教育人生感悟

人生感悟，顾名思义，就是在生活中产生的对人生的一些感触和觉悟。个人感悟因不同生活经历和个人修养品德的不同而有所不同。教育的人生感悟应该怎么写?

教育人生感悟篇一：1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭

2、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田

3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基

4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基

5、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝

7、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金

8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德

9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——

10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯

11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基

12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基

14、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

15、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基

16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

教育学生的三点感悟

教育学生的三点感悟在近二十年的教学生涯中，通过持续的实践、反复的摸索、积极的反思，我认为在教育学生的时候，如果从以下三方面入手，或许能取得事半功倍的效果。一、展示特长，吸引学生现在的学生思维活跃，个性鲜明对一些“星”们特别崇拜，可那是可心仪而不可亲近接触的镜中花水中月。“星”们之所以为“星”就在于他们各自的特长让学生佩服。所以，老师展示自身的特长，也就能成为学生心目中的明星。我写得一手漂亮的钢笔字，在全国硬笔书法大赛中也获过奖。结合自身教语文，于是我就把我的板书写工工整整、漂漂亮亮，带有晋唐风味，大大的吸引了学生的眼球，激发了学生对我个人的好奇，他们纷纷想知道李老师是怎样写出这种漂亮的粉笔字的。再加上平时我还时不时地写一些精美的钢笔书法作品送给我的学生，让他们在感受到书法美的同时感受到老师对他们的关心爱护。逐步的我的身边总有那么多的学生围着我转了。“兴趣是最好的老师”，学生们对我个人产生的兴趣，也就有了爱屋及乌的效应了。 “亲其师，信其道”，有学生们的亲近作基础，也就为我教育他们创造了有利的条件。二、放下架子，解放学生传统的师道尊严的思想，在很大成度上成了隔开师生情感的鸿沟。它无形当中就把老师和学生放在了不平等甚至是对立面上，成为防碍师生情感和师生教学良性发展的绊脚石。那么我们不妨放下我们这种师道尊严的架子，到学生当中去，和他们谈天说地侃大山，和他们聊聊他们关心和喜爱的话题，和他们聊聊他们自己和我们自己，和他们聊聊家庭和社会，和他们聊聊过去、现在和将来，当然也和他们聊聊他们的喜怒哀乐。总来说之，尽量和学生多接触，只有多接触才能日久生“情”，才能增进相互间的了解和信任，才能走近学生的生活走进学生的心空，才能把握学生的脉动。这样做的话，学生才能把老师视为真正的朋友，才会把老师看作是为他们传道解惑、教书育人的智者。这样做的话，学生也就有倾诉心声的倾听者和与他们同欢乐共痛苦的理解者。学生也就能彻底放松他们的心情解放他们的思想。这样我们的教育也就能“好雨知时节”地“随风潜入夜，润物细无声”了。三、奉献爱心，感化学生当然在学习和生活当中，学生肯定会有各种不同的困难放挫折，这正是老师奉献爱心感化学生的契机。我有一个学生，在初三毕业的那个学期生了重病，为了不影响学习，她决定把药带到学校吃，边学习边治病。不过因为是中药，每天三次的煎熬很是为方便。这让她很是伤透了脑筋。看在眼里，急在心上。做为班主任的我毅然决然地挑起了为她熬药的任务。这个做就是半个多月啊。每天三次煎好药后我都亲自去叫她喝药。看着她皱着眉头苦把涩的药强咽下肚，我才放心地收拾好药碗洗刷好，又即时地语重心长地要她好好治病好好学习。这看似平淡的话语过后，每次我都似乎感受到了她默然无语中所流露出来的感激和决心。我知道，那是一种无言的力量正在激励着她，那是一种化感动为力量的激情在支撑着她。平淡的日子就这样充满了感激充满了动力也充满了师生浓厚的情谊。在进入重点高中之后的每一次回家，她都要挤出时间来看看我这个初中的班主任。后来，当她在江西师范大学就读时在给我的来信中还这样深情地写道：“敬爱的老师，每次想到您，总想对你说声谢谢。最不能让我忘记的是我生病的那段时间。您主动为我煎药，那段时间里，在学校里天天能够听到您叫我吃药的吆喝声。现在想来，那声音依然那样清晰、依然那样宏亮，依然那样充满磁性并一直让我感动着。”读着这样的来信，我不禁沉思：这仅仅她学习生活当中的一件小事罢了。不过在她的记忆当中却是如此的清晰如此的难以忘怀。不是别的，是因为老师无私的爱的伟大。爱能让人刻骨铭心。爱能让人脱胎换骨。爱能产生奇迹。奉献爱心，感化学生，不亦乐乎？

