代戏曲艺术手法
想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术手 法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象，反映生活； 借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种 形象化和富于诗意的表现人物的方法。
即如下表
场面 押赴刑场
情感
鸣冤（怨）（高亢激 越，怨气冲天）
婆媳诀别 诉冤（悲）（如泣如 诉，哀婉凄惨）
三桩誓愿 发誓（恨）（感情如 火，激荡如潮）
性格 点睛句
刚烈 “这都是 官吏每无
善良 心正法， 使百姓有 口难言”
反抗
4、读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问： 本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把 《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河， 被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。 而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人， 得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡 昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫 妻母子重相会”。
五、赏析“三桩誓愿” 选四位同学分别担任刽子手、监斩官、窦娥的宾白、
舞台说明等角色朗读；而窦娥的曲词则由全班女同学朗 读。然后思考：
1、窦娥临刑前发出了（ 血溅白练 ）、（ 六月飞雪 ）、
（ 亢旱三年 ）等三桩誓愿。 2、运用了哪些典故？
苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。
3、每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？
第一桩
希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：不屈服的性格
第二桩
希望：自己的冤屈能在天上得到反应 性格：坚强不屈、宁折不弯的性格
第三桩
希望：上天能惩治邪恶 性格：勇于反抗的坚强性格
4、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：这是否可能？ 作者为什么要这样写？
在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。
作者所引典故，只是传说而已，而这三桩誓愿却在作者笔下一 一应验，难道真是天从人愿，用来证明窦娥的冤情的？
鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想 象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表 现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作 用。
中国十大古典悲剧
《窦娥冤》-元·关汉卿《赵氏孤儿》-元·纪君祥 《精忠旗》-明·冯梦龙 《清忠谱》-清·李 玉 《桃花扇》-清·孔尚任 《汉宫秋》-元·马致远 《琵琶记》-明·高则诚 《娇红记》明·孟称舜 《长生殿》清·洪 昇 《雷峰塔》清·方成培
叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知 大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？
不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿 望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的 大团圆结局的俗套。
这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧 的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者 的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的 悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜 剧。
四、赏读课文
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子，由 蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开 端、发展、高潮、结局。课文节选的是剧本第三 折，写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全 剧矛盾冲突的高潮。
下面请五位同学分角色朗读全文，体会 一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。 （分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台 说明及科介）
八、练习
1、元杂剧角色可分为（ 末 ）（ 旦 大类，舞台演出由（ 唱 ）（ 白 三部分组成。
）（ 净 ）三 ）（ 科 ）
2、解释词语 行动些 ：当时口语，走快些。 葫芦提 ：当时口语，糊涂。
糊突 ：同“糊涂”，混淆的意思。
外 ：角色名，外末的简称，扮演老年男子，相当于京 戏的须生。
3、本折戏运用的典故有
六、人物形象分析
1、窦娥
坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗 精神的古代年轻妇女。
2、蔡婆婆
善良、逆来顺受、懦弱、动摇（面对张驴儿 父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）
七、拓展
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样 的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希 望窦娥能幸福的生活着。
其实，这正是作者运用积极浪漫主义手法，显示了正义抗争的 强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治 邪恶的愿望。这也正是本折剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形 象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节 更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇 异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。在本折剧中，作者把现 实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。
