高考墓志铭文体特点及阅读题解题指导
北京市 2020届高三文言文阅读简答题常见题型与答题思路
2020届北京高考“文言文阅读”总攻略常见题型一: 文意理解、梳理、概括类此类题型要求考生根据题目的要求从文本中筛选出有效信息，经过分析、概括，整合成新的语句。
分为“概括人物特点”类和“概括文本内容、观点、主旨”类。
（一）概括“人物特点”主要考查两方面的能力，一是阅读与理解，能否准确捕捉人物在文中的核心表现；二是词语积累与表达，能否在准确理解的基础上使用题干要求的“恰当的熟语或成语”进行表述。
提问方式：根据文意概括人物特点并简要说明答题思路：逐段梳理，不漏要点→提取关键词，概括人物特点→结合事例简要分析【答题思路解析】要从语义和感情色彩两方面思考，要符合对三人的整体评价：1. 对桓公主要是其治国理政、知人善任的正面评价，也可评价其“野心勃勃”；2. 对管子主要是关于其谋臣角色的评价，可为正面的“深谋远虑”等评价，也可为反面的“诡计多端”；3. 对衡山之君的评价主要从贪婪、短视、不够明智入手，亦可对其弱国处境予以同情理解，但不可给予褒奖。
☆答案须为成语或熟语（熟语：日常使用较频繁，使用习惯和字词组合相对固定的词语。
）【参考答案】桓公：从善如流（虚心纳谏、择善而从、从谏如流）管子：不战而屈人之兵（审时度势、知己知彼、神机妙算）衡山之君：因小失大（捡了芝麻丢了西瓜、愚不可及目光短浅）【答题思路解析】1. 准确理解题意中的关键词过人之处是褒义词，程度上区别于一般的特点或者优点，如好学与程门立雪2. 根据题意找到答题区间；3. 翻译并梳理相关语句，对内容进行分类；4. 用能够表述“过人”的词作答。
【参考答案】①善于骑射（勇猛善战），屡经战阵，所向披靡。
（D1）②虚心受教（谦虚受教），折节读书，深通兵法。
（D2）③奋斗不懈（自强不息），出身低微，终成栋梁。
（D3）④治军严明（赏罚分明），有勇有谋，多有奇功。
（D4、5）⑤率先垂范（仁爱谦让），同劳同苦，深得人心。
（D5）⑥深沉有智（深沉有谋），见机行事，屡建战功。
墓志铭赏析
墓志铭赏析墓志铭赏析【介绍】：墓志铭是中国古代一种悼念性的文体。
埋葬死者时，刻在石上，埋于坟前。
一般由志和铭两部分组成。
志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。
但也有只有志或只有铭的。
可以是自己生前写的，也可以是别人写的，主要是对一生的评价．墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。
墓志铭一般是铭主死后由别人撰写，偶有铭主本人生前撰写的。
撰写墓志铭，有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。
墓志铭因受墓碑空间的限制，篇幅不能冗长，再说简洁明了的文字，也便于读者阅读与记忆.因此，不论用什么文章样式来撰写墓志铭，均要求有很强的概括力。
汉朝大将韩信的墓联为：“生死一知已；存亡两妇人。
”寥寥十个字，高度概括出韩信一生的重大经历。
（节选自《应用写作》月刊1996年第6期《墓志铭写作摭谈》）墓志铭为在坟墓中或坟墓上，以死者生平事迹所写的一份简介，尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭，在中国和西方都有这种习俗的存在，但是近代中国已不流行写墓志铭。
墓志铭是给过世的人写的。
在古代，墓志主要是把死者的简要生平刻在石碑上，放进墓穴里，中国人讲究立德、立言、立行，死后这些都是要写进墓志铭，以求得人死留名。
在现代，主要是记述一生的重要事件，然后对人做一个综合的评价。
一般而言，墓志铭使用韵文写作，中西方皆然，但也有例外，如韩愈的《柳子厚墓志铭》为无韵散文。
【例文】：铭记拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛，记吾慈亲！五四年秋，九月二四，庄浪柳族，吾母临世。
生不逢时，野菜为稀，五岁失恃，飘蓬无依。
及至成年，地贫灾荒，饥人背井，弱女离乡。
移徙彬县，识吾尊父，从此以沫，冷暖相濡。
寒舍不富，国运不昌，上孝公婆，食菜省粮。
饿腹操劳，缝织缀补，爱我家姊，如同己出。
七九年后，伊始包田，瘠土创业，蜚誉区县，经纬有方，刻苦勤勉，三八红旗，屡授模范。
祸福旦夕，慈母罹恙，坚强抗病，三载疴床。
2022届高考语文 作文写作指导：人生无悔——活过,爱过,写过(附文题详解及范文展示)
2022高考语文作文写作指导：人生无悔——活过，爱过，写过阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
著名科幻作家阿瑟·克拉克为自己拟定的墓志铭：我从未成熟，但一刻也没停止成长。
司汤达的墓碑上铭刻着：活过，爱过，写过。
萧伯纳在墓碑上幽默地写着：我早就知道无论我活多久，这种事情迟早会发生的。
武则天立下“无字碑”，功过任由后人评价。
你认为他们的墓志铭当中，哪一个最接近人生的真相？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；体现自己的思考、判断、取舍；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
