舌战群儒读后感
诸葛亮舌战群儒读后感
诸葛亮舌战群儒读后感导语:诸葛亮舌战群儒读后感（一）我又一次沉浸在了《三国演义》之中。
这是一本智慧之书，一本谋略之书，而其中几个情节更为经典，家喻户晓，无人不知，就如《诸葛亮舌战群儒》。
那是公元208年，刘备兵败新野，诸葛亮前往东吴商议联合抗曹之计。
我仿佛走进了书中，和诸葛亮一起来到宫殿内，眼前是一群主张联曹、满怀敌意的东吴谋士，我不禁暗暗为诸葛亮捏了一把汗，想看看他到底如何应对。
忽然，一名谋士出言刁难诸葛亮，只见诸葛亮镇定自若，说了一番绵里藏针的话语，巧妙地化解了尴尬。
我的脸上渐渐露出笑容，更加好奇接下来他的精彩表现。
果然，一个又一个谋士败在了诸葛亮嘴下，皆说不出话来。
我完全入了迷，竟拍手叫好。
诸葛亮终于靠自己的能言善辩、足智多谋说服孙权、使孙权决定攻打曹操。
好一个才智超人、忠君爱国的诸葛亮！他在众多谋士之前还能十分冷静已经是很令人钦佩的，但他还能用得体的语言绝地反击，让自己处于有利的位置，难道那不是凭借着他的智慧吗？我对他佩服得五体投地。
他的忠君爱国也让我为之感动，这不仅在诸葛亮的言语能体现出来，在他那一笑一行中也让我清楚地感觉到。
诸葛亮真不愧是“智绝”！这本名着中，我再次感受到智慧的重要。
是它帮助诸葛亮成功地说服孙权抗曹；是它让曹操一点一点被挫败；是它让刘备实现了自己的雄心壮志，完成兴国大业……生活中何尝不是如此呢？只有智慧，才能完成一个根本不可能完成的任务；只有拥有智慧，才能真正把握住人生；只有成为智慧的人，才能更好地认识自己，变得更加大胆与自信，登上成功的顶峰。
你不用担心自己的实力，只要在生活中一点一点地积累智慧，灵活运用，跨出人生中的一大步，一定就是个智慧之人。
诸葛亮舌战群儒读后感（二）今天我读了《三国演义》中的《诸葛亮舌战群儒》这一篇文章，里面有一个计策叫激将法，给我留下了很深刻的影响。
激将法是诸葛亮对孙权使用的计谋，目的是让孙权和诸葛亮联合起来打曹操，才能让天下从此太平、国泰民安。
诸葛亮舌战群儒的感受和启示
诸葛亮舌战群儒的感受和启示诸葛亮舌战群儒，是《三国演义》中的一段经典场景，也是诸葛亮智谋的一次展示。
这一场景发生在刘备进攻荆州时，群儒们纷纷上书劝谏刘备不要进攻，他们认为进攻荆州是不明智的决策。
诸葛亮却通过巧妙的辩驳，使得群儒们无话可说，最终刘备决定进攻荆州。
这段舌战群儒的故事给人留下深刻的印象，也带给了我们一些启示。
首先，诸葛亮舌战群儒展示了他出色的辩才和智谋。
他能够准确把握每个群儒的观点，并且能够运用逻辑和理由一一驳斥。
他的辩论技巧和口才使他在群儒面前占据了上风，这体现了他的智慧和谋略。
这告诉我们，在面对争论和批评时，我们需要学会善于辩论和反驳，用理性和知识来驳斥谬论。
其次，诸葛亮舌战群儒也体现了他对事物的深思熟虑和全面考虑。
在辩论中，他不仅能够驳斥群儒的观点，还能够提出合理的解决方案来解决问题。
他考虑了进攻荆州可能面临的困难和风险，但他也看到了进攻荆州的重要性和必要性。
这提示我们，在做决策时，我们需要全面考虑各种因素和可能的风险，而不是片面看问题。
最后，诸葛亮舌战群儒还体现了他的果断和勇气。
尽管群儒们都反对进攻荆州，但诸葛亮坚持自己的观点，并通过辩论说服了刘备。
他的果断和勇气使得刘备能够做出正确的决策，最终收复了荆州。
这告诉我们，当我们确信自己的观点是正确的时候，我们要有勇气坚持，并且要拥有果断的决策能力。
总的来说，诸葛亮舌战群儒不仅展示了他出色的辩才和智谋，也给我们带来了一些启示。