中国十大古典喜剧
《救风尘》元·关汉卿 《西厢记》元·王实甫 《看钱奴》元·郑延玉 《中山狼》明·康 海 《墙头马上》元·白 朴《李逵负荆》元·康进之 《幽闺记》元·施君美 《绿牡丹》明·吴 濂 《玉簪记》明·高 濂 《风筝误》清·李 渔
戏曲种类：{40余种}
京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧 吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧 闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧 壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧
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11《窦娥冤》PPT课件(人教必修4)课稿
作者为什么要表现窦娥善良的性格？
• 窦娥的善良更显出冤屈之深，为后文 的反抗精神起积淀作用。
她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么 关系呢？是否矛盾呢？
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中 对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。
一方面，窦娥指天斥地从根本上批判封 建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
• “无头愿”是什么意思？
• 意思是说自己的誓愿无根无据， 但正可以表明其冤情。
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所 希望的是什么？
第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人 们能立刻了解她的冤屈。
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈 会在上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的 冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
监斩官说：“这等三伏天道，你便有冲天 的怨气，也召不得一片雪来……”这一说在
文中起何作用？
（提示：反衬窦娥的确冤情深重，怨 气冲天。）
剧作家为什么要在这折戏的结尾安排 “三大奇愿”这样的情节呢？
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩， 法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真 实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争 精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。
杂
末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二
剧 末等。
的
旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小
旦等。
体
净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。
裁
杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老
特 头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老 （盗贼流氓）等。
点
时代背景
•概括主题：
• 《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。 作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露 了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸 残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗 精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲 剧性格，具有深刻的社会意义和强烈 的感染力量。
人教版高中语文必修四1.《窦娥冤》课件
取材于《东海孝妇》，孝妇很早死了丈 夫，又没有儿子，但供养婆婆非常周到婆 婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由 此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。 孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血 将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被杀 后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自 祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨 来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青 黄色的鲜血沿着长竹竿向上流，到了竿顶 才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世 影响深远，关汉卿在此基础上创作出了中 国十大悲剧之一的《窦娥冤》。
河南曲剧、湖南花鼓
古代戏曲是以表演为中心，以唱、 念、做、打等手段为基础，融文学、音 乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的 综合舞台艺术。
内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨 明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为 世界三大古剧。
中国古代戏曲
主要指元明清戏曲，其 情势包括元杂剧、元散 曲、和明清传奇。
写蒋世隆与王瑞兰在战 乱中相识并订下毕生之约， 却遭王父反对，将二人拆散。 瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉 说心事。后蒋考中状元，被 王家招赘，夫妻团圆。