写作指导审题是高考写作的第一步，也是决定作文成败的关键所在，可谓举足轻重。
不同类型的作文在审题上有不同的侧重点，立意除了追求精准切题，想要脱颖而出博得高分，还要追求视角独特新颖、思想深刻厚重。
没有统帅的军队是乌合之众，而没有主题的文章则是无根之木，立意是否正确直接关系到作文的成败。
针对本题，一要找出任务，明确指令：你认为他们的墓志铭当中，哪一个最接近人生的真相？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；二要切分任务，逐个击破：此题中“哪一个”告诉学生从中选取一个内容，“最接近人生的真相”则是选出那个你认为最有话说的内容，体现自己的思考、判断、取舍。
本题材料由四个墓志铭组成，学生要逐一分析其意思并理解其内涵。
阿瑟·克拉克为自己拟定的墓志铭可理解为：从未长大，觉得自己还有很多欠缺，可我一直在成长，我在努力着，在试图做到更好。
可得出人生需要不断努力追求，做到更好的观点。
萧伯纳的墓志铭要从他的生平理解，他生于1856年，卒于1950年，终年94岁，他的一生跨过了两个世纪，比一般人活的久，经历的事情多，萧伯纳毕生创造幽默，他的墓志铭虽只有一句话，但恰巧体现了他幽默的风格，意思是死亡总有一天会来到的，可见其直面死亡，参透了生死。
可得出人生要坦然面对生死，要形成恰当的生死观。
司汤达的墓志铭只有简短的六个字，概括了司汤达辛酸的一生，同时，也说明了他的一生是孤独和奋斗的一生。
高考文言文阅读模拟训练：欧阳修《尚书都官员外郎欧阳公墓志铭》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：欧阳修《尚书都官员外郎欧阳公墓志铭》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下面小题。
尚书都官员外郎欧阳公墓志铭欧阳修公讳．晔，字日华。
于检校工部尚书讳托之曾孙，武昌县令讳郴之孙，赠太仆少卿讳偃之第三子，于修为叔父。
修不幸幼孤，依于叔父而长焉。
欧阳氏世家江南，伪唐李氏时为庐陵大族。
公咸平三年举进士甲科，历南雄州判官，随、闽二州推官，江陵府掌书记，拜太子中允、太常丞博士、尚书屯田、都官二员外郎，享年七十有九，终于家。
（公）自为布衣，非其义，不辄受人之遗。
初为随州推官，治狱之难决者三十六。
大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。
僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此？然汝能听我言乎今岁大凶汝有积谷六七万石能尽以输官而赈民则吾不藉汝。
”僧喜曰：“诺。
”饥民赖以全活。
陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。
在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。
公呵吏曰："官市金当有文符。
"独不肯署。
尧咨讽转运使出公，然讽转运使出公，不使居府中。
鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。
桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。
公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。
留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。
”囚不知所以然。
公曰：“吾视食者皆以右手持箸，而汝独以左手，今死者伤在右肋，此汝杀之明也。
”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。
”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。
所居，人皆爱思之。
公娶范氏，封福昌县君．．。
子男四人，长曰宗颜，次曰宗阅，其二早亡。
女一人，适．张氏，亦早亡。
铭．曰：公之明足以决于事，爱足以恩于人，仁足以施其族，清足以洁其身。
（选自欧阳修《尚书都官员外郎欧阳公墓志铭》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.然汝能听我/言乎今岁/大凶汝/有积谷六七万石能尽/以输官/而赈民则吾不籍汝B.然汝能听我言乎/今岁/大凶汝/有积谷六七万石/能尽以输官而赈民/则吾不籍汝C.然汝能听我/言乎今岁大凶/汝有积谷六七万石能尽/以输官/而赈民/则吾不籍汝D.然汝能听我言乎/今岁大凶/汝有积谷六七万石/能尽以输官而赈民/则吾不籍汝11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.讳，不言、避讳。
墓志铭是一种悼念性的文体
墓志铭是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。
墓志铭一般由志和铭两部分组成。