我们要学会善于辩论和反驳，用知识和理性来驳斥谬论；在做决策时，要全面考虑各种因素和可能的风险；当我们确信自己的观点是正确的时候，要有勇气坚持，并且要有果断的决策能力。
这些都是我们可以从诸葛亮舌战群儒中学到的宝贵经验和教训。
诸葛亮舌战群儒课文内容和读后感
诸葛亮舌战群儒课文内容和读后感话说曹操大军南下，刘备势弱，为了联吴抗曹，诸葛亮来到东吴。
东吴这边，以张昭为首的一群谋士早就等着要刁难诸葛亮呢。
张昭先开口，说诸葛亮自比管仲、乐毅，可刘备得了诸葛亮之后，却还是到处逃窜，这怎么能行呢？诸葛亮就反驳说，刘备就那么点兵，还能在曹操的追击下且战且走，这已经是很厉害的了。
就像一个人得了重病，不能一下子就要求他活蹦乱跳啊，而且刘备是仁义之师，不屑于用那些奸诈的手段抢夺地盘。
接着虞翻又跳出来，说曹操兵多将广，诸葛亮就讽刺他说，曹操虽然人多，可都是些乌合之众，他诸葛亮根本就不怕，还说虞翻这样的人，只知道投降，没有一点骨气。
步骘又来说诸葛亮是来效仿苏秦、张仪，用口舌之利来游说东吴。
诸葛亮就说苏秦、张仪那也是豪杰，能让诸侯听从他们的意见，自己要是能像他们一样达成联吴抗曹的目的，那也是很了不起的。
还有薛综说曹操是代汉而立，顺应天命，诸葛亮一听就火了，说曹操那是篡汉的奸贼，怎么能说是顺应天命呢，把薛综说得哑口无言。
陆绩又拿刘备出身低微来说事，诸葛亮就说，刘邦出身也不高啊，可最后不还是当了皇帝，把陆绩也怼了回去。
严畯、程德枢等人也都上来想为难诸葛亮，都被诸葛亮用他的智慧和口才一一驳斥，说得东吴这些谋士们都面面相觑，最后成功地为刘备集团争取到了东吴的联盟，共同对抗曹操。
读完这篇文章啊，我就觉得诸葛亮简直太牛了！他就像一个超级辩手，在东吴那群人的围攻下，还能游刃有余。
你看东吴那些谋士，以为人多就能把诸葛亮给吓唬住，真是太天真了。
诸葛亮呢，他不仅口才好，脑子转得还快。
不管对方说啥，他都能立马找到破绽，然后狠狠地反击回去。
他对各种事情的分析也特别到位，像说曹操的兵虽然多但都是乌合之众，这可不是瞎吹的，是有他自己的判断在里面的。
而且他的气场也很强，在那么多人面前一点都不怯场。
我想这要是换了一般人，被这么一群人围着质问，早就慌得说不出话来了。
他还特别有原则，对于那些说曹操顺应天命的人，他坚决不同意，因为他心里忠于汉室，这种忠诚和坚定的信念也让他在辩论的时候更加理直气壮。
舌战群儒读后感
舌战群儒读后感《舌战群儒》是一部以战国时期为背景的历史小说，作者是南怀瑾。
小说以战国时期的纷争为背景，描绘了一幅纷繁复杂的政治局势和各种人物的生动形象，通过各种各样的斗争和辩论，展现了当时各种学派的思想和文化的碰撞与融合，从而展现了战国时期的社会风貌和人文精神。
小说以秦国和齐国两国为主要背景，主要讲述了齐国大夫孟尝君和秦国丞相张仪之间的政治斗争。
两人在政治上互相角力，各自代表着齐国的儒家和秦国的法家。
在这个过程中，作者通过丰富的历史背景和生动的人物形象，展现了战国时期的政治风云和思想斗争，揭示了当时社会的矛盾和冲突，以及人们在这种环境下所表现出来的智慧和勇气。
小说中的孟尝君和张仪都是非常有魅力的人物，他们各自代表着儒家和法家的思想，两人之间的辩论和斗争非常精彩。
孟尝君代表着儒家的仁爱之道，主张以仁义为治国之本，强调人伦之道和仁德之美；张仪则代表着法家的权谋之道，主张以法治国，强调法律的严明和权力的集中。
两人在政治上互相角力，各自表现出了各自学派的精神风貌和政治理念，展现了战国时期的思想斗争和政治纷争。
在小说中，作者通过各种手法，生动地描绘了战国时期的社会风貌和人文精神。