是一出历史爱情戏， 写王昭君出塞和番事。 匈奴向汉索要汉元帝之 妃昭君和亲，汉朝孱弱 只得将其送出。昭君行 至汉匈交界处，投黑水 自尽。元帝思念昭君， 夜闻雁鸣，倍添痛楚。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自 然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包 括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂 剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。 相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色 只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
简介关汉卿及有关常识：
1 窦娥冤 人教版高中语文必修四课件共30张PPT
❖ ①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三 年
❖ A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 ❖ B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 ❖ C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 ❖ D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
8、下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的
一项是（
）
❖ A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗 称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
表现窦娥善良的本性，更显出冤屈之深，她的 抗争与反抗也使剧作对封建社会的批判更为有力 和深刻。
窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望的是什么？
血溅白练：
她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；
① “苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣 之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀， 藏其血三年，化而为碧。
说说哪些地方你最喜欢？
“滚绣球”一曲怎样一步步展现窦娥的 反抗性？
强抑悲愤，质疑——痛陈现实，愤怒指责 ——严厉质问——大声呼告
思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为 何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？
是对封建统治的强烈控诉和根本否定。 反映了窦娥的觉醒意识和反抗精神。
思考2：在押赴刑场的路上，窦娥要求 刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑 造窦娥形象和表现主题有什么作用？
即列于世界大悲剧中，亦无愧色。 ——王国维
关汉卿，号己斋叟，元代 杂剧的代表作家，也是我国戏 剧史上最早并且最伟大的戏剧 作家。他和郑光祖、白朴、马 致远齐名，被称之为“元曲四 大家”。
作品有《窦娥冤》《救风 尘》《单刀会》等。1956年， 他被列入了世界文化名人之列。
楔 子 小窦娥被抵押，穷书生忙取应 序幕
六月飞雪：
她希望自己的冤屈会在上天得到反应；
亢旱三年:
她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望 上天能够惩治邪恶。
❖ A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 ❖ B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 ❖ C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 ❖ D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
8、下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的
一项是（
）
❖ A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗 称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
表现窦娥善良的本性，更显出冤屈之深，她的 抗争与反抗也使剧作对封建社会的批判更为有力 和深刻。
窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望的是什么？
血溅白练：
她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；
① “苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣 之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀， 藏其血三年，化而为碧。
说说哪些地方你最喜欢？
“滚绣球”一曲怎样一步步展现窦娥的 反抗性？
强抑悲愤，质疑——痛陈现实，愤怒指责 ——严厉质问——大声呼告
思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为 何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？
是对封建统治的强烈控诉和根本否定。 反映了窦娥的觉醒意识和反抗精神。
思考2：在押赴刑场的路上，窦娥要求 刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑 造窦娥形象和表现主题有什么作用？
即列于世界大悲剧中，亦无愧色。 ——王国维
关汉卿，号己斋叟，元代 杂剧的代表作家，也是我国戏 剧史上最早并且最伟大的戏剧 作家。他和郑光祖、白朴、马 致远齐名，被称之为“元曲四 大家”。
作品有《窦娥冤》《救风 尘》《单刀会》等。1956年， 他被列入了世界文化名人之列。
楔 子 小窦娥被抵押，穷书生忙取应 序幕
六月飞雪：
她希望自己的冤屈会在上天得到反应；
亢旱三年:
她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望 上天能够惩治邪恶。
