论科学与宗教

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论科学与宗教的关系

论科学与宗教的关系

论科学与宗教的关系对于科学和宗教的产生以及认识,人们已有习惯的解释及相关的共识。

然而科学和宗教的关系,有来自各种不同的声音表达。

不过归纳起来就是这两种倾向:一种观点认为,科学和宗教是绝对对立的关系;另一种观点认为,科学与宗教是既对立又包容的辩证关系。

在大多数人的叙事里面,科学与宗教大多时候是对立面,如果说它们能由对立走向和谐统一,这是得深入其中探讨才能理解的。

宗教是一种历史悠久而又十分复杂的社会文化现象。

宗教是人类在与大自然的斗争中逐步形成和发展的。

原始宗教自然观是一种多神论宗教,它以丰富的神话传说来解释多种自然物的来源和变化。

从古至今,不同的人群和民族拥有不同的宗教信仰,就宗教自身的发展来说,一种宗教在不同的历史阶段上也表现出不同的特征。

宗教是笃信、崇拜超自然神灵的社会意识形态,,是人们对超验的精神本体的理解和追求,主要源于人类对大自然的敬畏和崇拜。

在宗教的发展过程中,宗教的根本宗旨(拯救人的灵魂)逐步产生了。

宗教作为一种社会文化现象,满足的是人的精神上的需要,是人类生活的一部分。

传统宗教的根本宗旨,是要拯救人们的灵魂。

为了灵魂得救,死后进天堂,要教徒放弃对现实幸福的追求,甚至过禁欲生活,以自我折磨的方式求得上帝的宽恕。

但是,随着资本主义商品经济的发展,物质财富日益丰富,人们的观念也发生了变化,传统的宗教说教已越来越缺乏吸引力。

恩格斯曾指出:一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的虚幻的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。

