中国的教育传统是中国教育创新的重要基石(专业课)4次100

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中国传统美德的教育意义

中国传统美德的教育意义

中国传统美德的教育意义中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家,千百年来形成了许多传统美德。

这些美德是中国人民在长期的历史发展中积累的宝贵财富,具有深刻的教育意义。

本文将从孝敬父母、尊师重道、诚信守信和助人为乐四个方面,探讨中国传统美德的教育意义。

一、孝敬父母孝敬父母是中国传统美德的核心价值观之一。

中国人从古至今都崇尚孝道,认为孝顺父母是一切美德的起点。

尊重父母、孝顺父母不仅是中华文化的传承,也是个人品德修养的基石。

在现代社会,随着家庭结构的变化,孝敬父母的形式不再局限于传统的养老奉养,而是体现在日常生活的方方面面。

它体现了人与人之间的情感联系和血脉相连的亲情。

对于子女来说,孝敬父母可以培养他们的责任感、爱心、耐心和为人谨慎的态度,对未来的个人成长和社会发展具有重要的教育启示。

二、尊师重道尊师重道是中国传统中另一个重要的美德。

中国人一直崇尚师道,认为师长的言传身教对个人品德和道德修养有着重要的影响。

尊师重道体现了人与人之间应有的尊重和敬意,培养了人们学习的态度和方法。

发展现代教育,培养尊师重道的传统美德,对于塑造人们正确的价值观和道德观起着积极的作用。

学生应该尊师重道,遵循师长的教导,保持谦虚、虚心的学习态度,做一个守规矩、尊重他人的好学生。

这不仅有利于个人的成长,也有助于学校的和谐发展,以及整个社会的进步。

三、诚信守信诚信守信是中国传统文化中一贯的价值观。

诚信是一种正直、恪守信用的品质,守信是一种守约、讲信用的态度。

诚信守信是推动社会和谐发展的力量,也是人际关系和商业交往的基础。

在当前社会,挑战和诱惑层出不穷。

诚信守信对每个人来说都非常关键。

对于年轻人来说,培养诚信守信的美德意味着坚守道德底线,构建人格的完整性和社会责任感。

只有树立正确的价值观,倡导诚实守信,我们才能培养起一个诚实、正直、守信的社会风尚。

四、助人为乐助人为乐是中国传统美德中的核心之一。

中国人一直强调情义与亲和力,崇尚以人为本的价值观。

弘扬中华优秀传统文化的重要性

弘扬中华优秀传统文化的重要性

弘扬中华优秀传统文化的重要性中国拥有悠久而丰富的传统文化,这片土地孕育了博大精深的中华文明。

然而,在现代化进程中,传统文化逐渐被淡忘和冲淡。

为了弘扬中华优秀传统文化,我们需要深刻认识其重要性,并采取一系列措施来传承和发扬。

一、传统文化是民族根基中华传统文化是中国人民的根基所在。

它凝结了无数先辈们的智慧,承载了民族的记忆和价值观。

传统文化植根于土地,渗透于人民的血脉之中。

只有通过传承和发扬传统文化,我们才能更好地认识自己的身份和使命,增强民族自豪感和归属感。

二、传统文化是精神家园传统文化承载着丰富的哲学思想、道德伦理和审美观念,是人们精神世界的重要组成部分。

它教导我们如何做人、如何处世,引导我们向善向美追求卓越。

传统文化中的诗词歌赋、音乐舞蹈、绘画书法等艺术形式,不仅是精神食粮,更是人们情感交流和审美体验的媒介。

在现代社会快节奏的生活中,传统文化为我们提供了心灵的栖息之所,给予了情感的滋养,让人们找到内心的宁静和安宁。

三、传统文化是文化自信的重要基石中华传统文化经历了漫长的历史岁月,它宽容、包容、博大。

传统文化教导我们尊重他人,推崇和谐和平等,这是中华民族优秀传统的体现。

在全球化的今天,传承和发扬中华传统文化有助于增强中国人民的文化自信,展现我们独特的文化魅力和价值观念。

传统文化的多元性和独特性也使得中国在世界文化的对话中能够发挥更重要的作用。

四、传统文化是社会稳定和和谐发展的重要支撑传统文化为社会生活提供了基本的道德准则和规范。

中华传统文化强调天人合一、和谐共生的思想,教导人们以诚信待人,尊重他人,注重公共利益。

在当代社会,传统文化的价值观和道德观念仍然具有重要的现实意义。

