有教无类,因材施教
以有教无类,因材施教为话题写一篇议论文不少于一千字
以有教无类,因材施教为话题写一篇议论文不少于一千字因材施教是教学中一项重要的教学方法和教学原则，在教学中根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质，教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，从而促进学生全面发展。
以下是小编为大家整理的关于因材施教议论文800字，供大家参考。
人生而不同，而观世人一生的轨迹，最后取得的结果更是千差万别，有人立身于山巅，俯视众生，一览众山小，有人埋身于人海，碌碌无为，终此一生，这些人不一定就有多么不如优秀之人，差别的一部分可能就来自于教育方法的不同。
我认为合适的教育方法使人终生受益。
不同类型的植物喜好不同，不能用同一种方式进行培养。
而人出生时就已然在遗传因素、家庭等各方面有所不同，而之后的教育方式就更不相同，没有适合所有人的一种模式，教育方式没有绝对好坏之分，只有适合与不适合之别。
一个自卑的孩子需要的是鼓励与赞扬，可如果把这鼓励与赞扬给了一个自负的孩子就很难达到一定的教育目的。
人的一生，每个阶段都在接受着各种不同的教育，父母的教育、学校的教育、社会的教育，适宜的教育使人的长处得以发挥，弱项得以弥补，而不适合自身的教育则可能使自己偏离了方向，做一些无用功。
一块玉石天然形成，有其自己特有的形状、颜色及纹理，能发挥它的美好的，是依着它的形状与颜色进行顺势的雕琢，将它一点点的颜色变化莫测也形成一种美的亮点。
而生硬的按照一种方式进行雕刻则丧失这种美感，浪费了它的亮点。
因材施教的教育方法应该能使一部分学生发挥出自己的优势，成为一个优秀的人才。
生硬统一的教育方式也会便一部分学生失去他应有的姿才，盲目得进行其他行为。
茶树只有接收降雨才能茂盛，而进行浇水灌溉却不能让它茂盛。
植物尚有自己的耕植方式，那么不同的人所需的教育方式也应是不同的。
十年树木，百年树人。
人的成长要比树复杂，因材施教是一种合适的教育方式。
对人的教育不断用完全统一的方法。
于合适之法给予合适之人，将钻石进行合适的打磨，使能将原有的光彩化。
有教无类,因材施教
有教无类，因材施教作者：王瑶来源：《文理导航·教育研究与实践》 2018年第7期从古到今，“有教无类，因材施教”无处不在。
中国古代伟大的思想家、教育家孔子就提出“有教无类”的教育思想，认为世界上一切人都享有受教育的权利。
在教育实践上他提出“有教无类，因材施教”的教育思想，至今对教育事业仍有重要的启发和划时代的意义。
新课程改革的实施，强调教学必须面向全体学生，同时，要正视学生的个别差异。
它要求我们一定要从学生的实际情况出发，从学生的个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，以便使每个学生都能扬长避短。
对学生进行分层教学，是使全体学生共同进步的一个有效措施，也是使因材施教落到实处的一种有效的方式。
如何对“差异化”的学生实施教学，这给新课标理念下的教学提出了一个现实问题。
下面我根据自己的一点体会谈谈新课标下如何进行分层教学。
一、学生分层要对学生进行分层教学，教师首先必须对每个学生的学习现状了如指掌，这样才能在教学中有的放矢。
由于我们的教育对象是人，而不是像工厂中的产品的制造一样千篇一律。
根据班级学生的成绩、自主学习能力、智力情况等因素，结合教材可将学生按2：5：3的比例对学生进行分层。
可分为ABC三个层次：A组，基础扎实，接受能力强，学习方法正确，成绩优秀；B组是基础和智力一般，学习比较自觉，有一定的上进心，成绩中等左右的学生；C组，基础、智力较差，接受能力不强，学习积极性不高，学习上有困难的学生。
各层次内学生合理搭配，建立学习小组（每个学习小组由3-4位同学构成，并任命一名同学担任小组长）。
中途根据学生的情况或请求可以随意调整。