在人类文明的发展过程中,宗教曾经对人类文明的进程起过重要的作用。

科学的起源,与宗教是相伴而生的。

虽然,在科学发生之初、还未形成独立的社会建制之时,科学仅仅是少数知识分子的智力的追求,研究科学都是出于纯粹的追求和爱好,科学对大众生活没有什么直接影响。

但随着科学的理性愈来愈使人信服,科学成为一种独立的社会建制之后,他的发展就日益成为人类竟相追求的目标。

科学与宗教的关系

科学与宗教的关系

科学与宗教的关系科学与宗教的关系在人类的文明史上,科学与宗教一直是人们探讨的热点话题。

它们不仅涉及到人的信仰、世界观、价值观等方面,更关乎着人类对未来的探索和发展。

下面将从不同的角度探讨科学与宗教的关系。

一、宗教对科学的影响无论是基督教、伊斯兰教还是佛教,宗教都对科学的发展有重要的贡献。

首先,宗教鼓励人思考和质疑。

一些宗教经典中的哲理,对科学理论的发展也产生了启示和启发。

例如,佛教中的因果律,启发了牛顿的力学思想;基督教的创世纪故事,则是启发达尔文进化论的重要思路。

其次,宗教对于科学实验设计也有着一定的影响。

例如,伽利略的测验重力理论,就是借用天主教的教义,证明了他的理论。

最后,宗教还鼓励人们预测未来和追求真相,推动了科学的发展。

二、科学对宗教的挑战科学的发展也对宗教提出了很多挑战。

首先,科学有着不可否认的证据和实验,而宗教则是基于信仰。

例如,科学证明了日心说理论,而传统的基督教的创世纪故事则被证实是错的。

其次,科学的奇妙和复杂性,也让一些人感到困惑。

人们对于自然界的科学发现越多,越发觉得宇宙的存在既不是因为神创造的,也不是宗教解释的那么简单。

最后,一些宗教的禁忌和信条,也受到了科学的挑战。

三、宗教与科学的融合尽管宗教和科学在一些方面存在矛盾,但它们也可以相互融合。

比如说,在世界上一些最先进的科学研究领域中,宗教精神的成分也不可或缺。

例如,基督教的爱、同情和耐心等美德,也可以帮助科学家们在面对曲折复杂的科学研究过程中保持平衡。

类似地,一些佛教的思想也在当今的神经学和心理学中得到了应用,例如“正念”和“般若”。

此外,宗教也可以提供人们的价值观和道德观,帮助人们在科学研究中保持建设性和正义感。

四、未来的展望尽管科学和宗教之间的关系一直存在着争议,但我们相信未来会有更多的相互融合和交流。

随着人们对宇宙和自然界认识的深化,我们将会看到科学和宗教会迎来新的发展。

可能会产生一些新的道德伦理、新的哲学思想,也可能会出现新的宗教和科学的结合方式。

你认为科学和宗教之间的关系是什么?

你认为科学和宗教之间的关系是什么?

你认为科学和宗教之间的关系是什么?科学是一种解释自然现象的方法,它利用可重复实验的方式来发现规律性现象和普遍性定理。

而宗教则是一种信仰和文化体系,人们通过信仰和祷告来寻求精神上的满足和指引。

在一些人看来,科学和宗教之间是根本性的矛盾。

但实际上,这两者并非对立关系,它们之间也存在着一定的联系。

1. 科学和宗教可以相互促进尽管科学和宗教之间有着根本性的区别,但它们也有着一些相似之处。

例如,它们都涉及到对于人类命运的探寻和思考。

而在现代社会,研究发现,宗教信仰和科学知识在一定程度上存在积极的关联。

宗教信仰能够激发人们的好奇心和求知欲,使人们去寻求更多的科学知识。

而科学知识则可以帮助人们更好地理解和审视宗教信仰。

2. 科学和宗教在某些方面存在冲突然而,科学和宗教之间的关系也存在着一些冲突和矛盾。

在科学的发展过程中,曾经出现过与宗教信仰相悖的说法和结论,这给宗教信仰带来了很大的冲击。

例如,曾经有人主张地球是宇宙的中心,而这个观点与宗教信仰中的太阳系中心说法相冲突。

因此在某些时候,科学和宗教之间并不能在同一个层面上相辅相成。

3. 科学和宗教之间需要相互尊重既然科学和宗教都存在,那么二者该如何相处呢?尽管存在一些相互之间冲突的问题,但是归根结底,科学和宗教都是探索真理和人类命运的渠道。