志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。
但也有只有志或只有铭的。
可以是自己生前写的，也可以是别人写的。
墓志铭，是古代文体的一种，通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。
公墓碑后文范例[ 于父母——]德留人间福荫后代父母恩泽永萦儿心父恩如山母爱似海难舍的亲情永远的怀念慎终不忘父母志追远常存孝子心一生奉献于儿女，心底无私天地宽生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美养子女功德比山重敬父母不忘养育恩劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼惭愧未报养育恩父亲是山母亲是水走遍千山万水总走不出山的呼唤水的挂念爸爸妈妈原谅我这用普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡发沫尽晚年您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。
[于子女———]会有天使替我爱你玫瑰，在绽放中永恒流年似水，纯真依旧愿我的爱常伴宝贝左右你的生命是一曲难忘的歌轮回后，我们还做父（母）女父女情母女爱长相依永相伴愿掌上明珠的灵魂在此得到永生青春无悔正当年却随仙人做千古希望你在天堂依然是个快乐的天使轻轻的我走了，正如我轻轻的来……宝贝，让我思念的小舟满载爱伴你远航宝贝，天堂会因为你的存在而变得更加美丽。
墓志铭文体的特点
墓志铭文体的特点
墓志铭文体是一种记录和宣扬死者生平和功德的文字形式，它具有以下几个特点：
1.殷切悼念：墓志铭文以悼念死者为主要目的，通常在文中表达出对死者的无尽思念和悼念之深。
2.精简简洁：墓志铭文多用简洁、精炼的语言，尽量避免冗长的叙述，力求用简短的语言表达出丰富的情感。
3.明确的结构：墓志铭文的结构通常比较规范，包括题跋、序言、记事、铭文、祭文等。
这种结构清晰明确，使人容易理解和接受。
4.强调品格和功德：墓志铭文中强调死者的人格和功德，通常包括丰富的言谆善道和美好的品德概括，以及精彩的故事和趣闻。
5.严谨正式：墓志铭文在文风上通常比较严谨正式，使用较多的典故、典型、格言等，以展示死者的文化修养和机智才能。
6.文笔清秀：墓志铭文的语言表达通常比较清秀，用词精准，表达流畅，富有文学性。
这种语言风格的运用使得墓志铭文更加的优美动人。
高考语文阅读试题的特点和对策
［ 考 答 案 】 文 侧 重 描 述 的 司 马 祠 备 本
的“ 形” 分 ． 有 部 以及 它 们 各 自所 负 载 的
关 于 司马 迁 的 “ 无形 内涵 ” 见 下表 ． 司马祠“ 有 所 负 载 的 关 于 司 马 迁 形” 的部 分 “ 形 内涵 ” 无
今 ． 善 弃 恶 ． 大 河 一起 歌 舞 。 扬 与
破 ． 题 海 对 Ｅ “ 考 以 参 考答 案 ” 只 很 多 “ 考 参
补充 ． 至 甚 ｝ 目标 的 极 入 “ 考 答 备 卷 评 分 的 理解 ． 以 可
是 不 能 照
司马 祠 “ 形 ” 有 的部 分 ： 道 神 所 负 载 关 于 司 马迁 的 “ 形 内涵 ” 无 ： 更 具 寓 意 的 是 说 司 马 迁 经 受 了多 么
坎 坷 曲折 的 磨 难 ． 登 上 史 圣之 巅 峰 才 他 “ 天 地 为 量 ． 计 小 耻 ” 以 “ 家 之 绝 以 不 ． 史
司马 祠 “ 形 ” 有 的部 分 ： 顶 一 柏 。 墓 所 负 载 的关 于 司马 迁 的 “ 无形 内 涵 ” ：
形 若 颤抖 的 五指 ． 指 苍 穹。 是 天 傲 这 问 ！我 听 见 史 圣在 歌 唱 这歌 声 穿越 古 今 ， 善 弃 恶 ． 大 河 一起 歌 舞 — — 司马 扬 与 迁 扬 善 弃 恶 的 精 神 具 有 崇 高 的 历 史 地 位 ， 垂 不 朽 永 【 考 答 案】 参 要点一： 九十 九级 神 道— — 司马 迁所
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ｊ 寸的积 累 。 Ｔ 能地 接 近
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情～ — 司 马迂 令 后 人仰 止 的精 神 境 界
2015年江苏高考文言文《欧阳伯和墓志铭》注释答案解析译文
2015年江苏高考文言文《欧阳伯和墓志铭》注释答案解析译文【教师讲评、学生自学版】文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6—9题。
欧阳伯和墓志铭张耒君（对对方的尊称，用于男性）欧阳氏（氏本是古代姓的分支，在母系社会，子女随母姓，随时间发展到父系社会后，姓则随父亲。
随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支而散居各处。
各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。