它为社会提供了秩序和规范,促进了社会的稳定和和谐发展。

五、传统文化是创新的源泉传统文化是中华民族的智慧结晶,蕴含着丰富的创造力和想象力。

传统文化中的经典作品、传统工艺和科学发明等,都是源自于创新和实践。

通过对传统文化的学习和继承,可以激发人们的创新思维和创造力,传承创新不同领域的宝贵经验和智慧。

中国教育史发展心得体会(3篇)

中国教育史发展心得体会(3篇)

第1篇自古以来,教育就被视为国家兴旺、民族复兴的基石。

我国历史悠久,教育文化底蕴深厚,从古代的私塾教育到现代的素质教育,教育制度不断演变,教育理念日益更新。

在我国教育史上,涌现出了许多杰出的教育家,他们的教育思想和实践为我国教育的发展做出了巨大贡献。

通过对中国教育史的学习,我深刻体会到了教育的伟大意义,以及对个人和社会的影响。

以下是我对中国教育史发展的一些心得体会。

一、古代教育:礼乐教化与科举制度1. 礼乐教化在我国古代,教育被视为一种道德教化,旨在培养人们的品德和才能。

儒家思想强调“礼乐教化”,认为通过学习礼仪和音乐,可以使人们养成良好的道德品质,进而达到治国平天下的目的。

古代教育注重培养学生的仁、义、礼、智、信等道德品质,使他们在社会中发挥积极作用。

2. 科举制度科举制度是我国古代教育的重要组成部分,它起源于隋朝,盛行于唐宋,直至清朝末年废除。

科举制度以考试选拔人才,使得广大平民有通过学习改变命运的机会。

科举制度推动了教育的普及,促进了人才的选拔与培养,对后世产生了深远的影响。

二、近现代教育:新式学堂与留学潮1. 新式学堂19世纪末,随着西方文化的传入,我国教育开始出现变革。

新式学堂的兴起,标志着我国教育从封建教育向近代教育的转变。

新式学堂注重科学知识的传授,强调培养学生的实际能力,为我国教育现代化奠定了基础。

2. 留学潮近现代,我国教育界掀起了一股留学热潮。

许多有识之士赴欧美留学,学习西方先进的科学技术和教育理念,为我国教育的发展提供了宝贵的经验。

留学潮使得我国教育逐渐与国际接轨,为我国现代化建设输送了大量人才。

三、当代教育:素质教育与终身教育1. 素质教育20世纪末,我国教育界提出了“素质教育”的理念,旨在培养学生的创新精神、实践能力和道德品质。

素质教育强调德、智、体、美全面发展,关注学生的个性差异,使他们在多元化的教育环境中得到充分发展。

2. 终身教育随着社会的发展,终身教育理念逐渐深入人心。

中华传统文化养成文明礼仪好习惯心得体会3篇

中华传统文化养成文明礼仪好习惯心得体会3篇

中华传统文化养成文明礼仪好习惯心得体会3篇礼仪是为维护社会秩序而要求人们共同遵守的、符合礼的精神的行为规范和准则。

下面是店铺为大家准备的中华传统文化养成文明礼仪好习惯心得体会,希望大家喜欢!中华传统文化养成文明礼仪好习惯心得体会范文1为促进学生提高礼仪意识,自觉践行文明礼仪,弘扬传统文化,使学生养成良好的文明礼仪习惯。

我中队在本学期开展了“文明伴我行,礼仪伴我长”为主题的教育活动。

具体是:开展“我身边的礼仪”故事比赛,“校园竞开文明花”演讲比赛,“画身边的文明礼仪”等活动。

利用国旗下讲话、周会、中队会等时间,对学生深入开展日常行为规范教育,大力推进文明礼仪。

通过活动,我想谈几点体会:1、教师一定要以身作则,作为传道授业解惑的育人者,承担着教书育人、为人师表的光荣职责。

教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。

因此在日常生活中,我们要注意自己的一言一行,因为那会影响到学生,作为班主任一定要严格要求自己。

2、建立文明监督小队,各小队要认真实施监督任务。

3、在学生中开展“做文明学生,做合格小公民”。

比一比,谁能在校勤学识礼、关心同学、尊师爱校,遇到师长要问好、行鞠躬礼,同学之间使用文明礼貌用语,做一个好学生;能在家孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、爱惜东西、自觉做家务劳动,做一个好孩子;能在社会敬老爱幼、爱护公物、遵守交通规则、遵纪守法。

