苏轼的爷爷是谁
描写名人的有趣小故事-幸会苏东坡
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描写名人的有趣小故事:幸会，苏东坡编者按：小作者是一个讲故事的高手。
通过对苏轼家人的描述，最后得出“人品”和“文品”源于家庭影响的结论，了不起!下面让我们一起来看看这篇幸会，苏东坡。
幸会，苏东坡实验小学五(6)班庞钰馨苏东坡是谁?苏东坡当然是大名鼎鼎的苏轼啦，苏轼的爸爸是一位爱旅游的人，苏轼的妈妈是一位有个性的人，苏轼的爷爷是一位有爱心的农民。
苏轼的爷爷在自己家的田地里种了许多大米，有一年大米丰收了，因为米太多了吃不完就用米和别人换了高梁。
有一年干旱来了，地里的庄稼都干死了，就苏轼爷爷家的高梁存得久。
村里的人都认为苏轼的爷爷赚了，可爷爷在家门口贴了张公告，上面写着几行歪歪扭扭的字：“我把高梁都分给村里没有饭吃的人家”。
苏轼的爸爸是一个认为作文要写得真实、实在的人，可苏轼的爸爸在考试时却偏偏遇上了一个喜欢作文写得语句优美、好的成语多的考官，苏轼的爸爸就没有考上。
后来，苏轼的爸爸又考了一次，还是没考上。
最后，苏轼的爸爸说，“算了算了不考了，何必在一棵树上吊死。
”之后，苏轼的爸爸爱上了旅游，什么地方都去，反正他家里有钱。
苏轼的妈妈在苏轼上小学时每天给他带的午餐是“三白”，白饭、白萝卜和盐。
第一天老师看见苏轼在吃白饭加盐就很好奇，当第三天、第四天时老师就说：“来来来，到我家里来吃。
”可苏轼不去，到星期六天苏轼的妈妈也不是让苏轼和他的弟弟在家死读节，而是让他们拿起锄头到山上去种树。
原来，苏轼长大后的人品和文品都来源于爸爸、妈妈和爷爷。
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念奴娇赤壁怀古的背景故事
念奴娇赤壁怀古的背景故事“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”哎呀，这不是苏轼写的《念奴娇·赤壁怀古》嘛！今天放学回家，我一进门就看见爷爷坐在沙发上，摇头晃脑地念着这首词呢。
我好奇地凑过去问：“爷爷，这词写的啥呀？”爷爷笑了笑，说：“这呀，说的是一段特别的故事呢。
”爷爷开始给我讲起来，他说在很久很久以前，有个叫苏轼的大诗人。
苏轼被贬到了黄州，心情那叫一个郁闷呀。
有一天，他出去游玩，就来到了赤壁这个地方。
那赤壁呀，可壮观啦！江水滚滚东流，那气势，就好像要把一切都给冲走似的。
苏轼站在那里，看着眼前的景象，心里就开始感慨啦。
他想起了以前那些英雄人物，像周瑜呀。
周瑜年纪轻轻就当了大都督，多威风呀！在赤壁大战中，他可厉害了，把敌人打得落花流水。
可再看看自己呢，哎呀，心里那个失落哟。
我忍不住问：“爷爷，那苏轼就这么一直难过呀？”爷爷摸摸我的头说：“傻孩子，苏轼可不是那种一直消沉的人。
他虽然感慨，但也从这些英雄人物身上找到了力量呀。
他觉得人生虽然有起有落，但还是要积极面对呀。
”我似懂非懂地点点头，说：“那这首词就是他把这些心情都写下来啦？”爷爷笑着说：“对呀，所以这首词才这么有名呀。
”我想了想，说：“那苏轼真厉害，能把自己的心情写成这么好的词。
爷爷，我以后也要像苏轼一样！”爷爷哈哈笑起来，说：“好呀，我的乖孙女，你一定行的！”我觉得呀，苏轼的这首词就像一个时光机器，能带着我们回到那个久远的时代，去感受他的心情。
虽然我现在还不是很懂那些深刻的道理，但我知道，遇到困难不能退缩，要像苏轼一样，勇敢地面对！这就是我从《念奴娇·赤壁怀古》里学到的呀！。
苏轼的村庄
一说到苏轼的村庄，不少人会想到四川的眉州，湖北的黄州，海南的儋州以及更多的地方，这些地方都应属于苏轼的村庄。
四川的眉州首先是名副其实的。
苏轼出生在那里，且随着家人及乡邻度过了他童年乃至青年的大段时光。
但他从20多岁离开家乡走上仕途后，在33岁时因父亲苏洵去世，才回故里为父尽孝，离开时手栽荔枝，与友人约定，树长成即归眉山。
却直至终老，他再也没有回到故乡。
黄州城外的东面，有片坡地，苏轼在此拓荒种禾，筑屋为家。
且与周边乡邻来往密切，烟火气味甚浓。
苏轼还以此地命名“东坡”。
