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高中文言文文化常识大全文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
高中文言文是语文科目中的不可少的一部分，下面店铺整理了高中文言文文化常识大全，供你参考。
高中文言文文化常识大全一、常见的单音动词1.诣：到，去。
(见《桃花源记》诣太守)2.劝：①鼓励，奖励;②受到鼓励、奖励。
(见《逍遥游》且举世誉之而不加劝)3.课：考核、督促、征收。
(见《后汉书》课家人负物百斤,环舍趋走。
)4.化：教育感化。
(见《陈情表》沐浴清化)5.按、案：巡视，巡行;考察，核实，查明。
(见明·张溥《五人墓碑记》按诛五人。
)6.游：①游玩，游览;②旅行，外出求学或求官;③交际，交往。
(同游者。
——唐穃~柳宗元《至小丘西小石潭记》又如又患无硕师名人与游。
——明穃~宋濂《送东阳马生序》)7.趣、趋：①小步走，跑;又引申为赶快，迅速。
②通“促”，催促。
(见《兰亭集序》趣舍万分，成语“趋之若鹜”)8.劾：检举，揭发。
(见清· 梁启超《谭嗣同传》遣其劾帅。
)9.白：告诉，报告。
(见《孔雀东南飞》便可白公姥)10.短：进谗言，说坏话。
(见《战国策·赵策》老臣以媪为长安君计短也。
)11.害：嫉妒。
(见《史记·屈原贾生列传》上官大夫与之同列,争宠,而心害其能。
)12.闻：(见《邹忌讽齐王纳谏》闻于寡人之耳者)①听说，听见;②使知道，报告给……知道。
对于义项，③要特别注意。
其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。
怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。
如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。
13.折：指斥，指责，驳斥。
14.让：①责备，责怪;(见《项羽本纪第七》二世使人～章邯)②谦让，辞让。
(见《论语》当仁，不让于师)15.党：偏袒，伙同，包庇。
(见《论语》群而不党。
)16.矫：假托，假传。
高中文言文基础知识
高中文言文基础知识文言文是中国古代的书面语言，承载着丰富的历史文化和智慧。
对于高中生来说，掌握文言文基础知识至关重要。
这不仅有助于提高语文素养，还能更好地理解中国传统文化。
接下来，咱们就一起深入了解一下高中文言文的基础知识。
一、实词实词是文言文的重要组成部分，具有实际意义。
（一）常见实词1、古今异义词古今异义词是指在古代和现代意义不同的词。
比如，“妻子”在古代指妻子和儿女，而现在仅指男子的配偶。
2、一词多义一个词有多种含义。
例如，“兵”可以指兵器、士兵、战争等。
3、通假字通假字是古人在书写时用音同或音近的字代替本字。
像“知”通“智”，“说”通“悦”。
（二）实词的推断方法1、语境推断法根据上下文的语境来推断实词的含义。
2、字形推断法通过分析汉字的字形结构来推测其意义。
3、语法推断法依据词语在句子中的语法位置和作用来判断其词性和含义。
二、虚词虚词在文言文中虽然没有实际意义，但在语法和表达上起着重要作用。
（一）常见虚词1、而可以表示转折、顺承、并列等关系。
2、之作代词、助词、动词等，用法多样。
3、以有“用、凭借、因为”等意思。
（二）虚词的用法辨析要准确理解虚词的用法，需要多读多练，积累常见的虚词搭配和用法。
三、句式（一）判断句通常以“……者，……也”“……，……也”等形式来表示判断。
（二）被动句常见的有“于”字被动句、“为”字被动句等。
（三）倒装句包括宾语前置、定语后置、状语后置等。
比如“何陋之有”就是宾语前置句。
（四）省略句在文言文中，主语、谓语、宾语等成分常常省略。
四、词类活用（一）名词活用名词作动词、名词作状语等。
（二）动词活用动词作名词、使动用法、意动用法等。
（三）形容词活用形容词作名词、形容词作动词等。
五、翻译文言文翻译是对文言文知识的综合运用。
（一）原则1、信要忠实原文，准确表达原文的意思。
2、达译文要通顺流畅。
3、雅译文要富有文采。
（二）方法1、留保留原文中的人名、地名、官名等专有名词。
高考语文古代文言文文化常识(最全版)
高考语文古代文言文文化常识(最全版)一、古代文化常识概述古代文言文是中国古代的一种书面语言，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
掌握古代文言文文化常识对于高考语文考试至关重要。
本文将介绍一些最全面的古代文言文文化常识，以帮助考生更好地备考。