因此,我们应该从相互尊重的角度来对待二者之间的关系。

我们应该承认,科学和宗教各自具有不同的命运和历史背景,不能简单地将它们合二为一或混为一谈,更不能因为自己信仰某种宗教而否定科学的研究方法和结论。

综上所述,科学和宗教之间的关系是一种比较复杂的话题。

在讨论这个话题时,我们需要站在相互尊重的基础上,认识科学和宗教的本质差异,理智地探讨二者之间的各种复杂关系。

通过这样的方式,我们将能够更好地理解和把握这两者之间的关系。

爱因斯坦论科学与宗教的关系

爱因斯坦论科学与宗教的关系


“凡是曾经在这个领域(指科学)里胜利前进中 有过深切经验的人,对存在中所显示出来的合理 性,都会感到深挚的崇敬。通过理解,他从个人 的愿望和欲望的枷锁里完全解放出来,从而对体 现于存在之中的理性的庄严抱着谦恭的态 度… …从宗教这个词的最高意义来说,我认为 这种态度就是宗教的态度。因此我以为科学不 仅替宗教的冲动清洗了它的拟人论的渣滓,而且 也帮助我们对生活的理解能达到宗教的境界。”
3.科学需要自由,而信仰“人格化的上帝”
的宗教观却限制了人的自由 科学作为一种现存的和完成的东西,是客 观的,但作为一种尚在制定中的东西,作为 一种被追求的目的,其特点却是主观的、 虚构的,“科学是人类头脑用其自由发明 出来的观念和概念所作的创造”。
这种虚构、自由创造的特征决定了科学
Байду номын сангаас 特点3.具有宗教感情的人对信仰是虔诚
的、超乎理性的 “说一个信仰宗教的人是虔诚的,意思是 说,他并不怀疑那些超越个人的目的和目 标的庄严和崇高;而这些目的和目标是既 不需要也不可能有理性基础的。”
特点4:这种宇宙宗教感情是完全自发的 不需要清规戒律和礼拜、洗礼等繁琐的
仪式。 特点5:这种宗教起着旧宗教无法起到的 道德教化作用。 “在宗教清洗掉迷信成分之后,它所留下 来的就是培养道德行为的这种最重要的 源泉。在这个意义上,宗教构成了教育的 一个重要部分。”
价值、目标以及伦理准则。至于表达感 情与伦理准则、决定道德目标等方面的 问题则是宗教的职能,而这一方面在我们 的生活中既是不可缺的,又是科学所无法 取代的。
“我们所谓的科学的惟一目的是指出`是'
什么的问题。至于决定`应该是'什么的问 题,却是一个同它完全无关的独立的问 题… …至于怎样决定这些道德目标的本 身,就完全超出科学的范围了。”