为保护学生的自尊心，在分组的过程中一定要避免使用“差生”“后进生”这样的词语。
二、备课分层对学生进行分组后，教师在备课时应根据学生的实际情况进行分层备课，在备课的过程中，对A、B、C组的同学分别提出不同的要求，这必须在备课时体现出来。
可结合班级中不同层次的学生实际情况，在教学目标、教学内容、教学时间、教学步骤、教学方法上分为三个层次。
从孔子“有教无类”到“因材施教”教育思想在高职高专学前教育音乐专业分层教学中的实证探讨
从孔子“有教无类”到“因材施教”教育思想在高职高专学前教育音乐专业分层教学中的实证探讨【摘要】孔子提出的“有教无类”教育思想一直对教育领域产生着深远影响。
本文旨在探讨这一思想在高职高专学前教育音乐专业分层教学中的实证效果。
首先分析了孔子的教育思想及因材施教的应用，接着对高职高专音乐专业的特点进行了分析，强调了音乐专业分层教学的必要性。
紧接着通过实证研究，探讨了因材施教在音乐专业分层教学中的具体效果，为高职高专音乐专业分层教学的可行性提供了证据支持。
最后对未来的研究方向进行了展望，希望能够进一步探索因材施教在教育领域的更广泛应用。
本研究对于提升高职高专音乐教育质量，促进学生全面发展具有积极意义。
【关键词】高职高专学前教育、音乐专业、分层教学、孔子教育思想、因材施教、实证探讨、可行性、未来研究展望。
1. 引言1.1 研究背景随着社会经济的不断发展和人们对音乐艺术素质的更高需求，高职高专学前教育音乐专业的教学工作越来越受到重视。
由于学生的学习水平和音乐素养存在着较大差异，如何实现教育资源的合理配置和个性化教学成为当前教育领域面临的一大挑战。
孔子“有教无类”和“因材施教”教育思想因其人性关怀和个性化教学特点，在教育领域广泛应用并取得了较好的效果。
在这样的背景下，对于在高职高专音乐专业教学中引入分层教学进行实证探讨具有重要的现实意义和深远影响。
本文旨在通过对孔子教育思想的探析，结合音乐专业教学的特点和分层教学的必要性，探讨因材施教在音乐专业分层教学中的效果，并对高职高专音乐专业分层教学的可行性进行分析，以期为音乐教育领域的发展提供有益的参考和借鉴。
1.2 研究意义音乐教育是培养学生综合素质和音乐艺术能力的重要教育领域，而高职高专学前教育音乐专业的发展对培养具有实践能力和艺术素养的音乐专业人才具有重要意义。
探讨从孔子的“有教无类”到“因材施教”教育思想在高职高专学前教育音乐专业分层教学中的实证效果具有重要的研究意义。
请你谈谈对“有教无类与因材施教”的理解
请你谈谈对“有教无类与因材施教”的理解。
有教无类“指的是无论高低贵贱，贫穷富裕都有取得教育的权利。
“有教无类＂提醒我们每位教育工作者，对待学生要一视同仁，不可凭个人好恶、孩子的个性以及家庭背景等给孩子贴标签，要以教师的大爱，平等的关注每个孩子的成长。
孩子是发展中的人，由于家庭背景和成长经历的不同，在学校和教学中表现出明显的个体差异。
有教无类强调无论高低贵贱、种族出身，只要一心向学就可以获得平等的受教育机会。
有教无类的理论基础是“性相近、习相远”的人性论，“性相近＂强调人皆可成才的可能性，习相远突出了实施教育的重要性。
因此，作为教师必须正确对待每个学生的个性特质，充分发挥教育的作用，促成每个孩子的完善发展。
当然，在坚持“有教无类的同时，也应注意因材施教”。
毎个接子都是世上独一无二的花，正如世界上没有两片完全相同的叶子一样，善待孩子的个性发展也是遵循人本理念的教育思想。
这就要求教师改变传统的“一刀切式的评价机制，不能仅仅关注孩子的成绩，以所谓的“好学生作为标准去要求每个孩子。
要因势利导，发现孩子身上的闪光点和优势所在，尊重并完善其个性的发展，让每一个孩子都成为独一无二的、更加完善的人。
有教无类因材施教寓教于乐教学相长的意思
“有教无类,因材施教”意思是指不管什么人都可以受到教育,教师要从学生的实际情况，个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。
