诫子书阅读题及答案
《诫子书》精选题含答案
3、翻译下面的句子。（4分） （1）静以修身，俭以养德。
以宁静专一来修养身心，以节俭来培 养品德。
（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁 就不能修养性情。
4、用文中原句填空。（4分） （1）文中阐述学、才、志关系的句子是_夫_ _学_须__静__也__，__才__须__学__也__，__非__学__无__以__广__才__，__非___ _志_无__以__成__学__。
（5）年与时驰
驰：_疾__行__，__指__迅__速__逝__去___
2、 把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）静以修身，俭以养德。
用宁静来提高自身的修养，用节约来 培养自己的品行。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
不学习无法增长才干，不立志无法使 学习有所成就。
3、诸葛亮写这封信的目的是什么？（3分）
3、下列朗读节奏划分错误的一项是（ A ） （3分） A. 夫君子/之行，静以/修身 B. 非/淡泊/无以/明志 C. 非学/无以/广才 D. 险躁/则/不能/治性
4、翻译下列句子。（4分） （1）静以修身，俭以养德。
以宁静专一来修养身心，以节俭来培养 品德。
（2）遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复 何及！
1、解释下列划线的词。（4分）
（1）广才
广：_增__长_____________
（2）淫慢
淫：_懈__怠_____________
（3）治性
治：_修__养_____________
（4）年与时驰 驰：_疾__行__，__指__迅__速__逝__去_
2、将下面句子译成现代汉语。（4分） （1）静以修身，俭以养德。
于是就变得年老志衰，没有用处，大多 对社会没有任何贡献，可悲地守着陋室，悔 恨又怎么来得及！
《诫子书》-七年级语文上册课内外文言文比较阅读(解析版)
比较阅读3 诫子书阅读下面的文段，回答后面的问题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1.解释下列加点的词语。
（1）非宁静无以致远．．则不能励精( )．．( ) （2）淫慢（3）险躁则不能治性．．( )．．( ) （4）多不接世【答案】（1）达到远大目标（2）放纵懈怠（3）修养性情（4）接触社会，有“用世”的意思【解析】本题考查对文言实词的把握，注重平时积累。
（1）句意：不能宁静专一，就无法达到远大目标。
“致远”，达到远大目标。
（2）句意：放纵懈怠，就无法振奋精神。
“淫慢”，放纵懈怠。
（3）轻薄浮躁就不能修养性情。
“治性”:修养性情。
（4）大多对社会没有任何贡献。
“接世”：接触社会，有“用世”的意思。
2.翻译下列句子。
（1）夫学须静也，才须学也。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
【答案】（1）学习必须静心专一，而才干来自于学习。
（2）不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
【解析】本题考查文言句的翻译，把握重点实词。
（1）“学”：学习；“静”，屏除杂念和干扰，宁静专一。
（2）“才”：增长。
3.本文中与韩愈的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”意思相同的两句。
【答案】淫慢则不能励精，险躁则不能治性【解析】“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，句意为;学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
——出自（唐）韩愈《进学解》“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”,句意为：放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
4.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要几个条件？这几个条件之间有什么关系？【答案】成才需要具备三个条件：立志、学习、惜时；三者的关系，诸葛亮主张以俭养德，以静求学，学以广才，这三者是相互联系的，缺一不可的。
诸葛亮《诫子书》羊枯《诫子书》阅读练习及答案
阅读下边的文言文，达成以下小题。
（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非安静无致使远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不可以励精，险躁则不可以治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（乙）吾少受先君之教，能言之年，便召以典文。
年九岁，便诲以《诗》《书》。
然尚犹无村夫之称，无清异之名。
今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。
恭为德首，慎为行基。
愿汝等言则忠信，行则笃敬，无口许人以财无传不经之谈无听毁誉之语。
闻人之过，耳可得受，口不得室，思尔后动。
（羊枯《诫子书》）13．用“ / ”给下边句子断句。
（共两处）无口许人以财无传不经之谈无听毁誉之语。
14．解说以下句了中加点的词。
