道德与健康的关系
道德健康的三个维度
道德健康的三个维度咱来唠唠道德健康的三个维度，这就像是我们心灵的三把“金钥匙”，能打开美好品德的大门。
我有一次在小区里经历的事儿，让我对这三个维度有了特别清晰的认识。
第一个维度是利他行为。
这就像是给别人送礼物，不过这礼物是我们的帮助和善意。
在小区里，有个张大爷，他身体不太好，子女又不在身边。
小区里有个小伙子，经常主动去帮张大爷。
他会帮大爷买菜、提东西，还会帮着打扫卫生。
有一次，张大爷生病发烧了，小伙子知道后，立马就把大爷送去了医院，跑前跑后的，就像照顾自己的亲爹一样。
这种利他行为，就像阳光一样温暖。
它不图啥回报，就是发自内心地想让别人过得好。
这小伙子的行为，让小区里的人都竖起大拇指，也让大家都受到了感染。
大家开始更关心身边的人，哪家有困难，都有人愿意搭把手。
这利他行为就像一颗善良的种子，在小区里生根发芽，让整个小区都充满了温情。
第二个维度是有责任感。
这责任感就像我们肩上扛着的担子，得稳稳地挑起来。
小区的物业管理有时候不太到位，垃圾清理不及时，楼道里的灯坏了也没人修。
这时候，有个李阿姨站了出来。
她组织大家一起找物业反映问题，还自己带头清理楼道垃圾。
她说：“这是我们生活的地方，我们得对它负责。
”她不仅督促物业改进，还制定了一个小区卫生轮流值班表，让大家都参与到维护小区环境的行动中来。
而且，对于楼道里的公共设施，她也特别上心。
灯坏了，她就找懂电工的邻居来修，还自己掏钱买灯泡。
她的这种责任感，就像给小区打了一针强心剂，让大家都意识到自己对这个生活环境有责任，不能只等着别人来做事，每个人都是小区的主人，都有责任让它变得更好。
第三个维度是讲诚信。
这诚信啊，就像我们和别人之间的一条坚固的绳索，不能断。
小区里有个二手物品交易群，大家在里面买卖一些闲置的东西。
有一次，一个邻居在群里说要卖一个跑步机，还发了跑步机的照片和使用情况。
另一个邻居就想买，他们约好了价格和取货时间。
结果到了那天，卖家把跑步机擦得干干净净，就像新的一样等着买家。
道德健康的基本标准
道德健康的基本标准道德健康是指一个人在道德方面的健康状态，良好的道德健康是每个人生命中不可或缺的部分。
以下是道德健康的基本标准：一、诚实守信诚实守信是道德健康的一个重要方面。
一个诚实守信的人不会欺骗他人，而且他会遵守他所承担的责任和承诺。
诚实守信的人会建立良好的信誉，这会帮助他在个人和职业生活中成功。
二、尊重他人尊重他人是另一个道德健康的标准。
注意到每一个人都有独特的见解、信仰和文化背景，是理解尊重的基础。
一个尊重他人的人会尊重别人的权益、个性和权威，他们不会故意伤害他人的感情。
三、正直正直是道德健康的另一个标准。
一个正直的人会总是诚实，不会说谎或者欺骗他人。
并且，他们会始终如一地坚持自己的道德原则，即使在面对逆境的情况下。
四、责任心责任心是道德健康的标准之一，这意味着一个人会承担他所做的一切行为的后果，并且会努力去改善任何造成的伤害或损失。
一个有责任心的人会全方位考虑他的行为并且努力使他的行为最佳化。
五、友善与宽容友善与宽容是道德健康的标准之一。
这意味着一个人会尊重他人，并且尽其所能去帮助他人。
并且，一个友善宽容的人会理解其他人可能存在错误或失败，他们会提供支持并鼓励他人坚持努力。
六、勇气与毅力勇气和毅力是道德健康的另一个标准。
这意味着一个人会坚定不移地坚持自己的信仰和道德原则，即使面对逆境和压力。
他们不会因为恐惧而退缩，而是会勇敢面对挑战并努力取得成功。
七、公正与平等公正与平等是道德健康的标准之一。
这意味着一个人会尊重每个人的权利，并会以平等和公正的方式对待所有人。
公正和平等的态度是一个道德健康的人不可或缺的品质之一。