科学与宗教的冲突辩论辩题

科学与宗教的冲突辩论辩题

科学与宗教的冲突辩论辩题正方,科学与宗教并不冲突,而是可以相互补充的。

首先,科学和宗教并不是互相排斥的。

科学是通过观察、实验和推理来解释自然现象的一种方法,而宗教则是通过信仰和灵性来解释人类存在的意义和目的。

两者并不是对立的关系,而是可以相互补充的。

其次,许多科学家和哲学家都认为科学和宗教可以共存。

爱因斯坦曾经说过,“科学和宗教之间并不存在冲突,而是可以相互促进。

”他认为,科学和宗教都是在追求真理和智慧,只是从不同的角度和方法来探索世界。

再者,许多科学发现也与宗教的教义相一致。

例如,宇宙大爆炸理论与宗教的宇宙起源观念相符合,进化论与宗教的创世观也可以相互融合。

这表明科学和宗教并不是对立的,而是可以相互印证的。

最后,宗教也可以为科学提供伦理和道德的指导。

宗教教义中的爱、宽恕、仁慈等价值观可以帮助科学家在研究和实验中保持良好的品德和行为。

因此,科学和宗教并不冲突,而是可以相互促进和补充的。

反方,科学与宗教存在着根本的冲突。

首先,科学和宗教的研究对象和方法是完全不同的。

科学是通过观察、实验和推理来探索自然界的规律,而宗教是通过信仰和神学来探索人类的灵性世界。

两者的出发点和逻辑都是不同的,因此存在着根本的冲突。

其次,科学的发现往往与宗教的教义相悖。

例如,进化论与创世论相矛盾,宇宙大爆炸理论与宗教的宇宙起源观念不一致。

这表明科学和宗教在某些问题上存在着根本的分歧,无法相互融合。

再者,宗教的教义往往是基于信仰和神学,而科学是基于证据和实证的。

宗教的教义往往是不可证伪的,而科学的理论则是可以通过实验和观察来验证的。

因此,科学和宗教的认知方式和真理标准也存在着根本的冲突。

最后,历史上也有许多科学与宗教之间的冲突案例。

例如,哥白尼的日心说和达尔文的进化论都曾经遭到宗教的强烈反对,这表明科学和宗教在某些问题上存在着不可调和的矛盾。

综上所述,科学与宗教存在着根本的冲突,无法相互融合和共存。

结论,科学与宗教的关系是一个复杂而多维的问题。

科学与宗教的关系辩论辩题

科学与宗教的关系辩论辩题

科学与宗教的关系辩论辩题正方:科学与宗教是相辅相成的首先,科学与宗教并不是互相排斥的。

科学是通过实验、观察和推理来探索自然规律的方法,而宗教则是通过信仰和灵性来探索人类存在的意义。

两者并不矛盾,而是可以相互补充和促进。

其次,科学和宗教在历史上曾经有过许多交集和共同点。

例如,许多早期科学家都是虔诚的宗教信徒,他们的研究也受到了宗教的启发。

同时,宗教也为科学提供了许多价值观和伦理观念,促进了科学的发展。

再者,许多现代科学家也认为宗教和科学可以和谐共存。

爱因斯坦曾经说过:“宗教和科学都需要信仰,都试图理解宇宙的奥秘。

”他认为两者可以相互促进,而不是相互排斥。

最后,科学和宗教都是人类对世界的探索和理解,它们各自有着自己的价值和意义。

宗教可以给人们带来心灵的慰藉和力量,而科学则可以为人类带来更多的技术和知识。

因此,科学与宗教应该是相辅相成的关系,而不是对立的关系。

反方:科学与宗教是互相排斥的首先,科学和宗教的研究对象和方法是完全不同的。

科学是通过实证和推理来探索自然规律,而宗教是通过信仰和神秘来探索超自然的存在。

两者的研究领域和方法论上存在根本的不同,因此无法相互融合。

其次,科学和宗教在历史上曾经有过许多冲突和对立。

例如,哥白尼的日心说和达尔文的进化论都曾经受到了宗教的反对,这表明科学和宗教之间存在着根本的矛盾。

再者,现代科学已经为人类提供了足够的知识和技术,不需要依赖宗教来解释世界的现象。

宗教的神秘主义和超自然观念已经被科学所否定,因此科学与宗教之间不存在任何共通之处。

最后,许多著名科学家都对宗教持怀疑态度。

霍金曾经说过:“宇宙的起源和存在并不需要上帝来解释,科学已经能够解释一切。

”他认为宗教是一种对现实的逃避,而科学才是真正的探索和理解。

综上所述,科学与宗教是互相排斥的关系,两者之间不存在任何共通之处。

科学已经为人类提供了足够的知识和技术,不需要依赖宗教来解释世界的现象。

因此,科学与宗教之间应该保持清晰的界限,而不是试图相互融合。

你认为宗教和科学之间的关系是什么?

你认为宗教和科学之间的关系是什么?