二、古代文言文文化常识重点1. 儒家文化- 儒家思想强调仁、义、礼、智、信的重要性- 孔子是儒家思想的代表人物，提倡“仁者爱人”，主张修身齐家治国平天下- 孔子的学生有颜回、子路、子贡等，他们是儒家思想的传承者2. 文化- 是古代中国的一种重要宗教思想- 四大名山是峨眉山、武当山、普陀山、雁荡山- 的创始人是释迦牟尼，主张“八正道”，追求解脱和悟道的境界3. 文化- 是古代中国的一种传统宗教- 倡导“道法自然”，追求与自然和谐相处- 的经典有《道德经》、《庄子》等4. 唐诗宋词- 唐诗是古代文言文的杰作之一，以杜甫、李白、王维等为代表- 宋词是古代文言文的艺术形式之一，以李清照、辛弃疾、苏轼等为代表- 唐诗宋词在古代文化中占据重要地位，展现了中国古代文学的精华5. 四书五经- 四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是儒家经典著作- 五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，是中国古代经典文献6. 武侠文化- 武侠文化是中国独特的文化形态，强调武功、侠义和忠诚等价值观- 武侠小说有《水浒传》、《西游记》、《射雕英雄传》等，被广泛传播和阅读三、结语以上是古代文言文文化常识的最全面介绍。
考生在备考过程中，应注重掌握儒家文化、文化、文化、唐诗宋词、四书五经以及武侠文化等重要内容。
通过深入了解和研究，考生将更好地理解古代文言文的内涵，提升语文水平，取得优异的考试成绩。
请注意，以上内容只是对古代文言文文化常识的简要概括，考生需在备考过程中深入研究相关内容，以达到更好的备考效果。
高中文言文中文学常识
高中文言文中文学常识高中文言文中文学常识文言文是我们语文教学中十分重要的一个环节，在中占分比也很高，所以学生们一定要熟悉掌握。
下面是小编整理收集的高中文言文中文学常识，欢迎阅读参考！一、与政事相关的常用词官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。
于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。
1.诣：到，去。
2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。
3.课：考核、督促、征收。
4.风、化：教育感化。
5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。
6.游：①游玩，游览；②旅行，外出或求官；③交际，交往。
7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。
②通“促”，催促。
8.劾：检举，揭发。
9.白：告诉，报告。
常用于官吏之间。
10.短：进谗言，说坏话。
11.害：嫉妒。
12.闻：①听说，听见；②使知道，报告给……知道。
对于义项③要特别注意。
其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。
怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。
如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。
13.折：指斥，指责，驳斥。
14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。
15.党：偏袒，伙同，包庇。
16.矫：假托，假传。
17.质：作人质；抵押。
18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。
19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。
20. 当：判刑，判罪。
后多带表示惩罚意义的词语。
21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。
22.多：赞扬,欣赏。
“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。
23.少：批评，轻视，看不起。
这是一些常见的单音动词。
我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。
二、官职人物常用词语1.表官职的(1)宰相：总揽政务的大官。
宰，主持，相，辅佐。
高中文言文基础知识大全
高中文言文基础知识大全1.文言实词一、古今异义同一个词古今意义发生了变化，这种现象叫古今异义。
平时要注意积累古今异义的词语；做题时要细心体察，不要望文生义，以今代古。
二、词类活用古代汉语中有些词语在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音，这就是词类活用。
要掌握名词活用为一般动词，形容词活用为一般动词，数词活用为一般动词，动词的使动用法，形容词的使动用法，形容词的意动用法，名词的意动用法，动词用作名词，名词作状语，结合语境进行判断。
三、一词多义文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。
对常用的多义词，要弄清其本义与引申义之间的关系，系统地掌握词义。
如，“朝”本义是早晨，由于古代臣子在早晨拜见帝王，便引申为“朝见、朝拜”；由“朝见”又引申为朝见的处所“朝廷”；又引申为朝代。
考生要善于根据相关词句（具体语境）准确理解词义。
四、偏义复词偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
教材中的偏义复词的数量不多，因此要进行归纳总结。
平时训练要注意积累，考场作答要体察语境，认真比较。
2.文言虚词理解常见文言虚词在文中的用法。