他通过对当时社会的各种矛盾和冲突的描绘，展现了战国时期的政治风云和思想斗争，以及人们在这种环境下所表现出来的智慧和勇气。
通过对孟尝君和张仪的塑造，作者生动地展现了儒家和法家的思想和精神面貌，以及他们在政治上的互相角力和竞争的情景，从而展现了当时社会的矛盾和冲突，以及人们在这种环境下所表现出来的智慧和勇气。
通过对《舌战群儒》的阅读，我深深感受到了战国时期的社会风貌和人文精神，以及当时学派的思想和政治理念。
小说中的孟尝君和张仪都是非常有魅力的人物，他们各自代表着儒家和法家的思想，两人之间的辩论和斗争非常精彩。
通过对他们的塑造，作者生动地展现了儒家和法家的思想和精神面貌，以及他们在政治上的互相角力和竞争的情景，展现了战国时期的思想斗争和政治纷争。
舌战群儒读后感
舌战群儒读后感《舌战群儒》是一部以战国时期的思想斗争为背景，展现了儒家、法家、道家等不同学派之间的辩论和争斗的小说。
小说通过描写儒家孟尝君、法家商君和道家老子之间的辩论，展现了各种不同的思想观念和学术观点，使人们对战国时期的思想斗争有了更深入的了解。
在小说中，儒家、法家、道家三位主要人物代表了不同的思想观念和学术观点。
儒家孟尝君主张仁义道德，认为政治应该以仁义为核心，通过教化来治理国家。
法家商君则主张法治，认为政治应该以法律为核心，通过法令来治理国家。
而道家老子则主张无为而治，认为政治应该以无为而治为核心，通过顺其自然来治理国家。
这三种不同的思想观念和学术观点在小说中进行了深入的辩论和交锋，使人们对战国时期的思想斗争有了更加深刻的理解。
在小说中，儒家、法家、道家三位主要人物通过言辞的辩论和交锋，展现了各自学派的思想观点和学术观念。
儒家孟尝君通过仁义道德的观点，强调了人与人之间的和谐相处和道德修养的重要性。
法家商君通过法治的观点，强调了法律的严明和权威的重要性。
而道家老子则通过无为而治的观点，强调了顺应自然和不争的重要性。
这些不同的思想观点和学术观念在小说中进行了深入的辩论和交锋，使人们对战国时期的思想斗争有了更加深刻的理解。
在小说中，儒家、法家、道家三位主要人物通过言辞的辩论和交锋，展现了各自学派的思想观点和学术观念。
儒家孟尝君通过仁义道德的观点，强调了人与人之间的和谐相处和道德修养的重要性。
法家商君通过法治的观点，强调了法律的严明和权威的重要性。
而道家老子则通过无为而治的观点，强调了顺应自然和不争的重要性。
这些不同的思想观点和学术观念在小说中进行了深入的辩论和交锋，使人们对战国时期的思想斗争有了更加深刻的理解。
通过阅读《舌战群儒》，我深刻地体会到了战国时期思想斗争的激烈和复杂。
不同学派之间的辩论和交锋，展现了各种不同的思想观点和学术观念，使人们对战国时期的思想斗争有了更深入的了解。
同时，通过儒家、法家、道家三位主要人物之间的辩论和交锋，我也对儒家、法家、道家等不同学派的思想观点和学术观念有了更加全面和深刻的认识。
舌战群儒读后感
舌战群儒读后感《舌战群儒》是一部由中国著名作家杨绛所著的小说，小说以战国时期的历史为背景，以群儒之间的辩论和争斗为主线，展现了一个充满智慧和智慧的世界。
在小说中，作者通过描写群儒之间的辩论和争斗，展现了他们的智慧和学问，同时也表现了他们的人性和情感。
小说以其精彩的情节和深刻的思想，吸引了无数读者的关注和喜爱。
小说的主要情节围绕着战国时期的群儒之间的辩论和争斗展开。
在这个时代，各种学派争相崛起，群儒之间的辩论和争斗成为了社会上的一大风景。
