我国蒙古语方言的研究现状及研究的主要意义

蒙古语蒙古语学习知识

蒙古语蒙古语学习知识-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

蒙古语地名学习：就有朋友问我"呼和浩特"呀"锡林郭勒"呀"伊克昭"之类的地名是什么意思.在这里就简单给大家翻译一下.(以正蓝旗话为准) 呼和浩特:青城锡林郭勒:丘陵河锡林浩特:丘陵城巴彦浩特:富饶城阿拉坦:金乌兰察布:红崖口海拉尔:韭菜也译"融化"(巴尔虎-布里亚特语和察哈尔语存在不同伊克昭:大庙巴彦淖尔:富饶湖鄂尔多斯:宫仗群二连浩特:幻影城昭乌达:百柳哲里木:马鞍肚带包头:有鹿的地方乌兰哈达:赤峰乌兰浩特:红城察哈尔:皇家卫队准格尔:左臂卓索图:黏土河和林格尔:12家苏木:乡噶察:村多伦:七伊金霍洛:圣主陵阿巴嘎:叔叔傲汉:长子宝力格:泉达来淖尔:海湖奈曼:八

额尔古纳:弯曲河，又译奉献科尔沁:弓手兴安: 大石内蒙古的蒙语地名还很多，举不胜举，在辽宁，河北省，吉林省，黑龙江，新疆等省还有许多蒙古族聚集区在使用蒙语地名，比如张家口那个著名的安古里淖尔(鸿雁湖)等等文话吗，就是以这些多源化的东西组成的巴彦库仁—富饶的院落巴产托海—富饶的河弯子莫尔道嘎—俊马出征额尔古纳—奉献拉布大林—缓和呼和诺尔—青色的湖浩特陶海—山弯子的古城巴彦胡硕—富饶的山嘴儿莫日格勒—1聪明，聪慧2 顶牛西乌珠尔—西边的末端满洲里—蒙语—“霍勒金布布拉格”意为旺盛和泉水哈达图—富的意思海拉尔—野韮菜嵯岗—白色的意思扎罗木得—有小鱼的地方内蒙古地名的含义内蒙古有很多地名是蒙古语，它的含义很有意思。你知道这些地名都是什么意思吗来看看吧！ 1、库仑——意思是家园或占地领域。

常用蒙古语

常用蒙古语 (汉语注音） (2009-08-28 11:09:20) 转载▼ 分类：杂文标签：常用蒙古语汉文汉语汉语注音文化一 --- 尼各二 --- 好衣日三 --- 古日吧四 --- 读日拨五 --- 塔布六 --- 及如嘎七 --- 刀劳八 ---乃玛九 --- 衣素十 --- 阿日巴百 ---昭千 ---明嘎万 ---图么你 ---其我 ---毕他 --特日同志 --- 努湖日朋友 ---乃积客人 ---昭琴男 ---额日各太女 ---额么各太姓----敖摸各名字 ---呢日你好 ---他赛努欢迎你 --- 巴呀日兰,敖格图牙

谢谢 ---塔乐日哈拉对不起 ---敖思乐得拉再见 ---巴雅尔太吃饭 ---巴达,以德休息 ---阿么拉走路 ---雅不那汽车 --- 马欣,特日格火车 --- 嘎乐图,特日格飞机 --- 尼寺格乐要 --- 阿不那不要 --- 阿不湖贵这里 ---- 恩德那里 --- 特恩德好 ---塞银坏 --- 毛行 --- 包勒那不行 --- 包鲁会对 --- 塔日那不对 --- 塔日会多了 --- 阿日不达接少了 --- 都他接来过 --- 依日接去过 --- 奥其竹稍等 --- 巴嘎.呼列接快去 ---- 湖日敦.奥器回家 --- 格日特.哈日那出差 --- 嘎达格喜嘎日接车站 --马欣.特日格乃.无日特火车站 --- 嘎乐图.特日乃.无日特农村 --- 湖的.讨思晕牧区 --- 玛剌吉呼.傲任手扒肉 ----布呼乐吗哈炒米 --- 好日森.巴达奶茶 --- 苏太.切公共汽车 ---尼特音马欣自行车 ---- 都贵特日格钱 --- 昭私银行 --- 帮嘿商店 ---- 呼达乐都嘎饭店 --- 昭其德因布乌达乐厕所 ---- 昭日楞电话 ---- 乌塔斯信 --- 扎黑德乐

研究目的,意义,必要性

项目研究的目的，意义，必要性现代健康观念认为，健康不仅包括生理健康，还包括心理健康。身心健康是大学生全面发展的重要内容，是人才成长、事业成功、生活幸福的基本保证。我国大学生的心理健康状况整体上是比较好的，他们朝气蓬勃、富于理想，情感丰富、乐于交往，积极向上、热衷于探索人生的真谛。但值得我们注意的是这只是整体上的，另外还有一些大学生他们源于各种外界，家庭，自身的原因存在着重大的心理问题。而这些心理问题最令人感到恐惧的是，他就像一颗炸弹一旦爆发很可能会彻底毁灭一个学生的一生。当代大学生的非理性行为已经成为社会各界的重点关注问题。犯法，参与黄赌毒，自杀，等等已经屡见不鲜了。不仅如此，这种非理性行为还有进一步范围扩大化，情节严重加深的趋势。作为国家未来发展的主要推动力，大学生的健康成长至关重要。关系着社会的和谐，民族的延续，国家的兴衰。大学生非理性为的出现和扩大并不是必然现象，那么既然产生了，那么可以肯定的是这种非理性行为的成因必定是大学生在成长或在学校的学习和生活中受到了强烈的刺激而导致。针对这种情况在2003年，教育部下发了《普通高等学校大学生心理健康教育工作实施纲要（试行）》，要求高校加强大学生心理健康教育。其目的是显而易见的。可是从现实情况来看，各个高校的心理健康教育机构作用发挥不大。原因毋庸置疑的只有一点就是不能“对症下药”。既然如此，那么正确的诊断与分析研究就成为当务之急。研究大学生非理性行为的目的简而言之就是找出“病”之根本然后“对症下药”彻底根除。而大学生非理性行为出现的背后是大学生的观念存在着非理性。一般人常见的十二种非理性行为观念： 1. 需要被赞赏：一个人不管做什么，都绝对必须得到每个人的喜爱和赞许。 2. 过高的自我期许：人在各方面都必须能力十足，完美无缺。 3. 责备：有些人很坏、邪恶、卑鄙，应该受到责备惩罚。 4. 面临灾难：当事情不能尽如己愿时，一定是可怕的灾祸。 5. 不必负责：不愉快是由外在环境所造成，个人一定无法加以控制。 6. 忧虑：对于可能发生的危险或可怕的事物，必须要常记挂在心里。 7. 逃避问题：逃避某种困难或责任，总一定比面对问题还来的容易。 8. 无助感：过去的经验与事件，是现在行为的决定者，过去的影响一定是无法磨蚀。 9. 完美主义：每个问题一定有一个正确或完美的解决方法，而且必须找到，否则将会有大灾难。 10. 依赖：一个人必须依赖他人，并应找一个比自己更强的人去依靠。 11. 过分关切：一个人应该为别人的难题或困扰而烦恼。 12. 惰性：个人的自我陶醉或不必积极参与活动，也必能带来极大的喜悦。