①险躁则不可以治性 ______．②非再力所能致．也______③愿汝等言则忠信______．④闻人之过 ______．15．以下句中加点的“之”字，意义和用法不一样于其余三项的是（）A．大君子之行B．能言之年C．闻人之过．．．D．久之，目似暝，意暇甚．16．请用现代汉语翻译下边语句。
非学无以广才，非志无以成学。
17．甲乙两文从学习和做人双方面对儿女进行劝诚。
你从中获得哪些学习、做人方面的启迪？【答案】13．无口许人以财 / 无传不经之谈 / 无听毁誉之语。
14．（1）轻浮（2）达到（ 3）诚信（ 4）听到15． D16．不学习就没法增加才华，不明确理想就没法成就学业。
（或使学业有成）17．①学习上，要明确理想，珍惜时间，勤苦努力。
②做人上，要诚信忠厚，不以谣传讹，不妄议别人。
高考语文文言文阅读理解《诫子书》含答案
高考语文文言文阅读理解《诫子书》含答案阅读下面文言文，完成下面小题。
吾儿知悉：汝出门去国，已半月余矣。
为父未尝一日忘汝。
父母爱子，无微不至，其．言恨不一日离汝，然必令汝出门者．，盖欲汝用功上进，为后日国家干城之器，有用之才耳。
方今国事扰攘，外寇纷来，边境屡失，腹地亦危。
振兴之道，第一即在治国。
治国之．道不一，而练兵实为首端。
汝自幼即好弄，在书房中，一遇先生外出，即跳掷嬉笑，无所不为，今幸科举早废，否则汝亦终以一秀才老其身，决不能折桂探杏，为金马玉堂中人物也。
故学校肇开，即送汝入校。
当时诸前辈犹多不以．然，然余固深知汝之性情，知决非科甲中人，故排万难送汝入校，果也除体操外，绝无寸进。
然世事多艰，习武亦佳，因送汝东渡，入日本士官学校肄业，不与汝之性情相违。
汝今既入此，应努力上进，尽得其奥。
勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。
汝之前途，正亦未有限量，国家正在用武之秋，汝纵患不能自立，勿患人之不己知。
抑余又有诫汝者，汝随余在两湖，固总督大人之贵介子也，无人不恭待汝。
今则去国万里矣，汝平日所挟．以傲人者，将不复可挟，万一不幸肇祸，反足贻．堂上以忧。
汝此后当自视为贫民，为贱卒，苦身戮力，以．从事于所学。
不特得学问上之益，且可藉是磨练身心，即后日得余之庇，毕业而后，得一官一职，亦可深知在下者．之苦，而不致自智自雄。
余五旬外之．人也，服官一品，名满天下，然犹兢兢也，常自恐惧，不敢放恣。
汝随余久，当必亲炙．之，勿自以为贵介子弟，而漫不经心，此则非余所望于尔也，汝其．慎之。
寒暖更宜自己留意，尤戒有狭邪赌博等行为，即幸．不被人知悉，亦耗费精神，抛荒学业。
至嘱，至嘱！余身体甚佳，家中大小，亦均平安，不必系念。
汝尽心求学，勿妄外骛。
汝苟竿头日上，余亦心广体胖矣。
（取材于张之洞《诫子书》，有删改）1．下列语句中，加点词语的解释不正确．．．的一项是（）A．汝平日所挟．以傲人者挟：依仗B．反足贻．堂上以忧贻：赠给C．汝随余久，当必亲炙．之炙：熏陶D．即幸．不被人知悉幸：侥幸2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A．其．言恨不一日离汝汝其．慎之B．然必令汝出门者．亦可深知在下者．之苦C．治国之．道不一余五旬外之．人也D．诸前辈犹多不以．然以．从事于所学3．下列对文中语句的理解，不符合．．．文意的一项是（）A．勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格不要畏惧辛劳，不要自恃高贵，要勇猛刚强坚毅，务必要养成军人的禀赋B．汝纵患不能自立，勿患人之不己知你纵使忧虑自己不能够成才，也要勿忘忧虑别人对自己的评价C．不特得学问上之益，且可藉是磨练身心这不只是得到学问上的好处，而且可以借此来磨练身心D．汝苟竿头日上，余亦心广体胖矣你如果能百尺竿头，天天进步，我也就胸襟宽阔，身体舒泰了4．下列对原文内容的理解和分析，不符合．．．文意的一项是（）A．本文虽有对儿子的委婉责备，但更多的是耐心的教导、殷切的期待和深切的想念，写得语重心长，感人至深。
《诫子书》阅读答案
《诫子书》阅读答案《诫子书》阅读答案1阅读下面的文段，回答文后各题。
诫子书诸葛亮夫①君子之行②，静以修身，俭以养德，非澹泊③无以明志，非宁静④无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢⑤则不能励精⑥，险蹂⑦则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂咸枯落，多不接世⑧，悲守穷庐。
将复何及!注：①夫：发语词。
②行：指操守、品德。
③澹(dàn)泊：同“淡泊”，安静而不贪图功名利禄。
④宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
⑤淫慢：指过度的享乐。
淫，过度。
慢，怠惰。
⑥励精：振奋精神。
励，奋勉，振奋。
⑦险躁：这里指暴躁，与上文“宁静”相对而言。
⑧接世：接触社会，有“用世”的意思。
10．翻译句子。
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
11．本文作者就哪两方面展开论述的?又是怎样展开论述的?12．作者写这篇文章的用意是什么?13．文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是“ ，。
”作为新世纪的学生，应当如何做?请谈谈自己的理解。
14．诸葛亮还有一篇《诫子书》，全文如下：夫酒之设(安排)，合礼致情(合乎礼节，表达情意)，适体归性(适应身体和性格的需要) 礼终而退，此和之至也(这就达到和谐的顶点了)。
主意未殚(尽)，宾有余倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以饮到酒醉)，无致迷乱(丧失理智胡来)。