你认为宗教和科学之间的关系是什么?宗教和科学一直存在着微妙的关系,两者在人类文明的发展过程中,一直是相辅相成、相互依存。

但是,科学和宗教究竟是相互独立、互不干扰的两个领域,还是存在着半对立、半融合的关系呢?一、宗教和科学是两个不同的领域宗教和科学是两个截然不同的领域。

宗教关注人类的灵性、信仰和道德观念,注重人类在内在世界的追求和精神层面的修养;科学则关注现实世界和宇宙的客观规律,强调观察、实验和理论的证明。

两者之间的根本区别在于,宗教是基于信仰的,而科学则是基于证据的。

这也是宗教和科学之间存在不可避免的差异和隔阂的原因之一。

二、宗教和科学存在着相互依存的关系宗教和科学之间虽然存在差异,但是却并非互相排斥。

实际上,两者的关系存在着很强的相互依存和互补。

宗教提供了人类的价值观和道德伦理,科学则为人类提供了实际的技术和生产力手段。

同时,在科学发展的历史进程中,宗教也扮演着重要的角色。

许多著名的科学家,如伽利略、牛顿等,都是虔诚的基督徒,他们的科学研究也是在对宗教教义深刻理解和思考的基础上进行的。

三、宗教和科学同时存在着矛盾和挑战尽管宗教和科学有很多共通之处,但两者之间也存在着矛盾和挑战。

宗教在某些方面强调神的存在和干预,这与科学制定的自然规律不同。

同时, 科学技术的发展,也挑战着宗教在历史上的某些传统立场。

例如常见的争论点之一——进化论与创世论之间的矛盾,如达尔文对进化论的阐述,与创世论的观点形成强烈的对立。

四、宗教和科学的融合是不可避免的趋势看似矛盾的宗教和科学,实际上也是可以融合在一起的。

在某些领域,宗教思想和科学理论可以互相补充和发挥作用。

例如,医学是一个领域,宗教信仰可以为人们提供心理安慰,为一些不可解决的疾病提供希望;而科学可以帮助人们深入理解和治疗疾病,帮助人们提高生活质量。

此外,在对待人类生命价值的问题上,宗教提供了高度敬畏和关注的态度,而科学在研究和治疗生命方面也有着深刻的探索。

五、和平共处建立新的关系宗教和科学各有其优势和局限性。

科学与宗教的冲突辩论辩题

科学与宗教的冲突辩论辩题

科学与宗教的冲突辩论辩题正方:科学与宗教的冲突是不可避免的首先,科学和宗教在本质上是两种截然不同的思维方式。

科学以实证和理性推断为基础,追求客观真理;而宗教则以信仰和神学教义为核心,追求超自然的存在。

因此,两者在认识世界、解释现象上存在着根本性的分歧,这种分歧必然导致冲突。

其次,历史上有许多科学发现与宗教观念的冲突案例。

例如,哥白尼提出地球是围绕太阳运转的学说,遭到了教会的强烈反对;达尔文的进化论也遭到了宗教的质疑和抵制。

这些案例充分说明了科学与宗教之间的冲突是客观存在的。

此外,现代社会中,科学技术的进步也对宗教观念提出了挑战。

例如,基因科学的发展使得人类的起源和进化有了更加清晰的认识,与宗教的创世观念产生了冲突;又如,医学技术的发展使得宗教对生死、疾病的解释和应对方式受到了挑战。

这些都表明科学与宗教的冲突是不可避免的。

因此,从历史和现实的角度来看,科学与宗教的冲突是存在的,而且是不可避免的。

反方:科学与宗教并不一定会发生冲突首先,科学和宗教在某种程度上是可以相互补充的。

科学致力于揭示自然规律和事物运行的机制,而宗教则关注人类的精神世界和道德伦理。

两者并不是完全对立的,而是可以在不同层面上为人类提供指导和帮助。

其次,历史上的冲突案例并不能代表整体。

虽然确实存在过科学与宗教的冲突,但也有许多科学家和宗教人士能够和平共处,相互尊重。

例如,著名的物理学家爱因斯坦就曾表示:“科学和宗教之间并不是对立的关系,它们是互相补充的。

”这表明科学与宗教并不一定会发生冲突。

此外,现代社会中,一些宗教组织也开始接受科学的成果,与科学界合作解决一些现实问题。

例如,一些宗教组织积极参与环境保护工作,与科学家一起寻求可持续发展的路径。

这些都表明科学与宗教并不一定会发生冲突。

综上所述,科学与宗教并不一定会发生冲突,而是可以相互补充和共存的。

历史上的冲突案例并不能代表整体,现代社会中也有许多积极的例子证明了这一点。

在这个辩题中,我们可以引用著名的物理学家史蒂芬·霍金的一句话:“宗教和科学之间的冲突是不可避免的,因为它们试图解决的问题不同。

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自然辩证法概论课程试卷(2014 -2015 学年第 1 学期)__________________________________________________________________________________________论科学与宗教宗教,乃哲学,乃信仰。