这里称作苏轼的村庄也是理所当然的。
海南儋州的中和镇，苏轼在那里住了近三年。
且在镇边的桄榔林中搭建了桄榔庵，也曾想难以北归而终老于此。
这里为苏轼的村庄也在情理之中了。
……但是，这些村庄，陪伴苏轼的多则有20余年，少则不到3年。
可有个村庄，却陪伴了苏轼900多年。
她与苏轼亲如近邻，恍若一家，风风雨雨，不弃不离，且还会永远地陪伴下去。
这个村庄就是位于河南省郏县城西北约50公里的苏坟寺村。
苏坟寺村原名为上瑞里村，赏其村名，挺悦目，瑞为吉祥，好兆头之意。
据史料载，上瑞里村旧制属郏县钧台乡管辖。
钧台，即钧天台，传说黄帝在此驻跸问道而得名。
乡名为钧台，村名为上瑞里，这里也许早已沾上风水宝地的气脉了。
此地有两山东西相峙，状若列眉，而名小峨眉山，与苏轼老家的眉山极其相似。
因而诸多原由，苏轼在常州去世后，便于1102年农历润6月20日归焉于此。
10年后，苏辙在许昌病故，也随兄埋葬于此。
时至元代，郏县县令杨允置苏洵衣冠为衣冠冢陪于两子身边。
这里便称三苏坟，后名三苏园。
上瑞里村由此改名为苏坟寺村。
几近千年，前来三苏园拜谒的人络绎不绝。
但位于墓园旁边的苏坟寺村却成了不被人注意的角落，冷冷清清，游人少至。
想到自己，又何尝不是如此呢！我到三苏园不知去了多少次，但对于旁边的苏坟寺村却一次也没有去过。
没有前往不是苏坟寺村不值得去看，而是三苏园已是风光绚丽，情韵万千，让我目不暇接，情感满怀，宛如饱尝一顿山珍海味的大餐，对路边的野菜野味没有太多的食欲，尽管她是那样的清纯和芬芳。
苏轼扒烟灰的故事
苏轼扒烟灰的故事话说当年苏东坡年纪已大，官场失意，倒也儿孙满堂，其乐融融。
有一日，苏东坡的孙子吵着闹着要到爷爷的书房里去玩，虽然他的书房寻常人不能进去，然是缠不过儿子，她的媳妇就悄悄带着自己的儿子去一窥究竟。
看着书房中的各色古典书籍，他的媳妇忍不住翻看，让孩子在一旁玩耍。
看着看着，竟然睡着了。
孩子见母亲睡了，自觉无趣，径自玩去了。
黄昏时分，苏东坡与友人饮酒半酣地回到书房，看见媳妇斜躺在他床上，心想这与礼教不合，怕人说闲话，赶忙退出去，谁知一不留神，打翻了桌上的香炉。
趁着酒性，又望着床上水葱一般的美人，苏东坡意兴阑珊以指在桌上的香灰里写了两句诗：“芙蓉帐内一琵琶，欲要弹它礼又差。
”写完后，苏东坡便退了出去。
媳妇一觉醒来，急忙要离开书房，猛然见到公公留在桌上的诗句，脸上不禁绯红。
这媳妇也认得几个字，会得几首诗，便回道：“愿借琵琶弹一曲，肥水不流外人家。
”写罢，赶紧离去。
当苏东坡再次回到书房，发现桌上多了两句诗，正在看得认真，忽闻得背后有动静，定睛一看不是别人，恰是好友陈季常来访。
陈季常笑着问：“东坡兄，您在干什么呢？”苏东坡赶紧以袖子将桌上的灰抹去，然后若无其事的说：“没事没事，扒灰而已……扒灰而已……”这个其实只是乡野流传罢了，大家都懂的，真不真实根本没法考证，不过要说起来还是挺有意思的，接下来容我诉说。
“肥水不流外人田”，是指好事不能让给外人，还是得留给自家。
“扒灰”是指公公和儿媳之间的不正常关系，有的婚闹恶习里也有这个项目。
这两个词跟苏轼扯上关系，是因为一个民间流传的小故事。
先说背景。
大家都知道，苏轼才华横溢，满腹经纶，唐宋八大家之一，一代文豪，他的个性也是豪放旷达。
但他的儿子却文不成武不就，碌碌无为，远不如父亲有才华。
苏轼的妻子去世了，他的儿子正好娶了媳妇，于是故事就这样开始了。
有一天儿子出门去了，苏轼自己在书房里待着，儿媳过来给他送了杯茶。
苏轼抬头一看，儿媳真是貌美如花，所以苏轼就着桌子上的灰尘，写了这样一句话：“青纱帐里一琵琶，纵有阳春不敢弹。
醉翁亭导游词大全8篇
醉翁亭导游词大全8篇醉翁亭位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作——《醉翁亭记》，记的就是此亭。
宋仁守庆历年间，权贵当道。
原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。
夏竦便在皇帝面前诬告他。
会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。