这篇《诫子书》谈的是什么问题?三、10．靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。
11．作者就学习（或治学）和做人（或修身）进行论述。
无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。
把失败归纳为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。
12．告诉儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
13．非澹泊无以明志非宁静无以致远新世纪的学子亦应记住，在静中求学，在学中广才，切勿浮躁，切莫虚度光明。
初一语文诫子书试题及答案
初一语文诫子书试题及答案一、选择题1. 《诫子书》的作者是谁？A. 诸葛亮B. 曹操C. 王羲之D. 陶渊明答案：A2. 《诫子书》主要告诫子女什么？A. 要勤奋学习B. 要谦虚谨慎C. 要诚实守信D. 要孝敬父母答案：B二、填空题3. 《诫子书》中提到“________”，意在告诫子女要谦虚。
答案：非淡泊无以明志，非宁静无以致远4. 《诫子书》中“________”一句，表达了作者对子女的期望。
答案：夫学须静也，才须学也三、简答题5. 请简述《诫子书》中提到的“三戒”是什么？答案：《诫子书》中的“三戒”是指戒奢、戒躁、戒骄。
诸葛亮告诫子女要戒除奢侈、急躁和骄傲，以保持内心的平和与谦逊。
四、阅读理解阅读以下《诫子书》的节选，回答问题。
> “夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”6. 这段文字中，诸葛亮提出了哪些修身养性的方法？答案：诸葛亮在这段文字中提出了静以修身、俭以养德、淡泊明志、宁静致远等修身养性的方法。
7. “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”这句话告诉我们什么道理？答案：这句话告诉我们，放纵和懒惰不能激励精神，而轻率和急躁不能培养性情。
我们应该避免这些不良行为，以培养良好的性格和精神。
结束语通过本次试题的练习，我们不仅复习了《诫子书》的主要内容，还深入理解了诸葛亮对子女的教诲和期望。
希望同学们能够从中吸取智慧，培养自己的品德和修养。
完整版)诫子书练习题(附答案)
完整版)诫子书练习题(附答案) 诫子书练题1.解释下列句中加点的词。
1) 夫君子之行()2) 俭以养德()3) 非宁静无以致远()4) 淫慢则不能励精()5) 险躁则不能治性()6) 多不接世()答案：1) 品德高尚的人。
2) 用、凭借、依靠。
3) 实现远大目标。
4) 懈怠、懒惰。
5) 陶冶性情。
6) 接触社会，有“用世”的意思。
2.翻译下列句子。
1) 夫学须静也，才须学也。
译文：研究必须专心致志，增长才干必须刻苦研究。
2) 非学无以广才，非志无以成学。
译文：不努力研究就不能增长才智，不明确志向就不能在研究上获得成就。
3) 年与时驰，意与日去。
译文：年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。
3.下列朗读停顿不正确的一项是()A。
夫/君子/之行B。
静/以修身，俭/以养德C。
夫/学XXX也，才/须学也D。
年/与时驰，意/与日去解析】选D。
D项正确停顿应为：年与时/驰，意与日/去。
4.用课文原句填空。
1) 文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
2) 《诫子书》全文的中心论点是：静以修身，俭以养德。
3) 《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：险躁则不能治性。
5.课内阅读。
阅读全文，回答(1)～(3)题。
1) 解释下列句中加点的词。
①诫子书()②淫慢则不能励精()③年与时驰()④非志无以成学()答案：①告诫。
②振奋，振作。
③消失，逝去。
④立志。
2) 用现代汉语翻译下列句子。
①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译文：过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。
②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。
3) 读了这篇文章，你受到了什么启发？答：（略）一、阅读下面两篇文言文，完成1～3题。
甲)《诫子书》全文。
子曰：“好勇疾贫，乱世之行也。
人道好善，百世之师也。
不以其道，不处其地。
《诫子书》阅读附答案
《诫子书》阅读附答案
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛老师54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。
但愿同窗们对《诫子书》一文有更深的理解。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非恬澹无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1．用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身_______________
②俭以养德_______________
③非澹泊无以明志_______________
④非宁静无以致远_______________
2．本文作者就哪几个方面进行了阐述？从这几个方面又是怎么开展阐述的？
答：
3．作者写这封信的意图是什么？
答：
4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