蒙古语简介

蒙古语简介蒙古民族在9～10世纪有了自己的语言和文字，并创造了书面语体系。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族。分布于蒙古国和中国内蒙古自治区以及辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、青海等省以及新疆维吾尔自治区的蒙古族聚居区。蒙古国境内的蒙古语属喀尔喀方言，是蒙古国的官方语言，使用人口约180万，占全国人口的四分之三以上；中国境内的蒙古语分内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特3种方言，使用传统的蒙古文字(畏兀儿字母)，使用人口近400万。本站主要介绍喀尔喀蒙古语(khalkha mongol)，它主要由俄罗斯的蒙古族、蒙古国的蒙古族使用。它是在20世纪30～40年代蒙古文字改期时（1945年5月），从俄罗斯引进了斯拉夫文字母（也称西里尔字母）书写，称为新蒙文，但单词发单与传统蒙文基本相同。所以同一个单词，用二种蒙文说出的发音是相同的，只不过书写用的字母不同而已。蒙古国现使用的新蒙古文，是利用基里尔(Кирилл)字母在喀尔喀蒙古语方言的基础上创制的文字。蒙古从40年代起就放弃使用传统文字，改用基里尔蒙古文。该文字已使用了半个多世纪，对于蒙古科学文化教育的普及起到了积极的作用。但对传统文化的传承却有着不利的影响。90年代以来恢复传统文字的呼声很高，政府也采取了政策措施，但困难和矛盾较多，至今未能恢复使用。而我国境内的蒙古族则一直使用着传统蒙古文字（新疆的蒙古族使用托忒蒙古文字），因而在文字方面双方沟通较为困难。而在语言方面则较为容易，但蒙古国的蒙古语中俄语借词较多，90年代之后英语借词大量增加，而我国的蒙古族使用的蒙古语中汉语借词较多，在语音、词法、语法上的细微差别也不少，如果未经专门训练，深入交流也有一些困难。本教程的编写，是为了向懂汉语的人士介绍蒙古国的基里尔蒙古文。随着商贸、文化交流的深入，掌握Кирилл蒙古文对于我们的工作、生活也很有用处。而且，从拼写难度角度而言，基里尔蒙古文较胡德木蒙古文简便、易学，也容易在电脑中显示。虽然新老蒙文都是同一个起源的拼音文字，但是用法上区别很大。新蒙文类似于俄文，是从左到右书写，从上到下移行。新蒙文大大减少了学习掌握的难度。这里主要介绍用基里尔字母书写的喀尔喀蒙古语。一、主要特点蒙古语所使用的基里尔字母一共是35个，元音丰富而辅音较少。元音除了有开口度、舌位、唇形的对立外，还有发音长短和舌根松紧（即阴性、阳性）的对立。有些辅音有腭化现象。语音结合比较自由，音节种类较多。绝大部分辅音既可以出现在音节首，也可以出现在音节末。在音节末还可以出现复辅音。有比较严格的元音和谐律。阴性元音和阳性元音不能出现在同一个单词里。在同性元音之中又有一定的唇形和谐。语法意义主要由附加成分和助词表示。词序和重叠词干也是重要的语法手段。附加成分可以依次递加在词干上，一般是构词的在先，构形的在后，具有构词和构形双重功能的介于二

语言学(6-10)

第六章语义学一、导读 6.1 意义研究语义学（semantics）是研究意义的科学。它的理论探讨对象是语言的意义（linguistic meaning）或语义，语义是一般意义的一部分。人类对语言意义的关注已有久远的历史。古希腊哲学家在研究哲学问题时，也涉及了语言的意义问题。但古今中外的各种学科，都未把语言的意义问题进行系统探讨。只有语义学才把语言意义作为直接的、基本的研究对象，并对语言意义进行全面、系统的研究。现代语义学的一个重要特点是这门学科与许多相关科学的相互借鉴和交融贯通。哲学、逻辑学、符号学、心理学、音韵学、人类学等众多学科都为语义学的发展提供了丰富的营养，而语义学则是兼收并蓄，博采众长，使自身的理论日斟精深，体系趋于完整。 6.2 指称和意义语义学中涉及意义问题的几种主要理论有指称论、意念论、实证论等等。指称论将词义与词的指称对象直接联系，其观察词义的出发点是外延逻辑。指称论提供了一种对词义的自然、直观的解释：词语有意义是因为词语标示了语言外世界中的事物。词的意义就是它指称的对象。意义的指称论有明显的缺陷，用此理论解释词义会遇到各种矛盾：并非所有的词语都有指称对象，某些词（如语气词、感叹词、连接词、介词等）都无指称对象。不同词语可指称同一对象。如“伦敦”和“英国首都”指称同一城市，但意义也不同。有些词在现实世界中无指称对象，但有意义，如“负一”。这些情况一方面显示出意义并不局限于指称，另一方面在语言表达与所确定的实体之间并不总是存在一一对应的关系。意义常常大于所指。词汇不仅与客观世界相关也与人类思维有联系。因此除了指称，还有意义。意义是思维的体现。 6.3 词汇意义的分类词汇意义主要有指称意义和联想意义。指称意义是指词和句子等语言成分跟语言外部世界的关系。如woman（女人）一词其意义可以说包含了+HUMAN(人)，-MALE（非男性），+ADULT（成人）这几个特征。附加在指称意义上的其它意义会随着历史时期的不同而有所改变。在所有语言中可能都会有一个表示女人的词。但是由于在不同文化中妇女的的社会地位不同，与指称意义（女人）相联系的其它意义在不同的语言中也会迥异。母系氏族社会中人们对女性的概念一定与父系氏族社会不同。联想意义依赖于指称意义。与指称意义不同的是联想意义不稳定或更受文化因素制约。例如，虽然king这个词的指称意义在英语中没有变化，可是当今的英国人对king的理解会比以前有所不同。