总之，良好的道德健康是每个人成功和幸福的关键。
这七个标准是道德健康的基本要素，如果每个人都努力在这些方面做到最好，我们的世界就会变得更美好。
健康与道德：探讨道德与健康的关系,提高道德素养
健康与道德：探讨道德与健康的关系，提高道德素养引言健康和道德是人类社会中两个重要的价值观念，它们相互交织，相辅相成。
道德与健康之间的关系是一个深邃而值得探讨的话题。
在当今社会，随着生活水平的提高和科技的发展，人们更加重视健康，而道德素养的提升也越来越受到关注。
本文将深入探讨道德与健康的关系，并探讨如何通过提高道德素养来促进健康。
道德对健康的影响道德与健康之间存在着密切的联系。
道德行为不仅仅是为了社会秩序，也会影响个人的健康。
道德的遵守可以使个体的心理得到平衡，缓解压力，降低情绪波动，从而更有助于身体的健康。
此外，道德规范也可以促进人际关系的和谐，增进社会的稳定，为个人提供更良好的生活环境，有利于健康的维护。
健康对道德的影响同时，健康也会对道德产生影响。
一个身体健康的人更有可能保持积极向上的道德行为，因为健康的身体能够为行为提供更多有利条件。
身体健康的人更容易拥有积极的情绪，更有信心积极面对生活，更愿意奉献和帮助他人。
如何提高道德素养为了提高道德素养，个人需要从各个方面入手。
首先是教育，通过教育提高人们的道德水平，引导他们树立正确的道德观念。
其次是家庭教育，家庭是最早培养个人道德素养的地方，家长应该注重道德教育，为孩子树立正确的人生价值观。
此外，社会环境也是提高道德素养的关键所在，社会应该加强法律法规的建设，加强对不道德行为的惩罚力度，倡导社会正气，共同营造一个良好的道德风气。
结语道德与健康是密不可分的，它们之间相互影响，相辅相成。
提高道德素养不仅能够促进个体的健康，也能够促进社会的和谐稳定。
只有不断提高道德素养，才能使人与人之间建立更加和谐的关系，推动社会的健康发展。
以上是关于道德与健康关系的探讨，希望能够引起社会对这一问题的重视，共同努力提升道德素养，促进个体和社会的健康与发展。
教师道德品行与学生心理健康的关系
教师道德品行与学生心理健康的关系在教育领域中，教师的道德品行是一项非常重要的素质。
教师的道德品行不仅反映了其个人修养和职业操守，还直接关系到学生的心理健康。
一个有良好道德品行的教师能够为学生树立正确的价值观和道德观念，从而促进学生的心理成长和健康发展。
首先，教师的道德品行对学生的心理健康具有榜样作用。
教师是学生的榜样和引路人，他们的言行举止会深深地影响学生。
一个具有良好道德品行的教师能够用自己的行为来诠释道德规范，引导学生树立正确的价值观和行为准则。
当学生在日常学习和生活中看到教师始终坚持正义、诚实、宽容等良好品质时，他们会受到激发和启发，从而形成积极向上的心理健康状态。
其次，教师的道德品行对学生的心理健康具有情绪调节作用。
学生在成长过程中面临着各种情绪困扰和挑战，而教师的道德品行能够给予他们情感上的支持和安慰。
当学生遭遇挫折、困惑或痛苦时，一个具有温暖、关爱和正直品质的教师能够倾听他们的心声，提供合适的支持和帮助，从而缓解学生的情绪压力，促进情感的平衡和稳定。
此外，教师的道德品行对学生的心理健康具有教育引导作用。
道德品行是教师的一项基本素质，而素质的提升需要教师不断地学习和努力。
当教师注重提高自身道德修养和职业素养时，他们会更加了解学生的成长需求，更加关注学生的心理健康问题，并能够通过恰当的教育引导方法帮助学生解决困惑和问题。
这种积极的教育引导能够有效地培养学生的道德观念和社会责任感，有利于学生全面发展和健康成长。
然而，要想实现教师道德品行与学生心理健康的良性互动，需要全社会共同关注和支持。
教育部门应该在教师培训和评价体系中加大对道德品行的关注，加强教师道德教育和道德激励措施的建设。