人生始于偶然终于必然,但人生的过程必将颠沛、磨难。

人性有与生俱来的弱点:惧怕人生的结束,惊恐人生的不确定性,逃避肉体与内心的折磨。

所以,古代圣贤为我们想象了天国、想象了命运、想象了修行,用无与伦比的思维为我们建立了金碧辉煌的思想大厦,让我们安息、安心、安神。

但这些都不是宇宙真实,更不能代替人类对科学、宇宙、物理的探索。

科学,乃客观规律,它必须是逻辑上自洽的,必须是可以推断出系列结果,且这系列结果能够被验证并证明为真的。

一.历史上科学与宗教的互动科学与宗教之间存在着历史相互作用,但在不同的历史时期相互作用的方式与内容又各不相同。

这种历史相互作用意味着互相克制、相互促进、相互融合,其后果就是整合、融合、协调。

古代希腊时代,一方面,古希腊哲学深受原始宗教的影响,另一方面,古希腊哲学又为后来基督教的产生莫定了基础,正如恩格斯所说,最早的希腊哲学家,同时也是自然科学家。

希腊哲学、科学,最初源于古老的宗教祭仪,发展到一定阶段后,在近代经过一次次”阵痛“逐渐从母体中独立出逐步壮大并建立自己独立的体系,并为西方科学的哲学的发展奠定了基础,产生了关于科学的基本理念和体系。

在希腊化时期,基督教被罗马统治者选择作为统一的意识形态,形成了一套完整的神学理论。

宗教成了凌驾于其他文化样式之上的统治力量,并形成了独立的社会建制。

宗教取得思想上的绝对统治权之后,科学与哲学等文化样式在社会中的地位取决与对宗教的评价。

科学与哲学为发展与完善自己的认识体系与建制,在认识方法上与宗教产生了不可调和的冲突,正是由于这一方法论上的革命,导致了基督教与近代科学之间的矛盾和冲突。

对于宗教来说,这种冲突最致命的问题,正如恩格斯所说的:”自然科学将会一个接一个地攻占宗教的堡垒,自然科学每前进一步都会把昔日视为上帝操纵的超自然领域变为自然法则支配下的纯自然领域,作为造物主的上帝将不断失去存身领地。

“恩格斯的论断虽然针对的是欧洲的宗教和科学,但同样适用于世界上其他国家的宗教和科学。

文艺复兴的兴起和发展使古典的理性主义复苏,科学不断超越自身即对前科学的超越,科学理性不断壮大,并越加使人信服。

科学对自然界的解释力图超越宗教对自然界幻化的解释,并力图摆脱对神学的依附,形成一种独立的社会建制。

而宗教也力图固守对自然界幻化的解释,并力图固守对其他领域的解释和表达。

两者矛盾激化,科学对宗教的挑战以及宗教对科学家的迫害,似乎成为此时期科学与宗教关系中的主流。

哥白尼革命对基督教的打击以及宗教裁判所对伽利略、布鲁诺等科学家的迫害成了两者关系中永久的历史话题。

随着人类社会的发展和科学技术的进步,科学似乎成为衡量和评价事物合理性与否的标准途径。

宗教在历史上的辉煌似乎走到了末期,失去了以往的权威。

客观地看,在历史上科学与宗教的冲突,最终都是以科学的胜利而告终,宗教孕育了科学的产生,并推动或阻碍了科学的发展。

因此,不能简单地认为科学与宗教是简单的矛盾关系。

正如荷兰学者霍伊卡甚至认为:”希腊--罗马文化与《圣经》宗教的相遇,经过若干世纪的对抗之后,孕育了新的科学。

这种科学保存了古代遗产中的一些不可或缺的部分(数学、逻辑、观察与实验的方法),但它却受到不同的社会观念和方法论观念的指导,这些观念主要导源于《圣经》的世界观。

倘若我们将科学喻为人体的话,其肉体组成部分是希腊的遗产,而促进其成长的维他命和荷尔蒙则是《圣经》的因系。

“二、科学与宗教的关系过去,在很多人中间有一种传统看法:科学与宗教是互相对立的,甚至是水火不兼容的。

我们认为这起码是一种不全面的认识。

无庸讳言,科学与某些宗教曾经出现过矛盾,甚至发生冲突、斗争。

从古到今,科学的发展绝大多时间为宗教所困,可以说每一次宗教与科学的碰撞都会或多或少地促进科学的前进,而几乎每一次与宗教理论相悖的科学的进步又会遭到宗教势力的镇压。