蒙古语地名

地名，顾名思义是指各类地理实体的名字，地名是一个民族文化体现和历史渊源的产物。地名是人类在社会生活中为区别不同地理事物而对周围具有特定方位,特定范围之地理实体按照其自然或人文特征分门别类地赋予个性化具体标记的产物。地名记载着历史变迁和民族经历，是历史和经济发展的真实写照，带有明显的民族印记。它同文化、历史、社会生产生活等各个方面有着千丝万缕的联系。反映着各民族独特的思维活动过程和认知过程和审美特征。不同的地名蕴涵着不同的文化内涵。蒙古语匿名的地名及它的文化内涵：乌兰浩特——蒙语，意为红色的城，故有红城之称，得名于其第一任首府之地位。1945年，中国首个少数民族自治政权——内蒙古自治政府在王爷庙成立了，因其是红色革命政权，故将王爷庙更名为乌兰浩特，即红城。呼和浩特——蒙古语为青色城市。公元十六世纪，蒙古封建主阿拉坦汗率领默特部驻牧呼和浩特地区。1581年，阿拉坦汗与夫人三娘子，大兴土木建城，并用青砖修起城墙，把房屋等围起来，远远望去，一片青色，所以起此名。科尔沁——蒙古语，带弓箭之意。科尔沁部始祖是成吉思汗二弟哈布图哈萨尔。科尔沁系鲜卑语，汉语意为锐利的箭。科尔沁部东至扎赉特界，西至扎鲁特界，南至盛京（今沈阳市）边墙界，北至索伦界。金泰和四年（1204），蒙古孛儿只斤铁木真（成吉思汗）统一蒙古各部。1214年分封诸王。金界壕以西为成吉思汗二弟哈布图哈萨尔的领地。元末明初，科尔沁草原是北元太尉纳哈出的领地，居金山。北元消亡后，明洪武22年（1389），明朝在原纳哈出领地置兀良哈三卫，即：泰宁卫（今洮南市附近）、朵颜卫（洮儿河上游朵颜山附近）、福余卫（今齐齐哈尔市附近），兀良哈三卫隶于奴儿干都司。洪熙元年（1425），哈布图哈萨尔的第14世孙奎蒙克塔斯哈喇被厄鲁特蒙古击败后，率部族走避嫩江流域，自称“嫩科尔沁”，以与其弟巴滚诺颜部的阿鲁科尔沁相区别。后略去“嫩”字，直呼科尔沁。科尔沁有四旗分布在兴安盟、通辽市两地。开鲁——其由来据说有两个，一是为开发哲盟的“三鲁”（阿鲁科尔沁旗、扎鲁特左、右二旗）之地的意思；二是开鲁北面有一大坨岗，称“海鲁吐召”。海鲁吐召系蒙古语，即有旱獭的地方。开鲁，即蒙古语“海鲁”的谐音。开鲁县位于通辽市。包头市——蒙古语“包克图”的谐音，意即“有鹿的地方。位于内蒙古中部，是新兴的钢铁工业名城，有“草原钢城”之称。“包头”一称始于清乾隆初年，相传很久以前，这里水草丰美，鹿鸣呦呦，成群出没嬉戏。由此包头又有鹿城美誉。

速成蒙语会话入门01

速成蒙语会话入门辽宁民族出版社出版辽宁省蒙古族师范学校（阜新）塔晓华包相和编 1993年12月第一版第一部分语音（为打字方便蒙语音标略做改动： a e i o u 0 u n b p h g m l s sh t d ch zh y r w f k z c ng ） ab要 hel 说 id吃 och去 us水 0d羽毛 ur种子 aab爸爸 eez妈妈 iim这样 too数 uul山 00r别的 uud门 tahia鸡 golio蝈蝈 zoriud故意的 ail村庄 surtei威风的 oir近 tuil极限 uildber工厂 guai先生 huar花 ah哥 abdar柜子 olon多 olob得到了 udaan慢 hatuu硬 eez母亲 uzeh看 00s0仇 uureg任务 arbin多 narim谷子 ohin女儿 uliral季节 shineleh过年 sezig疑心 d0rb0lzin四方形 umhii臭 shihir糖 bichig字 minii我的 hil边境 bi我 ard人民 aduu马群 aziglah观察 dardang宽广 em药 erdem知识 elbeg多 esh柄 eruul健康 ideh吃 irlee来了 izhil相同的 il明显 oroh进入 oloh得到 osol错误 ochih去 or位子 monggo蒙古 ulaan红 buruu错误 tug旗帜 us水 0d0r日子 0b0l冬天 0r00房间 uner味道 uher牛 ulger故事 unee奶牛 hooson空的 daarah冷 temee骆驼 h0d00乡村 tuulai兔子 toiruu绕弯的 huiten冷的 taria田地 melhii蛙 uigar维吾尔 zoriud故事 erdemtei有知识的 huar花朵 guai先生 aab爸爸 eez妈妈 idne吃 oyono缝 bol是 uul山 uher牛 ah哥 egch姐姐 door下面 biir笔 emeg奶奶 0b0g爷爷 mori马 guine跑 sain好 baatar英雄 baruun西 bagsh老师 bas又 pagdagar矮小 mal牲畜 margaash明天 charmaih努力 shambar黑板 nar太阳 nam党 nom书 ner名字 nis飞 dabs盐 hadah割 dagah跟着 dotood内部的 targan肥胖的 taban五个 tagtaa鸽子 labduun稳重的 haluun热的 oloh得到 sul松的 shiree桌子 tor网子 ireh来 surah学 sar月亮 sam梳子 asar楼 husleng理想 zhandan檀香树 franch法兰西 zham路 zhasal装饰 manzh满州 samzh猴子 zhus模样 yabzhai走了 chas雪 chaas纸 hurch锋利 chadal能力 chagaan白色 chimee消息 shine新的 shish高梁 shud牙齿 sh0l汤 yas骨头 yamaa山羊 yamar什么 tuyaa霞光 hoyor两个 has玉 hamar鼻子 haluun热 har黑色