常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
3.文言句式一、判断句白话文用动词“是”联系判断句中两部分，而文言文中判断句的主要特点是不用判断词，而以主语谓语直接相续。
文言文表判断的常见句式有：1．用助词“者”和“也”配合表示判断。
例如：廉颇者，赵之良将也。
夫战，勇气也。
粟者，民之所种。
2．在主谓间用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素”等副词表示肯定判断，兼加强语气。
例如：①若事之不济，此乃天也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁父即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也。
⑤环滁皆山也。
⑥臣本布衣。
“乃”“则”“即”有“就是”之意。
3．“者”也”都不用，完全凭句意去判断。
高中语文文言文知识点总结
高中语文文言文知识点总结一、《诗经》1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是中国最早的古典文学作品，被誉为“中国文学的十字架”。
2.《诗经》全书共305篇，分为四部分，每一部分的题目是：《节南山》、《采薇》、《卷首》和《大雅》。
3.《诗经》典雅优美，对表现生活、抒发情感有独特的音乐性和诗意，流传至今属于古典的经典诗歌，具有深远的影响力。
二、《楚辞》1.《楚辞》是一部具有丰富艺术形式的传统文学作品，也是中国古诗歌文学最古老的精品，被誉为“古文学之精英”。
2.《楚辞》书写时间久远，分为三篇，即：“象棋曲神祖、衍衍珊瑚、江湖瑶藻”，内容情节丰富，富有艺术美，表达了中西夏楚文化的博大精深。
3.《楚辞》的影响非常深远，宋代著名文学家苏轼曾以“楚辞三绝”颂扬其精湛的文学艺术。
三、《史记》1.《史记》是三国时期著名的编年体史书，由司马迁编著，是继《春秋》、《左传》之后的古典四大史书，也是中国传统文化中最有影响力和代表性的四大史书之一。
2.《史记》全书全部编写完毕后，它将三国历史生动地写于书中，记述了太史公、刘邦、秦始皇等伟人的大功与伟绩，反映了他们的政治思想和文化观念，使三国本层次的历史事件、当时历史文化及哲学等内容发生深刻的变化。
3.《史记》以其独特的文学手法和丰富多彩的文学素材，为后代编成了历史著作，遗留下了丰富的精神财富，令人叹为观止。
四、《论语》1.《论语》是中国经典名著，由孔子门徒传下来，也被称为“四书五经”之中最重要的经典之一。
它是一个称赞学习、推崇忠义的指导文学，深深影响着中国文学的发展、教育的发展和中华文化的发展。
2.《论语》分为20篇，包括泰山、大戴、桑林、荡荡、昏倒等，具有丰富的内涵，以孔子和他的门徒的述论、对话、讲演为主，记录了孔子的作为和思想。
3.《论语》对中国传统文化的熏陶是深远的，二千多年来仍然深受社会的崇敬和学者们的重视，一直被誉为“中国传统文化根本”。
高考语文文言文必背常识语文文言文常识
高考语文文言文必背常识语文文言文常识高考语文文言文必背常识|语文文言文常识1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，被列为“五经”(《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)之首。
著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。
2.屈原：名平，字原，号李重福，战国末期楚国人。
我国第一位了不起的爱国诗人，世界四大文化名人之一(Seiches波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)。
他用楚辞形式译成了我国第一首长篇政治抒情诗《古诗》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”千古传颂。
中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。
3.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。
孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。
《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)之一。
4.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。
主要作品为《孟子》7篇，各篇取结尾几字为篇名，该书记述了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。
《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即为出自于《孟子》。
5.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。