也就是说，姓是一个家族的所有后代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支），讳（即避讳，是中国封建社会特有的现象。
帝制时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。
避讳的对象有四类：一是帝王——对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于当时的“国讳”或“公讳”；二是讳长官——下属要讳长官本人及其父祖的名讳；三是避圣贤——主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳，有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名，有的还避周公之名，甚至有避老子之名的；四是避长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳”。
与别人交往时应避对方的长辈之讳，否则极为失礼）发，字伯和，庐陵人，太子少师（“太子太师、太子太傅、太子太保、太子少傅、太子少保”简称“三师”、“三少”，原是天子或太子左右最亲近的人。
“师”是传授其知识的，“傅”是监督其行动的，“保”是照管其身体的，即分别是负责君主智育、德育、体育的人。
“太师、太傅、太保为三公，正一品。
少师、少傅、少保为三孤，从一品）文忠公讳修之长子也。
为人纯实（纯朴诚实）不欺，内外（指对内对外）如一，淡薄无嗜好（shìhào，特别爱好），而笃志（志向坚定。
笃：dǔ，专一）好礼，刻苦于学。
胡瑗掌太学（是中国古代的国立大学。
太学之名始于西周。
夏、商、周，大学的称谓各有不同，五帝时期的大学名为成均，在夏为东序，在商为右学，周代的大学名为上庠。
汉武帝时，采纳董仲舒的建议，于京师长安设立太学），号（号称）大儒，以法度检束（检点约束）士，其徒（弟子）少能从之。
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高考墓志铭文体特点及阅读题解题指导
2010年江苏高考语文文言文阅读题选文体裁改沿用多年的人物传记为墓志铭（欧阳修的《南阳县君谢氏墓志铭》），但绝大多数江苏考生对这种文体并不感到陌生，因为他们在苏教版《唐宋八大家散文选读》中已学过韩愈的《柳子厚墓志铭》，对墓志铭这种文体有所了解。
墓志铭是古代一种专用文体，一般分为“志”和“铭”两部分。
“志”用散文形式写，叙述死者生平事迹，类似于传记；“铭”用韵文形式写，多为赞颂、悼念死者之词，一般是对前面的主要内容加以概括。
如下文将提及的王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》一文的铭文部分就是如此。
起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓圹中，其用意是防年久地形变迁，不易寻识死者墓穴，埋此作为标志。
后来往往立石于墓前，成为墓碑。
墓志铭最早甚为简略，唐宋以后发展为精心撰作的文章，成为我国传记文学的重要一支。
这类文字往往由死者的家人或门生故吏请当时的文章名家撰写，唐宋八大家生前多受人之请写作此类文字。
韩愈的代表作除了上文提及的《柳子厚墓志铭》外，还有《贞曜先生墓志铭》《试大理评事王君墓志铭》《南阳樊绍述墓志铭》等作品；欧阳修的代表作有《张子野墓志铭》《南阳县君谢氏墓志铭》《尹师鲁墓志铭》《黄梦升墓志铭》等；王安石的代表作有《户部郎中赠议大夫曾公墓志铭》《亡兄王常甫墓志铭》《兵部员外郎马君墓志铭》、《王逢原墓志铭》《给事中赠尚书工部侍郎孔公墓志铭》《泰州海陵县主簿许君墓志铭》《王深父墓志铭》《荆湖北路转运判官尚书屯田郎中刘君墓志铭》《临川吴子善墓志铭》等。
当然，古人也有为自己写墓志铭的，其心态自然非同一般。
这种“自我鉴定”式的文字，多半是抒发愤世嫉俗之情，有的则是为了剖白心迹以免后人歪曲与误解。
如明代的张岱在《自为墓志铭》中以剖析自我为贯穿全文的线索，以自嘲与反讽为抒写胸中块垒的主要手段。
抚卷凝思，令人唏嘘。
徐渭在《自为墓志铭》中以平静的客观态度，从容地整理着自己的一生，超然地将自身作为审视的对象，为生存与死亡寻找精神依据。
从章法上看，墓志铭的志文部分首先叙述死者的世系、爵里，接着叙述死者的一生经历，最后扼要交代死者的后人。
但也有不套用这一模式写作的，如2010年江苏高考文言文阅读题的选文《南阳县君谢氏墓志铭》就是一篇不落窠臼之作。
此文是为好友梅圣俞之妻而作。
文中着重刻画一位贤妻形象：谢氏不但善持家务，安贫乐道，以解丈夫后顾之忧；同时还能以交友之道规劝丈夫，品评人物，谈论时事。
因为墓主是朋友之妻，作者一般无缘深交，行文难以直抒情怀，所以此文开头即交代朋友“丐我以铭”的情况，接着借梅圣俞口吻来写谢氏的德行与节操，感情真挚自然，文致婉转，别具一格。
为帮助学生更好地把握墓志铭这种特定文体的特点，科学应对这类高考文言文阅读题，现结合王安石的《泰州海陵县主簿许君墓志铭》一文，谈一谈解题思路。
泰州海陵县主簿许君墓志铭
王安石
君讳平，字秉之，姓许氏。
余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。
