不可不知的犹太人赚钱智慧_第三章 做生活的主人
塔木德 犹太人的商道和智慧
诚信为本：在犹太人的商业活动中，诚信至关重要。他们认为诚信是商业的基础，只有建立信任， 才能长期从事商业活动。
精确估算：犹太人在进行商业决策时，会进行精确的估算。他们善于收集信息，运用数字和统计 分析，以得出准确的结论。
我要对作者表达由衷的赞扬。他以生动的语言、丰富的案例和深入的研究， 将犹太人的商道和智慧展现得淋漓尽致。通过这本书，我深刻感受到了犹太民族 在历史长河中不屈不挠的精神，以及他们在商业领域所取得的举世瞩目的成就。
书中有很多引人入胜的内容，其中我最感兴趣的是犹太人在历史中的困境与 商业的灵活多变。这让我重新认识了犹太民族，他们不仅具有坚毅的信念，还擅 长在困境中寻找机遇。例如，在古代，当犹太人被迫流离失所时，他们并没有沉 溺于悲哀之中，而是将这段经历转化为商机，利用自己的智慧和勤劳赚取财富。 这种困境中的适应与应变能力，让我深感佩服。
《塔木德：犹太人的商道和智慧》是一本非常有价值的著作，它提供了许多关于商业哲学、智慧 和人性的深刻见解。通过阅读这本书，我们可以从中汲取许多有益的经验教训，帮助我们在个人 和职业生涯中取得更大的成功。
精彩摘录
《塔木德：犹太人的商道和智慧》是一本详细阐述了犹太人经商智慧和商业 哲学的书籍，通过本书的阅读，我们能够深入了解犹太民族的商业智慧和其成功 的商业理念。
同时，犹太人的经商智慧也源于他们对于工作的态度。《塔木德》强调工作 的重要性，认为工作是一种神圣的使命。它教导犹太人要勤奋、负责和有耐心地 工作，通过辛勤努力获取成功。这种严谨的工作态度，使得犹太人在商业领域中 总是以卓越的表现脱颖而出。
犹太人赚钱术-掌握世界经济命脉
犹太人赚钱术0.3%的人口掌握世界经济命脉中国人喜欢攒钱，西方人热衷花钱，只有犹太人精于赚钱。
他们认为：唯有运用智慧赚钱，才是真正的致富之道。
全球最有钱的企业家，犹太人占一半；美国的百万富翁中，犹太人占三分之一；《富布斯》美国富豪榜前40名中，犹太人占18名；美国国会参议员中，犹太人占10名；美国国会众议员中，犹太人占27名。
石油大王洛克菲勒，金融大鳄索罗斯，华尔街的金融巨子摩根……本文揭犹太人赚钱不能说的10个秘密。
E-mail文化传播网幻灯片制作:蕴秀園背景音乐:以色列经典house世界上有这样一群人，他们最精明、最勤劳、最坚忍。
他们在世界人口中所占的比例仅为0.3%，但却掌握着世界经济的命脉，获得了l7%的诺贝尔奖，赚取了世界上30%以上的财富。
他们是谁？他们就是犹太人。
犹太人的确是一个伟大的民族。
在美国200名最有影响的名人中，犹太人占一半；在美国名牌大学教授中，犹太人占三分之一；在美国律师中，犹太人占四分之一；在美国文学、戏剧、音乐的一流作家，犹太人占60%。
全球最有钱的企业家，犹太人占一半；美国的百万富翁中，犹太人占三分之一；《富布斯》美国富豪榜前40名中，犹太人占18名；美国国会参议员中，犹太人占10名；美国国会众议员中，犹太人占27名。
石油大王洛克菲勒，金融大鳄索罗斯，华尔街的金融巨子摩根，红色资本家哈默，报界之王普利策，……这些站在金字塔尖的人都是犹太人的杰出代表。
这一个个耳熟能详的名字背后都有一个传奇的财富故事。