100句常用蒙古语

100句常用蒙古语 ⑴、你好？⑵、你好三白诺三、三白诺 ⑶、早晨好⑷、您是谁？赛很阿木日乌塔肯贝 ⑸、您贵姓（您怎么称呼）⑹、我的名字巴特尔。塔乃阿勒得尔米尼乃仁巴特尔 ⑻、不是，我是汉族。⑺、你是蒙古族吗？比黑特得必西塔蒙古勒尤 ⑽、我蒙古语讲的不好。⑼、您会说蒙古语吗？塔蒙古勒拉尔亚日吉恰得诺木亚日纳必蒙古勒拉尔⑿、一点点⑾、您懂蒙古语吗？巴合萨合蒙古勒开勒塔买得努 ⒁、我从家里来。⒀、您从哪里来？伊日必盖热森伊日娃塔哈麻斯来⒂、要我帮忙吗？⒃、谢谢！巴依日赖图斯勒胡尤必堂得 ⒅、这是什么？⒄、不客气（没事）恩尤威哈芒郭 ⒆这是我的手机。⒇、对不起（请原谅）。乌都斯恩米尼嘎日欧其拉日艾

、在看书。22（））（21、在做什么？ ong 白纳尤凯吉闹么西吉白纳（、在写东西。23（）、在等人。24）尤么必吉吉白纳枯白纳呼赖吉（、我要走了。）25（26 ）、再见。走好！亚乌赖必幺瓦日艾三巴依日太 27（）、你家几口人？1 塔盖日坛凯都勒贝（28）、五口人。有我爷爷，奶奶，父亲，母亲和我。塔乌勒米尼欧乌可额么格阿乌额吉纳得太（29）、哥哥、弟弟、姐姐、妹妹。阿哈都额可其奥肯都（30）、叔叔、大爷、舅舅、侄子、外甥、姑姑、姨妈。阿乌格伊赫阿乌格纳赫次阿其仔阿乌格额可其纳赫次额可其（31）你的电话号码是多少？其尼乌得森乃都嘎日凯得威（32）、我的电话号码是米尼乌得森乃都嘎日（33）、一二三四五六七八九十乃根浩要尔姑日温斗日温塔温租日嘎道拉乃门依森

阿日温（34）、二十三十四十五十六十七十八十九十一百浩日姑其斗其太威吉日达勒纳依耶日宗（35）、千万亿明格图么东西日（36）、星期一星期二星期日嘎日给音乃根嘎日给音浩要尔嘎日给音额都日（37）、前天昨天今天明天后天乌日吉得日欧其格得日欧乃都日玛日嘎西诺开都日（38）、一月份六月份七月份乃格都嘎日萨日租日嘎都嘎日萨日道拉都嘎日萨日（39）、今年是2011年。恩吉勒浩要尔明格阿日温奥恩（40）、一个月两个月三个月乃格萨日浩要尔萨日姑日温萨日 2 （41）、今天是十一月一日。欧乃都日阿日温乃格萨日音乃根（42）、乒乓球篮球排球羽毛球。乒乓本布格萨可森本布格艾勒赫特本布格欧敦本布格（43）、您常（做）锻炼身体吗？（44）、做。常打乒乓球。塔必音包鲁苏日开得格尤开得个乒乓本布格纳

蒙古语日常对话

蒙语学习汉语:我爱你! 蒙语:碧_ 恰么的-亥日太! 拼音:bi _qia me de _hai ri tai 汉语：你们好蒙语：他那日-腮奴！汉语：再见蒙语：白日太！汉语： 1 2 3 4 5 蒙语：呢个好异日果日波度日波踏波拼音：neg hoyir guorib durib tab 汉语： 6 7 8 9 10 蒙语：捉日嘎刀老奶么意思阿日波拼音：zhuor ga daolo naim yis areb 汉语：谢谢。------------------ 汉语：没关系. 蒙语：他勒日和拉。------------ 蒙语：哈麻乖。拼音：ta ler he la ----------- 拼音：ha ma gaui 汉语：一路顺风！蒙语：扎么单塞因呀八! 拼音：zham daan sain yabaa ! 汉语：太想你了！蒙语：切脉个--------苏日黑--------三界！拼音：qie maig------sur hie-------san jie 汉语------------蒙语

好运-------塞音吉雅图吉祥--------芜利吉泰富裕--------白银畅通--------妁隆顺利--------沃如阁熙泰如意-------撒呢森其棱你---其我---毕他--特日你好---他赛努欢迎你--- 巴呀日兰,敖格图牙谢谢---塔乐日哈拉对不起---敖思乐得拉再见---巴雅尔太吃饭---巴达,以德休息 ---阿么日回家--- 格日特哈日那