”激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。
因材施教具有丰富的现代内涵，它的实施需要贯彻四个方面的原则。
出处：有教无类出自《论语卫灵公》；因材施教出自《论语·先进篇》原文选段：子曰：“事君，敬其事而后其食。
”子曰：“有教无类。
”子曰：“道不同，不相为谋。
”释义：孔子说：“事奉君主，要认真办事而把领取傣禄的事放在后面。
”孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。
”孔子说：“主张不同，不互相商议。
”在《论语先进篇》中，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中。
所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。
同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。
《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
人物思想成就：孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。
因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。
他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
他主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。
他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。
谈谈“有教无类”与“因材施教”
谈谈“有教无类”与“因材施教”江西省会昌中学文沐生“有教无类”与“因材施教”是春秋晚期思想家、教育家孔子提出的其中两条教育思想。
我想关于孔子提出的教育原则及方法的论述与著作可谓汗牛充栋。
我虽为教育门中人，但以目前的阅历，着实想不出这里面还有什么新鲜花样。
因此，我只能对此作一综述。
既为综述，那么文章的很多观点当然已是先前学者、圣贤讲透了的。
我在这里只是略微谈谈我的一些我的所见所闻罢了。
文章先从孔子的身世及时代背景出发，谈了孔子的理想及教育成就，接着论述了“有教无类”与“因材施教”的涵义与关系，最后再谈“有教无类”与“因材施教”在当今教育实践中的运用。
孔子的身世及时代背景为何要谈“孔子的身世及时代背景”？因为任何正确言论（或真理）的提出都有与其提出人的阅历及时代背景相关。
孔子的先祖原是宋国的贵族，后因僻内乱，从他父亲开始，迁至鲁国定居。
他的父亲叔梁纥，是当时有名的武士，曾经立过两次有名的战功。
在其六十六岁时，娶颜征在为妻，即孔子的母亲。
孔子诞生于鲁国境内尼丘山附近的一个小山村，取名为丘，字仲尼。
然而，尼丘山并没有给孔子及家庭带来安宁的生活，孔子三岁时，（孔子的）父亲叔梁纥就去世了。
从此，由母亲颜征在携孔子在鲁国过着相依为命而清苦的生活。
家道中落，生活贫贱，因此孔子在同龄孩子中显得有些早熟，同时也因此而无法享有贵族一般的受教育权利。
尽管如此，孔子并没有形成冷酷、孤僻的性格，反而让他成为勤奋好学、关爱苍生，提倡仁爱及受后世景仰的至圣先师。
孔子是好学的，他所拥有的知识与道理，几乎都是通过自学而来，同时也学无常师，只要看到、听到谁有他不知道的知识，都虚心向他请教，所以他说：“三人行，必有我师焉”！因此，孔子通晓六艺：礼、乐、射、御、书、数。
在他三十岁时，已成为学识渊博的知识分子，即所谓“三十而立”！孔子所处的时代已经是“世风日下，人心不古”，周朝天子地位衰落，已不再是“礼乐征伐自天子出”的西周盛世。
先有公元前771年犬戎攻入镐京，周幽王被杀，西周结束。
中国的教育梦是什么
中国的教育梦是什么?