在这个背景下，小说中的主人公们展现了他们的智慧和学问，通过辩论和争斗，他们不仅彰显了自己的学识和见解，也表现出了他们的人性和情感。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的言行举止，无不展现出他们的智慧和学识，同时也表现出了他们的人性和情感。
小说中的情节跌宕起伏，引人入胜，读者仿佛置身于那个充满智慧和学问的世界之中，感受着那些辩论和争斗所带来的震撼和感动。
小说的思想内容也是其吸引读者的重要因素。
作者通过描写群儒之间的辩论和争斗，展现了他们的智慧和学问，同时也表现了他们的人性和情感。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的言行举止，无不展现出他们的智慧和学识，同时也表现出了他们的人性和情感。
小说中的情节跌宕起伏，引人入胜，读者仿佛置身于那个充满智慧和学问的世界之中，感受着那些辩论和争斗所带来的震撼和感动。
小说中的主要人物形象也是其吸引读者的重要因素。
作者通过描写群儒之间的辩论和争斗，展现了他们的智慧和学问，同时也表现了他们的人性和情感。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的言行举止，无不展现出他们的智慧和学识，同时也表现出了他们的人性和情感。
小说中的情节跌宕起伏，引人入胜，读者仿佛置身于那个充满智慧和学问的世界之中，感受着那些辩论和争斗所带来的震撼和感动。
通过阅读《舌战群儒》，我深深地感受到了群儒之间的辩论和争斗所带来的震撼和感动。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的言行举止，无不展现出他们的智慧和学识，同时也表现出了他们的人性和情感。
舌战群儒读后感
舌战群儒读后感《三国演义》中的“舌战群儒”这一情节，真可谓是精彩绝伦！每次读来，都让我仿佛置身于那个充满智谋与口才较量的场景之中。
在这场激烈的辩论中，诸葛亮孤身一人面对东吴众多谋士的轮番质问与刁难，却能镇定自若，凭借着自己过人的智慧和犀利的言辞，一一化解难题，最终成功说服东吴与刘备联合抗曹。
我仔细琢磨了诸葛亮在这场舌战中的表现，那可真是每一个细节都值得玩味。
他面对的那些东吴谋士，一个个自恃才高，想要在言语上压倒诸葛亮，让他知难而退。
可诸葛亮呢，丝毫不惧，反而像是一位经验老到的剑客，轻松地见招拆招。
就说那个张昭吧，他一开始就对诸葛亮百般刁难，质疑刘备在得到诸葛亮辅佐之后，不但没有成就大业，反而连自己的地盘都丢了。
这要是换做一般人，估计早就被问得哑口无言了。
但诸葛亮不慌不忙，先是承认刘备在军事上确实遭遇了挫折，可紧接着就指出这是因为刘备实力弱小，又不忍心夺取同宗的基业，所以才暂时处于困境。
然后，他又巧妙地拿汉高祖刘邦也曾多次失败，但最终成就帝业的例子来反驳张昭，说得张昭是哑口无言。
还有那个虞翻，他嘲笑诸葛亮自比管仲、乐毅，却无法让刘备在兵少将寡的情况下抵御曹操。
诸葛亮则回应说，刘备之所以暂时失利，是因为在等待时机，而不能以一时的胜负来论英雄。
并且反问虞翻，像他这种在东吴享受太平，却不能为国家出谋划策抵御外敌的人，有什么资格来指责别人。
再看看那个步骘，他指责诸葛亮想要效仿张仪、苏秦，凭借口才来游说东吴。
诸葛亮立刻回击，说苏秦、张仪都是有大才能的人，自己绝非那种只靠巧言令色谋取私利的人。
而且强调自己是为了天下苍生，才来劝说东吴联合抗曹。
在这场舌战中，诸葛亮不仅展现出了他卓越的辩论技巧，更重要的是，他对局势的清晰判断和对人心的洞察。
他知道东吴的这些谋士们心里在想什么，也知道该用什么样的言辞来击中他们的要害。