1 你好！sainuu! sain bainuu! 2 过年好！sain xinelbuu! 3 谢谢！bayarlla! talarhala! 4 您贵姓？ta yamer obugten bei? 5 您是谁？（网上聊天时会用）ta hen bei? 6 您是蒙古人吗？ta mongol hunuu? 7 您是哪里人？ta haanhi hun bei? 8 您是哪里的蒙古人？ta haanhi mongol bei? 9 您（你）多大了？ tanai nasun suder hedui bei?（对老人） ta hedui nastai bei?（对长于自己） qi hedun nastai bei?（对小孩） qi hedui nastai bei?（对平辈） 10 再见！bayartai! 11 数字：0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 teg nig hoyor gorub durub tabe jurgaa taloo naime yis areb 12 问安menduu? 答mendee! 13 请安amersain u? 答saina! 14 你叫什么名字？tano nere hen bei? 15 我叫特日格勒。minu nere telger! 16 您的年龄？ta nao nasu? 17 我三十五岁。bi goqin tawtai.. 18 您的职业？tanao ajil?

蒙古语单词

简单的蒙古语单词简单的蒙古语单词（供蒙古语初学者）爸爸（阿瓦）妈妈（额及）哥哥（阿哈）姐姐（额科勒及）弟弟（度）妹妹（胡很度）爷爷（偶五格）奶奶（额磨格）美丽（赛横，赛很，赛哈，赛杭，赛罕）非常（伊戈，一刻， a克）好人（赛哄）珍珠（苏布达，所布德）狗狗（闹海，闹好，傲海）富裕（白音，巴彦）牧民（玛拉勤）牧马人（阿杜亲）王爷（挖阿雅）科尔沁（科勒沁）察哈尔（擦赫勒）老鹰（布日古德）套马杆子（乌勒嘎）我（必）你（其）您（塔）你好（赛白奴）您好（塔赛怒）我们（彼得）我的（米尼）你的（奇尼）他们（特勒）没关系（蛤蟆无怪）没有（无归）有（白那）姑娘（户很，户黑）小姐（不思归，不赛怪）奶豆腐（擦干伊德）黑（哈拉）白（擦干）姐夫（互利根阿哈）绿（厚和）红（乌兰）汉族人（海特的）朋友（乃及）烤全羊（修司）1内克2好有录3过录我4嘟噜5塔吴6做罗阿7道劳8耐磨9有司10阿隆11阿勒翁内克20（海勒）过来（伊勒）老师（把科细）贵妇（海腾）人（哄）湖（诺尔）河（郭林）海洋（达来）吃饭（巴达一击）喝茶（切窝）媳妇（格日给）英雄（巴特林，巴特勒）山（乌拉）内蒙古（乌鲁蒙古路）外蒙古（哈勒哈蒙古路）乔巴山元帅（薛巴桑马勒夏）克鲁伦河（科罗伦郭勒）闪电河（且哈勒干郭林）你是蒙古人？（其蒙古路哄努？）蒙古族女孩十分美丽（蒙古路户很伊克赛横！）我走啦（必游拉） ta saiin bainu？您好吗？ ta yamar ner tai baoy？您叫什么名字呀？ ta---您 yamar---什么

ner-----名字 tai-----有 baoy----呀，吗 haurqin nuutg in homus 科尔沁草原的人们 muutg---家乡 homun---人。homus----人们，很多人 delehei eji tan dagan bide hairatai。大地母亲，我爱你。 delehei---地球，大地 eji-------母亲 tan-------您 dagan-----对于 bide------我们 hairatai--爱，有爱。 ila（亦拉）——苍蝇 moer（目日）——马 uher（乌和日）——牛 medleg（密德勒格）——知识 ixig(伊西格）——羊羔 bars（巴日斯)——老虎 hairatai--爱汉语发音（嗨日太） bide hairatai tan eji 我爱你母亲 nutag（奴图格）——故土 etxig（额慈格）——父亲伊金汗——皇上伊金——主人伊金青格斯——圣祖成吉思汗有些时候“青格斯”可以代表“祖宗”的意思必——我其——你塔——您米尼——我的其尼——你的

研究目的、研究目标与研究内容有何区别

4月4日研究目的\研究目标\研究内容有何区别? 刚接触课题研究的老师通常会搞不清楚研究目的\研究目标\研究内容之间的区别，这很常见，也没有什么了不起，多搞几次就自然明白了。一般研究的目的就是你为什么要做这个研究，即问题的提出，是研究的意义与理由。研究目标就是你想通过研究建构怎样的教学模式、教学策略、方法之类的东东，是一种可以推广的经验，因此可以理解是一种知识产品。研究内容则是与研究目标对应的具体的可操作的一个个研究点。看一个例子：网络环境下的小学生数学个性化自主学习的研究宝山区虎林路小学吴珏一、问题的提出二十一世纪是信息化、数字化、网络化的时代，信息技术在带给人类大量信息的同时也带来了时空新变化，为我们建立了不断延伸的动态交互学习系统，为学生认知创设了良好的动态发展的学习环境。个性化自主学习，即富有个性特点的自我控制性学习。“个性化”即个人在学习中表现出与他人不同的优势特色，如在学习目标、学习内容、学习方式、学习手段、学习风格、学习策略等方面充分体现个人的特色和特长。“自主”即做学习的主人，主动积极地学习，充分体现学习的自我控制性。如果从教的角度来讲，个性化自主学习的实质就是“因材施教”；如果从学的角度来讲，个性化自主学习的实质就是发挥学生的“主体性”。“因材施教”要求根据不同的教育对象采用不同的教育方法。“主体性”要求学生在学习活动中充分体现各自所特有的认识和实践能力。由于传统教学采用“教师讲——学生听和练”的班级授课制，统一教师、统一教材、统一教法、统一进度、统一测评等统一的教学模式使“因材施教”无法得到落实，学生的“主体性”也很难得到真正发挥。因而，个性化自主学习是传统教学一直追求而又无法实现的理想化模式，而网络将以其传统教学所无法比拟的优越性为个性化自主学习提供强有力的硬件支持。如何把小学数学教学有效地融合于网络教学中，构建新型的网络教学模式，实现小学生数学学习的个性化、自主化，成为人们关注和研究的焦点。因此，我们提出了这一课题研究，力图通过信息技术在小学数学教学中运用的实践创新，探索总结出在网络环境下的小学生数学个性化自主学习的有效策略和方式，从调动学生的内在需求出发，激发起学生学习的兴趣，使学生在获取知识、培养能力和情操上得到同步提高，满足不同层次学生的发展需求，进一步提高数学课堂教学的实效性。这一课题的实施，从提高数学课堂教学的质量，推进当前基础教育的改革，促进学生健康的成长，都是具有非常深远的意义。二、课题的基本内涵