所以，正确把握金钱的密码和价值，懂得赚钱的哲学，对于每个人都至关重要。
犹太人作为全世界公认的“世界第一商人”，几千年历尽艰辛和屠戮，掌握了丰富而系统的赚钱经验和智慧，对于每一位读者都会产生巨大的启发。
一、为女性服务。
犹太商法认为：要想赚钱，就必须瞄准女人。
因为，男人赚钱，女人花钱。
男人的兴趣根本不放在保管与使用(采购家庭物资)金钱上，而是放在赚钱上；保管与使用(采购家庭物资)都是女人的事。
犹太人经典赚钱故事
犹太人经典赚钱故事
很久以前，有一个小镇，里面住着一位聪明的犹太商人。
有一天，这位商人到了另外一座城市，他听说那里的居民都非常喜欢吃蜜饯。
商人回到自己的小镇后，他开始动起了脑筋。
他想到了一种巧妙的方法来赚钱。
他买了很多水果和糖，然后开始制作蜜饯。
他经过反复试验和改进之后，终于制作出了一款口感极佳的蜜饯。
这款蜜饯在当地受到了热烈的欢迎，然后他开始量产。
为了让自己的蜜饯更加有竞争力，商人开始寻找最佳的销售渠道。
他认为，最好的方法是将他制作的蜜饯放在当地超市的货架上出售，而不是在自家门口卖。
商人开始寻找合适的超市，但所有的超市都拒绝了他。
于是，商人想出了一个巧妙的计划。
他找到了超市的老板，提议让他免费提供蜜饯给老板品尝。
如果老板认为这款蜜饯很不错，商人就可以将蜜饯放在超市的货架上出售。
老板一试，觉得这款蜜饯非常好吃。
于是，商人找到一个代表自己的经销商，并让他与超市签署了协议。
这个协议允许商人将蜜饯在超市销售，并为超市提供了一定的利润。
这个巧妙的计划可以为商人带来丰厚的利润。
这个故事告诉我们，聪明的商人总是能够想出巧妙的方法来赚钱。
同时，也告诉我们，成功的商业领袖需要具备创造性思维和灵活性。
犹太人经商的智慧经典故事
犹太人经商的智慧经典故事一、故事背景犹太人一向以经商为生，他们的经商智慧是独树一帜的。
其中，有一些经典故事，能够展现出犹太人的经商智慧和风格，对于从事商业的人们有着极大的借鉴意义。
二、故事一故事讲述了一个犹太商人和他的儿子出门经商的故事。
犹太商人告诉儿子：遇到不懂商道的人不要轻易交易。
于是，他们遇到了一个不懂行情的买家，他向犹太商人询问价钱时，犹太商人报了高价，买家很高兴地接受了，但他的儿子却不解，父亲解释道：“我们要让买家感觉自己买的是最好的，我们才能赚到更多的钱。
”三、故事二一个年轻的犹太人想要成为商人，他向聪明的长者请教，长者给他一半金子，让他出门去赚款，赚到了再回来见他。
犹太人出门后，买下了一批鞋子，但他无法立即卖掉它们，于是他决定在城市周围的小镇上售卖。
他会见了每个镇上的鞋店老板，并询问他们是否有需求。
他们告诉他这里的人不需要那样的鞋子，需要的是其他样式的鞋子。
犹太人并没有放弃，他继续找到本市外的其他小城镇，发现很多人都需要那种鞋子。
于是，他一路上去卖，最终赚回了足够的钱。
四、故事三有一个犹太人在一个小城市里开了一家商店，靠着无与伦比的服务和产品质量，他的生意做得很好。
但某个夜晚，在犹太人的店铺旁边，开了一家新店，它拥有类似的产品，但价格更低。
这时，犹太人不失去信心，他引入了一项叫做“维修计划”的服务。
就是当客户订购他的产品时，他会为他们提供终身免费维修服务，从而赢得了客户的信任和忠诚。