综合实践活动需要“生活教育”理论的指导——综合实践课程实施感悟

综合实践活动需要“生活教育”理论的指导——综合实践课程实施感悟高殿奎山东省滨州市博兴县兴福镇厨都小学256510；郑海英山东省博兴县曹王镇中学256509 “生活教育”是中国现代杰出的人民教育家陶行知先生教育思想的核心。从定义上说，生活教育是给生活以教育、用生活来教育、为生活向前向上的需要而教育；从生活与教育的关系上说，是生活决定教育；从效力上说，教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。具体包括三方面主张：“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”。基础教育综合实践课程强调以学生的经验、社会实际和社会需要的问题为核心，对课程资源进行整合，它是一种经验性课程；综合实践课程尤其注重学生多样化的实践性学习方式，因而它又是一种实践性的课程；综合实践课程强调超越教材、课堂和学校的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会活动领域延伸，密切学生与自然、社会、生活的联系。由此可见，综合实践活动是向学生生活领域延伸的综合性课程，只有植根于学生的生活实践，综合实践活动才更具生命力。下面是我对开展综合实践活动的一些体验：一、“生活即教育” “生活即教育”是陶行知先生生活教育理论的核心，其内涵十分丰富，强调的是教育以生活为中心，反对传统教育脱离生活而以书本为中心，主张积极投入到生活中去，在生活中选择和接受“向前向上”的“好生活”。我校的种植基地，就是立足农村这一学生生活的大环境，让学生去学习生活、体验生活、创新生活。一方面，可让学生到实践基地去观察植物，去倾听大树的声音，去拥抱大树，去采集树的叶，去描述树的形状、粗细和高矮，感受植物生命的存在；通过网络查询，了解所研究植物的特性，进而探寻植物世界的奥妙。学生探究的兴趣和热情是可想而知的。另一方面，可在实践活动基地中开展合作探究。学生参与了蔬菜的种植、管理、收获的全过程，通过观察菠菜的一生、黄瓜的一生、菜花的一生、冬瓜的一生等方式去认识植物，通过资料查询了解其特性，在活动中感受父母劳作的艰辛，体验收获的快乐。学生的观察日记、探究感悟、植物研究报告等异彩纷呈，确实让人感动。学生的记事作文、状物描写生动形象，并流露出真情实感；种植中引伸出的数学问题，更是深化了学生对教材的理解，体现了“人人学习有价值的数学”这一新课改理念。二、“社会即学校” “行是知之始，知是行之成”，这句话非常简要地点明了学习与实践的关系。开展综合实践活动，就是要结合我们周围的社区环境，组织学生走出课堂，走近生活，融入社会这个大学校，让学生感悟沸腾的社会生活。我校依托“中国厨都”这一社区环境，综合实践课程中引入了“不锈钢工艺文化”，让学生认识不锈钢工艺制作，调查厨房设备种类、品牌及其发展走向，了解家乡人民厨房用具的昨天、今天，展望明天，激发了学生对家乡的热爱，培养了学生对社会生活的积极态度；引导学生关注不锈钢厨具的生产和销售，思考不锈钢厨具的发展和未来，激发了学生观察生活、发现与探究问题的兴趣；学生在社区服务和社会实践的过程中，锻炼了艺术欣赏能力，拓展了生活经验，在社区这一大学校里得以放飞梦想。三、“教学做合一”

孔子的教育思想学习心得

孔子的教育思想学习心得为了提升教师的文化素养，感受孔子的儒家思想，我们进修学院的全体教师于2012年6月底开展了游孔子故居，学儒家文化的实地考察活动。在孔子故居曲阜，我们先后参观了孔府、孔庙和孔林，体会到儒家文化的气息，也感受到了以孔子为代表的儒家思想在中国几千年历史中神圣而稳固的地位。尤其在孔林，当看着一位位游客恭恭敬敬地参拜孔圣人，听着孔子弟子子贡自愿为老师守陵6年的故事，我觉得作为我们当代青年教师应该学习孔圣人的教育思想，将儒家文化代代相传。由于参观的时间有限，在感受了儒家文化气息后，我决心回来后通过查阅资料，进一步学习儒家思想，体会孔子教育思想的博大精深。通过几天的自学，我对孔圣人的思想有了以下几点体会：一、以德为本，是育人的前提和核心孔子非常重视德育，一部《论语》大约有三分之一以上内容是讲如何做人，如何做事。孔子道德教育的主要内容是“仁、义、礼、智、信”。其中以“仁”为核心。我们可以从以下言语中体会，子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（只有有仁德的人，才知道爱什么人，恨什么人。）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”（看见道德高尚的人向他学习，看见不道德的人就反省自己是否像他那样。）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（君子懂得的是义，小人懂得的是利。）子曰：“过而不改，是谓过矣。”（有过错而不改正，这就真叫过错了。）从以上孔子德育思想论述中可以看出孔子非常重视做人的教育，要求学生从自身做起，严于责己，宽于责人，有错必改，言行一致，不断提高自己的道德修养。而如今的青少年，有的沉溺于网络游戏、网络小说，有的迷恋明星、追求时尚，何谈道德教育；思想好一些的也是过着饭来张口、衣来伸手的生活，何谈为父母分忧解难；一些所谓的学习优等生只是一味地投入学习，至于做家务恐怕什么都不会，何谈独立生活能力。因此我想如果我们的教育能回过头来将孔子的道德教育思想或德育小故事作为教育学生的起点并贯穿于整个学生学习过程中，那么我们最终培养出来的就不光是头脑聪明的人才，还会是人格健全懂得“礼、义、仁”的全面人才。二、重视学习方法、端正学习态度是育人的关键首先，学习态度的好坏将直接影响学习效率，孔圣人对学习态度的阐述包括：子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（仲由啊！我教你的，知道了吗，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是聪明的。）

我的教育教学感悟94952

我的教育教学感悟教师作为塑造人类灵魂的工程师，肩负的重任显得尤为重要，在对学生的实际教育中，本人既体味到成功的喜悦，又充满着无限的困惑，对学生的教育工作的实施途径感受深刻。以下是我的几点体会: 一、言传身教，对学生进行最直接的教育通过教学，我发现言传身教是对孩子们最好的教育。学生好奇心强，模仿能力强，他们对老师有特别的信任和崇拜感。老师的一言一行，一颦一笑，对他们的影响极大。因此，教师的道德修养的好坏与道德素养的高低在素质教育中显得极其重要。因此，要提高学生的思想素质，教师必须以身作则。例如：要求学生遵守纪律，自己就得遵纪守法。孔子曰：其身正，不令则行；其身不正，虽令不从，说的就是这个意思。凡是要求学生做到的，自己必须首先做到。这样才会以正确的思想启迪学生，以高尚的情操感染学生。记得有一次，学校领导来检查，我带领的班级获得了好评，尤其卫生比较突出，当我把这份荣誉与学生们分享的时候，学生们高兴地告诉我，是我自己平时以身示范，同学们才有爱劳动的意识，这也使自己深刻反思到言传身教的重要性。 “教师无小节，处处做楷模”。学生是老师的影子，再辛苦教师也应让自己身上充满朝气，工作上绝不疲疲沓沓。老师板书一笔一划，