4、结合每周的升旗仪式,我们把它作为培养学生文明礼仪的一次庄重而严肃的教育活动。

在升旗仪式过程中,开展看谁站最笔直、行礼最标准、歌声最嘹亮的比赛,我们应该把爱国教育、理想教育、集体主义教育、礼仪养成教育有机的结合起来。

既庄严实在、又有教育效果。

5、把树立典型与带动全面结合起来。

我们要弘扬先进,树立典型。

定期开展评比“文明小标兵”、“文明好学生”、“雏鹰争章评比”活动,每月评比一次。

表扬先进,鼓励后进。

6、把学校与家庭结合起来。

学生的礼仪教育需要家长的配合,应该经常和家长取得联系,和他们多交流,争取他们的支持和理解,共同教育好学生。

中国式现代化和教育、科技、人才的相关重要论述

中国式现代化和教育、科技、人才的相关重要论述

中国式现代化和教育、科技、人才的相关重要论述中国式现代化是指在保持传统文化的基础上,通过教育和科技的发展,推动国家的现代化进程。

在中国式现代化中,教育、科技和人才是至关重要的因素。

本文将探讨这些重要论述。

教育是中国式现代化的重要组成部分。

在中国,教育被视为国家发展的重要基石。

中国政府一直致力于提高教育的质量和水平,以适应现代化的需求。

在中国式现代化中,教育不仅涵盖了传统的学科,如语文、数学、历史等,还包括了现代学科,如科技、计算机、人工智能等。

科技是中国式现代化的重要驱动力。

中国政府一直将科技创新视为实现中国式现代化的关键。

在中国式现代化中,科技的发展不仅有助于提高生产力和生活水平,还可以推动产业升级和结构调整。

因此,政府鼓励更多的人参与到科技创新中来,培养更多的科技人才,以推动科技的发展。

人才是中国式现代化的关键因素。

人才是国家发展的基石。

中国政府一直致力于培养更多的高素质人才,以满足国家现代化的需求。

在中国式现代化中,人才不仅需要具备专业技能,还需要具备创新精神和团队合作能力。

因此,政府鼓励更多的人参与到人才的培养和引进中来,以推动国家现代化进程。

中国式现代化需要教育和科技的快速发展,也需要人才的培养和引进。

教育和科技的发展是推动国家现代化的关键因素,而人才则是实现国家现代化的重要保障。

政府需要加强对教育和科技的投入,鼓励更多的人参与到其中来,以推动中国式现代化的发展。

同时,政府也需要加强对人才的培养和引进,以推动国家现代化进程。

中国式现代化需要教育和科技的快速发展,也需要人才的培养和引进。

教育、科技和人才是推动国家现代化进程的关键因素,它们之间相互关联、相互促进,共同推动国家现代化进程的实现。

中国传统教育

中国传统教育

中国传统教育中国传统教育是广大研究者们一直关注的话题。

自古以来,中国传统教育一直被认为是中国文化的基石,具有独特的教育理念和方法。

本文将探讨中国传统教育的特点、影响以及相关的现代教育发展。

中国传统教育注重对品德的培养。

古代中国人倡导儒家思想,强调道德修养和人际关系。

古代学校主要教授学生如何做一个好人,以及如何与他人和谐相处。

中国传统教育强调培养学生的忠诚、孝顺和诚实等美德,以及对社会责任和义务的责任感。

中国传统教育注重知识传统的传承。

自古以来,中国人尊崇知识,并非常重视传统文化的学习与传承。

古代的知识传播主要以书院为主,书院是一种传统的教育机构,以培养士人为宗旨。

在书院中,学生学习经典文化,诵读经典,学习传统的礼仪、音乐、绘画等。

这种知识传统的传承为中国文化的繁荣和发展做出了巨大贡献。

中国传统教育注重师生关系。

中国传统教育中,师生关系被认为是至关重要的。

师者,传道、授业、解惑也;徒者,接受教诲、师从有方。

师生之间的关系不仅是知识传授的关系,更是一种师长与弟子之间的情感纽带。

师者以身作则,传授道德与知识,引导学生成长。

学生则对师长表达尊敬与感激之情。

然而,中国传统教育也存在一些不足之处。

传统教育过于注重死记硬背,忽略了培养学生创新思维和实践能力的重要性。