五、故事四有一个犹太商人通过参加一个船长的生日派对，与船长深入交谈，并得到了一些很有用的信息，那就是一个非常重要的商业港口的价格风向和对货运的影响。
犹太商人利用这个消息进行了大赚特赚。
这个故事告诉我们，获取关键信息和资源对于经营业务是至关重要的。
塔木德读后感(多篇)(塔木德读书笔记)
塔木德读后感（多篇）（塔木德读书笔记）第1篇：《塔木德》读后感第一篇：犹太商人的生意经，《塔木德》读后感。
第一章赚钱是商人的天职一，金钱是现实的上帝。
金钱给人间以光明，金钱给众生以温暖。
金钱让说坏话的人舌头发硬，金钱让举起屠刀的人呆立发硬。
金钱给神购买了礼物，敲开了神那紧闭的门。
二，金钱无贵贱之分。
金钱平等，因此人格平等，于是怀有赚大钱的欲望才好。
金钱对于任何人来说，都是平等的，它没有高低贵贱的差别。
三，现金至上。
手头没钱就是穷人。
四，赚钱天经地义。
金钱即非可咒诅亦非罪恶，而是造福人类的东西。
伤害人们的东西有三：烦恼.争吵.空钱包，其中以空钱包为最；身体依心而生成，心则依靠钱包而生成。
五，赚钱是游戏。
金钱不神圣，不是高不可攀的圣物。
一个玩扑克的人在玩扑克时，你应该认真观察每一位玩者，你会看出一位冤大头。
如果看不出，那这个冤大头就是你。
六，别把硬币不当钱。
别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。
做生意切勿因利小而不为七，看紧你的钱包。
对钱财必须有爱惜之情，它才会聚集到你身边。
你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。
努力赚钱是开源；设法省钱是节流。
不要让自己的支出超过自己的收入。
紧紧地看住你的钱包，不要让你的钱随意地出去，不要怕别人说你吝啬。
你的钱每花出去一分都要有两分钱利润的时候，才可以花出去。
八，有钱不置半年闲。
要投资让钱生钱。
第二章做一个令人刮目相看的商人一，亮出你的个性。
二，每一步都朝向目标走过去。
目标明确，成功的几率就会更大。
1们现在处于什么地方并不重要，重要的是看我们朝什么方向移动。
2一个人如果不知道自己的船驰向哪个港口，那么对他来说，也就无所谓顺风不顺风的了。
3神射手之所以神，并不是因为他的箭好，而是因为他瞄得准。
三，头脑中要有强烈赚钱的富裕意识。
你要你就会得到。
四，要从一点一滴积累财富，读后感《《塔木德》读后感》。
五，学识渊博才能做大生意。
知识才是夺不走的财富。
六，掌握多种语言，多多益善。
犹太人的经商小故事
犹太人的经商小故事一、卖铜的智慧有个犹太老人，他有一堆废铜烂铁。
要是一般人，可能就按斤卖给收废品的了。
但这个老人可不一般。
他把这些废铜熔化，然后做成了小小的铜雕塑。
你想啊，原本是一堆不起眼的破烂，现在变成了有艺术感的小玩意儿。
他把这些铜雕塑拿到市场上去卖，价格可比卖废品高了不知道多少倍呢！这就告诉我们，犹太人总能看到东西背后更大的价值，不满足于事物最表面、最普通的用途。
二、一磅铜的价格有个犹太裔的年轻人在一家公司打工。
公司交给他一个任务，就是处理一磅铜。
这年轻人可没像其他人那样，只是简单地把铜卖掉。
他先是把铜加工成了门把手，因为他发现门把手这个市场需求还挺大的。