庆历一年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。
为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。
从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒， ;太守于客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。
;醉翁亭 ;因此得名。
欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。
有诗赞曰： ;为政风流乐岁丰，每将公事了亭中 ;。
醉翁亭落成后，吸引了不少游人。
当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），欧阳修亲为配词。
现在冯公祠前面的一副对联 ;泉声如听太守操，海日已照琅琊山 ;，便是说的这件事。
事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢， ;夜阑酒半 ;，沈遵操琴弹《醉翁吟》， ;宫声在迭 ;， ;有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣 ;。
琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以赠。
醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。
到了明代，开始兴盛起来。
相传当时房屋已建到 ;数百柱 ;，可惜后来多次遭到破坏。
清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。
直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。
醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。
总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。
醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称 ;醉翁九景 ;。
醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。
亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为 ;欧文苏字 ;。
与苏轼对话作文（通用20篇）
与苏轼对话作文与苏轼对话作文（通用20篇）在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的与苏轼对话作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
与苏轼对话作文篇1你与父亲苏洵，弟弟苏辙同列为唐宋八大家；你与欧阳修合称为“欧苏”；你又与辛弃疾并称“苏辛”；你有擅长行书，楷书，与黄庭坚，等人并称“宋四家”。
我真的很崇拜你的。
你既是伟大的诗人又是才华横溢的书法家，文学家等。
你在我的心中地位如此的高。
我读过你的诗，也欣赏过你的书画。
每一首诗都让我慢慢读懂你的人生。
我在想：西湖旁应该回荡着“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”；庐山上还刻录着“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；江南的春天应该也“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”吧！汹涌的江水也应该拍打着赤壁，击出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。
