八年级语文上册第五单元第21课《桃花源记》教学设计人教版1
八年级语文上册第21课《桃花源记》教案3篇
八年级语文上册第21课《桃花源记》教案3篇(8年级下册语文第9课桃花源记)八年级语文上册第21课《桃花源记》教案1一、复习旧知1. 回忆上节课所学内容，如作者、字词句的意思和用法、线索、顺序、故事内容等方面。
2. 展示背诵成果，此时的你，觉得桃花源是一个什么样的世界?二、品读课文第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
1.渔人怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?(缘溪行，忘路之远近。
豁然开朗。
渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。
这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。
)2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?(夹岸数百步。
落英缤纷。
为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。
)3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?(学生大胆想像，尽情诉说。
)第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
1.渔人入山后，看到了怎样的图景?(自然景象：土地平旷，屋舍俨然。
鸡犬相闻。
生活情景：其中往来种作，。
黄发垂髫并怡然自乐。
)2.作者的这些描写叙述，让我们看到了一个怎样的社会?作者写这个理想的社会有什么用意?(一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。
这个理想的社会与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。
现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。
作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
)3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗? (山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
)4.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?(“大惊”写出对陌生人到来的惊异。
显示出桃花源与外界隔绝久远。
这与下文“自云。
无论魏晋”相呼应。
八年级语文上册第五单元第21课《桃花源记》教学设计新人教版 (1)
二、检查预习
1．展示学生收集到的有关资料。
作者简介：陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累……一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
今义：缘故，缘分
延古义：请(余人各复延至其家)
今义：延长、延伸
津古义：渡口，这里问津指探访。(后遂无问津者)
今义：口液
②一词多义
舍：舍弃(便舍船)房子(屋舍俨然)
寻：寻找(寻向所志)不久(寻病终)
志：做标记(处处志之)标记(寻向所志)
向：以前(寻向所志)对着(眈眈相向)
3、请学生找出难译的语句讨论作答。
问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。
不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往
来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。
不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见。如此：像这样。
遣：派。欣然：高兴地。
(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。)
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
八年级语文上册 第五单元 第21课《桃花源记》教案 (新版)新人教版
21.《桃花源记》【教学目标】1.了解说明的内容，理清说明的顺序。
2.体会简练、缜密、生动的语言。
3.增强学生的科学意识，培养学生多角度看问题的能力。
【重点、难点】1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
3.理解积累一些文言实词，朗读、背诵文言课文。
【课程安排】2课时【教学过程】一、背诗导入请学生背诵他们所知道的陶渊明的诗，引出作者陶渊明的介绍，在介绍作者时走进《桃花源记》学习陶渊明(公元365-427)，字元亮，又名潜，别号五柳先生，溢号“靖节先生”。
原籍江州浔阳紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。
后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，美丽的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。
在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响，如谢灵运及唐代诗人。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，写于他57岁的时候。
同学们一定听过“世外桃源”这个成语吧！它是桃花源的简称，就是陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个好地方（与世隔绝的，民风淳朴、不遭战祸的安乐而美好），后世以次比喻幻想中的仙境或不收外界影响的美好境地。
二、听读课文，揣度文义。
注意朗读停顿，读准字音。
根据所听的，猜猜看文章说了一个什么故事？三、初读课文、整体感知1、检查预习，扫除字词障碍豁然俨然黄发垂髫要还家邑人间隔此中人语云诣阡陌2、指导学生朗读（1）老师做些断句讲解和师范：A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属自云/先世/避秦时乱率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家（一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分）B、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。
《桃花源记》 教案教学设计(人教版八年级上册)共3篇
《桃花源记》教案教学设计(人教版八年级上册)共3篇《桃花源记》教案教学设计(人教版八年级上册)1《桃花源记》教案教学设计(人教版八年级上册)一、教学目标1. 通过学习《桃花源记》这篇文章，提高学生的阅读能力和欣赏能力。
2. 培养学生批判性思维和跨文化理解能力。
3. 帮助学生了解人民领袖爱民如子的情感特征。
二、教学内容1. 文章阅读：通过教学讲解方法、互动式阅读等学习方式，引导学生深入理解《桃花源记》这篇文章。
2. 文化教育：通过探讨文章中所呈现的人与自然、人与人之间的和谐关系，以及爱民如子的情感特征，培养学生的文化观念和人文素养。
三、教学重点1. 学生对《桃花源记》这篇文章的理解。
2. 培养学生批判性思维和跨文化理解能力。
四、教学难点1. 帮助学生掌握《桃花源记》这篇文章背后的文化内涵。