教你学蒙语

我教你蒙语！！今天世界上一千万左右蒙古族人口使用着传统蒙古文（包括内蒙古的旧蒙古文和新疆的托忒蒙古文）和新蒙古文（或叫斯拉夫蒙古文、西里尔蒙古文，蒙古国和俄罗斯境内蒙古人使用）两种拼音文字。所以，学习蒙古语可以选择其中一种文字或两种文字。随着手机和网络的普及很多人在写手机短信、发电子邮件、网上留言时选择用拉丁文拼写蒙古语的方式，也很方便。? ???在这个会话本里采用了传统蒙古文对照汉字和拉丁文注音的形式。但汉字注音只是一种辅助手段，准确掌握发音还是以拉丁文为主的好。我们的原则是先学一些会话，有了一定的基础、兴趣和信心后，再学蒙古文整词，最后学传统蒙古文的构词原理。在此基础上学习新蒙文和适应喀尔喀（蒙古国）方言比较容易。根据以往对初学者教授蒙古语和蒙古文的经验，这种办法更有效、更具有趣味性。也可以叫做轻松、快乐、随心所欲的学习方法。本书安排了较多的歌曲内容，也是出于这种考虑，所以也可叫做唱歌学蒙古语方法。? ???本书的另外一个特色是，考虑到学习者随身携带本书随时随地请教别人，记下新学的单词，记录一些诸如电话号码、日常事务等的便利，每页底下留下了空白。 ?? 学蒙古语一点都不难，只要你大胆开口《发言》。蒙古语是最不怕发错音的语言，尽管蒙古人散落在欧亚两大洲，方言千差万别，两个人见面只要说的是《蒙古语》，他们从来不需要翻译！即使您不懂一句蒙古语，您脑子里的蒙古语词汇不下几百个。您想一想您所熟悉的蒙古人名和地名，那些就是单词呀。有人开玩笑说只要会说《白那（在，有），乌贵(不，没有)》，蒙古语就会说一半了，这也有一定的道理。总之，成吉思汗的语言非常好学，非常有趣。?

???如果您是蒙古族人，还不会说蒙古语，那就找借口不如早开口，学吧，讲吧！ ?? 现在是网络时代，学习当中的体会和问题，可在网上及时交流。? ???需要说明的是，本书中使用拉丁字母注音时，针对以汉语为母语的学习者特意采用了接近于汉语拼音的注音方式。 ??????????????????????? 蒙古文字母表蒙古语会话?

语言学概论论述题题目

论述题 1、简要叙述语言的客观存在形式和人的主观认识的关系？ 2、书面语产生的重大社会意义？ 3、论述口语和书面语的联系和区别？ 4、为什么说语言虽然是民族的重要标志，但不是最可靠的标志？ 5、在分析语言与民族的关系时，西方有的语言学家运用“相互理解程度”作为区分“语言”和“方言”的唯一标准，请分析此种观点并指出实质？ 6、语言和种族有没有必然的联系，为什么？ 7、语言符号的离散特征和线性特征？ 8、简述语言和言语的区别与联系，并说明区分这两者的意义？ 9、举例说明语言符号的聚合关系和组合关系？ 10、为什么说语言是客观存在的？但语言学家可以从不同的角度进行研究？ 11、论述语言学发展的历程？ 12、简论索绪尔及其以后的语言学？ 13、从声音的产生方面分析，语音音质不同是由哪些因素决定的？ 14、论述为什么说语音本质上是一种社会现象？ 15、如何理解语音的心理属性？ 16、国际音标的优点以及学习和运用国际音标需要注意几点？ 17、元音和辅音的主要区别是什么？ 18、音位是特定语言或方言中具有区别意义作用的最小的语音单位，其中“音位是……的最小的……”应如何理解？ 19、简要说明音质音位和非音质音位的区别？ 20、简要说明音位理论的基本原理？ 21、简要说明音位和音位变体的关系？ 22、举例说明什么是音位的区别特征，它有什么优越性？ 23、举例说明什么是音位的自由变体？ 24、试举例说明一个音位具有什么样的区别特征是由特别的音位系统决定的？ 25、如何理解归纳音位应遵循的三个原则，请举例说明？ 26、如何理解音素和音位的区别？ 27、举例说明音节的划分要受语音 28、汉语普通话和英语在音节结构有什么明显区别？ 29、复元音与几个相连的单元音的区别？ 30、复辅音不同于复元音的特点？ 31、试说明语音流变的含义及其类型？ 32、简述韵律特征的特点及其在不同语音层次上的表现？ 33、单纯词与单音节词，合成词与双音节词或多音节词有什么关系？ 34、词的语汇学分类角度有哪些？ 35、试论汉语的词为什么有双音节倾向，现代汉语的双音节化有什么作用？ 36、语素的性质是什么，如何理解语素的意义？ 37、词缀语素作用的异同？ 38、语在构造上的特点，如何理解这些特点？ 39、外语的语素类型与汉语的语素类型有哪些相同点和不同点？ 40、语素的组合与语素义的组合是否对应？ 41、语素的组合与语素类的组合是否对应？ 42、重叠词与叠音式单纯词和重叠式 43、怎样分析复杂的合成词？ 44、语法规则的性质和特点？ 45、什么是语法规律？什么是语法规则？二者之间是什么关系？ 46、历时语法与共时语法的区别？ 47、组合关系和聚合关系的区别？ 48、语法形式和语法意义有什么样的分割。 49、划分词类有哪些标准？ 50、各种语言词类划分结果的特点？ 51、怎样看待语素的语法地位？ 52、句子变换形式有哪些情况？