中国的教育梦是什么?教育部长袁贵仁勾画了一
幅自己心中理想的中国教育梦——“有教无类、因材施教、终身学习、人人成才。
”
有教无类——不分宗教，不分民族，不分性别，不分地域，不分老幼，每个人都能平等接受教育。
因材施教——不同的学生，有不同的兴趣特长，可以选择不同的学校，接受不同的教育。
学校要为每个学生提供适合的教育。
终身学习——所有的人都需要一辈子学习，哪怕你已经是教授。
人要活到老，学到老，不断地充实和完善自己。
当今的教育就是着手完善终身学习体系，建设学习型社会，实现中央提出的“学有所教”的目标任务。
人人成才——让每个孩子都能成为有用之才。
教育要为每一个孩子播种梦想，点燃梦想，最终实现梦想，把自己的梦和中国梦有机地结合在一起。
“这就是我的中国教育梦!”袁贵仁加重语气地说。
有教无类
有教无类、因材施教及其实施孔子是位享誉世界的大教育家。
孔子的教育理论，其荦荦大者，首推“有教无类”和“因材施教”。
孔子所说的“有教无类”，意思是“无论何人，不论贵贱，不论贫富，不论贤愚，只要诚心问学，都应给予教诲。
”孔子是这样说的，也是这样做的。
南郭惠子问于子贡曰：“夫子之门，何其杂也？”这话正可用作“有教无类”的明证。
所谓“杂”，主要表现在两个方面：其一，同时就学的学生，年龄上的差异相当悬殊；其二，这些学生的出身很不相同，既有富有的贵族和商人，也有贫苦的庶民。
“有教无类”已被重新引入当今的教育思想体系之中，我们通常将其解读为“每个人都拥有平等的受教育权”。
我们现在所施行的九年义务教育制度，其根本目的，就是要让那些在心灵深处呼喊着“我要读书”的孩子们，不再受到贫困的羁绊，也能和别的孩子们一起走进校园，从而体现“有教无类”的教育思想；我们现在所开设的各种特殊教育学校，更是推行“有教无类”的重要举措。
然而遗憾的是，当前的中国教育界仍存在着一些不尽如人意之处，这使得孔子所首倡的“有教无类”的教育思想至今未能得到理想的、彻底的实现。
据报道，有些贫困地区的农民家庭，其３５年的全部收益，仅够维持一名子女完成本科学业。
学生因为贫困而无法入学，或者因为贫困而中途退学，此类文字经常见诸报端，令众多读者涕泗沾臆、扼腕叹息！至于孔子所倡导的“因材施教”，意思则是“针对学生的个性和特长，分别加以教导，使其成为德才兼备的君子。
”在这一教育理念下，孔子培养出了各有所长的3000弟子。
长于德行的颜回、闵子骞、仲弓、冉伯牛，长于言语的子贡、宰予，长于政事的子路、冉求，长于文学的子游、子夏，更是这3000弟子中的出类拔萃者。
谁也不能否认，学生的学习兴趣和学习能力通常都会存在着某种程度的差异。
对于一所有着较大规模的学校而言，这种差异更是显得十分可观。
有鉴于此，如今的教育界人士在现实的教学实践中也一并引入了上述“因材施教”的教育理念。
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有教无类，因材施教
发表时间：2017-03-24T10:07:57.037Z 来源：《教育学文摘》2017年3月总第223期作者：徐佳
[导读] 为培养合格的酒店人才，顺应中职教育的发展趋势，中职《客房服务》课程着重培养学生的实践能力、创新能力以及职业技能。
——针对“9+3”学生改进《客房服务》项目教学法
四川省成都市财贸职业高级中学校610072
摘要：项目教学法目前在职业教育专业教学中已经得到了广泛的应用，针对藏区“9+3”学生的特点，《客房服务》课程的项目化教学活动中对原有项目教学法进行了探索性的改进。
关键词：项目教学法“9+3”免费教育客房服务
一、引言
为培养合格的酒店人才，顺应中职教育的发展趋势，中职《客房服务》课程着重培养学生的实践能力、创新能力以及职业技能。
而项目教学法将《客房服务》工作流程划分为若干模块，进而细分为数个教学项目，获得了学生和教师的一致认可，并在酒店专业教学中广泛应用。
二、改进的必要性
1.“9+3”学生的特殊性。
（1）专业知识匮乏，对行业不了解。