2. 帮助学生理解人民领袖爱民如子的情感特征。
五、教学方法1. 讲解法：通过老师的介绍和分析，帮助学生理解《桃花源记》这篇文章的背景、人物、情节等。
2. 互动式阅读：通过学生合作阅读、互相讲解的方式，帮助学生深入理解文章中的难点内容。
3. 情境教学：通过让学生在文化地图上探索桃花源的位置、线路等信息，激发学生的学习兴趣和好奇心。
六、教学过程1. 教学前（1）教师进行教学准备，准备好教材、PPT等资料。
（2）学生完成预习作业，独立思考《桃花源记》的主题和意义。
2. 教学中（1）导入：通过“桃花源是什么？桃花源存在吗？”等问题，激发学生对这篇文章的兴趣。
（2）阅读与讲解：通过学生阅读和老师讲解的方式，深入理解文章中的内容。
教师可以配合PPT等工具，让学生更好地理解及记忆。
（3）情境教学：通过让学生在文化地图上探索桃花源的位置、线路等信息，激发学生的探索兴趣，加深对这篇文章的理解。
（4）讨论与分析：通过分组、课堂上分析等方式，让学生探讨文章中所呈现的人与自然、人与人之间的和谐关系，以及爱民如子的情感特征。
3. 教学后（1）导出：通过“桃花源代表了什么？你从这篇文章中得到了什么启示？”等问题，帮助学生总结、梳理所学知识，将其应用于真实生活。
初二语文上册第5单元第21课《桃花源记》教案新人教版
初二语文上册第5单元第21课《桃花源记》教案新人教版一、【教学目标】1．有感情地朗读并背诵课文。
2．明白得并积存课文中重要的文言词语。
3．通过对本课文的学习体会陶渊明的思想品质和内心情感。
二、【重点难点】1.把握“妻子、交通、不管、鲜美、绝境”等重点文言词语。
2.学习本文以渔人的行踪为线索，以时刻为顺序的记叙的方法。
3.了解陶渊明的志趣、品质和思想情感，培养高尚的道德观。
三、【教学预备】多媒体设备四、【教学过程】<一>导入新课同学们，对成语你们一定不生疏，因为有专门多成语本身就来自一个优美动人的故事，今天我们要学的这一课就讲述了一个专门引人入胜的故事，一个打鱼人沿着溪水行船迷路了，他会到哪里？又会遇见什么人和什么事？让我们一起走进陶渊明的《桃花源记》，领会世外桃源的仙境之美。
<二>整体把握，初探文章,1. “世外桃源”那个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。
它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地点。
请同学们结合注释、结合你所了解的陶渊明想一想，作者什么缘故要写如此一个世外桃源？明确：年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，但是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负全然无法实现。
同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，爱护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
像陶渊明如此一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，因此就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
义熙元年（405年），他坚决而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
八年级语文上册 第五单元 21《桃花源记》教学设计 (新版)新人教版-(新版)新人教版初中八年级上册
教学目标1.朗读、背诵文言文。
2.理解积累一些文言实词。
3.把握文章的叙事线索。
4.理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学重难点1．理解作者这一理想的进步意义和消极意义。
“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
课时安排1课时教学过程一、导入新课我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。
东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
元代诗人X养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！可以说，和平，是每一个民族共同的向往。
有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。
它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。
今天，我们就来学习这篇文章二、作者简介及梳理字词。
陶渊明（365－－427），又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑（今某某九某某南）。
陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。
二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。
四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。
陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民；思想感情发生了很大的变化。
这对他此后的创作起了积极的作用。
陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。
《桃花源记》（原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材）是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。
作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。
这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。
八年级语文上册第21课《桃花源记》教案5篇
八年级语文上册第21课《桃花源记》教案5篇Teaching plan for lesson 21 of Grade 8 Chinese volume 1八年级语文上册第21课《桃花源记》教案5篇前言：语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。
语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。
本教案根据语文课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。
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本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：八年级语文上册第21课《桃花源记》教案2、篇章2：八年级语文上册第21课《桃花源记》教案3、篇章3：桃花源记文档标准版4、篇章4：桃花源记例文通用版5、篇章5：桃花源记样本(通用版)篇章1:八年级语文上册第21课《桃花源记》教案【教学目标】知识与能力1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2.了解有关陶渊明的文学常识。
3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。
4.理清文章的叙事线索，理解课文内容。
5.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