高中语文教学资料 1-1《窦娥冤》 精品课件 新人教版必修4
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾 先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、 清代花部等四种基本形式。
第十七页，共59页。
中国四大名剧
《西厢记》－－王实甫 《牡丹亭》－－汤显祖
《桃花扇》－－孔尚任
《长生殿》－－洪 昇
第十八页，共59页。
元曲四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
澎湃，悲风盘旋。三个场面的 描写，语言质朴无华而富于韵 味，深刻地展示了人物的内心 世界。曲词不事雕琢，以感情 真切为主导，浅显中见深邃。
第四十三页，共59页。
【熟语把握】
动地惊天 怕硬欺软 顺水推船 前 合后偃 吞声忍气 杳无音讯
怨气冲天 不明不暗 负屈衔冤 古陌荒阡 六出冰花 葫芦提
第四十四页，共59页。
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在
上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤 屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
第三十六页，共59页。
【典故作用大家谈】
苌弘化碧： 清白如玉，天理昭昭； 望帝啼鹃：含冤就死，心存不甘； 六月飞霜：冤情感天，冤狱重现； 东海孝妇：孝行天鉴，人神共愤。
律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也 会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社 会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事 戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助
元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感 和愿望。
第二十七页，共59页。
关汉卿：
关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂 剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有《窦娥冤》 《救风尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。
（文小生、武小生）。
第十七页，共59页。
中国四大名剧
《西厢记》－－王实甫 《牡丹亭》－－汤显祖
《桃花扇》－－孔尚任
《长生殿》－－洪 昇
第十八页，共59页。
元曲四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
澎湃，悲风盘旋。三个场面的 描写，语言质朴无华而富于韵 味，深刻地展示了人物的内心 世界。曲词不事雕琢，以感情 真切为主导，浅显中见深邃。
第四十三页，共59页。
【熟语把握】
动地惊天 怕硬欺软 顺水推船 前 合后偃 吞声忍气 杳无音讯
怨气冲天 不明不暗 负屈衔冤 古陌荒阡 六出冰花 葫芦提
第四十四页，共59页。
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在
上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤 屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
第三十六页，共59页。
【典故作用大家谈】
苌弘化碧： 清白如玉，天理昭昭； 望帝啼鹃：含冤就死，心存不甘； 六月飞霜：冤情感天，冤狱重现； 东海孝妇：孝行天鉴，人神共愤。
律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也 会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社 会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事 戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助
元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感 和愿望。
第二十七页，共59页。
关汉卿：
关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂 剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有《窦娥冤》 《救风尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。
（文小生、武小生）。
人教版高中语文必修4第一单元1《窦娥冤》课件
元曲
小令 （一宫调一曲子）
散曲
唱
元曲
套曲 （一宫调数曲子）
杂剧 （散曲＋“科”＋“白”）
唱＋演
元杂剧四大爱情剧
关汉卿 《拜月亭》 白 朴 《墙头立刻》 王实甫 《西厢记》 郑光祖 《倩女离魂》
关汉卿 《窦娥冤》 马致远 《汉宫秋》 白 朴 《梧桐雨》 纪君祥《赵氏孤儿》
关汉卿 四大家之首 马致远 散曲《天净沙·秋思》
即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。——王国维
中国古典戏曲的典范 元曲四大悲剧之首 中国十大悲剧之一
生行，扮演男性角色 的一种行当，其中包 括老生、小生（文小 生、武小生）。
老生，中老年人 物，因戴胡须， 又称须生。
小生，青年人物，不挂胡 须，分文小生、武小生。
旦行，扮演女性角色 的一种行当。可分为 正旦、花旦、武旦、 老旦、彩旦等。
请讨论一下：这样改好不好？为什么？
第1层 窦娥指斥天地鬼神
朗读第一部分的唱词
1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ 2.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是 哪一句？
1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 2.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。
3.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ 4.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪 一句？
第3层 窦娥死前三大誓愿