此外，家庭和学校应该形成合力，共同为学生提供良好的成长环境和培养机会。
家长们应该积极参与孩子的教育，与学校形成紧密的教育共同体，共同关注并引导学生的道德与心理发展。
综上所述，教师道德品行与学生心理健康之间存在着密切的联系。
道德健康的基本标准
道德健康的基本标准道德健康是指一个人在道德方面的良好状态，是一个人品质的体现，也是社会和谐稳定的重要保障。
道德健康的基本标准是指在日常生活中，一个人应当具备哪些道德品质和行为准则。
下面将从诚实守信、友善待人、尊重他人、勇于承担责任等几个方面，探讨道德健康的基本标准。
首先，诚实守信是道德健康的基本标准之一。
诚实守信是指一个人言行一致，说到做到，不说谎言，不欺骗他人。
在日常生活中，我们应该坦诚待人，不隐瞒真相，不虚构事实，不违背诺言，做到言行一致，赢得他人的信任和尊重。
其次，友善待人也是道德健康的基本标准之一。
友善待人是指一个人待人和蔼、和善，不伤害他人，不欺负弱小。
在与他人交往中，我们应该尊重他人的感受，善待他人，不以强凌弱，不欺负他人，用友善的态度对待身边的每一个人。
另外，尊重他人也是道德健康的基本标准之一。
尊重他人是指一个人尊重他人的人格、尊严和权利，不侵犯他人的合法权益。
在社会交往中，我们应该尊重他人的意见，尊重他人的选择，不强加自己的意志和观点给他人，保持平等和谦逊的态度。
最后，勇于承担责任也是道德健康的基本标准之一。
勇于承担责任是指一个人对自己的行为负责，不推诿责任，不逃避责任。
在面对错误和挑战时，我们应该勇于承担责任，不推卸责任，积极纠正错误，努力改进自己，为自己的行为负责。
总之，道德健康的基本标准涵盖了诚实守信、友善待人、尊重他人、勇于承担责任等多个方面。
一个人只有具备了这些基本品质和行为准则，才能算是道德健康的人。
我们每个人都应该努力培养和践行这些道德品质，为社会的和谐稳定做出自己的贡献。
希望每个人都能成为道德健康的人，共同建设一个更加美好的社会。
道德与健康的关系精修订
道德与健康的关系标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]仁义礼智信与五脏健康人，所得所患的各种疾病，承受经历的各种磨炼，体验感受的各种各样的烦恼和快乐、不幸与幸福，学习掌握的做人做事的道德和道理，领悟奉行的人与自然、天地万物和谐相处、生态平衡的法则和规律，都与自己的精神和内心息息相关，紧密相联。
人，由无知到有知，无智到有智，无慧到有慧，无明到有明；从小聪明到大聪明，从小智小慧到大智大慧，从小明到大明，都与自己的精神和心灵息息相关，紧密相联。
人，想自己不生病，生了病又想自己尽快好，就要懂得调整自己的精神和内心，常思己过无私通，正气浩然贯苍穹。
把仁义礼智信做好做全，把各种不好的气变成五常之气，让仁义礼智信的浩然正气养护我们的五脏六腑，养护我们的精神和心灵。
生命如花，心暖花开，绽放健康，绽放幸福。
一枝独放不是春，万紫千红春满园。
一好再好不是好，你好我好大家好。
一个人的起心动念和言行造作，不仅对人的身体有直接影响，而且起什么心、动什么念、做什么事还会对应着影响到身体的哪个部位，这都是很有科学根据的。
有经验的医生治病先治心，实际上，一个人心正了之后气就正，气正了之后形就正。
按照中国古代中医理论，人是由形、气、神三部分组成的。
形，就是我们的外形；气，就是我们的经络气血；神，就是我们的精神意识。
用现代科学的说法，就是身体的物质、能量和信息这三个方面，物质对应的就是外形肉体，能量对应的就是中医学里“气”的概念，信息对应的就是我们的“神”。
人生病有三个原因：有外在的，有内在的，有不外不内的。