于是宗教便成了科学进步最大的障碍。

宗教法庭曾经迫害过伽利略等科学家,并且把布鲁诺残酷地送上火刑柱。

因为正如大哲学家、数理逻辑大家、一九五○年诺贝尔文学奖获得者罗素(B. A. W. Russell)所说“宗教法庭的学说,即:发展真理的方法就是一劳永逸地阐明甚么是正确的,然后惩罚那些持不同意见的人”。

这就是当时的原则。

但是,随着人类社会的不断进步,类似的现象已经从大多数国家逐渐地或永远地消失了。

虽然如此,基于对历史的总结和对未来的展望,人们仍然会问“宗教同科学之间真正存在着不可克服的矛盾吗?宗教能被科学代替吗?”多少世纪以来对这两个问题的回答曾引起不少的争论,事实上还引起了残酷的斗争。

然而在历史长河中,宗教作为人类文明发展的一部分,所发挥的作用不容忽视。

宗教文化已深深地扎根在各种民族文化之中,渗透在哲学、习俗和生活的方方面面。

科学技术作为文化的一部分,自古就与宗教交织在一起,科学的萌芽与古代宗教活动有着极为复杂的关系。

例如,中国道教方士的炼丹术就可以说是化学、医药学的源头,而历史上各种古老的宇宙模型、天文历法则与占星家密切相关。

再观西方近代科学的产生则与欧洲民间方术及基督教修道院中的种种实践活动也有着密切的联系。

在人类发展史上,宗教总是试图解决一些人类所未知的问题,这些问题恰是后来科学为之探索解释的问题,虽然宗教的回答是臆想猜测的,但在宗教神话和经典著作中,往往有意无意地容纳了一些自然知识,成为科学研究资料的来源之一。

古人认为神仙居住于天上宫阙。

古代方士为了了解神灵的活动,为了掌握人间祸福、国家存亡而研究天象。

便特别观察和记录天象变化,积累了大量的天文观察资料、观察工具以及与天文观察有关的建筑遗址。

从而奠定了古代天文学的基础,对人类的生产实践起到了促进作用。

早期的天文学也是同占星术联系在一起的。

古代大量丰富的天象资料大都是通过宗教占卜而被记录和保存下来的,数学、物理、地理等知识都与宗教有联系。

对于宗教与科学的关系是学术界讨论和研究经久不衰的课题,并且形成了各种不同的观点和主张。

总结起来主要有三种观点:一是“相互关联说”。

持这种观点的人认为科学与宗教存在着密切的联系,科学与宗教相互渗透、相互作用并对各自的发展起着积极的推动作用。

正如1940年9月爱因斯坦在美国“科学、哲学和宗教同民主生活方式的关系讨论会”上所作的题为《科学和宗教》的发言中指出:“科学没有宗教就像瘸子,宗教没有科学就像瞎子。