另外,传统教育中的道德教育也可能过于僵化,缺乏现代社会的适应性。

此外,师生关系中也存在潜在的权威主义问题,学生缺乏发表意见的空间,导致学习动力不足。

随着现代社会的发展,中国传统教育正在经历改革与创新。

在知识传授方面,现代教育充分借鉴了西方教育理念和方法,注重培养学生的创新精神和实践能力。

在师生关系方面,现代教育强调教师与学生平等互动,尊重学生的个体差异和独立思考的能力。

尽管如此,中国传统教育仍然具有重要的影响。

中国文化的核心价值观仍然是中国教育的基础。

许多中国学生仍然通过传统的学习方法来准备考试,并将道德品质作为人生的基本准则。

此外,中国传统教育的传承也有助于在现代教育中培养学生对传统文化的认同感和自豪感。

中华优秀传统文化教育的“四梁八柱”

中华优秀传统文化教育的“四梁八柱”

中华优秀传统文化教育的“四梁八柱”中华优秀传统文化一直被看作是中华民族灵魂的根基,是中华民族的重要精神财富。

为了传承和发扬中华优秀传统文化,必须从基础做起,下面是四梁八柱。

四梁孔子学说孔子学说是中国传统文化的重要组成部分。

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。

其思想主张立德本而道治,以“仁”、“礼”、“智”、“信”、“勇”等为核心要素,形成了“仁”的思想体系,又成为中国传统文化的思想基石。

有必要学习和了解孔子学说,并在实际操作中贯彻它的思想。

道教道教是中国古代的一种哲学思想,它主张“仁爱相亲”、“天人合一”和“无为而治”。

道家重视人的自然和谐,并提倡人们在生活中应该遵循自然规律,不应该过于追求物质生活。

学习并理解道教思想,对我们的生活、工作、发展和内心的冷静有重要的影响。

佛教佛教是音译自梵文的“Buddhism”,而“佛”即为“Buddha”,意思是“觉悟的人”或“达到境界的人”。

佛教主张“世间无常、一切皆空”、“眼界开阔、心态平和”,以及“慈悲为怀、有所为有所不为”,并通过清静的修行和闭关系统,使人们抛弃一切私欲,获得真正的灵性升华。

佛教思想的融合具有重要的对我们的自我觉悟与心灵历程启示。

儒家理论儒家理论主张仁义礼智信,认为“仁”是社会和个人的根本性德,是一种对他人的仁爱与关爱;“义”强调道德责任和义务,是对他人负责的行为规范;“礼”是一种行为规范和行为规则,其中有“尊卑有序”,“兄弟有分”,“尊老爱幼”等等;智慧是一种情感和认知,它强调的是人的思考和发展智慧。

八柱诗、书、礼、乐、易、春秋、周礼、仪礼中国古代传统文化中诗、书、礼、乐、易、春秋、周礼、仪礼是重要的学科内容。

诗、书、礼、乐是文化的四大基石,它们是中国古代文化的核心部分,是中华文化独有的方面。

易,是一种古代的占卜学,以及表达哲学和伦理、理财、战争等领域的系统理论。

春秋、周礼和仪礼是中国传统的三大礼乐文化,其中春秋是中国最早的史书之一,具有重要的历史纪实意义;仪礼和周礼是象征着“礼”文化的两个主要的方面,涵盖了中国古代文化的方方面面。

构建中国化的学生发展核心素养

构建中国化的学生发展核心素养

构建中国化的学生发展核心素养一、本文概述在全球化日益深化的今天,教育作为国家发展的基石,其重要性不言而喻。

学生发展核心素养,作为教育目标的具体化,更是决定了教育质量和国家未来的竞争力。

本文旨在探讨如何构建符合中国国情、具有中国特色的学生发展核心素养体系。

我们将首先回顾国内外关于学生发展核心素养的理论与实践,分析当前中国教育的实际需求与挑战,然后提出构建中国化学生发展核心素养的原则与策略,最后展望未来的发展方向。

通过这一研究,我们期望能为中国的教育改革提供理论支持和实践指导,培养出更多具有全球视野、创新精神和实践能力的新时代人才。

二、核心素养的概念与内涵核心素养,作为当前教育领域的重要概念,它是指学生在接受相应学段的教育过程中,逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。