外在的是风寒署湿燥火，内在的是喜怒忧思悲恐惊这七情，不内不外的就是饮食和生活起居。
我曾经用中医的办法解决了很多人的疾病问题，但发现最后都留一个尾巴。
那时我还没有接触传统文化，后来在一个机缘巧合下，我开始接触传统文化，我读的第一本书是《了凡四训》，看完后我学会的第一件事就是“反省”，反省之后我发现，为病人治病必须进入病人的内心世界，与病人作心灵沟通。
心理健康与道德行为的关系
心理健康与道德行为的关系在人类社会中，个体的心理健康与道德行为之间存在着深刻的关系。
心理健康指的是个体的心理状态处于一种正常平衡的状态，人们在面对外界的压力和困扰时能够保持积极乐观的态度。
而道德行为则是指遵守社会规范和道德准则，表现出的对他人和自己的尊重、关心和关爱。
心理健康与道德行为相互影响，相辅相成。
首先，心理健康对于形成正确的道德行为是至关重要的。
一个心理健康的人能够正确看待自己和他人，能够正确理解自己和他人的需求，并能够合理地进行自我调节，而不被个人情感和冲动所左右。
心理健康能够帮助人们从容面对压力和挫折，也能够帮助人们以积极、宽容的心态对待他人。
只有在个体心理健康的基础上，道德行为才能真正地发挥作用，成为一种内化的、自觉的行动。
另一方面，道德行为对于心理健康的维护和提升也起着重要作用。
道德行为往往包含着对他人的关心、尊重和关爱，以及对社会公共利益的考虑。
通过积极行为的实施，个体能够培养出善良、友善的个人品质和与他人建立良好的关系。
这种心理互动和社会关系的良好建立将有助于个体正面地应对生活中的困难和挫折，从而保持积极、健康的心态。
此外，心理健康与道德行为之间也存在一种正向反馈的关系。
心理健康的个体更容易形成正确的道德观念，更有能力主动关心和帮助他人。
而这种道德行为的实施又能够进一步提升个体的心理健康水平。
当我们帮助他人、关心他人时，会获得一种满足感和幸福感，这有助于提升个体自身的幸福感和满足感，有助于促进个体的心理健康。
然而，我们也要清楚地认识到，心理健康和道德行为之间并不是简单的一对一关系。
一个人的心理健康状况可能受到许多其他因素的影响，如家庭环境、教育背景、社会环境等等。
同样，道德行为也受到各种不同的因素的影响，如价值观、经验、文化背景等等。
因此，我们不能简单地认为心理健康就会自动导致正确的道德行为，或者道德行为就一定表示个体的心理健康。
这二者之间的关系是复杂而多样的，需要综合考虑各种因素。
健康道德基本原则
健康道德基本原则健康是每个人追求的目标，而道德是人类社会的基石。
健康道德基本原则是我们在追求健康的过程中应该遵循的准则。
它们不仅适用于个人，也适用于整个社会。
保护生命是健康道德的首要原则。
无论是个人还是社会，我们都应该尊重和珍视生命。
这意味着我们要积极采取措施，保护自己和他人的生命安全。
我们应该避免任何可能对生命造成威胁的行为，比如暴力、虐待、自残等。
同时，我们也应该关心他人的健康，帮助那些需要帮助的人。
公正是健康道德的重要原则。
在追求健康的过程中，我们应该对待每个人都公平公正。
这意味着我们要避免歧视和偏见，不对他人进行任何形式的伤害或不公平对待。
我们应该尊重每个人的权利和尊严，不论他们的种族、性别、年龄、宗教或社会地位如何。
第三，诚实是健康道德的基本原则之一。
我们应该以真实和诚实的态度对待自己和他人。
这意味着我们要避免欺骗和虚假宣传，不以任何形式误导他人。
我们应该尊重事实和真相，并努力提供准确和可靠的信息。
关爱是健康道德的重要组成部分。
我们应该关心他人的健康和幸福，并愿意给予帮助和支持。
这意味着我们要积极参与社会公益活动，关注弱势群体的健康需求，为他们提供帮助和支持。
责任是健康道德的核心原则。
我们应该对自己的健康负责，积极采取措施保持身体健康和心理健康。