结果，这一磅铜经过他的手，价值就翻了好多倍。
后来他又想办法把铜做成了工艺品，那价值就更高了。
这个故事说明犹太人在经商的时候，特别善于创新，不断挖掘一个东西潜在的价值，把看似普通的东西变得不普通。
三、租地种瓜有个犹太商人到一个小镇上。
他发现这个小镇周边有很多空地，但是当地的农民都不怎么在意。
这个犹太商人就动起了脑筋。
他找到土地的所有者，租下了一大片空地。
然后他在空地上种上了西瓜。
等到西瓜快成熟的时候，他就在小镇上到处贴广告，说欢迎大家来他的西瓜地体验采摘西瓜的乐趣，而且采摘的西瓜按斤算钱，比市场上稍微便宜一点。
结果啊，好多人都带着家人朋友来摘西瓜，又能玩又能吃到新鲜的西瓜。
这个犹太商人不仅西瓜卖了个好价钱，还收了一笔采摘的门票钱。
这就体现出犹太人善于发现商机，哪怕是别人看不上的资源，到了他们手里就能变成赚钱的宝贝。
四、空瓶子的生意有一次，在一个大型的户外活动现场，活动结束后地上满是矿泉水瓶子。
有个犹太小贩就在旁边看着。
很多人都觉得这些瓶子脏兮兮的，没什么价值。
可是这个犹太小贩呢，他雇了几个小孩，把瓶子都收集起来。
然后他把这些瓶子洗干净，再用彩色的绳子和小珠子把瓶子装饰了一下，做成了很有特色的花瓶。
他在当地的集市上摆了个小摊位，把这些“花瓶”卖给那些喜欢独特小物件的人。
犹太人赚钱小故事
犹太人赚钱小故事故事一：卖铜的智慧。
有一个犹太人，家里的铜器坏了，他就把这堆破铜拿到废品回收站去卖。
在回收站，他看到收废品的老板正愁眉苦脸的，就问怎么回事。
老板说：“现在铜价太不稳定了，这堆铜也卖不了几个钱，还占地方。
”这个犹太人脑子一转，就跟老板说：“你把这堆铜卖给我吧，我给你比废品价高一点的钱。
”老板一听，乐了，赶紧成交。
犹太人把铜拿回家后，并没有把它当作普通的铜块。
他找了个工匠，把铜制作成了各种各样精美的小摆件，像小铜狗、小铜猫之类的。
然后，他在自家门口摆了个小摊。
路过的人看到这些精致的小铜制品，都很喜欢，纷纷询问价格。
犹太人就说：“这可是纯铜打造的精美工艺品，价格虽然比普通的摆件贵一点，但它的质量和工艺绝对值这个价。
”结果，这些小铜制品卖的价钱比那堆破铜当初的废品价高了几十倍。
这个犹太人就用这种方式，轻松赚了一笔。
这就是犹太人善于发现事物潜在价值的赚钱智慧，不把东西仅仅当成它原本的样子，而是通过创意和加工，让它变得更有价值。
故事二：昂贵的苹果汁。
有个犹太人在一个旅游景点附近开了个小水果店。
有一次，他进了一批苹果，可是这批苹果的卖相不是很好，上面有一些小斑点。
别的水果店老板都把这种苹果低价处理，可这个犹太人不这么想。
他把这些苹果洗干净，然后用榨汁机全部榨成了苹果汁。
他在店门口挂了个牌子，写着“新鲜纯正苹果汁，精选优质苹果，无添加，富含丰富营养。
”游客们看到后，觉得很健康很天然，而且价格虽然比普通果汁贵一点，但想到是在旅游景点，也就接受了。
就这样，这个犹太人用那些原本可能卖不出去的苹果，赚取了比卖苹果更高的利润。
他懂得根据市场需求和产品的实际情况进行转换，把劣势变成优势，让看似不好的东西创造出更多的价值。
故事三：租地生财。
有一个犹太人看中了一块闲置的土地，这块土地在城市的边缘，很多人都觉得那里没什么开发价值。
他找到土地的主人，说想租下这块地。