而且，他始终保持着一种从容不迫的态度，不管对方的言辞多么激烈，他都能以平和的心态应对，这种强大的心理素质，真的让人佩服得五体投地。
舌战群儒读后感
舌战群儒读后感《舌战群儒》主要写了孔明为了劝说孙权联合抗曹，与东吴诸臣舌战之事，你读后会有什么感受呢？本文是XX为大家收集整理的，欢迎参考借鉴。
舌战群儒读后感一今天我读了《三国演义》中的《诸葛亮舌战群儒》这一篇文章，里面有一个计策叫激将法，给我留下了很深刻的影响。
激将法是诸葛亮对孙权使用的计谋，目的是让孙权和诸葛亮联合起来打曹操，才能让天下从此太平、国泰民安。
孙权起初不愿意和刘备联合，诸葛亮用夸张的手法对孙权说：曹操有一百多万人，兵多将广，你一个人跟他打，等于拿鸡蛋碰石头；何况曹操粮草充足。
您不如听张绍的话，投降曹操。
孙权听了这句话就很生气，最后决心跟着刘备携手共进，共同攻打曹操，决一死战，曹操的队伍被打得落花流水，狼狈不堪。
读完了这个故事，我对激将法有了一些了解，我们生活和学习上，老师和家长就常用这个方法。
例如期末考试，我算计算题时非常粗心，于是我妈妈就说：要是你期末考试计算题错了很多，那你每天就做100道题。
考完之后，我发现我计算题只错了一点点。
我现在才发现，我妈妈用的是激将法。
诸葛亮真是有勇有谋，在那个时候就懂得利用人的心理，使用激将法。
舌战群儒读后感二我又一次沉浸在了《三国演义》之中。
这是一本智慧之书，一本谋略之书，而其中几个情节更为经典，家喻户晓，无人不知，就如《诸葛亮舌战群儒》。
那是公元208年，刘备兵败新野，诸葛亮前往东吴商议联合抗曹之计。
我仿佛走进了书中，和诸葛亮一起来到宫殿内，眼前是一群主张联曹、满怀敌意的东吴谋士，我不禁暗暗为诸葛亮捏了一把汗，想看看他到底如何应对。
忽然，一名谋士出言刁难诸葛亮，只见诸葛亮镇定自若，说了一番绵里藏针的话语，巧妙地化解了尴尬。
我的脸上渐渐露出笑容，更加好奇接下来他的精彩表现。
果然，一个又一个谋士败在了诸葛亮嘴下，皆说不出话来。
我完全入了迷，竟拍手叫好。
诸葛亮终于靠自己的能言善辩、足智多谋说服孙权、使孙权决定攻打曹操。
好一个才智超人、忠君爱国的诸葛亮！他在众多谋士之前还能十分冷静已经是很令人钦佩的，但他还能用得体的语言绝地反击，让自己处于有利的位置，难道那不是凭借着他的智慧吗？我对他佩服得五体投地。
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舌战群儒读后感
《舌战群儒》主要写了孔明为了劝说孙权联合抗曹，与东吴诸臣舌战之事，你读后会有什么感受呢？本文是本人为大家收集整理的，欢迎参考借鉴。
舌战群儒读后感一今天我读了《三国演义》中的《诸葛亮舌战群儒》这一篇文章，里面有一个计策叫激将法，给我留下了很深刻的影响。
激将法是诸葛亮对孙权使用的计谋，目的是让孙权和诸葛亮联合起来打曹操，才能让天下从此太平、国泰民安。
孙权起初不愿意和刘备联合，诸葛亮用夸张的手法对孙权说：曹操有一百多万人，兵多将广，你一个人跟他打，等于拿鸡蛋碰石头；何况曹操粮草充足。
您不如听张绍的话，投降曹操。
孙权听了这句话就很生气，最后决心跟着刘备携手共进，共同攻打曹操，决一死战，曹操的队伍被打得落花流水，狼狈不堪。
读完了这个故事，我对激将法有了一些了解，我们生活和学习上，老师和家长就常用这个方法。
例如期末考试，我算计算题时非常粗心，于是我妈妈就说：要是你期末考试计算题错了很多，那你每天就做100道题。
考完之后，我发现我计算题只错了一点点。
我现在才发现，我妈妈用的是激将法。
诸葛亮真是有勇有谋，在那个时候就懂得利用人的心理，使用激将法。