要求严格，学生的笔记、作业也会工工整整……由此说明，是教师就要求具有奉献精神，要拿出一颗赤诚的心来对待自已的学生和本职工作，教师要做学生的榜样，学生的楷模，如果一位教师的教学思想不端正，不能为人师表，以身作则，尽管他有许多学问，其教学效果不一定好。所以，在教学过程中，我们老师要“捧着一颗心来，不带半根草去”。要时刻牢记着自己的一种巨大的潜移默化的教育力量，深刻的影响着学生的成长。二、以人为本，用赞美对学生进行爱的教育爱是一种极为重要的教育因素，是事关教育成败的心理基础。因此，对学生进行教育要以人为本。心理学研究曾经指出：如果着意注视对方，有意或无意地寄以期望，对方就会产生相应的反应。同样，教师对学生表示好感，寄予希望，学生就会在学业、品德、习惯等方面都表现出明显的进步。教师如果对学生表现厌恶或失望，学生的心理就产生负效应，表现为退步。苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过这样一句话：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的爱心奉献给他们。”古今中外的许多教育家都把热爱学生看作是教师最基础的美德。教师对学生的爱，不同于父母对子女的爱，它是世上最崇高、最理智的爱，没有这种爱做基础，就发现不了学生中真、善、美，赞美就失去了基础，如果一定要赞美，那么这种赞美也将是苍白和虚伪的恭维、讨好，必将失去赞美的效应。所以爱是一种由衷的热情，是学生前行的动力，教师应学会赞美的艺术，和一颗奉献的精神。

简述孔子的教育思想及启示

简述孔子的教育思想及启示语教121 45号郑利芳二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，他一丝不苟，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表——孔子。孔丘，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。孔子几乎以毕生的精力从事教育事业，积累了丰富的经验，对教育的对象、内容、方法等进行了系统的分析总结，形成了比较完整的教育思想，对后世的教育活动产生了深远的影响。俗话说“环境育人”，那么孕育了孔子的教育思想的时代背景如何呢，我们且先看一下他所处的时代背景吧。一、时代背景孔子集华夏上古文化之大成，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。孔子所处的时代是春秋末期，当时公室没落，大夫兼并，正处于宗室制度被家族制度取代的社会演变之中，预示着一个崭新时代的到来。孔子的家境则比较寒酸，因其在家中排行第二，故字曰仲尼，曾祖父是个战争难民，父亲曾是一名勇士，三岁而丧父，到孔子时家道已经衰微，故有“吾十又五而致于学”，足见其受教育之晚。二、孔子的教育思想（一）“有教无类”的教育对象。子曰：“有教无类。”孔子是中国历史上第一个私人办学的教育家。

在教育对象上，孔子奉行“有教无类”的原则，打破了官府对教育事业的垄断，扩大了受教育对象的范围，让那些有意向学习又有物质保证的人都可享受到平等的受教育的权利和机会。孔子指出，凡是能送上微薄的见面礼的人，他都收做了学生，这是孔子“有教无类”原则的一个具体体现。基于“有教无类”的原则，孔子招收学生，有八个不分：一是不分贵贱；二是不分贫富；三是不分智愚；四是不分勤惰；五是不分恩怨；六是不分老少；七是不分国籍；八是不分美丑。这“八不分”说明孔子对各种类型的学生都是一视同仁、平等对待的。孔子对教育对象“有教无类”的思想，适应当时新兴地主阶级政治上的需要，使教育成为一种独立的活动，顺应了时代潮流，具有一定的历史进步意义。（二）“德才并重”的教育内容。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”孔子指出，要学好修身治国的学问，必须先培养高尚的道德品质，他在教学中采取品德修养与知识和技能的学习并重的原则。子以四教：文、行、忠、信。孔子以四项内容教育学生：礼乐和文献、人、忠、信。孔子又指出，一个人只讲究品德修养而不喜欢学习礼仪，就是叫狂过正，只有将这两种并重才能成为完善的人。孔子在他四十多年的教学生涯中，注重传播古代文化遗产，加强教材建设。他把所收集到的文化材料、精神加以整理，编著成教学用书，被后世奉为儒家经典。他向学生讲授“六经”，传授“六艺”，教育学生怎么做人，这在今天的教育中也有很重要的现实意义。

低碳生活心得体会两篇

低碳生活心得体会两篇篇一：低碳生活的心得体会 “低碳生活”(low-carbonlife)，是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节。低碳生活，对于我们普通人来说，是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节油、节气，从点滴做起。在中国，年人均二氧化碳排放量2.7吨，但一个城市白领即便只有40平方居住面积，开1.6L车上下班，一年乘飞机12次，碳排放量也会在2611吨。节能减排势在必行。现在我们国家对全世界公开承诺减排指标，决定到2020年温室气体排放比xx年下降40﹪—50﹪。低碳时代已经如约而至，正在改变着我们的生活。如果说保护环境，保护动物，节约能源这些环保理念已成行为准则，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。低碳生活体现在一些良好的生活习惯上：开短会也是一种节约，照明、空调、扩音用电都能省下来；即将过期的香水，可喷洒在塞入枕头的干燥花里、洗衣服的水中和拖过的地板上；任何电器一旦不用立即拔掉插头；每张纸都双面打印，相当于保留下半片原本将被砍掉的森林；尽量选用公共交通，开车出门购物