蒙古语自学教程

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建平县实验中学第二课堂蒙古语教学学案主备整理人:张成尧建平县实验中学蒙语文教学研究室２013年３月1日

蒙古语自学教程今天世界上一千万左右蒙古族人口使用着传统蒙古文（包括内蒙古的旧蒙古文和新疆的托忒蒙古文)和新蒙古文（或叫斯拉夫蒙古文、西里尔蒙古文,蒙古国和俄罗斯境内蒙古人使用)两种拼音文字。所以,学习蒙古语可以选择其中一种文字或两种文字。随着手机和网络的普及很多人在写手机短信、发电子邮件、网上留言时选择用拉丁文拼写蒙古语的方式，也很方便。?在这个会话本里采用了传统蒙古文对照汉字和拉丁文注音的形式。但汉字注音只是一种辅助手段，准确掌握发音还是以拉丁文为主的好。我们的原则是先学一些会话，有了一定的基础、兴趣和信心后,再学蒙古文整词，最后学传统蒙古文的构词原理。在此基础上学习新蒙文和适应喀尔喀(蒙古国）方言比较容易。根据以往对初学者教授蒙古语和蒙古文的经验,这种办法更有效、更具有趣味性。也可以叫做轻松、快乐、随心所欲的学习方法。本书安排了较多的歌曲内容,也是出于这种考虑，所以也可叫做唱歌学蒙古语方法。?本书的另外一个特色是，考虑到学习者随身携带本书随时随地请教别人，记下新学的单词，记录一些诸如电话号码、日常事务等的便利,每页底下留下了空白。学蒙古语一点都不难，只要你大胆开口《发言》。蒙古语是最不怕发错音的语言,尽管蒙古人散落在欧亚两大洲，方言千差万别，两个人见面只要说的是《蒙古语》，他们从来不需要翻译!即使您不懂一句蒙古语，您脑子里的蒙古语词汇不下几百个。您想一想您所熟悉的蒙古人名和地名,那些就是单词呀。有人开玩笑说只要会说《白那(在,有）,乌贵(不，没有)》,蒙古语就会说一半了,这也有一定的道理。总之，成吉思汗的语言非常好学，非常有趣。如果您是蒙古族人，还不会说蒙古语,那就找借口不如早开口，学吧,讲吧！?现在是网络时代，学习当中的体会和问题，可在网上及时交流。?需要说明的是，本书中使用拉丁字母注音时,针对以汉语为母语的学习者特意采用了接近于汉语拼音的注音方式。 ?蒙古文字母表

跟我学蒙语

学习蒙语的日常会话中的发音！今天我们开始学习家庭成员的名称及招呼用语！请大家按秩序坐好，我们的课就这样开始了！家庭成员的蒙语读音：爷爷：ebuge(额布格）奶奶：emege(额么格）爸爸：abu(阿布）有些地方还叫ajai(阿宅）妈妈：eji(额吉）是书面用语、生活中的会话使用的是momo(么么）哥哥：aha(阿哈）姐姐：egeqi(额格其）弟弟：duu(都u) 妹妹：hohen duu(厚很都u) 下面我们来学习招呼用语：蒙古族是个非常讲究礼仪的民族，从小对自己的孩子严格灌输尊老爱幼的思想，并且用自己的实际行动来教会孩子很多蒙古族特有的民族！蒙古族人见到客人时会展开双臂弯腰说：“ta sai nu!（他塞奴！）”其中的ta是汉语“你”的尊称，平常朋友之间一般会用“qi(其）”，都一样的代表“你”！Sainu是蒙语的“好吗？”的意思，也然后对方也会同样的方式说“sian!(赛恩）”！也是“你好“的简式，或者可以理解为“我很好！” 以前蒙古族男人见面时会互换鼻烟，以表示尊敬，现在这种礼节已经很少了，而且蒙古族迎接贵宾时会常手棒哈达，也是用同样的方式问候，然后把哈达挂在对方的脖子上……也用哈达和奶酒一起棒在手迎接客人的！这样就会把客人与主人之间的心一下子就拉近了！蒙古人迎接完客人会请客人往蒙古里请，这时蒙古人会用手往屋里指，会说“morila!(毛日勒!）”或者说“dotogxi morila!(倒特格西毛日勒）！”意思说，“里边请”其中的“mori la"是”请进“的尊称，dotogxi是里边的意思！进包里了，蒙古人会让你坐来，此时蒙古人会说”soo(造o）!"其实按音节的读的话“Sago（萨古)！”是日常会话时顺化了……·客人坐下来了，得盛上热奶茶了，此时主人会说“qai oogo!”（柴乌U！），就是“请喝茶”的意思，qai是茶的意思，oogo是喝的意思！这样就主人与客人就会热烈的攀谈起来！今天我们就简单的学这几个字： morila(毛日勒）：请进 dotogxi morila!倒特格西毛日勒）：里边请 soo(造o）：坐 “qai oogo”（柴乌U）：喝茶坐在蒙古包里开始喝茶了，一般蒙古人会问起今年的水草呀，牛羊的情况开始问起来，那么我们今天就学习跟这些相关的日常的蒙语会话：