舌战群儒读后感二我又一次沉浸在了《三国演义》
之中。
这是一本智慧之书，一本谋略之书，而其中几个情节更为经典，家喻户晓，无人不知，就如《诸葛亮舌战群儒》。
那是公元208年，刘备兵败新野，诸葛亮前往东吴商议联合抗曹之计。
我仿佛走进了书中，和诸葛亮一起来到宫殿内，眼前是一群主张联曹、满怀敌意的东吴谋士，我不禁暗暗为诸葛亮捏了一把汗，想看看他到底如何应对。
忽然，一名谋士出言刁难诸葛亮，只见诸葛亮镇定自若，说了一番绵里藏针的话语，巧妙地化解了尴尬。
我的脸上渐渐露出笑容，更加好奇接下来他的精彩表现。
果然，一个又一个谋士败在了诸葛亮嘴下，皆说不出话来。
我完全入了迷，竟拍手叫好。
诸葛亮终于靠自己的能言善辩、足智多谋说服孙权、使孙权决定攻打曹操。
好一个才智超人、忠君爱国的诸葛亮！他在众多谋士之前还能十分冷静已经是很令人钦佩的，但他还能用得体的语言绝地反击，让自己处于有利的位置，难道那不是凭借着他的智慧吗？我对他佩服得五体投地。
他的忠君爱国也让我为之感动，这不仅在诸葛亮的言语能体现出来，在他那一笑一行中也让我清楚地感觉到。
诸葛亮真不愧是“智绝”！
这本名着中，我再次感受到智慧的重要。
是它帮助诸葛亮成功地说服孙权抗曹；是它让曹操一点一点被挫败；是它让刘备实现了自己的雄心壮志，完成兴国大业……生活中何尝不是如此呢？只有智慧，才能完成一个根本不可能完成的
任务；只有拥有智慧，才能真正把握住人生；只有成为智慧的人，才能更好地认识自己，变得更加大胆与自信，登上成功的顶峰。
你不用担心自己的实力，只要在生活中一点一点地积累智慧，灵活运用，跨出人生中的一大步，一定就是个智慧之人。
舌战群儒读后感三经典名著《三国演义》中诸葛亮前往江东，为说服孙权抗曹而“舌战群儒”的故事情节，让人们津津乐道。
从现代的角度看来，“舌战群儒”涉及到辩论的智慧与技巧。
如何在与别人进行一场辩论时占据优势呢？“舌战群儒”的小说故事中给出了几个关键点。
首先是将对方先捧后摔，欲抑先扬。
列举事实证据，暗示对方能力不行。
比如，“群儒”中的张昭一上场，就先用三顾茅庐前的“自比管乐、如鱼得水”等事实将诸葛亮抬高，再列举诸葛亮跟了刘备后的种种败绩，诸葛亮你不是承认自己挺厉害的吗，为什么跟刘备后地盘反而变小了呢？如果张昭碰上的是普通人，这“先捧后摔”一招肯定让对方哑口无言。
但他遇到的是诸葛亮，巧妙的是诸葛亮运用了以下几个辩论智慧点化解难题。
张昭列举的事实俱在，诸葛亮只能强调自我境界：道德不忍夺同宗之基业，战略上别有良图。
人在江湖混，无非靠两点：人格与能力。
中国人在传统上崇尚人格魅力，把个人的道德境界看得比能力还重要。
再来，诸葛亮用更多种种有
利于自己的事实，比如说自己客观条件差、照顾百姓等等，但就是在这么差的条件下取得了各种胜利。
最后搬出名将韩信也曾如此不堪，古人即使这样能成就大业。
我诸葛亮至少做了些实在事，而你张昭却只会纸上谈兵。
“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”步儒直接点出诸葛亮就是来忽悠江东免费抗曹的。
但步儒用错了典故，苏秦张仪在历史上算是正面人物，想要黑诸葛亮还用错了人物。
所以诸葛亮抓住他这个错误直接攻击完胜，而绕过是不是来忽悠的问题。
总而言之，“舌战群儒”中涉及几个关键的辩论要点。
第一，先捧后摔，让对方顺着你立的杆子往上爬。
第二，比不过能力事实就比道德境界。
第三，能力与人格都不过的话，就跟优秀的古人比抬高自己。
第四，最后一招，对方言辞错误可以以此开辟新的辩论点，或是直接绕过问题忽悠对方。