答：
参考答案:
1.①用恬静来涵养自己的身心②用节约来培育自己的品德③不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向④不做到安静就不能高瞻远瞩。
2.作者就学习和做人两个方面进行了阐述；不管做人；仍是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，取得成绩也取决于静。
把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对照，增强了阐述效果。
3.告诫儿子修身养性，糊口节约，以此来培育自己的品德。
4.非澹泊无意明志，非宁静无意致远。
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诫子书阅读题及答案诫子书《诸葛亮》夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。
学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。
享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。
年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢?1.解释下列句中加点的词。
(1)夫君子之行( )(2)俭以养德( )(3)非宁静无以致远( )(4)淫慢则不能励精( )(5)险躁则不能治性( )(6)多不接世( )答案：(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依靠(3)实现远大目标(4)懈怠、懒惰(5)陶冶性情(6)接触社会，有“用世”的意思2.翻译下列句子。
(1)夫学须静也，才须学也。
译文：(2)非学无以广才，非志无以成学。
译文：(3)年与时驰，意与日去。
译文：答案：(1)学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
(2)不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
(3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。
3.下列朗读停顿不正确的一项是( )A.夫/君子/之行B.静/以修身，俭/以养德C.夫/学须静也，才/须学也D.年/与时驰，意/与日去【解析】选D。
D项正确停顿应为：年与时/驰，意与日/去。
4.用课文原句填空。
(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：(2)《诫子书》全文的中心论点是：(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：答案：(1)非澹泊无以明志非宁静无以致远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不能治性5.课内阅读。
阅读全文，回答(1)～(3)题。
(1)解释下列句中加点的词。
①诫子书( )②淫慢则不能励精( )③年与时驰( )④非志无以成学( )答案：①告诫②振奋，振作③消失，逝去④立志(2)用现代汉语翻译下列句子。
①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译文：②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!译文：答案：①过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。
②最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。
(3)读了这篇文章，你受到了什么启发?答：___________________________________________________ _______________________________________________________________ ________________答案(示例)：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。
一、阅读下面两篇文言文，完成1～3题。
(甲)《诫子书》全文。
(乙)成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣;土地广大，守以俭者，安;禄位尊盛，守以卑者，贵;人众兵强，守以畏者，胜;聪明睿智，守之以愚者，哲;博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤?”(《周公诫子》)1.写出下边加点字在文中的意思。
(1)险躁则不能治性( )(2)子无以鲁国骄士( )答案：(1)陶冶(2)因为2.这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同。
其中(甲)文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：;(乙)文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：。
答案：要立德、修身不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才3.将下列句子译为现代汉语。
(1)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