《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。
《公输》即选自《墨子》。
6.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。
主要作品为《庄子》，道家经典之一，具备浓郁的唯美色彩。
代表作《逍遥游》。
7.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大成者。
著有《韩非子》一书。
《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。
8.司马迁：西汉史学家，字子长，别名太史公。
主要作品为《史记》，又名《太史公书》，就是我国第一部纪传体史书，记述了从传说中的黄帝至汉武帝长达年的历史，全书篇，分成“本纪、世家、本纪、表中、书”五种体裁。
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高中文言文常识整理高中文言文常识整理1.表被任命官职的有征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就。
2.表官职变化的有表任命的授、拜、除、封；表提升的擢、拔、陟、升、迁；表调动的调、徙、转、改、放、出、出官；表降职的左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜）；表罢免的夺、黜、罢、免、去、废、蠲；表恢复的复、还；表辞去的辞、致政、告退、退、归故里。
3.跟俸禄有关的有俸、禄、秩、饷。
4.表主管的有知、典、主。
5.表社会状态的有治、乱、兴、盛、衰。
6.表少数民族的有蛮、夷、戎、狄。
7.表人物地位的有贵、贱、卑、官绅、豪。
8.表人物个性的有梗、鲠、耿、耿介、刚耿、骨鲠、梗直、正直、刚毅、（仁）厚、（仁）矜、恺悌、宽厚、静悫、慎微、雅正、雅度、剀切、周密、谨厚、谨肃、XXX、聪、慧、敏、木讷、奸、佞、诈、谲、狡猾、狡（佼）黠、危坐（俨然）、阿谀、献媚、谄、谗。
9.表人物品行的有行、行检、行业、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）。
10.跟科举考试有关的有贡举、第、登第、XXX、状元、解元、乡试。
11.表受到诬陷的有中、谮、诬。
12.表敬重的有敬、重、尊、恭。
13.表赞扬的有多、嘉、称、誉、与、许、叹。
14.表内心嫉恨的有恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅。
15.表责备的有过、责、咎、诛、让、谴、尤、折。
16.表宽容的有容、贷、恕、宽。
17.表喜乐的有乐、XXX（然）、悦（说）、欢、蹈舞。
18.XXX怒的有怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩。
19.表刑罚的有辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械。
20.表监狱的有囹圄、狱。
21.表学校有关的有庠、序、太学、博士、太傅。
22.表布匹的有布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缣、缯、蚕、桑。
23.表桌床的有案、几、床、塌。
24.表走的有步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿。
25.表违背的有牾、忤、逆、倍（背）。
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参考答案(一)官职制度1.√2.√3.√[拓展]隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。
中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。
尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。
4.√5.×[拓展]“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。
6.√7.√8.×[拓展]“征辟”是自上而下的选官制度。
一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。
皇帝征召的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。
9.√[拓展]“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。
古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。
10.√11.×[拓展]“起复”是指起用了丁忧未满之人，或是降职、革职之后重被任用；“夺情”是指官员丧服未满而朝廷强令出仕。
明清两代，官员守孝期满而起用叫“起复”；而丁忧期间，朝廷或官府有重要政务需要守孝者回去供职的，则称“夺情”。
12.√13.√[拓展]古代官吏的退休制，形成于春秋时期，汉代承先秦，并进一步完备。