在诗，词，文，书都成就了一个独特的你，却……我真的觉得你好傻，你可以过上低调的生活，完全不受官场的污气。
如果你不与王安石政见不合，不与他针锋相对，反对推行新法，如果你自私一点，你就能换取一生的快乐与安定，享受荣华富贵。
但是，你是一个爱国之人。
我不知道，我该跟你说什么。
我想正因为你有着“一点浩然气，千里快哉风”；正因为是这种气节，这种正直不阿的气节支撑着你吧！我懂了。
对了，那“乌台诗案”这件事情，我知道你被人陷害，以“文字狱”被坐牢，有杀头的危险，最后你还是一贬再贬。
我想，你一定很伤心难过吧！但我错了，你依然是你，一个始终关心国家命运的你，一个乐观向上的你，一个有气节的你。
从《浣溪沙》中“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
”我读出来你的积极乐观的情绪。
从《江城子密州出猎》里“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”我独处你人老心不老的豪情。
苏轼爷爷，你真的是一位满腹经纶，热情高涨的爱国之人。
苏东坡为什么总是那么乐观豁达？
苏东坡为什么总是那么乐观豁达？作为文坛顶流，苏东坡不仅诗词、文章全都一等一的好。
还被后世认为是一个“无可救药”的乐天派。
要说他是古代抗挫折能力最强的人，估计没有人不服。
苏东坡一生被贬三次，却走到哪儿，吃到哪儿。
心态那是出了名的好。
但其实，被贬黄州后，有相当长一段时间他都是不开心、不甘心的，一开始，他几乎闭门谢客，甚至终日昏睡。
但是，老苏家人心宽的基因影响着他，不知不觉给苏东坡低迷的人生带来了转机。
我们来看看苏东坡有个什么样的原生家庭。
首先他的爷爷苏序，就是个活宝。
他一点都不鸡娃。
二儿子当时考上了进士，轰动一时，但是老爷子丝毫没有要拉个横幅、摆个酒席，庆祝一下的意思。
照旧每日骑着他的小毛驴，悠哉悠哉在村里晃荡。
小儿子苏洵，也就是苏轼他爹，整天吊儿郎当，游山玩水，结交各路侠客。
老爷子也心大，从来都没骂过他。
他了解小儿子只是不爱死读书，读死书。
结交朋友也是一种学问嘛！知子莫若父。
“苏老泉，二十七。
始发愤，读书籍。
”说的就是苏洵27岁，才开始发奋读书，自学成才。
后来，苏洵虽然屡试不第，但是他心态好呀，不管考不考得中，都潜心修炼自己。
最终大器晚成，成为“唐宋八大家”之一。
有没有发现，从爷爷苏序，到父亲苏洵，再到苏东坡，这老苏家的人身上，都有一个共同特征：那就是心态好！豁达、通透，性格有弹性。
有爷爷和父亲早早打了样在那里，所以，苏轼早就潜移默化学到了一种「兵来将挡、水来土掩」的本领。
被贬到黄州后，其实已经走到了人生低谷，但那首旷达闻名的《定风波》，就是这个时候写的。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
”顺境有顺境的活法，逆境也有逆境的过法。
被贬到黄州，他凭借一个治瘟疫的方子，救人无数。
被贬到惠州，他写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，把满腹苦水，唱成了赞歌。
被贬到儋州，也就是今天的海南，他又搞起了教育。
在他来之前，儋州仅出过一位进士。
但他走之后，那里文风鼎盛，人才辈出。
苏东坡居士之谜
东坡居士之谜出生:文曲星下凡,夺尽了彭老山的灵气苏东坡出生时太没有戏剧性了,跟普通小孩一样。
好在苏东坡的妈及时补上了这个遗憾,她老人家说生产时梦到了一个只有一只眼,长得又干又瘦的和尚到自己床前来。
苏家的七大姑八大姨中有业内人士,一听这话,惊呼道:这个孩子可了不得啊,你们有所不知,这个独眼龙就是送子罗汉,他老人家的职业虽然是“送子”,不过一般情况下也就是动动嘴指导指导,具体工作交给手下的办事人员,非得有大人物降生,罗汉才会亲自出马,直接护送到目的地。
听了半仙的话,苏洵乐得嘴都合不上了,他觉得这个孩子何止是罗汉亲自送来的?简直就是罗汉自己下凡!鉴于苏东坡在文学上的巨大贡献,还有种说法认为苏东坡不是罗汉下凡,而是奎星下凡。
这个奎星是二十八宿之一,又称“魁星”,也就是俗称的“文曲星”,他主管天宫神仙们的文化考试,也兼管人间的文运兴衰。
