《论语》为政篇 第二 课件

敬养
色难
讨论交流
作为一名中学生，我们 该用什么样的方式去回报父母 的恩情，表达自己的孝心？
孙茂芳感人事迹专题片
诵中华经典 做有德之人
【 2· 8】子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服 其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 【今译】子夏问什么是孝，孔子说：“儿子父母行 孝最难在脸色。当有事需做时，弟与子代劳；有酒 与美食，让长辈先享用。可脸色却难看，这能算作 孝吗？”
孝 道
无 违
生，事之以礼；死，葬之以礼；祭 之以礼 父母唯其疾之忧
【2·8】子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服 其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” zhuà n zēng
略知文本
融会贯通
【 2· 1】子曰：“为政以德，譬如北辰居，其所 而众星共之。”
【今译】孔子说：“用仁德执掌国政，譬如北极星 一样，处在自己的位置上，众星都拱立在它的周 围。”
【 2· 2】子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰： ‘思无邪’。”
【2·4】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十 而从心所欲，不逾矩。”
【今译】孔子说：“我十五岁就立志求学，三十岁 已能自立，四十岁就没有困惑，五十岁能知道‘天 命’，六十岁听什么逆耳之言都不计较，到七十岁 的时候，即能随心所欲，而又不会超越规矩。”
【 2· 5】孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御， 子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’” 樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死， 葬之以礼，祭之以礼。”
【今译】孟武伯向孔子请教有关孝的问题。孔子告 诉他说：“父母惟一所忧的是子女身上的毛病。” （子女改正自己的毛病，就可以免去父母之忧，这 也可称是孝。）
【 2· 7】子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。 至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 【今译】子游问有关孝的事。孔子说：“今天人们 所理解的‘孝’，只限于是能养（父母），那么， 养狗和养马也是养，如果不对父母怀有敬爱之心， 那同饲养牲畜有何区别呢？”
【今译】孟懿子问有关孝的问题。孔子说：“不要 违背（礼）。”樊迟为孔子驾车时，孔子告诉他说： “孟孙问我关于孝的问题，我告诉他‘不要违背 （礼）’。”樊迟说：“这话是什么意思呢？”孔 子说：“父母活着的时候，要以礼待奉；去世了， 要按礼的规矩送终，并且按照礼的要求去祭祀。”
【 2· 6】孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
【2·5】孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御， 子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违。’”樊 迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬 之以礼，祭之以礼。” 【2·6】孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
【2·7】子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。 至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
【今译】孔子说：“《诗》有三百多篇，用一句话 来概括，就叫做‘思想端正而无邪’。”
【 2· 3】子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而 无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
【今译】孔子说：“用政令去引导百姓，用刑罚 去整肃百姓，百姓虽可畏刑罚而免于犯罪，却没 有对犯罪的廉耻心。若用道德教育百姓，用礼仪 规范百姓，百姓不仅有是非羞耻之心，而且知道 规范自己的行为。”
孔 子
百度文库是一位有才却得不得重 用的
闲人
是一位周游列国、四方 游学的
忙人
是一位为理想奋斗了一 生的
强人
孔子的弟子及其 再传弟子编纂的 一部主要记录孔 子言行的书
复习旧知 关于“学习”的部分言论
关于“君子”部分言论
关于“交朋友”的部分言论
论语-为政篇
诵读经典
【2·1】子曰：“为政以德，譬如北辰居,其所 而众星共之。” gŏng 【2·2】子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰： ‘思无邪’。” dăo 【2·3】子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而 无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” yò u 【2·4】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十 而从心所欲，不逾矩。”