要有购物计划，尽可能一次购足。多步行，骑自行车，坐轻轨地铁，少开车；开车节能，避免冷车启动，减少怠速时间，避免突然变速，选择合适挡位避免低档跑高速，定期更换机油，高速莫开窗，轮胎气压要适当；植树，通过植树造林等工作可以减少二氧化碳的排放量；每天的淘米水可以用来洗手擦家具，干净卫生，自然滋润；将废旧报纸铺垫在衣橱的最底层，不仅可以吸潮，还能吸收衣柜中的异味；用过的面膜纸也不要扔掉，用它来擦首饰、擦家具的表面或者擦皮带，不仅擦得亮还能留下面膜纸的香气；喝过的茶叶渣，把它晒干，做一个茶叶枕头，又舒适，还能帮助改善睡眠；出门尽量带上自己的必需品，少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯等。为了保护环境，减少碳的排放，我由此联想到我们生活的衣食住行。衣：少买不必要的衣服。一件普通的衣服从原料到成衣再到最终被遗弃，都在排放二氧化碳。少买一件不必要的衣服可以减少25千克二氧化碳的排放。另外，棉质也是低碳生活的一部分。食：多食素。产生1千克牛肉排放365千克二氧化碳。而果蔬所排放的二氧化碳量仅为该数值的1∕9。另外本地的果蔬和水也比外地运输来的二氧化碳量小。住：选择小户型，不过度装修，减少1千克装修钢材，可减排二氧化碳1—9克。行：少开车，选小排量车，如果出行选择公共交通工具或自行车，二氧化碳排放量将会更少。

我的教育经历和感悟

我的教育经历和感悟 ----石家庄二中王学文尊敬的各位领导、亲爱的同行们，下午好！感谢学校给我这个机会，与大家分享我的教育经历和感悟。我知道我之所以站在这里，不是因为我做的好，而是因为我有经历。我始终坚信：所有的经历都可以转化为经验，所有的成功都是对失败的修改。我愿意与年轻的老师分享从教30年的几点感悟：年轻时的困惑：地位低、收入少、生源差，我该以何种心态去面对自己的工作？一位好朋友的祷告词：请上帝赐给我足够的勇气，去改变那些能改变的；请上帝赐给我足够的胸怀，去接纳那些不能改变的；请上帝赐给我足够的智慧，去区分哪些是能改变、哪些是不能改变。感悟一：接纳与改变的智慧 1 我不能改变社会，但我可以相信社会越来越公平，相信未来越来越好；相信付出就有回报，相信天道酬勤，相信天助自助之人，相信奋斗的力量； 2 我不能改变家庭背景，但我可以比别人更加努力；我不能选择我是富二代还是贫二代，但我可以选择比他人更加勤奋，但我可以使我的孩子成为富二代； 3 我不能改变我的学生，但我可以改变对学生的态度，去接纳、欣赏、帮助，学生也许真的就会越来越好；举例，高三开学换学生，仍然努力，一年后成绩超越，学生是受益者，学校是受益者，我自己也是更大的受益者。投射效应，心理实验-脸上伤疤，智子疑邻，苏东坡和佛印的故事—佛心自现-你看别人是什么，你看自己就是什么，情人眼里出西施，当你认为学生不好时，你会发现他哪都不好；皮格马利翁效应，期待效应，罗森塔尔提出—1960年，两名老师，最优秀的学生，经过科学测定全部是智商超群，一年后进步巨大，分数是其他班的好几倍，跟踪发现都做出了非凡业绩；你得到的，不是你想要点，是你期待的，赞许、信任、期待你的学生。 4 我不能改变老师这份职业，但我可以改变对这份职业的态度，做班主任很辛苦，右手定则，右手有力气，灵巧，辛苦，有价值；同样道理我们的工作越辛苦，付出的越多，我们就变的更加能干，正因为辛苦我才可以快速成长，付出的过程就是你我整体素质提高的过程，社会竞争力增强的过程，坚持下去，我们就会成为人群中的右手，就会成为学校缺不了的人才。当我们被调皮的学生气得浑身发抖时、当我们被班里的工作搞得焦头烂额时、当我们为了班里学生的成绩夜不能寐时、我们就会思考就会想办法就会进步就会成长就会逐渐变成百毒不侵的金刚不坏之身。不要去想付出有何回报，付出是年轻人成长的必需、是进步的代价，我们不是在为别人工作而是在为自己的前途为自己的成长在工作，这样想我们就会心理平衡、就会心平气和地看待一切，就会少了一份抱怨多了一份坦然。感谢一个一个调皮的学生、一个个困难、一次次挫折、一次次委屈，才是我们的能力得以提高、心胸得以开阔、忍耐能够长久、心理能够平衡。我们都登过泰山，每迈出一步，就付出一份，也就升高一个台阶，登山如此人生也如此。如果你想快速的成长为一名名师、成为人群中右手的人，就心甘情愿地去当一名班主任、去努力地把自己的工作做好。这就是中国古代倡导的：吃亏是种福气。世界是平的，你吃亏一定有人占便宜，10个人中有一个人想报答你，你的命运就改变了。这就是西方《圣经》所倡导的：付出之人是值的祝福的。