家里虽然没啥异象,外面动静可不小,附近彭老山的花草树木,一夜间全部枯死。
流传最广的版本说,苏东坡夺尽了彭老山的灵气。
苏辙出生后,当地人把他和苏洵也算了进来,眉山流行起了一句话,“眉山生三苏,草木尽皆枯”。
六十六年后,苏东坡去世的这一年,把“灵气”又还了回来,光秃秃的彭老山上重新长出了草。
倘此说属实的话,苏东坡可谓是有史以来年龄最小、毁坏力最强、持续时间最长的破坏绿化嫌疑人。
据苏东坡临终前一年回忆,除了生辰八字,自己这一生马不停蹄地奔波,和面相也有关系。
当年初至京城时他曾找人相面,看相人说他“一双学士眼,半个配军头”,日后成为文化界的名人绝对没问题,东跑西颠也免不了。
长相:去年一点相思泪,今年始流到唇边?民间故事中苏东坡有个聪明博学的才女妹妹苏小妹,苏小妹长得不错,就是额头有点往外凸,眼睛有点向里凹。
这天,大苏闲得无聊,拿他妹妹的长相开玩笑,一看苏小妹来了,他开始大声吟诗:未出堂前三五步,额头先到画堂前。
几回拭泪深难到,留得汪汪两道泉。
女孩子都爱漂亮,最讨厌别人取笑自己。
苏小妹也作首诗:天平地阔路三千,遥望双眉云汉间。
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苏轼的爷爷是谁展开全文苏轼的爷爷是谁导语：苏轼的爷爷是谁?苏轼的爷爷是苏序。
苏轼出生的时候，他爷爷苏序已六十三岁。
传说中的苏序爷爷是一位有主意沉默寡言的老农，如果不是苏序爷爷的压力和督促，很难想象苏洵能够从二十多岁开始参加科举考试，考不上，复读，再考不上，再复读，足足考了二十多年。
直到四十八岁，才和两个儿子一起出名。
苏轼的爷爷是谁苏东坡的祖父叫苏序，健壮而好酒，豪放而野逸，聪明而怪诞。
当别人囤积白米时，他却以米换谷，使人不解。
待到灾荒来临，开仓放谷，先亲朋后穷人，原来谷子可以保存多年不会腐烂，足见他足智多谋。
当他的二儿子——苏东坡的叔父考中进士时，他将送来的告示、官帽、官袍、手笏一并包在包袱里，让人背在身上跟着，自己骑驴进城，惹得路人皆笑。
虽然他的有钱有势的贵族亲家看不惯，而苏东坡却以为这个整天和朋友一起喝酒寒暄的“自由思想家”的纯真，只有真正的文人才能欣赏得了。
苏东坡很尊重他的祖父，后来给人书籍写“序”时，都改为“引”字.苏轼和苏辙是苏洵的儿子，苏洵是苏轼和苏辙的爸爸。
三人占了“唐宋八大家”中的三个位置。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。
故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
苏轼的爷爷是谁苏东坡原来的名字叫苏轼，东坡只是他人到中年被贬谪到黄州时自己起的号——“东坡居士”的简称。
苏轼这个名字实际上很土。
轼的意思是“古代车厢前面用于扶手的横木”，就是“车扶手”、“车把”的意思。
你想，一个人叫“苏扶手”、“苏车把”不是很土吗?他弟弟苏辙的名字更惨——辙，就是“车轮压出的痕迹”，就是车辙，车轱辘印，比如“重蹈覆辙”，延伸为“方向”的意思，苏辙实际上叫“苏车轱辘印”。
我们猜想这两个名字是他们的爸爸苏洵给他们起的，因为他们的爷爷不识字，目不识丁。
这两个名字起得很大胆，很具想象力。
说明苏洵这个人很有创意。
我们现在没有父母给孩子起名叫“张方向盘”、“李雨刷”、“王车灯”的。
我们知道，中国古代人一般都有名、字、号。
苏东坡的字叫子瞻，还有一个字叫和仲，苏辙的字叫子由。
瞻的意思是往前或往上看，比如高瞻远瞩;和仲的意义就非常厚重了，既有“致中和”的意思，又表明他在家排行老二。
“致中和”是中国儒家思想的核心之一，简单地说，就是恰到好处。
这就颇有境界了。
子由的由是缘由、由于、经过的意思。
古代人的名和字一般有联系，苏轼的名、字联系起来就是“扶着车扶手往前看”，苏辙的名、字联系起来就是“沿着车子经过的地方向前走”。
中国古代就把车子作为身份的象征，车子的质量越好，越气派，乘车人的身份就越高。
苏轼对车子的崇拜来自于他的老爸苏洵，而苏洵对车子的崇拜来自于他的爸爸苏序。