土地主人很高兴，毕竟这地一直闲着也是闲着，就以很低的租金租给了他。
犹太人的经商智慧
犹太人的经商智慧犹太人在经商领域有着丰富的智慧和成功经验，他们以其独特的商业观念和策略在全球范围内取得了巨大的商业成功。
本文将介绍犹太人的经商智慧，包括他们的商业哲学、经营原则以及成功案例。
1. 商业哲学犹太人的商业哲学强调长期发展和可持续性，他们注重建立稳定的商业关系和良好的信誉。
他们相信，通过建立良好的商业关系，能够获得长期的商业合作和成功。
此外，犹太人还注重专业知识和技能的积累，他们通过不断学习和进修来提升自己的商业能力。
2. 经营原则犹太人在经营过程中遵循一些重要的原则，这些原则对于他们取得商业成功起到了重要的推动作用。
（1）风险管理：犹太人注重风险管理，他们在进行商业决策时会进行充分的风险评估，并采取相应的风险控制措施。
（2）创新与适应：犹太人非常注重创新和适应能力，他们善于发现市场机会并迅速做出调整。
（3）合作与合作伙伴：犹太人非常重视合作与合作伙伴关系，他们相信通过与其他企业和个人合作，能够实现双赢的局面。
（4）品质与服务：犹太人注重产品和服务的品质，他们相信通过提供高质量的产品和优质的服务，能够赢得客户的信任和忠诚。
3. 成功案例犹太人在全球范围内取得了许多商业成功的案例，下面是其中的一些例子：（1）沃尔玛：沃尔玛是全球最大的零售商之一，创始人山姆·沃尔顿是犹太人。
他通过创新的商业模式和卓越的供应链管理，将沃尔玛打造成了全球知名的零售品牌。
（2）高盛集团：高盛集团是全球知名的投资银行和证券公司，创始人马库斯·高盛是犹太人。
高盛集团通过其卓越的金融服务和专业知识，成为了全球金融业的领军企业。
（3）谷歌：谷歌是全球最大的互联网公司之一，创始人拉里·佩奇和谢尔盖·布林都是犹太人。
谷歌通过其创新的搜索引擎和广告模式，成为了全球互联网行业的领导者。
（4）迪士尼公司：迪士尼公司是全球最大的娱乐公司之一，创始人华特·迪士尼是犹太人。
迪士尼公司通过其独特的动画制作和主题公园经营模式，成为了全球娱乐业的巨头。
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犹太人认为，生活中无论遭遇到什么样的困难，都要让自己享受生活中的快乐。
犹太先知们都在毫不犹豫地鼓励人们从拥有的一切事物中寻找幸福美好的生活。
《传道书》中是这样赞美美好的生活的：“美丽、力量、财富、荣誉、智慧、年老、成熟和孩子气都是正当的，而且就是世界。
去吧，高高兴兴地吃面包，快快乐乐地喝酒：你的行为早已得到了上帝的恩准。
把你的衣服洗得干干净净，头上永远不要缺了香油。
和你钟情的女人共浴爱河吧，一生中飞驰而过的岁月都是在阳光下赋予你的——你所有飞驰而过的岁月。
仅仅为此，凭着你在阳光下所获得的权利，你可以尽力发掘生活。
“不管什么，只要在你权利许可的范围内，你就用最大的力量去做。
因为在你即将进入的未来世界里，没有行动，没有思想，没有学问，没有智慧。
“即使一个人已经活了很久，也要让他尽情享受，要记得将来黑暗的日子会多么漫长。
那惟一的将来是一片虚空！”犹太人认为，世间除了快乐之外，还有罪恶跟在后面，因此人们应防止过度贪婪。