同时，我们也应该对社会负责，为社会健康作出贡献。
我们应该遵守法律法规，遵循道德规范，不做任何损害他人健康的事情。
健康道德基本原则是我们在追求健康的过程中应该遵循的准则。
它们包括保护生命、公正、诚实、关爱和责任等方面。
遵循这些原则，我们能够建立一个健康、和谐、公正和有爱心的社会。
让我们共同努力，将健康与道德融为一体，为实现人类的健康幸福作出贡献。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
仁义礼智信与五脏健康人,所得所患的各种疾病,承受经历的各种磨炼,体验感受的各种各样的烦恼与快乐、不幸与幸福,学习掌握的做人做事的道德与道理,领悟奉行的人与自然、天地万物与谐相处、生态平衡的法则与规律,都与自己的精神与内心息息相关,紧密相联。
人,由无知到有知,无智到有智,无慧到有慧,无明到有明;从小聪明到大聪明,从小智小慧到大智大慧,从小明到大明,都与自己的精神与心灵息息相关,紧密相联。
人,想自己不生病,生了病又想自己尽快好,就要懂得调整自己的精神与内心,常思己过无私通,正气浩然贯苍穹。
把仁义礼智信做好做全,把各种不好的气变成五常之气,让仁义礼智信的浩然正气养护我们的五脏六腑,养护我们的精神与心灵。
生命如花,心暖花开,绽放健康,绽放幸福。
一枝独放不就是春,万紫千红春满园。
一好再好不就是好,您好我好大家好。
一个人的起心动念与言行造作,不仅对人的身体有直接影响,而且起什么心、动什么念、做什么事还会对应着影响到身体的哪个部位,这都就是很有科学根据的。
有经验的医生治病先治心,实际上,一个人心正了之后气就正,气正了之后形就正。
按照中国古代中医理论,人就是由形、气、神三部分组成的。
形,就就是我们的外形;气,就就是我们的经络气血;神,就就是我们的精神意识。
用现代科学的说法,就就是身体的物质、能量与信息这三个方面,物质对应的就就是外形肉体,能量对应的就就是中医学里“气”的概念,信息对应的就就是我们的“神”。
人生病有三个原因:有外在的,有内在的,有不外不内的。
外在的就是风寒署湿燥火,内在的就是喜怒忧思悲恐惊这七情,不内不外的就就是饮食与生活起居。
我曾经用中医的办法解决了很多人的疾病问题,但发现最后都留一个尾巴。
那时我还没有接触传统文化,后来在一个机缘巧合下,我开始接触传统文化,我读的第一本书就是《了凡四训》,瞧完后我学会的第一件事就就是“反省”,反省之后我发现,为病人治病必须进入病人的内心世界,与病人作心灵沟通。
古代医学著作都提到一点,一个医生最重要的不就是医术而就是医德,“德”为医之本。
古人有个说法,叫“进与病谋,退与己谋”,就就是进一步要慎重考虑怎样解决病人的问题,退一步就就是“反求诸己”,想想自己的问题。
我开始反省,以前主要就是没有进入病人的内心,病人得病的“锁”没有打开,开多少药都不能达到最好的效果。
我顿悟到这点后,就开始在临床上实践,下面就就是我用传统文化的仁义礼智信对应五脏治病的情况: 古人把“仁义礼智信”这五个方面叫做“五常”,就就是“三纲五常”的“五常”。
“常”就是什么呢？“常”就是自然状态,就就是“正常”。
蔡礼旭老师讲得好:“知常曰明,不知常妄作为。
”知道一个人的正常状态应该就是什么样子,就叫做“明”,反过来就就是“不明”,不明就会妄为,妄为的结果就就是凶灾,凶灾的一个体现就就是疾病,甚至就是绝症,实际上很多绝症就就是自己的内心造出来的,这叫“造病”。
五常里的第一常就是仁。
仁就就是仁慈、仁爱,博爱,就就是慈悲善良,能同情人。
它对应的五行就是木,对应的方向就是东,对应的四季就是春,对应的五脏就是肝,这个肝不单单指肝的那个脏器,而包括肝脏脏器在内的一种状态与功能。