1、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓 愿，说明她所希望的是什么？
第一个誓愿是血溅素练：她希望刑场上的人们能立 刻了解她的冤屈；
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上 天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得 到昭雪，而且希望上天能够惩治邪恶。
这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
高中语文第1单元1窦娥冤课件新人教版必修4
三、整体感知 1．简要概括课文节选部分每折的主要内容。 答案：《窦娥冤》全剧共四折一楔子。课文节选部分包括“楔子” 和前三折。“楔子”像是一个序幕，交代了人物和剧情的前因，引出 正戏。第一折，赛卢医为了赖账要勒死蔡婆婆，张驴儿父子出场解救 蔡婆婆，竟然要求蔡婆婆婆媳纳他们父子为接脚丈夫，窦娥不从。第 二折，张驴儿要挟赛卢医弄到了毒药，放在羊肚儿汤里想毒死蔡婆婆， 不料被张老儿误吃致死，随即引出造成窦娥之“冤”的关键性人物 ——桃杌。桃杌要严刑拷打蔡婆婆，窦娥被迫蒙冤招供。第三折，是 戏剧矛盾冲突的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。窦娥被斩首 示众，临刑前发下三桩誓愿，并一一应验。
答案：推脱 推辞
3．顺水推舟·见风使舵 [辨析] 二者都有“不做主张，没有观点态度”的意思，但 在词义的侧重点和感情色彩上有所不同。“顺水推舟”，顺着水 流的方向推船，比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事，中性词。 “见风使舵”，比喻看势头或看别人的眼色行事，多含贬义。 [例句] (1)你应该实事求是，不要看人家都说好，就来个__。 (2)这种人最会修正自己，对什么主义都可信可不信，____。 答案：(1)顺水推舟 (2)见风使舵
三、近义词辨析 1．分辨·分辩 [辨析] 二者读音相同，但意思有明显区别。“分辨”指辨 别。“分辩”指辩白。 [例句] 这些盗版书粗糙之极，就是用肉眼也很容易 ________，销售者也不再同顾客________，干脆打三折售书，想 尽快脱手。
答案：分辨 分辩
2．推辞·推脱 [辨析] 二者都有拒绝之意，但二者的适用对象不同。“推 辞”，表示拒绝(任命、邀请、馈赠等)。“推脱”，借故拒绝(承 担责任)。 [例句] 李霄鹏所体现的性格几近完美，遇到记者们有难 事，他从来都不会________，能帮忙的尽力帮忙，有采访邀请也 决不________。
高中语文必修四第一单元 第1课 窦娥冤ppt (共23张PPT)
作 者 ：
文体知识
1.元杂剧：是用北方曲调演唱的一种戏曲形式。 2.结构：四折一楔子 本：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、 六折或多本连演。一本戏限定由男主角（正末）或女主角 （正旦）一人歌唱，其他配角只能道白不能唱。 折：音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它 不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类 似于现代戏剧的“幕”。 楔子：篇幅短小，位置不定，一般放于开头，对人物、故 事进行简要的介绍或交代，作用相当于引子、序幕。有些 放在折与折之间，则是为了剧情的过渡，类似于过场戏。 曲牌：杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
衙门暗无天日、官吏贪污昏聩、毒刑冤狱接连不断，冤案 多得数也数不清，而官吏们又都无心正法，这都是元王朝统治 下的主要特征。 《窦娥冤》是关汉卿在民间传说的基础上结合元代的社会现实
故事情节结构分析
共出现10个曲牌，均属于正宫调。
思考一 在第三折中共出现了多少曲牌？都属于什么宫调？ 根据10个曲牌和故事情节的发展，可以把课 思考二 文分成几个层次？各层次大意是什么？
（2）窦娥如果不怕连累婆婆，冤案还会不会发生? 明确：如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成 招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆婆，仍旧是 一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助 无辜的他人，是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的 是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法，腐朽昏 聩。 （3）故事的高潮是哪一折，为什么？ 明确：窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争， 都已在前两折里表现出来，第三折里虽然仅有窦娥指天发 誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对 立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型 官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮， 可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开 的。
高中语文人教版 必修4 第一单元 1 窦娥冤 课件(共89张PPT)
元杂剧共用9个宫调，即“五宫四调”：仙吕宫、 南吕宫、中吕宫、黄中宫、正宫和大石调、双调、越 调、商调。每个宫调下都统帅着若干曲牌，每个曲牌 都有一定的音乐旋律。
四、戏曲语言
在戏曲语言上，杂剧的每一折均由唱、白、科 三部分组成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱） 写成的韵文，是元杂剧的主要部分。元杂剧规定一 折戏只能唱同一宫调的一套曲子，首尾一韵。 曲谱是固定的，戏曲家按谱填词即可。还规 定一本戏由一个角色唱到底，其他演员只有道白。 男主角唱的叫末本，女主角唱的叫旦本。
生行，扮演男性 角色的一种行当，其 中包括老生、小生 （文小生、武小生）。
老生，中老年人物。 因戴胡须，又称须生。
小生，青年人物，不挂胡须，分文小 生、武小生。
旦行，扮演女性角色的一 种行当。可分为正旦、花旦、 武旦、老旦、彩旦等。
正旦，主要扮演娴 静庄重的青年、中年 妇女。因常穿青素褶 子，故又名青衣。
中国古典十大喜剧
• • • • • • • • • • 《救风尘》——元朝关汉卿 《西厢记》——元朝王实甫 《看钱奴》——元朝郑延玉 《中山狼》——明朝康海 《墙头马上》——元朝白朴 《李逵负荆》——元朝康进云 《幽闺记》——元朝施君美 《绿牡丹》——明朝吴炳 《玉簪记》——明朝高濂 《风筝误》——清朝李渔
马致远
白
朴
郑光祖
元杂剧四大爱情剧