如果不是苏序爷爷的压力和督促，很难想象苏洵能够从二十多岁开始参加科举考试，考不上，复读，再考不上，再复读，足足考了二十多年。
直到四十八岁，才和两个儿子一起出名。
这期间，他还写了大量当时还不能面世的文章，后来有二十集文集存世。
这种坚持和毅力在古今中外都是罕见的，他所忍受的压力和痛苦也是常人难以理解的。
那么，苏洵吃得了苦学之苦，经得住一次又一次考场失败的打击，他的精神支撑是什么?他如不成名誓不为人的劲头从何而来?苏轼的祖上都是种地的农民，直到他爷爷苏序，家里积累了一定的财富。
我们根据史料和苏轼后来的情况判断，苏序一家在眉山(今属四川省眉山市)一带属于中产偏上阶层，但苏家到底有多少土地，因为没有明确的记载不得而知。
由于苏家以土地为生，并没有经商，在苏家老二苏涣做官之前也没有一人做官，所以，苏家即使富足，也富不到哪里去。
苏轼出生的时候，他爷爷苏序已六十三岁。
传说中的苏序爷爷是一位有主意沉默寡言的老农，他喜欢喝酒，常常在自家的院子里躺在藤椅上晒太阳。
有两件体现这位不识字的农民沉稳、英明的故事流传了下来。
一件是，他的二儿子，也就是苏洵的二哥、苏轼的二伯苏涣中了进士，官家欢天喜地地前来报信，正赶上苏序爷爷在乡间的田埂上喝酒。
有人告诉他喜讯，他一句话没说，头也不抬地继续喝酒。
后来，居然醉醺醺地把官家的喜报和下酒的牛肉装在一个大口袋里背着回家了。
另一件，有一年，苏序爷爷预测可能要发生自然灾害，就大量地储藏稻谷而不是稻米。
当别人对他的这一“异常举动”不解的时候，果然，这一年遇到了大灾，别人家的米都吃光了，他家仓库里的二三万石稻谷派上了用场。
从能够储藏“二三万石”稻谷看，苏序爷爷拥有的田地还真不少。
一个农民，积累了那么多财富，一方面说明苏序爷爷是个了不起的人，另一方面也可以看出北宋一朝到了仁宗时期已是一派太平景象。
正是因为有了苏序爷爷创造的财富，苏轼的童年和少年时期才能够在愉快的读书生活中度过，苏轼的老爸苏洵才能够年年进京赶考，成了职业赶考者。
在二三十年的时间里，苏洵是只花钱，不挣钱。
是苏序爷爷为苏洵，包括苏轼、苏辙走向仕途，走向成功，走向文豪之路打下了经济基础，做好了物质准备，为苏洵带着两个儿子在京城一举成名，提供了物质支撑和精神支撑。
苏序有三个儿子，长子苏澹，次子苏涣，小儿子苏洵。
致富以后的苏序，并没有让孩子们子承父业，管理和经营那大片的土地，或者倒腾粮食买卖，也没有让孩子们外出打工，或者做一些其他的挣钱的营生，而是不遗余力地供他们读书，培养他们从小立志科举，帮助他们选择了一条考取功名、升官发财、光宗耀祖的人生道路。
这对于一个目不识丁的老农来说，既是一种甩掉文盲帽子的强劲反弹，也是一种高瞻远瞩的战略选择、战略投资。
三个儿子中除了小儿子苏洵调皮捣蛋、不喜欢读书外，老大、老二学习都非常好。
老大苏澹被举为进士，可惜身体多病，在三十多岁的时候去世(景佑四年，1037年);老二苏涣在仁宗天圣二年(1024年)二十三岁的时候，就一举考取进士，到京城做官去了。
苏涣是苏家第一个做官的，这在当时的眉山是一个很重大的事件，引起了很大的轰动。
苏轼后来说：“天圣中，伯父解褐西归，乡人叹嗟，观者塞途。
”所谓“解褐西归”，就是脱掉了老百姓的衣服(身穿官服)回家了。
苏辙在《伯父墓表》中说：“(伯父)登科，乡人皆喜之，迎者百里不绝。
”苏涣的成功对苏家影响巨大。
不仅对苏轼、苏辙兄弟俩产生了“榜样的力量”，而且对苏洵也是标杆和压力。
苏洵比二哥苏涣小八岁，在苏涣考上进士不久，十九岁的苏洵娶老家在眉山的大理寺卿程文应的女儿程氏为妻。
结婚以后，苏洵虽然也参加过一系列科举考试，但由于贪玩等原因，成绩一直不理想。
苏洵后来在《上欧阳内翰第一书》中说：“洵少不喜学，生二十五岁始知读书，从士君子游。
”就是说，苏洵从二十五岁以后，才正式向功名发起冲击，才别的什么都不干，专门以考试为业。
欧阳修在《苏明允墓志铭》中说：“(苏洵)年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。
岁余，举进士再不中。
”《三字经》中有“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”，就是根据欧阳修的说法来的。