比如，当一个人习惯了大吃大喝，一旦吃不上，喝不上了，他就会感到失望，他就会卷人最辛苦的事务，为了钱财奔波，只为了保有他已经用惯了的餐桌。
这引发了狡诈和贪婪，随之而出的是伪誓和其他一切随之而来的罪恶……然而，如果他不受到快乐的引诱，他就不会堕入这些罪恶的深渊。
正如《塔木德》所言：“肉越多，蛆越多。
财产越多，忧虑越多。
妻子越多，魔法越多。
婢女越多，不贞越多。
男仆越多，抢劫越多……”一个人在杜绝贪婪、罪恶的前提下，可以力所能及地追求自己的幸福和快乐，这是造物主赐予人类的权利。
犹太人这种把自我满足和自我约束给合起来的生活方式正是其伟大高明之处。
洞察生活的真谛生活为一切而存在，为世间的每一种经历而存在。
《塔木德》中说：有颠覆之时，有建设之时；有哭泣之时，有欢笑之时；有哀号之时，有舞蹈之时；有扔石之时，有收石之时；有拥抱之时，有分离之时；有寻获之时，有失落之时；有保存之时，有丢弃之时；有降生之时，有死亡之时；有播种之时，有收割之时；有杀戮之时，有救助之时；有撕裂之时，有缝合之时；有沉默之时，有言笑之时；有爱恋之时，有憎恨之时；有战争之时，有和平之时。
在生活中，每个人都莫因所获渺小而放弃，要知足长乐。
在生活中为了保持平衡，应在更加广阔背景下接受自我位置。
正如犹太传说中的先贤和智者阿卡马雅·本·玛哈拉雷尔所说：“人正如来自母亲的子宫，终究还要离开，和来的时候一样赤条条。
”这好比一只狐狸，发现了一座葡萄园，到处围着篱笆，只有一个很小的洞口。
它试图进去，可是进不去。
它该怎么办？它3天没有吃东西，变得瘦骨嶙峋，然后从洞里钻了进去。
它在葡萄园里大吃起来，变得肥胖了。
想离开的时候，它没法钻出那个洞。
所以它又饿了3天，直到又变得瘦骨嶙峋。
然后它出去了。
走的时候，它回头看看这个地方，说：“唉，葡萄园啊，葡萄园啊，你多么美，你的果子多么好吃，你的一切都值得赞美。
可是你给了我什么享受呢？谁进去了，都得离开。
”对任何一个世界来说，也是这样，就像一个结婚礼堂。
一个男人走到华沙的小酒馆，晚上，他听到音乐和跳舞的声音从隔壁的房子里传来。
“他们一定是在庆祝婚礼。
”他想。
但是第二天晚上，他又听到了这样的声音，第3天晚上还是这样。
“一户人家怎么能有这么多的婚礼呢？”这个人问酒馆主人。
“那个房子是一个结婚礼堂，”酒馆主人说，“今天有人在那里举行婚礼，明天还会有别人。
”“对于世界来说也是这样，”一个哈西德派拉比说，“人们总是在享受，不过有时候是这些人，有时候是另外一些人。
没有谁是永远快乐的。
”一条落入网中的小鱼对渔夫说：“我太小了，不值得你一吃。
或煮或煎，我都不能保佑你的灵魂。
你把我放了，让我再长长，满两年以后我一定来让你吃。
到那时候，你就会在老地方找到我，发现我大多了，比从前胖了7倍。
那时，如果你把我煮在水里，你全家一定像过节一样开心，那么我就能永远拥有你的心了。
”渔夫回答说：“与其将一个巨兽让我的邻居们管制一年，还不如有条小鱼就抓在我自己的手中。
”每个城市都知道这个寓言，每个人都能说出故事的含义：别人手里一堆堆的希望也比不上你自己手中把握着的小小满足。
在篱笆上蹦蹦跳跳的两只鸟，还比不上关在笼子里面的一只鸟。
抓住好东西，无论它多么微不足道；伸手把它捉住，不要让它溜掉。