在党的关怀和国家大力投入下，学校招收的“9+3”学生大多在初中学校接受的教育内容已经很大程度上和内地学生同步，但受教育条件的限制，以及学生普遍的行为习惯和思维习惯的不同，大多数学生基本没有酒店专业知识的基础。
（2）基础参差不齐，能力相差较大。
“9+3”学生从小生活的环境和教育水平存在差异，使他们接受知识的能力相差甚远，口语表达能力和沟通能力水平参差不齐。
基础好的学生在知识的理解和运用上与内地学生无差异甚至更加优异，基础差的学生不会书写汉字甚至不能听懂汉语。
（3）自尊心极强，容易消极厌倦。
“9+3”学生自尊心极强，在课堂上有疑问不愿及时提出问题，导致教师不能及时了解学生对当堂课程的掌握情况，导致不能当堂吸收，极易造成丧失信心、学习兴趣下降、消极厌倦甚至抵触放弃的心理。
2.《客房服务》项目教学法的操作有一定难度。
（1）项目教学法对于学生能力有所要求。
笔者在以往的教学过程中，根据酒店客房岗位工作的基本流程，以客房服务工作为主线，将客房工作流程划分成5大项目。
客房的教学活动以项目展开，让学生在自我学习的过程中不断体会到成就感，对于学生的学习能力、自身的接受能力、专业基础知识都有一定的要求，相对于零基础的“9+3”藏区学生实施具有相当的难度。
（2）项目教学法对教师授课水平有所要求。
项目教学法要求教师必须明确自己所担当的角色，充分认识到学生的知识不是靠教师的灌输被动接受，而是在教师的指导下，由学生主动建构起来的，教师比传统教学中的作用更加重要、更加不可缺少。
三、调整方法
1.整教学目标。
在教学目标上，按照学以致用、强化技能的原则开展教学工作，在不违背教学原则的前提下，对《客房服务》课程原有教学目标进行调整：将部分理论性强的项目调整为易上手、易操作的项目目标，将大量操作技能知识融入项目教学中，并将考核重点放在对专业技能掌握的熟练程度上。
2.细化教学内容。
将原有教学项目细化，增加实践操作课时，充分考虑由于文化语言上的差异，藏区学生在知识及技能要点的理解上存在的困难。
笔者单独为“9+3”班级准备相关项目化教学资料，包括编写单独的课时教案、校本教材、项目教学任务书，将总项目细分为子项目，从而让学生建构系统、全面的知识框架。
3.优化教学方法。
在妥善解决项目之间的相对独立性和教材内容的系统性时，将传统的以知识为中心、单向灌输式传授的教学方法改为以职业实践活动为导向的互动式主动学习过程。
因此，除了课堂常规教学外，积极安排“9+3”藏区学生到校外实训基地参观实习，使他们对本专业知识与技能的应用情况有更直观的了解与认识，激发他们探索、求知的欲望。
4.改进教学评价。
在《客房服务》课程的教学评价环节，要求学生独立完成项目内容，教师进行评定及检验，提高了对完成质量、使用技能的考核标准。
一方面巩固了学生的综合服务能力，另一方面也让他们清楚地认识到自己在技能掌握上存在的不足。
四、改革启示
1.注意学生特点是开展教学的基础。
“9+3”学生来自民风淳朴的少数民族聚居地区，相对于在课堂上学习理论知识，他们更喜欢亲自动手去尝试，在实践中获得真知。
且藏区学生的集体荣誉感强，因此在项目子任务中，合理分配小组分工合作完成一个教学项目，以最终检验的综合结果来评定个人成绩，能增强学生学习的兴趣和信心。
2.教师熟练的操作技能具有良好的示范作用。
示范与讲解是影响技能操作形成的主要因素，“9+3”藏区学生活泼好动的天性使他们具备了较强的模仿能力，因此对教师的示范及教学过程提出了较高的要求。
教师不仅应在技能学习的初级阶段对影响操作技能形成的因素予以重视，而且要关注藏区学生完整的技能形成情况。
参考文献
[1]邓泽民职业学校学生职业能力形成与教学模式研究[M].北京，高等教育出版社，2002。
[2]李帆针对“9+3”学生改进《车床加工技术》模块化教学[J].当代职业教育，2011，（11），28-30。
[3]郭群探索藏区“9+3”学生的语文课堂教学[J].当代职业教育，2012，（9），51-54。