过程与方法1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。
2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。
情感态度价值观认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
【重点难点】1.积累常用文言词语的用法;2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
【教学设计】一、创设情景，导入新课1.（欣赏图片）同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗?（引出“世外桃源”这个成语）“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。
《桃花源记》教学设计(人教版八年级必修教案设计)共3篇
《桃花源记》教学设计(人教版八年级必修教案设计)共3篇《桃花源记》教学设计(人教版八年级必修教案设计)1《桃花源记》教学设计(人教版八年级必修教案设计)一、教材分析1.课程标准要求本课程教学内容来自《人教版八年级语文》必修3，属于“文学与思想”模块。
学生需要通过本课程学习，掌握《桃花源记》的记事、人物、情节，体会出作者对人生价值的思考，认识中国传统思想文化的精华。
同时引导学生了解中国古代故事注重的情节组织、文学技巧和道德规范特点，培养学生综合分析能力。
2.教材结构与核心要点《桃花源记》是唐代文人陶渊明的创作，讲述了一个梦幻中的山村故事，主要包括五个部分：记事部分、客婿来访部分、桃源发现部分、桃源生活部分和桃源离别部分。
核心要点包括：山村受到战乱影响而独立存在；桃花源处于干旱、战乱等天灾人祸的地方，被众人遗忘；桃源村民的生活方式、文化传统及其价值观；诗人对桃源的思考与表达。
3.学生特点八年级学生处于思想比较活跃的青春期，需要培养综合分析能力和审美素质，同时引导学生了解中国传统文化。
二、教学目标1.知识目标（1）了解《桃花源记》的记事、人物、情节（2）掌握《桃花源记》的文化内涵和艺术特点2.能力目标（1）促进学生语文素养的提高，培养多方面的综合分析能力（2）发掘并体验笔墨、情感等多方面的审美意义3.情感目标（1）懂得珍视自然环境及生态平衡（2）了解中国文化的深刻内涵，培养家国情怀和人文关怀三、教学过程1.导入（1）引入复读：桃花源是什么？（2）课件展示桃花源的图片。
（3）设计思考问题：“一个华美的故事一定能独立存在吗？”（4）让学生谈论。
2.预习（1）介绍《桃花源记》的作者和创作背景。
（2）让学生阅读原文。
（3）设计思考问题：“谈谈桃花源村民的生活方式。
”（4）小组讨论。
3.探究（1）讲述《桃花源记》的记事、人物、情节。
（2）分析唐代文人的创作特点，帮助学生了解文学的内涵和意义。
（3）设计思考问题：“诗人对桃源的思考与表达体现了哪些人生价值观？”（4）解答学生问题。
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《桃花源记》名师教学设计【教学目标】知识与能力1．准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2．了解有关陶渊明的文学常识。
3．掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。
4．理清文章的叙事线索，理解课文内容。
5．学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
过程与方法1．在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。
2．通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。
情感态度价值观认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
【重点难点】1．积累常用文言词语的用法；2．使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
3．理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
【教学设计】一、创设情景，导入新课1．（欣赏图片）同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗？（引出“世外桃源”这个成语）“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。
现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
音乐《天仙配》------（曲终）歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。
这种美景过去有吗？不会，这只是幻想中美好的世界。
谁能用一个成语来比喻？——“世外桃源”。
是的，这个成语出自陶渊明的《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。
”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。
生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
2．陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。
陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。
他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。
当时社会动乱不安，他有志不得展。
做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。
在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
3．本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。
他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。
“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。
作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。
选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
二、检查预习晋太元中（jìn）缘溪行（yuán）便舍船（shě）豁然开朗（huò）屋舍俨然（shè）（yǎn）阡陌（qiān mò）黄发垂髫（tiáo）便要还家（yāo ）遂与外人间隔（suì）（jiàn）及郡（jùn）下,诣（yì）太守刘子骥（jì）三、初读课文，感知课文内容1．范读课文，清楚、流畅。
清楚：句读分明，节奏合理，语速适中流畅：语句流利，音韵铿锵停顿分明，不读破句子。
如：“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中／无杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷”“问／今是何世，乃不知／有汉，无论／魏晋”2．成语：世外桃源落英缤纷豁然开朗鸡犬相闻怡然自乐黄发垂髫无人问津不足为外人道3．通假字世外桃源落英缤纷豁然开朗鸡犬相闻怡然自乐黄发垂髫无人问津要：通“邀”，邀请。