关汉卿 白 朴 王实甫 郑光祖 《拜月亭》 《墙头马上》 《西厢记》 《倩女离魂》
元杂剧四大悲剧
关汉卿 马致远 白 朴 纪君祥 《窦娥冤》 《汉宫秋》 《梧桐雨》 《赵氏孤儿》
中国古典十大悲剧
• • • • • • • • • • 《窦娥冤》——元朝关汉卿 《赵氏孤儿》——元朝纪君祥 《精忠旗》——明朝冯梦龙 《清忠谱》——清朝李玉 《桃花扇》——清朝孔尚任 《汉宫秋》——元朝马致远 《琵琶记》——明朝高则诚 《娇红记》——明朝孟称舜 《长生殿》——清朝洪升 《雷峰塔》——清朝方成培
新人教版必修4《窦娥冤》精华课件(43张ppt)
元曲四大家及代表作：
关汉卿代表作是《窦娥冤》 白朴代表作是《墙头马上》 马致远代表作是《汉宫秋》 郑光祖代表作是《倩女离魂》
关汉卿，号已斋叟，金末
元初大都人。元代杂剧的代表
作家。他一生创作杂剧有60多
部，但大都散失，现仅存15部。
1956年他的名字被列入世界文
化名人之列。
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、 炒不爆、响当当一粒铜豌豆。
6. 窦娥的悲剧的根源是什么？反映的是
一种什么样的社会现实？
这都是官吏每无心正法，
使百姓有口难言。
7 、善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样
的结局着实让人痛心惋惜愤恨，相信善良的人们都希望窦 娥能幸福地生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦 娥冤》改编成《金锁记》： 窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄 河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元 及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀 下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释， 与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官 婿状元，夫妻母子重相会”。 叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大 家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？
窦 娥 冤
关汉卿
戏中有文文中有戏识文者看文不识文者看戏
音里藏调调里藏音懂调者听调不懂调者听音 戏剧本属虚，虚内寻实，实非为实，虚非 为虚，虚虚实实，方寸地生杀予夺，荣辱贵 贱，做来千秋事业，莫道当局是假； 弹唱原为乐，乐中藏忧，忧民之忧，乐民 之乐，乐乐忧忧，顷刻间悲观离合，喜怒哀 乐，现出万代人情，须从戏里传真
天高地迥，号呼靡及 【整体把握】
楔 子： 二人亮相，悲剧开始； 窦父赶考，留下孤女。 第一折： 婆婆遭劫，张氏搭救； 父子逼婚，窦娥争理。 第二折： 驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。 第三折：
人教版语文必修四：第1课《窦娥冤》ppt课件
栏 目 链 接
n) 寻 思( xú ． u) 酬 谢( chó ．
孛 老( bó ) ． 嗟 叹( jiē ) ． 杳 无音信( yǎo ) ．
u) 田畴 (chó ． n) 浣 纱(huà ．
湛 蓝( zhà n) ．
预 习 检 测
紧（ 勒 ． 令（ 勒 ．
lēi ） ） lè
jīn ） 受（ 禁 ． 令（ n ） jì 禁 ．
下（piē ） 撇 ． 嘴（piě ） 撇 ．
赘（ 累 ． lé i）
连累 （ lěi ） ． （ lè i） 劳累 ．
防（dī ） 提 ． 携（tí ） 提 ．
栏 目 链 接
辨析：逗留：暂时停留。停留：暂时不继续前进。
预 习 检 测
逗留 了一个星期。 ①今年春节她在家乡________ ②我们不能________ 停留 在目前的水平上。 (3)见识· 见解 辨析：“见识”指明智地、正确地作出判断及认识的能 力。“见解”指看法、评价。 ①有一位外国教授曾经说过，阅读经典的用处，就在教 见识 经典一番。 人________ ②他说的容易接受，可就是没有什么精辟的________。
悲剧，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立 生存的强烈要求。
栏 目 链 接
预 习 检 测
1．注音
楔 子( xiē ) ． 嫡 亲( dí ) ． 寝 室( qǐn ) ． 竹笋 ( sǔn ) ． 绣闼 ( tà ) ． 顷 刻( qǐng) ． 尸骸 ( há i) ． 城隅 ( yú ) ． 冗 长(rǒng ) ．
语文· 必修4(人教版)
第一单元
1 窦 娥 冤
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课 文 导 读
n) 寻 思( xú ． u) 酬 谢( chó ．
孛 老( bó ) ． 嗟 叹( jiē ) ． 杳 无音信( yǎo ) ．
u) 田畴 (chó ． n) 浣 纱(huà ．
湛 蓝( zhà n) ．
预 习 检 测
紧（ 勒 ． 令（ 勒 ．
lēi ） ） lè
jīn ） 受（ 禁 ． 令（ n ） jì 禁 ．
下（piē ） 撇 ． 嘴（piě ） 撇 ．
赘（ 累 ． lé i）
连累 （ lěi ） ． （ lè i） 劳累 ．
防（dī ） 提 ． 携（tí ） 提 ．
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辨析：逗留：暂时停留。停留：暂时不继续前进。
预 习 检 测
逗留 了一个星期。 ①今年春节她在家乡________ ②我们不能________ 停留 在目前的水平上。 (3)见识· 见解 辨析：“见识”指明智地、正确地作出判断及认识的能 力。“见解”指看法、评价。 ①有一位外国教授曾经说过，阅读经典的用处，就在教 见识 经典一番。 人________ ②他说的容易接受，可就是没有什么精辟的________。
悲剧，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立 生存的强烈要求。
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预 习 检 测
1．注音
楔 子( xiē ) ． 嫡 亲( dí ) ． 寝 室( qǐn ) ． 竹笋 ( sǔn ) ． 绣闼 ( tà ) ． 顷 刻( qǐng) ． 尸骸 ( há i) ． 城隅 ( yú ) ． 冗 长(rǒng ) ．
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第一单元
1 窦 娥 冤
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