请教的智慧犹太人如果有什么不知道的事情时，他就会毫不犹豫地向别人请教，但向谁请教却有自己的观点：不要去请教怀疑你的人或把你的想法告诉他；不要向女人问她的对手，或向懦夫问战争；不要向商人问合同，或向买主问交易；不要向吝啬鬼问感激，或向硬心肠的人问善行；不要向游手好闲的人问任何工作的事情：不要向一个散漫的人问完成工作：不要向懒惰的仆人问严格的任务。
尽管犹太人不害怕向他人请教，但是也要听从自己头脑的判断，因为它是人们最可信赖的顾问。
有时候头脑比高塔顶上7个看守人还能告诉你更多的东西。
在犹太人看来，向别人请教并不代表自己无知，只是为了更好地解答疑难。
因为一个人根本不可能精通一切。
举个例子，如果我们想有一只金杯，就去找金匠，我并不感到羞愧；对其他的东西也一样，如果需要的话，我就去找上帝赐予特殊技能的人们。
虚心地向他人请教，并懂得请教的学问是犹太人生活之中的高明之处。
尊重隐私，保守秘密为了尊重别人的隐私，防止他人对隐私做任何方式的探查，犹太人把隐私诉诸法律的高度。
在日常生活中，犹太人为表现出对于别人隐私的尊重，非常注重守口如瓶，他们认为能够守口如瓶的人才是善于生活的高手。
保守秘密是一个人是否值得信赖的试金石，犹太人常常把人的价值用保守秘密到何种程度来予以衡量。
犹太人认为，只要秘密仍在你手中，你便是秘密的主人；但当你说出秘密后，便会成为它的奴隶。
当一个人得知一件秘密时，都会沉不住气地想把那一份秘密透露出来，并且认为这是人之常情。
因为一个人手中握有某种秘密时，他可以借此引人注意——每一个人都喜欢探知别人的秘密，同时也希望吸引他人注目的眼光。
抖出秘密来时，必定会备受大众的注目，而使人自觉高人一等。
一次，占卜者巴拉姆去诅骂以色列人，可是，一看到他们的营地，他就为他们祈祷。
原来，巴拉姆看到以色列人的帐篷并非彼此正对，他认为他们尊重彼此的隐私，所以为他们祈祷。
在犹太民族中，基于对别人隐私的尊重，任何人不能没打招呼就到别人家里去。
甚至，当一个人借债给邻居的时候，也不能闯人别人的家里去拿抵押。
而要在外面等着，直到对方自己拿着抵押品出来。
尽管犹太拉比们意识到保守秘密多么困难，但无论是私人意义上的，还是职业上的，他们都众口一词强调对信任的尊重。
正如哈西德派拉比阿普塔所指出的，即使在熟知该秘密的人群中私下提起，也是品质低下的一种表现。
不论是朋友还是敌人，不要讲他们的故事。
即使沉默压迫你，也千万不要泄漏别人的秘密。
因为一旦他人知道秘密被泄漏，就不再信任你，而且他将抓住每个机会来憎恨你。
最好的诀窍就是，让它死在心里。
不要恐惧，你不会因此而爆炸。
否则的话，一个怀着秘密的傻瓜就像一个临产的妇女一样痛苦。
据说，拉比艾米的某个学生提前24年泄漏了一场课堂上的秘密讲座。
于是拉比艾米把他赶走了，谴责他“泄漏了秘密”。
假若一个走出法庭的法官这样说：“我主张犯人无罪，可是我的同事认为有罪。
他们是多数，我能怎么办呢？”针对这种人应该说：“不要在人群中搬弄是非！”曾有一位尊贵的妇女去寻求拉比阿普塔的建议，一看到她富有直觉洞察力的拉比就大叫起来：“通奸！你刚刚犯了罪，现在你胆敢进入我的房子！”这位妇女激动地说：“上帝耐心对待有罪的人。
他不立即惩罚他们，也不泄漏他的秘密，免得他们面对他的时候感到羞愧。
他也并不把脸掉转不让他们看见。