汉代丞相以下皆须致仕，称“归老”“乞骸骨”。
自魏晋以后，历代相沿。
14.√15.×[拓展]移疾，指官员上书称病，多为居官者求退的委婉语。
16.√(二)皇室官职17.×[拓展]“皇帝”始于秦王嬴政。
公元前221年嬴政统一六国，建立秦王朝，其臣下依据三皇之名，上尊号为秦皇。
嬴政自以为“德兼三皇，功过五帝”，自称为“始皇帝”。
此后，历代封建君主均称为“皇帝”，俗称皇上。
18.√19.√20.√21.√22.×[拓展]太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。
其他儿子不能称太子。
23.×24.×[拓展]驸马，是驸马都尉的简称。
西汉武帝时始置，主要职责是掌管皇帝副车之马，原为皇帝的近侍官。
魏晋以后，皇帝的女婿才加此称号，已非实官。
(三)中央官职25.√[拓展]三公，始于周朝，或以司徒、司马、司空为三公，或以太师、太傅、太保为三公。
秦汉称丞相、太尉、御史大夫。
唐宋沿用此称。
明清以太师、太傅、太保为三公，但已无实际职权，只用作大臣的最高荣誉。
26.√27.√28.√29.√30.√31.×[拓展]中书令，汉武帝始置，西汉后期改为中谒者令，魏晋为中书省的长官之一。
南北朝时期，中书令多为有文学名望的人。
至唐代，非有特殊资望者不授此官。
宋制略同。
元代中书令权位尤重，明代废除。
32.√[拓展]参政与同平章事、枢密使、枢密副使合称宰执，均为中央最高政务长官。
宋代范仲淹、欧阳修和王安石等都曾任此职。
33.√34.√ 35.×36.√[拓展]西汉时建立了独立的监察机构——御史府，后改称御史台。
历代御史台的长官称御史大夫或御史中丞等。
明代把御史台改为都察院，长官为左右都御史，清代沿袭。
37.√38.×[拓展]唐代门下省称为“左省”，中书省为“右省”，故补阙在门下省为“左补阙”，在中书省为“右补阙”，与“拾遗”合称“遗补”。
39.√ 40.×(四)地方官职41.√42.√43.√44.√45.×[拓展]“知”是主持的意思，唐代称佐官代理县令为知县事，宋初用京官知县事管理一县的行政，有戍兵驻县，更并管兵事。
明清沿用不改。
46.√47.√(五)官职任免判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
48.×[拓展]“征”是皇帝特聘；“辟”是官府或高官聘用；“任”又称“保”，指高官保任其子弟为官；“除”有“除旧官，任新官”之意，就是改任；“拜”“授”是正常授官，有时是平级调任，有时是升职；“迁”指官职晋升或调动。
49.×[拓展]这几个词都指官员调动，其中“转”“徙”泛指调动，“出”专指调离京师，“入”专指调入京师。
50.×[拓展]汉代以低职兼高职为“行”，以高职兼低职为“领”；而到了唐宋，以低职兼高职为“守”，以高职兼低职为“行”。
51.√[拓展]有三种情况直称姓名：自称；用于介绍或作传；称所厌恶、所轻视的人。
52.√53.√54.×[拓展]名和字由父亲或尊长取定，号是由自己取定。
号，又叫别号、表号。
55.√56.√57.√[拓展]“庙号”始于西汉，止于清朝。
也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。
58.√[拓展]《汉书》记载，十月汉武帝狩猎捉到一只独角兽，认为是吉祥的神物，值得纪念，建议用来纪年，于是立年号为“元狩”，那一年为“元狩元年”。
59.√60.√[拓展]“先父”“先母”是尊称逝去父母的称呼。
61.√62.√63.×[拓展]“豆蔻”指十三四岁的少女。
其他如“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童；“总角”指八九岁至十三四岁的少年；“束发”指男子十五岁；“及笄”指女子十五岁；“弱冠”指男子二十岁；“而立”指人三十岁；“不惑”指人四十岁；“知命”指人五十岁；“花甲”指人六十岁；“古稀”指人七十岁；“耄耋”指人八九十岁；“期颐”指人一百岁。
(一)宗法礼仪64.√65.√66.×[拓展]“封禅”专指在泰山的天地祭祀。
《史记·封禅书》：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。
此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。
”67.√68.√[拓展]各朝对朝仪都有严格的规定和等级区别。
一般规定：天子面向南，三公面向北以东为上。
朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝，后世泛称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。
69.√70.√[拓展]长揖，不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下；拱，一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。
71.√[拓展]顿首，俗称叩头。
行礼时，头碰地即起。
因其头接触地面时间短暂，故称顿首。
通常用于下对上及平辈间的敬礼，也常用于书信的开头或末尾。