苏洵二十八岁的时候生苏轼，再三年后，生苏辙。
兄弟俩之前，还有一个哥哥苏景先，大约三四岁就死了。
苏洵虽然总是考不上，但他在长期的极端艰苦的考取功名的过程中，为他的两个儿子日后考取进士并一举成名，积累了丰富的科举考试经验。
苏涣六十二岁时“无疾暴卒”，死在“提点利州刑狱”(从六品，和苏轼当时的品级相当)的任上。
当时，苏洵和苏辙父子在京城都是从七品官，苏轼在凤翔府当判官(副市长)。
由于苏洵、苏轼、苏辙“三苏”声名大噪，苏涣被湮没在他们的光环中，在当朝和后来，很少有人提起他。
苏轼的奶奶史氏在苏轼出生前就去世了，他是在爷爷和父母的疼爱、呵护中长大的。
苏轼有个奶妈叫任采莲，喂养了大他一岁的姐姐八娘和他。
苏轼为奶妈任采莲写过墓志铭。
苏轼小时候的学习环境非常优美。
他后来写过这样一个故事：吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上……数年间，皆巢于低枝，其可俯而窥也。
又有桐花凤四五，日翔集其间。
此鸟羽毛，至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人。
闾里间见之，以为异事。
此无他，不忮之诚，信于异类也。
我们从这个故事中可以了解到，苏轼家的院落比较大，绿荫满庭，鸟语花香。
苏轼还在另一篇文章中写道：吾八岁入小学，以道士张易简为师。
童子几百人，师独称吾与陈太初者。
太初，眉山市井人子也。
余稍长，学日益，遂第进士制策，而太初乃为郡小吏。
其后余谪居黄州，有眉山道士陆惟忠自蜀来，云：太初已尸解矣。
蜀人吴师道为汉州太守，太初往客焉。
正岁日，见师道求衣食钱物，且告别。
持所得尽与市人贫者，反坐于戟门下，遂卒。
师道使卒舁往野外焚之，卒骂曰：“何物道士，使吾正旦舁死人!”太初微笑开目曰：“不复烦汝。
”步自戟门至金雁桥下，趺(fū)坐而逝。
焚之，举城人见烟焰上眇眇焉有一陈道人也。
这篇文章的题目叫《道士张易简》，说的是苏轼的“小学”老师和同学的故事。
他说，他八岁开始进入“小学”读书，老师是一个道士，叫张易简。
几百个孩子在一起读书，张老师经常表扬他和一个叫陈太初的同学。
后来，他考进士做官去了，他的同学陈太初在郡县当了个小吏。
苏轼被贬谪黄州时，有一个道士从老家眉山来黄州看他，告诉他，陈太初已经死了。
有一个叫吴师道的人在当汉州太守时，跟陈太初很谈得来，经常有来往。
有一次，陈太初在吴太守那里做客，向吴太守要了很多衣食钱物，出门就把这些衣食钱物全都分发给了穷人，然后自己一直坐在“戟门下”，直到死去。
吴太守叫士卒来把他的尸体运到野外焚烧了，士卒们不高兴，骂道：“什么狗屁道士，让我们在过新年的时候搬运他的尸体。
”这时，已经“死”了好久的陈太初微笑着睁开眼睛说：“就不麻烦你们了。
”说着，自己站起身来走到一座桥下，盘腿端坐在那里逝世了。
这个故事写于“乌台诗案”苏轼蒙难之后，苏轼显然是拿自己和“小学”同学作比较来说明人生的无常，安慰遇到难处的自己。
陈太初“趺坐而逝”的故事是别人转述的，并不可信。
但我们从中可以知道，苏轼小时候是同学中学习最好的，经常受到老师的表扬。
大约十一岁以后，苏轼和苏辙都被送到眉山城西的寿昌书院读书。
这个书院可能是当时眉山一带最好的官办学校，有点类似今天一个城市的重点中学。
学校里有一个很有名望的老师叫刘微之，是苏洵的好朋友。
苏轼的妈妈曾让苏洵拜托刘微之老师，请他对两个孩子给予关照。
苏轼在这个学校不仅成绩拔尖，还留下了给他的老师刘微之改诗的美谈。
有一次，刘老师写了两句诗，“渔人忽惊起，雪片逐风斜”，然后自鸣得意地给同学们朗读。
大家都在赞扬老师的诗写得好的时候，苏轼却默不作声。
刘老师就问苏轼：苏轼同学，你看了这两句诗有何见解?苏轼站起来回答：刘老师的诗写得非常好，只是“雪片逐风斜”显得雪片没有归宿感，能不能改为“渔人忽惊起，雪片落蒹葭”?刘老师非常惊讶，佩服苏轼改过的诗比自己的诗更好、更有神韵，赞叹苏轼才华横溢，前途无量。
苏洵后来修过《苏氏族谱》，他在《苏氏族谱》中说，苏序晚年不但能够识字读书，还喜欢写诗。