关于教育的那些生活感悟

关于教育的那些生活感悟我是一个固执的孩子，美其名曰“执着”。用在工作中，那是敬业，想做就做，立竿见影（当然那已经是大学时候的事了）；现在一般用在生活上，想做就做，随心所欲。话说前两天的夜晚，已经过了10点，突然很想吃杨梅。可是这样一个下着雨的深夜出门买杨梅，对于一个女孩子来说是多么的禁忌。可是执拗的劲头上来了，就顶着夜黑、冒着大雨去买了杨梅，这才算完成了心愿。关于此事，朋友大为不解，怎么可以如此固执得不听劝解。于是，开始数落关于我的那些破脾气。此事成了一道口子，所有的“怨气”开始有了发泄的口子，固执、偏激、强势、骄傲、懒惰。。。。。。其实句句都是真理，说到了我的要害，我有承认的意向，却没有低头的勇气。谁能一口气接受这样的否定，反正都这样了，那就当我固执、偏激、强势、骄傲、懒惰。。。。。。吧！于是，我更加理直气壮，死也不屈服！这让我蓦地想起我的工作，日常教育工作中，我们每个人都会遇到那么几个“不良分子”。他们永远都在犯错，一直接受着我们的批评与指责。他们总会是我们心中的刺“为什么屡教不改？””为什么犯错的永远都是你们？”于是，伴随他们的永远只有否定词。往往这些都会成为我们教学研究的案例，理论告诉我们要用智慧的双眼去发现他们的成长、他们的进步，哪怕微小到只是今天他不再尿裤子。即使犯错，也应常用积极的语言去鼓舞他们、引导他们。教育是这样，生活何尝不是呢？我们面对工作可以做到这样的宽容，面对生活中可亲可敬的人们，为什么就不能这样呢？其实，无论我们面对亲情、友情还是爱情，凡是关乎人际交往的，我们都应用这样的方式去试着理解、试着宽容，尝试用积极的语言去肯定、去鼓励，发现闪光点更是要大胆地表扬、赞赏！因为我们每个人其实都和孩子一样，喜欢被理解、被肯定、被赞赏！于是跟朋友交流了这样的想法，大为认可。如若我们能够坚持这样做，我想我们的生活一定能像我们的工作一样出色！

孔子的教育思想给了我们哪些启示

孔子的教育思想给了我们哪些启示总观孔子的教育思想有一个基本特点。它所讨论的教育问题主要是如何通过知识的教学来开启和扩充存养个体的道德理性，培养道德品质高尚的有益于封建国家政治统治秩序的忠臣孝子，所以在教育原则与方法上突出个体内心体验与修养，追求“内圣”，强调通过广博的知识学习，由博返约，从而达到“豁然贯通”的顿悟境界，轻忽知识的实际应用。但不管怎样，作为中国古代教育的开创者和集大成者，经过悠悠数千年历史风雨的冲刷涤荡，“圣人”的很多有价值的教育观点与思想直到今天仍然给了我们许多有益的启示。有教无类意为教育对象没有族别、贵贱的类别限制。孔子首创私学，主张以文化教育的途径使各阶层各职业的人们普遍接受礼乐教化。现代教育理念已经艰难地认识到了，教育不是一部分人的特权，教育也不是为部分学生服务的“应试教育”，教育应该面向全体学生及学生的各个方面，进行“素质教育”。温故知新本意是讲，对已有的知识经验加以深刻的再认和理解，可以认识或接受新的知识。它强调知识内在的逻辑性和认识能力对知识经验的依赖性。现代教育理论已经充分肯定学习知识是一个积累的过程，主张将“温故”与“知新”两者辩证地联系起来，认为“知新”也是一个自觉的知识更新和创造的活动。举一反三这是孔子提出的启发教育原则。孔子认为启发教学就好象讲明方形物体的一个角，就应该能推知其他三个角一样，使学生能够从个别到一般，再把一般原理运用到类似的具体问题的解答上。如果学生不能做到这一点，就说明对所学知识尚未得到透彻的理解和掌握。显然，启发式的教学原则在现代教育中已经得到了广泛的认可和普遍的运用。因材施教这种原则承认人的无赋材质和后天习得性存在个性差别，因此要求在知识学习的能力上知道德修养的方法上，根据每个学生的实际情况予以积极诱导，采取针对性的方法实施教学。毫无疑问，素质教育的内涵包括了因材施教的要求。现代教育要求我们每一个教育工作者应该依据每一个学生个体的特点与才能，发展学生的个性，增长知识，培养道德品质，提高各种实际能力和开发智力。显然，现代教育的实践已经证明，增强教育目标的层次性和教育手段的针对性会最大限度地提高教育的实效。身正孔子说“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从”。认为以身作则的身教作用大于言教，所以他主张“无言”之教。这一思想现在已经发展为教育原则，一方面要求我们教师要成为人之模范，为人表率；另一方面要求教师在教学中精通教学艺术和业务，要求学生做到的自己必须先做到。学思结合孔子讲“学而不思则罔，思而不学则殆”。认为学习与思考是学习过程的两个相互联系的活动。“学”主要是接受新的知识，“思”主要是讲思考，使所学知识得到融会贯通，变成有益于“知新”的基础。二者缺一不可。现代教育理论主张熟读精思，认为学与思要紧密结合，强调“学”是“思”的基础，“思”是对“学”的深化，两者不可偏废。由博返约孔子说：“君子博学于文，约之以礼”。要求学生从吸取广博的知识入手，并且对这些知识详细解说，然后以简练扼要的语言概括归纳，掌握原理性的精神实质。

低碳生活心得感想

低碳生活心得感想第一篇：20XX年即将枯竭的化石能源，面临是日益恶化的环境。居高不下的生活成本其实只要举手之牢就能让世界变的更美好。保护环境，节约能源是基本国策，要实现可持续发展，既要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口，资源环境相协调, 又要坚持走生产发展，生活富裕，生态良好的文明发展道路, 保证一代一代永续发展。毫不保留地为人类提供各种赖以生存的资源，地球是母亲。而我却不知道珍惜，还随意地毁坏自然资，比如森林砍伐，比如废气排放，导致泥土流失，树木被黄沙替代，破坏性风暴增多，生物种类减少，这些都是人类造成的至少有100多种大气污染物对环境产生危害，科学家发现。其中二氧化硫，氮氧化合物，一氧化碳，氟氢炷等都对人体有着较大的危害。工业生产与交通工具排放的尾气和尘埃是造成大气污染的主要途径。工业废气中的尘埃颗粒还会吸附许多有毒有害物质，这些污染物在大气中还会发生各种化学反应，生成更多污染物，形成二次污染。大气污染物在空气中积累导致空气质量下降，直接危害人类健康，并且使臭氧层受到破坏，致使全球气候变暖。环境问题已经发展成为全球性的问题了甚至影响着全人类的生存与发展。最新研究表明，当年的尼德兰