稽首，屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。
头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。
72.√73.√74.√75.√76.√[拓展]帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(猪)三牲全备为“太牢”。
诸侯、卿、大夫祭祀宗庙时所用的牲畜，用羊、豕各一，称为“少牢”。
77.√78.√79.√80.√(二)节日习俗81.√[拓展](1)古时候，人们把谷物的成长周期称为“年”。
民间一般从上年的腊月初八或腊月二十三开始，一直到来年的正月十五都称为“春节”。
(2)千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
(王安石《元日》)82.√[拓展]春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
(唐寅《元宵》)83.√84.√[拓展](1)寒食，民间禁火、扫墓的日子，只能吃寒食。
在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。
因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
,(2)问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
(王磐《清江引清明日出游》)85.√[拓展]节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
(文秀《端午》)86.√[拓展]烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
(白居易《七夕》)87.√[拓展]暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
(苏轼《中秋月》)88.√[拓展]遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
(王维《九月九日忆山东兄弟》) 89.×90.√[拓展]“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
天干地支组成了古代纪年法。
91.√[拓展]既望，有时专指阴历十六日。
苏轼《赤壁赋》有“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”；晦朔，庄子《逍遥游》中的“朝菌不知晦朔”句，就是说生命极短的朝菌不知道阴历三十到初一的时间变化。
92.√93.√94.√95.√96.√97.√98.√ 99.√100.√101.√102.√103.√[拓展]陆游《示儿》“王师北定中原日”中的“中原”特指当时沦陷于金人的淮河以北地区。
104.√105.√106.√[拓展]王维《送元二使安西》中的“西出阳关无故人”中的“阳关”即指此。
俗语“你走你的阳关道，我过我的独木桥”中的“阳关”也指此。
107.√108.√109.√110.√ 111.×112.√113.×[拓展]在唐代“举人”是指没有学历的人。
明清以秀才、举人、进士表示三级科举身份。
明清时乡试考中者称为举人(俗称孝廉)，参加乡试取中的第一名举人称为“解元”，会试第一名为“会元”，殿试第一名为“状元”，合称“三元”。
114.√[拓展]“官学”与“私学”相对，分中央官学和地方官学。
其中朝廷直接举办和管辖的属中央官学，如唐代的国子学、大学、四门学、弘文馆、崇文馆，元明清的太学、国子监等。
115.×[拓展]“庠”的主要功能是养育、培养，“序”的主要功能是学习“射”这门技艺，“校”的主要功能是教授知识。
116.√117.√[拓展]书院始于唐代，宋代书院大兴。
以白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓四大书院最为著名。
118.×[拓展]明清科举考试，凡考试未合格，没被称为秀才以前，无论年龄大小，都称为童生，又称文童、儒童。
119.×[拓展]“秀才”原为优秀的人才，汉代以后，成为荐举人才的科目；唐初有秀才科，后停废；宋代凡应举者皆称秀才；明清称府州县学生为秀才。
120.√[拓展]清代科举中参加会试被录取者称为贡士，其第一名称会元。
贡士均需参加殿试，殿试后根据成绩排名，由皇帝赐予进士出身。
121.√122.√123.√[拓展]“比”是考核的意思。
明清以前，大比泛指科举考试。
124.√125.√126.√(一)服饰、器物127.√[拓展]贵族男子二十岁行冠礼，在亲人和乡贤的祝福下，将头发梳起来，并带上冠固定头发，从此就是成年人了。
男子年满二十称为“弱冠”。
128.√129.√[拓展]女子服饰中，短上衣叫“襦”。
把裙子穿在襦外面，就成了襦裙。
在裙子外面又加了一件上衣叫作“袄”，以袄掩裙，袄可长可短，在明代最为常见。
130.√131.√[拓展]“联袂”是一同做某件事的意思。
“挥袂”则是挥手的意思。
由此可见，古代常常用“袂”来代指手。
132.√133.√[拓展]平民不能衣锦绣，多穿布衣。