君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辨说，与其兄俱以智略为当世大人所器。
宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。
贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。
君亦常慨然自许，欲有所为。
然终不得一用其智能以卒。
噫！其可哀也已。
士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。
彼皆无众人之求，而有所待于后世者也。
其龃龉固宜。
若夫智谋功名之士，窥时俯仰，以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。
辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国。
此又何说哉？嗟乎！彼有所待而不悔者，其知之矣。
君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子，葬真州之扬子县甘露乡某所之原。
夫人李氏。
子男瓌，不仕；璋，真州司户参军；琦，太庙斋郎；琳，进士。
女子五人，已嫁者二人，进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。
铭曰：有拔而起之，莫挤而止之。
呜呼许君，而已于斯。
谁或使之？
1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）
A.余尝谱其世家谱:家谱
B.君既与兄元相友爱称天下爱称：为……所称道
C.而穷于用说之时穷：困窘
D.而辱于右武之国右：崇尚
答案：A。
解析：文言文的语法结构有其自身的独特规律，又与现代文语法结构有着传承关系。
所以我们可以通过分析语法结构规律来求得词语的正确解释。
现代汉语中，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当。
根据A项中“谱”字所处的语法位置，可推知它的词性应为动词，解释为“为……编写家谱”最为合适。
2.下列句子中，全部表现许平才智不凡的一组是（）
①善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器
②而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐
③贵人多荐君有大才，可试以事
④辩足以移万物
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
答案：C。
解析：①句和②③句分别从正面和侧面写许平才智不凡；④句写的是“一般士人”，不是专指许平。
因此，含④句的A、B、D三项都是错项。
解这类题，关键在理清与墓主有关的事情的来龙去脉，避免无中生有、张冠李戴。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.许平曾受到名人显宦的器重和推荐，被征召到京城应试，任太庙斋郎，不久又被选任为泰州海陵县主簿。
B.铭文中的“有拔而起之，莫挤而止之”，与首段中的贵人之荐举相照应，而对许平“不得一用其智能以卒”的原因则始终不加点破，留下疑问让读者去思考。
C.那些“离世异俗，独行其意”之士，没有像大多数人那样，汲汲追求功名，而是对后世有所期待。
作者认为这种人不合时宜，不能为当世所用是必然的。
D.在第二段中，作者将两种士人对举，意在说明既然趋时者未必得遇，那么倒不如“离世异俗，独行其意”了。
答案：C。
解析：C项中没有“像大多数人那样”有错，错在未能正确理解“众人”一词，这里的“众人”应解释为“一般人”、“普通人”。
答这类题关键在对照分析，即让选项“回归”语段，把选项内容与原文对照，找出符合原文信息的选项，排除干扰项。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①而自少卓荦不羁，善辨说，与其兄俱以智略为当世大人所器。
②谋足以夺三军，而辱于右武之国。
③有拔而起之，莫挤而止之。
答案：①从小才能出众，无拘无束，善于辩论，与他的哥哥都凭着智谋才略，被当世的大人物器重。
②智谋足以使三军降服，却在崇尚武力的国家遭受屈辱。
③有人提拔他起用他，没有谁排挤他阻止他。
解析：要准确翻译画线的句子，首先，切忌一见画线语句就急着动笔，一定要弄清画线句子在文段中的语境。
其次，将句子以词为单位逐一切分开来，逐一解释，同时务必要译准“译点”，即关键词含义。
如①句中的“卓荦不羁”是一个成语，意为“才能出众，无束”；“辨”同“辩”。
②句中的“夺”可解释为“折服”、“使……降服”，“右”为“崇尚”义。
③句中的“莫”可解释为“没有谁”，等等。
最后，按照现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句，要特别注意一些特殊的文言句式。
如①句中的“为……所……”表被动，②句中的“而辱于右武之国”是状语后置句，③句中的“拔”和“挤”后分别省略了“之”字，是省略句。