人就是气候突变中灭绝的人类只要呼吸便会排放二氧化碳，气候变暖真的导致灾难吗？人们疑虑不是没道理的二氧化碳的排放？这和我有关系？当然。可是总不能不让我呼吸吧？这应该是那些轰轰向天空吐岀一团团黑烟的化石能源企业的责任吧，化石能源消耗产生的二氧化碳才是导致气候变暧的罪魁祸首。可是和那些能源企业的距离真的不相干吗？会有谁想过，这些消耗制造大量二氧化碳的企业最终把生产岀来的能量输送哪里？谁又是消费者？日常生活中，电脑，手机，热水器，空调，电灯??哪一样不需要消耗能量？升入高空的二氧化碳中，贡献”多少？选择“低碳生活”每个公民应尽的责任。电脑，减少二氧化碳的排放。电灯，空调，任何电器一旦不用了应随手关掉；手机一旦充电完成，立即拔掉充电插头；使用节能电灯泡，一只11W节能灯的照明效果顶的上60w普通灯泡，而且每分钟都比普通灯泡节电80%如果全国使用12亿只节能灯，节约的电量相当于三峡水电站的年发电量；选择节能空调，温度不要开的过高或过低，这样不但耗能，而且让人不舒适, 削弱了人体自动调节体温的能力；多步行，骑自行车，坐轻轨或地铁；电视机屏幕不要太亮，调成中等亮度，则既能节能又能保护视力，3亿台电视机，仅调喑亮度这个小动作，每年就可以省电50亿度。第二篇：低碳生活感想

教师思政教育学生有感心得

教师思政教育学生有感心得对于教师而言，教育学生可不是一件容易的事情，在教育学生时候，遇到形形色色的学生，什么情况都有发生，这就要看教师的坚持和能力了。下面是小编带来的教师思政教育学生有感心得，赶紧读一读。带学生难，难在沟通。在我们的职业生涯中，会遇到各色学生，不学者有之，游戏者有之，心理者有之，不听者有之。带学生苦，苦在心累，整天以学生为核心，忙于琐碎，单凋，乏味，而且常常被学生带沟里，那怎么办呢？我想，我们应该做一个有趣的人，凡事别太在意，但要认真。凡事也别计较，但要入案。凡事更别较真，但要入心。学生的思想政治教育工作，难在突破，困在方法，迷在沟里，好在有情，各位同仁，我们的任务很重，但做到有规可循，有底可查，有法可依，有情可用，得一事半功倍。行走在思想政治教育的路上，就要拿出二万五千里长征的精神，走草地，过独木桥，有时候，还得彻夜不眠，我总是在想，同样是做思想政治教育工作，为何同行会如此优秀了？后来我发现，其实，工作内容一样，培养目标一样，工作平台一样，工作效果却不一样。为什么了？我也总结了一二：摆在我们面前的都是老问题，老而未决，呈现在我们面前的都是新现象，新又不同。其实，无非是价值取向问

题，是非判断问题，情感归属问题等等不一而论，但只要抓住了梗，一切都不是问题，这个梗可以是温暖，可以是情，可以是爱，可以是责任，也可以是有趣的灵魂。很多东西看似不合理，但实际是合理的，因为存在即合理。思想政治教育，是生活的哲理，也是处事的哲理，明白了烦恼，就会记得，需要不断提升自己，遇到了坎坷，就会懂得，人生处处是风景，但人生处处也是沟壑。面对我们认知里不能解决的问题，通过我们的人格魅力去塑造，我想，没有什么比塑造灵魂更伟大，所以，在我们的工作当中，永远记住，我们是灵魂的工程师，而不是幸运的搬运工。没有了灯塔，学生就会迷茫，没有了身影，学会就会走偏。永远要相信美好的事情即将发生，因为我们正影响着的他们，可能日复一日，可以年复一年，但终归是要影响他们的。所以，我一直坚持着，也一直认真对待着。因为学为人师，行为世范。我一直在路上，我相信我们的同仁也是，让我们一起努力吧，要相信，美好的事情总会到来，虽然会迟到，但总会到来。