”二是“冲突说”。

持这种观点的人普遍认为科学与宗教是绝对对立的,是一对不可调和的矛盾,不是宗教摧残、压制科学,就是科学贬低推翻宗教观点。

三是“分离说”、“互不干涉说”、“并行不悖说”等。

持此种观点的人认为科学与宗教是分离的,各自代表了不同领域的知识,满足人类不同的社会需要,具有不同的社会职能,二者互不干涉。

三、科学与宗教的联系与不同科学和宗教都是人类认识世界的体系。

人类对世界的认识有两种方式:一是自然主义的;一是宗教的。

无神论,人道主义,科学主义属于自然主义的方式;世界各大宗教属于宗教的进路。

在人类社会发展的初期,生产力极其低下,为生存而积累的生存和生产的经验便成为早期的科学。

但由于当时生产力的极度低下与大自然的强大的威力,许多的自然现象人类无法认识其本质,由此产生了对自然界的恐惧与崇拜。

面对自己无法解释的种种诡异的自然现象,人类只好把此归结与神秘力量的存在,并通过对神灵的恭顺来求得神灵的庇护。

正如“马林诺夫斯基认为,原始人把可以用经验科学和观察或传说加以处理的简单现象和他们所无法理解或控制的神秘不可估计的变化,明确区别开来。

前者引向科学,后者导致巫术、神话和祭祀。

因此科学,作为”人类的理论思维起源于对幻化的神话思维的超越“。

人类在理性把握自然的过程中,形成了自己独特的思维方式——科学。

因此,”巫术、占星术和宗教显然必须同科学的起源一并加以研究“。

具体来说,科学与宗教的不同,就在于其对自然的本质和规律的解释是不同。

——宗教的认识是建立在启示和信仰的基础上的,宗教神话带有主观臆测的特点;而科学强调科学观察和实验,崇尚理性,不承认权威,只承认事实,寻求自然的运行规律。

科学和宗教代表了人类思想的两大体系。

宗教和科学有着共同点,也有着相互对立的一面。

因此,在科学时代,宗教需要接受科学的挑战,而科学需要不断证明自身存在的意义, 在科学能够完全解释世界和万物的起源之前,宗教就有其存在的可能。

也就是说它们之间的联系是在竞争中相互促进的关系,并且这种关系将长期维持下去。

科学比宗教坦荡,到目前为止,科学也没宣布已经认识到了宇宙真实,但科学每前进一步,也即每一个新理论建立,都是严格自洽的,其推论是可证实的。

而宗教已经停下脚步,抛弃了实证,甚至不屑于逻辑上的自洽,走向神秘。

它只自负的告诉信众,只有它才是绝对真理,不需要证明,只要你感悟,你感悟不到,那是你没有诚心悦服。

这般的蛮横如何教人信服?量子力学中的不确定性原理告诉我们,宇宙不存在控制其运行的精确规律,它只在概率统计上遵循规律的,因而上帝也是无法精确控制宇宙细节的,除非它也是掷骰子的。

上帝掷不掷骰子我不知道,但算命、风水肯定是在掷骰子的,试想,宇宙现有的状态都是测不准的,又怎么可能预测未来?从表面上看,科学与宗教是两种不同的意识形态,是两种截然不同的观念。

宗教强调的是对某种根本不存在的意识产物的崇拜,以幻想的形式来反应客观的世界;而科学强调对客观世界本质和规律的掌握,强调的是真理,他们之间是不存在任何沟通的必要。

但从科学发展史上看,宗教究竟是一种阻碍还是一种促进,对此做出准确的回答却是相当的困难,因为任何一种简单的结论都经不起严格的考证。

总的来说,科学与宗教在人类的发展史上既相互排斥,相互矛盾,又相互促进,互相包容,呈现错综复杂的关系。

现代人类的恶行多是借科学之名,用科学之果,为自己的贪婪而更快的消耗地球资源,企图依靠捡拾起宗教来给科学纠偏是开错了药方。

我个人观点:宗教,只是人类思维困惑的安慰剂、安定剂,只要不超越心理学范畴还有可取之处,再跨出一步就是谬误,拿它当做宇宙实在的认知更是荒唐。

宗教,社会用它以减少一些躁动,人生用它以减少一些迷茫、痛苦,仅此而已。

四、科学认识科学与宗教的关系(一)以历史的眼光看待科学与宗教的关系通过考察科学与宗教关系的全过程,以对二者的关系有客观公正的认识。

我们把视野放大到整个历史进程中,我们会发现,在整个人类社会发展史上,科学与宗教始终是既相互对立又相互作用的,但在不同的历史时期,冲突与作用的形式、程度和方向等有所不同。

客观地说,近代以前,宗教经历了千余年的发展,已经在人们的政治、经济及文化生活中占据了重要位置,因此,在与科学的关系中,理所当然地把握着主动权、支配权。

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