4．古今异义词：鲜美古义：鲜艳美丽交通古义：交错相通今义：（味道）新鲜今义：指运输事业妻子古义：妻子和儿女无论古义：不要说，更不必说今义：专指男子的配偶今义：连词，不管绝境古义：与人世隔绝的地方不足古义：不值得今义：没有出路的境地今义：不充足，不满如此古义：像这样今义：这样4．一词多义舍：舍弃乃：于是，就具：都房子竟然详细地志：作标记遂：终于寻：寻找所作的标记于是，就随即，不久5．同义词具、悉、咸、皆：都云、道：说乃、遂：于是缘、扶：沿着6．课文翻译7．请用一句话概括文章的内容。
文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。
四、熟读课文，质疑探究★★线索－－渔人行踪。
★★第一节：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
（故事的开端）1．渔人怎样发现桃花源的？缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口人。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
2．作者怎样描写桃花林的自然景色的？景物描写有何作用？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。
）3．如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想？你又有何推断呢？感想：A、有山有水，人杰地灵。
B、心情舒畅、愉快、惬意。
C、自己完全置身于另一个世界之中。
有一种虽处山外，却身在世外之感。
推断：A、有人。
B、那么，这里的人的生活又如何呢？★★第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。
1．渔人入山后，看到了怎样的图景？（作者怎样描写桃花源的生活环境的？）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
2．这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句) 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
3．你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
）4．讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗？对比只有父子之分有君臣之别，贵贱之分只有和平劳动无兵火征战为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓自劳自食、和睦相处你争我夺、尔虞我诈不能（作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。
）★★第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。
1．桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？“大惊”写出对陌生人到来的惊异。
显示出桃花源与外界隔绝久远。
这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。
“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
2．文中怎样描写桃花源人的热情好客的？反映了桃花源怎样的社会风气？便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。
3．桃花源人为什么来到这个地方?桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
4．探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代？（魏晋时期，战乱年代。
所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。
）B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。
C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。
（注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。
从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。
）5．为什此中人语云：“不足为外人道也”？是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
★★第二部分（2－3）写渔人进入访问、桃花源的经过。
（故事的发展）★★第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。
（结局和尾声）1．渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢？这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。
真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
2．渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。
作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。
同时增加文章的神秘色彩。
3．最后两段与前又哪句话相呼应？与“不足为外人道也”一句相呼应。
★★文章主题全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。
故事曲折回环。
它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
★★为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。
这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
五、课堂小结1．陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。
岁月流逝，沧海桑田。
多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。
毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
”作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
2．拓展：欣赏一篇幽默诙谐的《桃花源后记》陶渊明先生的一篇《桃花源记》令五陵桃源名声大噪。
我甚神往之，遂前去探访。
至五陵，见渔人，说因由。
渔人便撑船载我同往。
得一山，山有黑漆大门，上有金铜扣环，门上一匾，上书“桃花娱乐园”五个金字。
吾甚异之：此乃桃花源乎？忽闻一声“哈喽！”大惊，回头视之，原是一桃花源人。
西装革履，油头粉面，手提黑提包，执大茶杯。
见渔人，大喜：“哇噻！是你耶！好久不见了耶！”渔人细审，认出乃上回款待渔人者。
那人遂掏出名片与我，上书——桃花娱乐园副园长桃花节副主席地址：人面桃花街1号手机：1357924680于是，便随桃源人参观，桃源中人，个个打扮入时。
领带西服为先生，牛仔裤大头鞋为小姐，披红戴紫为老太太，可谓：“男女衣着，悉如洋人”；女子之“青丝”如今变为金发，老人的“银丝”，如今染的漆黑油亮，可谓“黄发垂髫”；男女腰中皆挂大哥大、BP机，鸣声此起彼伏，可谓“机犬相闻”。