学习陶行知生活教育思想感悟.doc

学习陶行知生活教育思想感悟陶行知认为：“生活教育就是给生活以教育,用生活来教育为生活向前向上的需要而教育。也就是说教育应以生活为中心,通过生活来教育,生活决定教育,教育改造生活。离开生活的教育是狭隘的。与现实生活隔绝起来,那么,陶行知认为,人生活着就是在学习、在成长,它就发挥的影响力很小,如果把生活作为教育的对象,那么教育内容就丰富了,影响力也就大了。因此教育要心生活为中心,是生活教育,教育改造生活,教育只有通过生活才能发挥作用而成为真正的教育。教育就如林子里的鸟,可以自由广阔的飞翔。而“教育即生活”则是将教育和生活关在学校大门里,如同一个鸟关在学校大门里,如同鸟关在笼子里。陶行知提出“过什么样的生活,就要受什么样的教育；要想受什么样的教育就要过什么样的生活。” “行是知之始,知是行之成”。初会是由个人组成的,如果学校充分发挥培养人,教育人的作用,使每个学生获得一种生活的能力,征服自然,改造社会的能力,那么学校自然就完成了改造社会的使命。因此,在现代教育体系中,改造社会就是学校社区不可推卸的责任,学校如何改造社会,改造家长,办好家长学校,提高家长素质。首先,改造学生,通过改造学生来改造家长的素质。其次,通过改造家长来配合学校一起来改造学生。陶行知认为：“学校作为社会的一个机构,应该与社会改造相结合。”办学与改造社会是一件事,不是两件事,改造社会而不从办学入手,便不能改造人的内心,不能改造人的内心,便不是彻底的改造社会,办学如不包含社会改造使命,便是没有目的,没有意义,没有生气。 “教、学做合一”是陶行知生活教育原理的方法论,是他“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”的哲学思想在教育中的发展。他认为“灌输的教育是最要不得的。他所接受文化的人当做天津的鸭儿填”。我们的教育非但要教,并且要学要做,在教学做的关系上,“教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。教法、学法、做法应当合一的。”其中做是教的中心也是学的中心。我们要在做上教在做上学,不在做上下工夫,教固不成为教学,还不成为学。做的最高境界是创新。他主张把学生的基本自由还给学生,所学生的创造力解放出来,解放他的头脑,使他能想；解放他的双手使他能干；解放他的嘴,使他能谈；解放他的空间,使他能到大自然、大社会里去吸取更丰富的学问；解放他的时间,不把他的功课表填满,不一口逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹功,要给他一些空闲时间,消化所学。并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。只有这样,才能使教学达到“创新”这一境界。生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。在今天的教学中,教师如何把教育融入生活,从生活中发现教育素材,用陶行知先生的伟大思想来指导自己的教学工作,并将其发扬人传承下去？英国教育哲学家怀特海曾对教育做过这样的诠释：“教育是训练对于生活的探险,研究则是智力的探险,生活的本质是不断地适应和创造。”教育是与孩子们在的情境中不断进行实践的活动,不能对其进行概括,教育的意义必须到教育的实际生活中寻找。教学做是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,事怎样做便怎样学,怎样学便怎样做。教而不做,不做算教,学而不做,不能算学,教与学都要以做为中心。在做的活动中获得知识。为学生立志成为某一领域的领军人物或杰出人才而耕耘,全面+特长,让每一个学生成为值得信任的卓越人才,突出日常规范的管理,培养学生的自律意识,鼓励学生独立思考,培养学生勇于提出问题上。回顾这么多年的工作实践,还没有完全跳出传统教育教学的框框,今天,再次重温陶行知的教育思想,我豁然开朗,我将以陶行知先生三次改名的精神激励自己,努力实践陶行知“生活即教育,社会即学校,教学做合一” 教育思想,不断创新,做新世纪具有新思想的人民教师。知识改变命运 1 / 1

关于孔子教育思想的反思

关于孔子教育思想的反思孔子是我国古代的大圣人。从小学开始我们就接触了孔圣人。比如，“三人行，必有我师焉。”“温故而知新”等等。我们便领略了孔圣人的一番才华。而他的教育思想可以说是相当的超前，至今我们都对他的一些教育思想颇有感触。作为大学生，从事学习生涯十几年，我们遇到了形形色色的老师，也接受很多种不同的教学方式。而我们又是师范专业的，以后也会遇到我们的学生，我们又该用怎样的教学方式给我们的学生上课呢？我们不防学习一下孔圣人的教学方式与思想。首先，就是“因材施教”，同样是问孝，因子游“能养而或失于敬”，而子夏“能直义而或少温润之色”，孔子实施的教育“各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”“因材施教”孔子的这一教育思想的核心是教育教学要从实际出发。第二个“有教无类”作为孔子的又一教育主张，其意思是指，不因为为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，不管什么人都是可以接受教育的。用现在的观点讲，就是教育要面向全体学生。“有教无类”是现代社会对教育的基本要求，也是当今教育对教师的师德规范。我们党和国家赋予每一个受教育者公平受教育的权利，不仅要保障受教育者接受教育的机会均等，还正在通过合理配置资源，确保教育均衡发展。第三点“教学相长”语出《礼记·学记》，“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”其意思是教和学两方面互相影响和促进，从而使教者和学者得到共同发展。我们知道，人的发展是有目标性和差异性的。所谓目标性是指学生通过学习教育最终都要达到一定的目标。而教育目标是根据人的自身需要和社会需要来确立的。现代教育就是要把学生培养成“能生存、会生活、爱生命”的全面和谐发展的社会公民。落实到具体的课堂教学中，教育教学目标就是课程目标。所谓差异性是指学生的发展是存在差异的，“多元智能”理论认为学生的能力是多方面的，而且不同的能力发展也不均衡，有的学生运动素质好些，有的学生语言天赋好些，有的逻辑思维强，有的形象思维强，等等。这就告诉我们，在教育教学中既可以在师生之间进行教学，也可以在学生之