这个概念强调了教育的目标不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的综合素质和能力,使他们在未来的生活和工作中能够应对各种挑战和变化。

核心素养的内涵丰富多样,涵盖了多个方面。

它包括了基础知识和基本技能,这是学生学习和发展的基础。

核心素养还包括了学习能力、思维能力、创新能力等,这些能力能够帮助学生更好地适应未来社会的发展需求。

核心素养还注重学生的情感态度、价值观等方面的培养,使学生成为具有社会责任感、公民意识、健康心理的人。

在中国化的背景下,核心素养的培养更加注重中华优秀传统文化的传承和弘扬。

通过引导学生学习经典文化、传统艺术等,培养他们的民族自豪感和文化自信。

核心素养的培养还与学生的个人兴趣、特长相结合,鼓励学生在多元化的发展中展现个性和特长。

核心素养的概念与内涵体现了教育的新理念和新要求。

它不仅关注学生的知识掌握程度,更重视学生的综合素质和能力的发展。

通过构建中国化的学生发展核心素养体系,我们可以更好地培养出适应未来社会发展的优秀人才。

三、构建中国化学生发展核心素养的必要性在全球化日益加深的今天,教育作为培养未来社会公民的重要途径,其本土化、特色化的发展显得尤为重要。

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1、不属于传统文化的研究领域的是 ( )
A 、职业教育
B 、学科教育
C 、职业规划
2
、从近代以来,被批评最多的传统教育是( )
A 、科举制度
B 、书院制度
C 、举荐制度
3、研究西方文化技术等对中国影响的现象称为
( )
A
、西风东进 B 、西风东渐
C 、西风东渐
4、“天人合一”的思想最早是由谁阐述的( )
A 、老子
B 、庄子
C 、孔子
5、辜鸿铭的代表作( )
A 、中国人的精神
B 、中国人的教育
C 、中国人的传统
1、我们需要向外国教育学习的方面包括 ( )
A 、参与性
B 、参与性
C 、教育监督
D 、《教育利益法》
2
、中国近代学制( )
A 、壬寅学制
B 、癸丑学制
C 、癸卯学制
3、科举选贤的途径( )
A 、常科
B 、特科
C 、面试
4
、古代科举中的常科包含( )
A 、明经
B 、进士
C 、世子
5、清华四导师:( )
A 、梁启超
B 、王国维
C 、陈寅恪
D 、赵元任
1、王国维是甲骨文研究开创者,也是中国最早的教育刊物《教育世界》的主编 ( )


2、科举制度在古代中国延续的一千年(1300年)( )


3、中国人只有利用自己的优势参与到世界的发展当中,才能获得更多的自信与创新的机会。

( )


4、现代解剖术最早出现于西方。

( )


5、古代的书院制度相当于现在的大学教育机构,和现在西方大学的初起模式相接近。

( )


1、社会教育的本质 ( )
A 、礼勉其前,刑禁其后。

B 、发乎于情,止乎于礼
2、从近代以来,被批评最多的传统教育是( )
A 、科举制度
B 、书院制度
C 、举荐制度
3、不属于中国教育重要传统的是
( )
A 、注重独立思考与自助研究
B 、注重教师培养和师生开放性发展
C 、注重教师的个人职业素养
4、辜鸿铭的代表作
( )
A 、中国人的精神
B 、中国人的教育
C 、中国人的传统
5、“以人为本”的思想在官方认证的时间
( )
A 、1995年
B 、2000年
C 、2005年
1
、.中国教育的重要传统 ( )
A 、重视教育,科教兴国
B 、有丰富的教育理论和教育实践经验
C 、有充实和多彩的教育资源
D 、注重教育的改革与创新
E 、有教育管理和评价的经验与传统
F 、有多种教育途径和方式
2、古代科举中的常科包含
( )
A 、明经
B 、进士
C 、世子
3、中国未来教育改革的两个方向
( )
A 、国际事业
B 、古今中外的经验
C 、现代教育的实践
4、科举选贤的途径
( )
A 、常科
B 、特科
C 、面试
5、我们需要向外国教育学习的方面包括
( )
A 、参与性
B 、参与性
C 、教育监督
D 、《教育利益法》
1、中国的传统本身是多元的,具有开放性。