然而这个坐在屋里的拉比一刻也不能忍耐，非揭露上帝隐藏的秘密不可。
由于发生了这件事，拉比阿普塔常常说：“除了一个女人，谁也没有打败过我。
”对于如何尊重别人的隐私，为他人保守秘密，犹太人有许多守秘的箴言：“有3个以上的人知道的消息就不能称之为‘秘密’了。
”“听到秘密很容易，但要将之保存下来则是很困难的。
”“傻瓜和小孩不能保守秘密。
”“喝下秘密这种酒，舌头就会跳起舞来，所以应该特别小心。
”把别人的事当成自己的事犹太人被迫离开栖身之处，历经杀戮、驱逐、侮辱，四处流浪。
犹太人之所以能在生活的恶风险浪中幸存，并且更加繁荣兴盛，这与他们的乐于助人的观念是分不开的。
可以说这种观念是是犹太人生存的一个重要的法宝。
犹太民族助人助己的观念是根深蒂固的。
他们认为，提供帮助是“富人的责任”，获得帮助是“穷人的权利”。
在长期流亡的艰苦岁月中，犹太富人往往自觉地替穷人掏腰包，接济贫穷在犹太人中成为一种社会习惯。
哪怕是家无三餐的穷苦犹太人，也都保存着一个攒钱的小盒子，准备施舍给比他们更穷的人家。
犹太社团里必定会有慈善机构，这些慈善机构都是靠着富裕的犹太人的捐助来维持的。
在每周不同的日子里，穷苦的犹太学生分别到不同的犹太人家庭中去吃饭，以便使得这些学生能够安心读书。
犹太人认为助人即助己：自私自利是互助的最大障碍。
在新的移民社区中，犹太人虽然没有严密的组织，但是，在很多地方，犹太人自行做出两条不成文的规定：每周聚会一次，或集体做礼拜或开研讨会、观看电影、欣赏音乐等；在住宅的选择上，也尽可能集中居住在一起，发生意外时，相互援助。
这种集体特色也体现着助人助己观念，犹太人也正是利用这一观念，获取生存的机会。
成功与失败是又胞胎先看一则犹太寓言：有一天，一位农夫弯着腰在院子里锄草。
天气很热，他满头大汗，汗珠不停地顺着脸颊流下来。
“可恶的杂草！假如没有这些杂草，我的院子一定很漂亮，神为什么要造这些讨厌的杂草来破坏我的院子呢？”农夫这样唠叨着。
有一棵被拔起的小草正躺在院子里，它很平静地对农夫说：“你说我们可恶，也许你从来就没有想到过，我们也是很有用的。
现在，请你听我说一句吧。
我们把根伸进土中，等于是在耕耘泥土，当你把我们拔掉时，泥土就已经是耕过的了；此外，下雨时，我们防止泥土被雨水冲掉；在干涸的时候，我们能阻止强风吹起沙尘：我们是替你守卫院子的卫兵，如果没有我们，你根本就不可能享受种花、赏花的乐趣，因为雨水会冲走泥土，狂风会吹散泥土……所以希望你在看到花儿盛开之余，能够想起一些我们的好处。
”农夫听了这些话，不禁肃然起敬。
从那天以后，他就再也不会瞧不起任何东西了。
犹太人强调每一件东西都有用处，事物的好坏在于人对其的发掘、转换、变化。
好东西并不绝对地好，它也必定会有一些缺陷；坏东西也并不绝对地坏，它也有自身的特殊用途。
犹太人认为，人也是这样，每一个人都有坚强的一面，同时也有脆弱的一面。
可是，在人们视之为脆弱的一面当中，也往往包含着许多有用的因素。
逆境和顺境、失败和胜利也都如此。
每一个人都能有作为，关键在于自身的努力与否。
犹太人不但纪念胜利的日子，同时也纪念败北屈辱的日子。
也许世人对这种做法会有不同的嘲笑和讽刺，但是几乎所有犹太人都相信一点：只要记住失败那一天，就会产生强大的力量。