低碳生活心得感悟

精选范文:低碳生活心得感悟(共2篇)地球是我们的母亲，毫不保留地为人类提供各种赖以生存的资源，而我们却不知道珍惜，还随意地毁坏自然资，比如森林砍伐，比如废气排放，导致泥土流失，树木被黄沙替代，破坏性风暴增多，生物种类减少，这些都是人类造成的。科学家发现，至少有100多种大气污染物对环境产生危害，其中二氧化硫，氮氧化合物，一氧化碳，氟氢烃等都对人体有着较大的危害。工业生产与交通工具排放的尾气和尘埃是造成大气污染的主要途径。工业废气中的尘埃颗粒还会吸附许多有毒有害物质，这些污染物在大气中还会发生各种化学反应，生成更多污染物，形成二次污染。大气污染物在空气中积累导致空气质量下降，直接危害人类健康，并且使臭氧层受到破坏，致使全球气候变暖。环境问题已经发展成为全球性的问题了，甚至影响着全人类的生存与发展。最新研究表明，当年的尼德兰人就是在气候突变中灭绝的。气候变暖真的导致灾难吗人们的疑虑不是没道理的。二氧化碳的排放这和我们有关系当然，人类只要呼吸便会排放二氧化碳，可是总不能不让我们呼吸吧这应该是那些轰轰向天空吐出一团团黑烟的化石能源企业的责任吧，化石能源消耗产生的二氧化碳才是导致气候变暖的罪魁祸首。可是我们和那些能源企业的距离真的不相干吗会有谁想过，这些消耗制造大量二氧化碳的企业最终把生产出来的能量输送哪里谁又是他们的消费者我们的日常生活中，电脑，手机，热水器，空调，电灯.....哪一样不需要消耗能量在升入高空的二氧化碳中，你“贡献”了多少减少二氧化碳的排放，选择“低碳生活”是每个公民应尽的责任。电脑，电灯，空调，任何电器一旦不用了应随手关掉；手机一旦充电完成，立即拔掉充电插头；使用节能电灯泡，一只11w节能灯的照明效果顶的上60w的普通灯泡，而且每分钟都比普通灯泡节电80%，如果全国使用12亿只节能灯，节约的电量相当于三峡水电站的年发电量；选择节能空调，温度不要开的过高或过低，这样不但耗能，而且让人不舒适，削弱了人体自动调节体温的能力；多步行，骑自行车，坐轻轨或地铁；电视机屏幕不要太亮，调成中等亮度，则既能节能又能保护视力，3亿台电视机，仅调暗亮度这个小动作，每年就可以省电50亿度。我们面临是日益恶化的环境，即将枯竭的化石能源，居高不下的生活成本......其实只要举手之牢就能让世界变的更美好。保护环境，节约能源是我们是基本国策，我们要实现可持续发展，既要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口，资源环境相协调，又要坚持走生产发展，生活富裕，生态良好的文明发展道路，保证一代一代永续发展。 [低碳生活心得感悟(共2篇)]篇一：低碳生活的心得体会低碳生活的心得体会 [低碳生活心得感悟(共2篇)] “低碳生活”(low-carbonlife)，是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节。低碳生活，对于我们普通人来说，是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节油、节气，从点滴做起。在中国，年人均二氧化碳排放量吨，但一个城市白领即便只有40平方居住面积，开车上下班，一年乘飞机12次，碳排放量也会在2611吨。节能减排势在必行。现在我们国家对全世界公开承诺减排指标，决定到2020年温室气体排放比2005年下降40﹪—50﹪。低碳时代已经如约而至，正在改变着我们的生活。如果说保护环境，保护动物，节约能源这些环保理念已成行为准则，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。低碳生活体现在一些良好的生活习惯上：开短会也是一种节约，照明、空调、扩音用电都能省下来；即将过期的香水，可喷洒在塞入枕头的干燥花里、洗衣服的水中和拖过的地板上；任何电器一旦不用立即拔掉插头；每张纸都双面打印，相当于保留下半片原本将被砍掉的森林；尽量选用公共交通，开车出门购物要有购物计划，尽可能一次购足。多步行，骑自行车，坐轻轨地铁，少开车；开车节能，避免冷车启动，减少怠速时间，避免突然变速，选择合适挡

教师教育学生的心得体会范文3篇

教师教育学生的心得体会范文3篇教师教育学生的心得体会范文篇1 对于有效教学，谈不上有什么经验，要说感受可能会有一些。按我的理解，数学课的有效教学就是让学生听懂，学会，做对。一节课是否有效，老师的一头自己是十分重要的。对教材的充分理解，之后备好一节课。上课前的教具学具的准备，对教案的熟悉，都是必不可少的。到了上课的时候，老师良好的教学素质，对课堂的掌握，教学中练习的设计是否合理科学，有没有考虑到面向全体学生、是否做到每一次练习都有明确的目标和要求，从而达到巩固知识、培养技能、发展智能的目的等等各方面无不关系到教学的效果。所以，我觉得备课这一个环节，是上课有效的前提。教学是一个动态生成的过程，但生成并不意味着不需要预设、不需要备课。相反，有效的教学对预设的要求不是降低了，而是提高了。预设要能真正关注学生的发展，关注学生的个体差异和为每个学生提供主动积极活动的保证;能为师生在教学过程中发挥创造性提供条件;能促使课堂多向、多种类型信息交流的产生并及时反馈。这就需要教师深入钻研教材，改变传统的备课模式，让“预设”真正服务于生成性的课堂教学。首先，要认真钻研教材，为“预设”打好基础。教材是教学内容的载体，每一位教师都要认真研读、感悟、领会教材，了解

教材的基本精神和编写意图，把握教材所提供的数学活动的基本线索，分析教材所渗透的数学思想、方法和学生活动的科学内涵，这样才能体会新教材蕴含的教学理念，备出高质量的教学预案。其次，要改变备课模式，变“教案”为“学案”。学生是学习的主人，一切知识经验的获得都依赖于学生的自主建构、自我内化。离开了“学”，再精心的“设计”也没有意义，教师要充分考虑，预设学生可能出现的情况，并采取相应的对策。即对整个教学过程进行一种有准备、有意识的预设。第二，重课堂动态生成，着眼学生发展教学过程是动态生成的，尽管教师在备课时已经对课堂上可能发生的情况做了充分的预设，但是在课堂中，依然有太多的不确定性，更有出乎意料之外的情况发生。面对信息多变、资源多彩的课堂，教师要扮好倾听者、重组者、等待者、提升者这几种角色。做到：心中有案，行中无案，寓有形的预设于无形的、动态的教学中，不断捕捉、判断、重组课堂教学中从学生那里生成的各种各类信息，灵活驾驭教学过程，推进教学过程在具体情境中的有效生成。所以在教学中，当学生有了火花生成时，不要被这种火花电倒，应该采取积极的鼓励态度，如果学生的这种火花在课堂上无法进行研究或展开的，则留到课余或其他条件成熟时再研究，而这个过程需要教师全程参与和关注，不要简单的布置学生下课之后再研究，然后就不了了之，学生由于受到年龄、心理方面的影响，不可能会再进行进一步的研究，一次机会也就这样消失了。而在课堂中能研究的、能放大的，则必须敏感的捕捉和利用起来，要让学生有这样的感觉：无论是课堂上能研究的还