很明显,一个人仁慈善良博爱,富于同情心,这股正气就可以养护、化育、茵岚与滋润肝脏,反之就会伤害肝脏。
肝脏经络与七窍都就是连通的,如果肝脏出了问题,眼睛就会出问题,因为肝开窍于目,当然,其它地方也会有外应的表现。
学习传统文化后,特别就是读了《了凡四训》后,我就首先反省自己:仁,仁者爱人,我自己有没有做到呢？我发现我没有做到。
我就是个独子,从小父母对我寄托的希望很大,自己又非常倔强要强,倔强要强就会使木气生发太过,肝脏受损,疾病就来了。
我要强到什么程度呢？考试必须就是第一,得了第二我就特别苦恼,攀缘心也特别重,而且在家里孝敬父母方面也做得特别不好,那时认为主要任务就是学习,其它的都不重要,后来我意识到这种理念就是非常害人的。
我这种性格就容易导致肝瘀气滞,肝经的经络从脚走身体的内侧一直到头部,肝开窍于目,所以我从小眼睛就不好,近视眼。
当我反省到这一点时,我就进一步推己及人,因为很多患者的病也表现在肝经上。
我在临床上遇到这样一个案例:这个患者姓高,就是个女孩,她得的就是甲状腺肿瘤,脖子里整天憋的慌,一试脉她的两个脉特别的弦,我对她说:您有个德行需要改,就就是性格太倔强,太倔强的人肝经就不通。
男性就是往外散的,女性就是往里收的,收时往往收到咽部这个地方,这个地方就就是肝经所过之处,这个地方一旦瘀阻了之后,上下不通就会得病。
她说太对了,她父母都在旁边,都说她从小就倔。
她爸爸说,谁的车要就是超了她的车,她就一定要再超过人家并把人家逼到边上。
我对她说您这个性格要就是不改,再怎么吃药治疗都没有用。
因为“气”就是一种能量趋势,人体就是由细胞构成的,细胞就是由分子构成的,分子就是由原子排列组合而成的,原来这里没有瘤,为什么后来有了瘤？因为细胞、分子、原子的排列方式与原来不一样了。
人体实际上就就是一堆原子的组合体,排列成健康人的样子与病人的样子,都就是这一堆原子,只不过就是排列不一样而已。
那么原子又听谁的话？听能量的话,能量就就是平时所说的“场”,物理学叫“场能”,这种倔强之气就会在咽部形成一种场能,这种场能就会形成肿瘤。
您即使把这个肿瘤切掉,但您的倔强之气不消除,它这个场能还存在,将来这些成份还就是往这里聚,还会得肿瘤。
这个女孩子还有一点就是总顶撞父母,顶撞人特别就是父母长辈,这都就是木性里面最伤肝的地方。
我对她说,您要想病好,先把“气”调过来,把不好的气变成正气,正气从哪里来？从改变心态性格着手,眼下就先从孝敬父母开始。
您妈说您从小就没干过任何家务活,您想想您长这么大好吃懒做还经常顶撞父母,您这个气能正不？气不正能不得病不？从今天开始,您把家务活全包了,好好伺侯父母,百善孝为先,人一旦孝顺父母之后,气一下子就沉退下去了,气一下去,经络就非常容易通畅,经络通畅之后病自然就好了,再用药物辅助调理就特别有效。
回去之后这个女孩就马上修正自己的性格,对父母也知道孝敬了,过不久又拿着化验单来找我,这个肿瘤已经小好多了。
她对我说医院都很惊讶,为什么消得这么快？我当时也给她用中药辅助治疗了,实际上单靠中药治甲状腺瘤就是非常慢的。
就就是因为她把心态调整好了,气就正了,体内原子的排列组合就正常了。
这个理念不仅从中医的角度就是这样的,同时从现代医学的角度也就是有根据的。
美国斯坦福大学的生理学家艾尔玛教授曾作过一个很著名的实验,她把人生气、悲伤、烦恼时所呼出的气收集起来,再输入到一个盛着药水的瓶子里,这个瓶子的药水颜色就会改变,愤怒时的气能让药水变成紫色,悲伤时的气能变成灰白色,再把紫色的水抽出来打到小白鼠身上,小白鼠几分钟之内就抽缩死亡。
这就明显告诉我们,我们生气发怒顶撞人时实际上就是在分泌毒素。
艾尔玛教授研究得出,人生气发怒三分钟消耗的能量,跟跑完三千米消耗的能量就是相同的,所以人生气发怒后紧接着就就是疲劳,疲劳之后紧接着就就是手脚发麻,因为疲劳消耗精力,末梢循环就不好,就会致使手脚发麻。