课题研究的目的、意义与管理

课题研究的目的、意义与管理一、课题研究的目的意义教育科研是衡量一个国家教育发展水平的重要标志。重视教育科研已经成为当今世界教育改革与发展的潮流。20世纪80年代，随着国际政治、经济竞争的加剧，教育改革以空前未有的广度和深度在全球兴起，许多国家政府都越来越重视利用教育科研成果指导本国的教育改革。教育改革与决策必须依靠教育科研，教育科研必须为教育改革与决策服务，已经逐渐成为世界各国政府的共识。教育科研在整个教育事业发展中的重要地位是由其本身的本质属性决定的。“科学技术是第一生产力”，科学技术不仅包括自然科学和工程技术，也包括社会科学和各种应用技术。教育科学也属第一生产力的范畴，教育科研在教育事业发展的过程中占据着“第一生产力”的位置。随着教育改革的不断深入，“向教育科研要质量，靠教育科研上水平”已经成为越来越多的教育工作者的共识。教育事业要发展，教育科研需先行。教育科研对于推动教育改革与发展，具有不可替代的重要作用。学校现代教育技术课题研究，是学校教研工作的重要组成部分，它对促进中小学教育、教学的改革具有重要意义。 1．促进学校深化教育教学改革中小学校教育要发展，就必须改革；中小学校要改革，就必须研究。把中小学校教育发展与改革纳入教育科研的轨道，并形成不间断的改革与创新局面，是新世纪中小学校教育改革与发展的一个显著特征。

现代教育技术课题研究对改革传统的教育体制、教育思想、教学方法起了较大作用，研究成果为学校各学科的综合改革提供了宝贵的实验数据和可供借鉴的研究方法。但现代教育技术如何促进教育教学改革向一个更科学、更先进的方向发展，则有待于我们的深入研究。 “科研兴校”。中小学校教育既应坚持“常规体系”高效率地运行，又要构建未来教育的框架。因此，现代教育技术课题研究不仅对学校今天的整体教育水平产生重大影响，而且对学校明确未来的教育思路（学校教育的个性化、社会化和终身教育），实现教育的现代化都有着极其深远的意义。 2．全面提高教育教学质量 “向教育科研要质量”。现代教育技术课题研究与教育教学实践紧密结合，已经成为中小学校全面提高教育教学质量的一个重要趋势。对教育教学实践中不断出现的新情况、新问题，在科学理论的指导下进行探索、研究和实验，有助于揭示教育规律，解决教育问题，促进教育教学质量的全面提高。可以说，课题研究水平的高低，决定着教育教学质量提高的幅度。重不重视课题研究，是衡量一个校长是不是具备科学意识和现代教育观念的重要标志。回顾我国电化教育的发展历史，由于缺少教育科研，办了许多违背教育规律的蠢事。现在已经到了必须重视教育科研、非抓课题研究不可的时候了。真抓实干，至少应做到“四个到位”：一是认识到位。认识正确是前提，要转变思想，更新观念。二是领导到位。领导重视是关键，要实施“一把手工程”。

【志鉴论坛】志书年鉴蒙古语地名的英文翻译应规范统一

【志鉴论坛】志书年鉴蒙古语地名的英文翻译应规范统一地名是历史文化的化石，是国家领土主权的象征，是交通、旅游的向导。随着对外经贸活动和文化交流的不断增加，英文翻译的地名在各种志书、年鉴、对外宣传材料中大量出现。但由于缺乏规范和统一的翻译标准，少数民族地名的英译，出现标准各异、形式多样的局面。如以《内蒙古年鉴》英文目录为例，把蒙古语地名全部直接用汉语拼音写成。如“Bayannuoer”(巴彦淖尔)、“Wulanchabu”(乌兰察布)“wulanhaote”（乌兰浩特）、“keerqin”(科尔沁)、“xilinguole”(锡林郭勒)、“E Er Duo Si”（鄂尔多斯）、“Xingan”(兴安)、“Alshan”（阿拉善）、“Hulunbeir”(呼伦贝尔)等等。同时有的地名在不同的媒体中也出现不同的译文形式，例如：地名“呼和浩特”就有三种不同的译文；有的完全按汉语拼音拼写成“huhhote ”，有的通过音译加拼音的形式译成“huhhot”（中国呼和浩特网），还有的直接从蒙古语读音中改接转写成“Hohhot”（中国呼和浩特网英文）。又如：地名“科尔沁”也有四种写法：“kerchin”、“Keerqin”、“Horqin”、“Horchin”。这种缺乏统一标准的翻译不仅不符合语言文字的规范化要求，也对内蒙古自治区经济文化的对外交流产生不良影响。如何让内蒙古蒙古语地名的翻译逐渐趋于标准和统一，从而使其在更大程度上既保留民族的语言文化特色，

又能让国外接受者更好地辨认、理解和接受。这就要求翻译工作者深刻了解内蒙古蒙古语地名的历史文化内涵以及蒙古语言的表达特点，同时也要遵循国家相关的通用语言文字法规以及关于地名翻译的一些规定要求。一、内蒙古蒙古语地名的形成内蒙古自治区是以蒙古族为主体，多民族聚居的少数民族地区，有着悠久的历史，辽阔的土地，延绵的边境线，是中华民族远古文明及古代文明和北方少数民族文化的发源地之一。内蒙古地区的蒙古语地名是蒙古民族在漫长历史发展过程中，在生产、生活、劳动、迁徙以及战争中形成的，有着浓厚的蒙古民族文化特征。作为一个北部边疆的少数民族自治区，内蒙古有着自己独特的历史和自然地理环境，有着特有的宗教文化和生活习惯，因此，内蒙古地区的蒙古语地名也有其独特的语言结构和特殊意义。这些地名大都与蒙古民族的历史背景、生产生活方式、自然地理条件及思维习惯有直接的联系。充满了蒙古族历史文化内涵和特点。蒙古民族早期是生活在呼伦贝尔额尔古纳河流域的游牧民族，后来成吉思汗逐渐统一了蒙古各个部落，建立了西起阿尔泰山，东至兴安岭的大蒙古国，随后又灭夏伐金，南下中原，统一中国。所以说，早期蒙古民族的历史就是不断迁徙、统一和征战的历史。现有不少内蒙古蒙古语地名与成吉思汗