译文：(2)夫此六者，皆谦德也。
译文：答案：(1)不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志向;不追求热闹，心境安宁清静，才能实现远大目标。
(2)这六点都是谦虚谨慎的美德。
附(乙)【译文】周成王将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，我一次沐浴，要三次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客。
吃一顿饭，要三次停下来，接待宾客，还唯恐(因怠慢)失去人才。
我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地，必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职，就是高贵;用警备之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智，就是明智;用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
你贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀、纣就是这样的下场。
(你)能不慎重吗?”二、(XX•包头中考)阅读下面的文字，回答4～7题。
孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。
为我死，王则封汝，必无受利地。
楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。
荆②人畏鬼，而越人信③。
可长有者，其唯此也。
”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。
孙叔敖之知，知不以利为利矣。
知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
(选自《吕氏春秋》)【注】①寝之丘：含有陵墓之意。
②荆：楚国的别称。
③ (jī)：迷信鬼神和灾祥。
4.解释下面句子中加点的词语。
(1)孙叔敖疾( )(2)王数封我矣( )答案：(1)生病(或生重病) (2)多次(或屡次)5.翻译下面的句子。
(1)此其地不利，而名甚恶。
译文：___________________________________________________ _____________________________________________________________ ________________(2)孙叔敖之知，知不以利为利矣。
译文：___________________________________________________ _____________________________________________________________ ________________答案：(1)这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。
(2)孙叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。
6.孙叔敖之子“请寝之丘”为封地，“至今不失”的原因是什么?答：___________________________________________________ _______________________________________________________________ ________________【解析】此题考查理解文章内容的能力。
从“寝之丘”含有陵墓之意，再结合文中“荆人畏鬼，而越人信”思考作答。
答案：因为“荆人畏鬼，而越人信”，选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦记抢夺。
(或：此其地不利，而名甚恶。
荆人畏鬼，而越人信。
)7.“孙叔敖之知”表现在哪两件事上?你从中明白了什么道理?答：___________________________________________________ _______________________________________________________________ ________________【解析】此题考查整体感知、概括文意的能力。
从孙叔敖不接受封赏和让儿子“请寝之丘”的角度思考作答。
答案：“孙叔敖之知”表现在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受;让儿子不受利地，而“请寝之丘”。
让我们明白了：做人不可贪心不足(或：做事要有远见;吃亏是福;别人看不上的东西才能长久保有等)。
附【译文】孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有接受。
我死后，楚王就会封赏你，(你)一定不要接受肥沃的封地。
楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。
楚国人敬畏鬼，而越国人迷信鬼神和灾祥。
可以长时间享有的，大概只有这个地方。
”孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。
孙叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。
懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。