这就印证了中医的一个道理,叫“怒则气上”,气上则人体精华消散。
很多人都有体验,生气发怒时手脚就是冰凉的,脸就是发青的,为什么会这样？因为生气发怒致使气血瘀阻。
中医有望闻问切,与一个人一握手,她手脚冰凉,脸色又发青,就可断定此人肝脏有问题。
这在现代科学上得到了印证。
这就说明一个道理:仁慈、善良、平与、博爱,可养肝脏之气,可使肝血通畅,一通畅,人的气脉就好,当然就长寿。
老子有句话:人之生也柔弱,其死也刚强。
我们在生气发怒之后,四肢就僵硬。
人越年轻,筋骨越柔软,越老越发硬发紧,所以中医有个说法:筋长一寸,寿延十年,反过来筋短一寸,就少活十年。
五常的第二个方面就就是义。
义就就是道义,义务,责任。
它对应的五行就是金,对应的方向就是西,对应的四季就是秋,对应的五脏就是肺。
一个人为人处事讲道义,时刻不忘自己在各个方面的角色义务,有责任心,这股正气就能养护肺。
反推呢？一个人如果在道义方面缺失,不肯尽自己应尽的责任与义务,那么就会出现肺气不足,肺功能衰弱。
我自己就就是一个很好的例子:以前上高中时,没有注意孝道方面的提升,完全忘记了一个做儿子的应尽的责任与义务,所以我的鼻炎就特别重。
因为肺开窍于鼻,肺功能差,鼻子就有问题。
人的义务里面,第一位就就是孝敬父母。
我意识到这个问题后,上大三大四时没有经过治疗,鼻炎就好了。
怎么好的呢？就就是我的一个孝心萌动了。
我在医院瞧到很多病人痛苦万状,临终时都就是插着各种各样的管子走的。
我就很自然地联想到我父母,我就下决心用我学到的知识调理父母的身体,决不让父母再受病痛折磨,甚至再也不让父母进医院,因为中医有办法让人无疾而终。
如果说以前我就是凭着对中医的兴趣学中医的,那么现在又增加了孝敬父母的因素。
于就是我从2002年把医术基本学完之后,就开始给父母用中药、针灸、按摩等方法调理,把风寒暑湿都发出去。
我回家后就给父母按摩推拿,觉得那就是人生的一大享受。
到后来,我父母的身体一年比一年好,直到现在都没有进过一次医院。
这就是我学医的一个非常大的欣慰。
自从我这样做了,鼻炎就不治而愈了。
这说明人的孝心一产生,“义”就出来了,“义”一出来,肺气就足了,肺气一足,鼻窍自动就通了。
那么再说“义”的反面还有什么呢？还有就就是“过激”。
“义”在四季对应秋天,秋天秋风萧瑟,万物凋零,天地一派肃杀之气,所以肺气过于旺盛的人,她的杀气也很重,杀气反映在行为上,就就是特别爱挑剔别人的毛病,用现代的话说就就是眼里揉不下沙子。
这种性格的人容易得肺经方面的病,而且还会伤到肝,因为肝属木,肺属金,五行生克金克木,一个人控制欲强,挑剔别人的习气特别重,肺气过旺就会伤肝,而且会伤得很严重。
我在今年元月份接诊过一个河北的患者,就是肝硬化早期,肝硬化发展下去就就是腹水,腹水再发展就就是死亡。
肝硬化还有第二条路那就就是肝癌,存活期都不会超过十年。
她说我觉得自己人生没希望了,也不知道错误出在哪里。
我说您这个病用中医理论可以治好,但首先您自己得先立起来,准确说您自己可以把自己的病治好,在这同时我再开药帮助您。
她问真的不？我说这就是完全可以的。
因为用中医的眼光瞧,过激之气退去之后,肝脉就会舒畅,肝硬化就会好。
这个患者就是个企业家,整天对着部下发火挑剔,脸上从来没有露出过笑容,她的部下都非常怕她。
她自己也说感到天天都被绑得紧紧的。
我说您这叫造病运动,现在您已经造出肝硬化了,假如继续造的话,这个病可以发展成绝症,就会夺您的命。
她问有什么办法,我说很简单,金气过重的人就就是练习宽容的微笑。
因为人只要一笑,全身紧张的气就放松,脏器就得到舒缓,病就好治了。
我给她讲了这道理后,又给她开了四逆散,把肝气再舒展一下。