( )
对 错
2、中国传统开放性的体系具有互补性和相对性
( )


3、高等教育史开始于十二(十一)世纪意大利最早的学校。

( )


4、古代的书院制度相当于现在的大学教育机构,和现在西方大学的初起模式相接近。

( )


5、现代解剖术最早出现于西方。

( )


1、 中国继承传统文化的主要方法
( )
A 、与时俱进
B 、腐朽
C 、借鉴西方
2、“以人为本”的思想在官方认证的时间( )
A 、1995年
B 、2000年
C 、2005年
3、“多元智能理论”之父 ( )
A 、爱德华·加德纳
B 、爱德华·加德纳
4、不属于唐代“六学”的是 ( )
A 、国子学
B 、太学
C 、大学
5、学校的法制教育与德育的关系
( )
A 、相辅相成
B 、辅牙相倚
1、古代科举中的常科包含( )
A 、明经
B 、进士
C 、世子
2、我们需要向外国教育学习的方面包括 ( )
A 、参与性
B 、参与性
C 、教育监督
D 、《教育利益法》
3、科举选贤的途径( )
A 、常科 B
、特科 C 、面试
4、.中国教育的重要传统 ( )
A 、重视教育,科教兴国
B 、有丰富的教育理论和教育实践经验
C 、有充实和多彩的教育资源
D 、注重教育的改革与创新
E 、有教育管理和评价的经验与传统
F 、有多种教育途径和方式
5、中国未来教育改革的两个方向
( )
A 、国际事业
B 、古今中外的经验
C 、现代教育的实践
1、王国维是甲骨文研究开创者,也是中国最早的教育刊物《教育世界》的主编 ( )


2、马克思·范梅南是“教育学现象学”的开创者。

( )


3、解决人类问题的过程中,有效的、有用的不一定是西方意义上的科学。

( )


4、在经济科技落后时期,学者认为我们的传统文化适合落后的经济社会,只有学习西方的技术,我们才能富
强。

( )


5、伏尔泰说过:上帝要把道德的金苹果奖给世人,肯定要奖给东方。

( )


1、“以人为本”的思想在官方认证的时间
( )
A 、1995年
B 、2000年
C 、2005年
2、不属于传统文化的研究领域的是
( )
A 、职业教育
B 、学科教育
C 、职业规划
3、“多元智能理论”之父
( )
A 、爱德华·加德纳
B 、爱德华·加德纳
4、不属于中国教育重要传统的是
( )
A 、注重独立思考与自助研究
B 、注重教师培养和师生开放性发展
C 、注重教师的个人职业素养
5、从近代以来,被批评最多的传统教育是
( )
A 、科举制度
B 、书院制度
C 、举荐制度
1、教育技术的三个层面 ( )
A 、硬件
B 、软件
C 、潜件
D 、配件
2、古代科举中的常科包含
( )
A 、明经
B 、进士
C 、世子
3、科举选贤的途径
( )
A 、常科
B 、特科
C 、面试
4、我们需要向外国教育学习的方面包括
( )
A 、参与性
B 、参与性
C 、教育监督
D 、《教育利益法》
5、.中国教育的重要传统
( )
A 、重视教育,科教兴国
B 、有丰富的教育理论和教育实践经验
C 、有充实和多彩的教育资源
D 、注重教育的改革与创新
E、有教育管理和评价的经验与传统
F、有多种教育途径和方式
1、中国传统开放性的体系具有互补性和相对性( )
对错
2、中国的传统本身是多元的,具有开放性。

( )
对错
3、在经济科技落后时期,学者认为我们的传统文化适合落后的经济社会,只有学习西方的技术,我们才能富强。

( )
对错
4、中国的各类教育已经逐渐实现在教育和社会系统中的通融。

( )
对错
5、解决人类问题的过程中,有效的、有用的不一定是西方意义上的科学。

( )
对错。

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