中国古代文学史考试复习资料
中国古代文学史复习知识
中国古代⽂学史复习知识⼀、名词解释：1.韩孟诗派：（贾岛、姚合）中唐时期与新乐府运动同时崛起的⼀个影响较⼤的诗派。
其代表⼈物是韩愈、孟郊。
此外还有贾岛、卢、刘叉。
他们遵循“不平则鸣”、务去陈⾔的诗学原则，追求探险怪僻、刻意推敲，以独特的炼字之⼯，怪异的想象艺术，营造幽奇冷艳的艺术风格。
他们努⼒变新，丰富了中国古典诗歌的艺术传统，但由于刻意求新，在⼀定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美，也存在明显的弊病。
2.江湖派：南宋时期的⼀个诗派，因书商陈起所刊诗歌集——《江湖集》（《江湖前集》、《江湖后集》、《江湖续集》）⽽得名。
《江湖集》中所录诗⼈⼤部分是布⾐，或为下层官吏，以江湖习⽓标榜，因⽽被称为江湖诗派。
他们时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常排斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿，成就较著的是戴复古和刘克庄。
3.豪放诗派：宋词风格流派。
内容侧重于摄取军情国事那样的重⼤题材⼊词，使词能象诗⽂⼀样地反映⽣活，所谓“⽆⾔不可⼊，⽆事不可⼊”。
它境界宏⼤，⽓势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，⽽不以主含蓄婉曲为能事。
豪放派内部的分派较少，仅有苏派、⾟派、叫嚣派三个阶段性的细⽀。
其风格虽然总称豪放，然⽽各词⼈风格亦有微差：苏词轻放，⾟词雄放，南宋后期的某些豪放词作则显粗放。
代表⼈物及其作品：⾟弃疾《破阵⼦》（为陈同甫赋壮语以寄）、苏轼《念奴娇》（⾚壁：怀古）岳飞（《满江红》）4.婉约诗派：词的风格流派。
五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的⾹软词风。
宋代晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等承其余绪，宛转柔美，但在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，⾃成⼀家。
南宋姜、吴⽂英、张炎等⼤批词家，皆受影响。
婉约词的主要特点是：内容侧重⼉⼥风情，结构深细缜密，⾳律婉转和谐，语⾔圆润清丽，有⼀种柔婉之美。
词本为合美⽽歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨，这与婉约（婉转含蓄）的风格最适合，所以⼈们形成了词以婉约为正的观念。
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中国古代文学史复习资料101、《水浒传》的编著者是施耐庵和罗贯中。
明末清初，金圣叹使全书成为七十回。
102、刘基，尤以寓言体散文最为出色。
他在元末隐居时写的《郁离子》是一部寓言体散文集。
103、高启的诗最能表现其艺术风格的是歌形体和七言律诗。
104、在永乐至成化间（明末），出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体。
105、李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡，王廷相、康海、王九思共同被称为“前七子”，为文主张“文必秦汉，诗必盛唐”。
106、朱权的《太和正音谱》，记录元及明初的杂剧剧目，品评一些杂剧家的作品，列出北曲谱例曲，成为研究杂剧的重要文献，影响较大。
107、丘濬将戏剧视为传播理学的工具，编著了《五伦全备忠孝记》传奇。
108、王九思杂剧《中山狼》，主题与康海的《中山狼》相似。
这本剧只有一折，开明代单本杂剧之先。
109、戏曲理论：徐渭的《南词叙录》开南曲理论研究之先，继之有沈璟的《南词全谱》、王骥德的《曲律》、吕天成的《曲品》等。
110、徐渭的《四声猿》是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《玉禅师》四个杂剧的合称。
11、王衡擅长写讽刺喜剧，《郁轮袍》写王推冒名王维。
112、沈泰编为《盛明杂剧》是明杂剧有代表性选本。
113、嘉靖、隆庆间，著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革。
经过魏良辅的改革，昆腔集中表现了南曲清柔婉折的特点，同时部分保存了北曲激昂慷慨的声腔。
114、粱辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇，为昆曲的传播做出了贡献。
这种借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式，对后世传奇有明显的影响。
115，在《浣纱记》前后出现的著名传奇有李开先的《宝剑记》。
116，沈璟的主要曲著是《南词全谱》。
贯穿沈璟戏曲格律理论的基本思想是对“场上之曲”强调，他提出“合律依腔”和“语言本色”的主张，以使“案头之曲”成为“场上之曲”。
117、沈璟是吴江人，故被称为“吴江派”，文学史上也称作“格律派”。
118、孟称舜的《娇红记》是部爱情剧。
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明代文学1、吴中四杰：是指明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲，四人都住在吴中而得名；四人中以高启和杨基成就较大。
代表作有《塞下曲》等。
高启，其诗学习汉魏晋唐，不拘—格，而以豪放为主，具有较高的艺术水平。
杨基诗风清润峭拔。
2.台阁体：：明代占文坛主导地位的诗派。
以杨荣、杨溥、杨士奇为代表。
内容多为歌功颂德。
风格平正典丽，缺乏真情实感，成为粉饰太平的工具。
代表作有《从游西苑》、《元夕赐观灯》等。
3.茶陵派：明代文坛的重要诗派。
以李东阳为主，成员有谢铎、张泰等人。
提出诗学汉唐的复古主张，重视诗歌的语言艺术，对诗的声律音调、结构用字的研究，目的在于扫荡台阁体的卑冗文风。
4.前七子：是明代以李东阳为首的文学群体，主要代表有何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相等。
倡导文必秦汉，诗必盛唐，反对台阁体空洞拖沓的文风，强调诗歌的情感特征，反映重大的社会问题；又希望通过对古法的学习，来恢复古典诗歌的审美理想和审美特征。
240.后七子：是指明代嘉靖年间以王世贞为核心的文学复古运动，主要代表有李攀龙、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉等。
是对前七子文学理论的继承和发展。
他们对中国古典诗歌的审美特征进行了全面而深入的探讨，在表达真实的思想感情和遵循古典诗歌法度的问题上，他们更加严格地强调法度要求，因此遵法与创新之间的矛盾也表现得更加突出。
5.唐宋派：明代以王慎中、唐顺之、归有光为代表的文学流派。
他们选择唐宋古文为取法对象，推崇宋代理学，重申“文道合一”主张，创作中表现作者真实的生活感受，富有感情色彩。
成就较高的是归有光，善于捕捉日常生活中一些平凡的琐事及普通的人物，状情摹态，细心刻画，寄寓作者真实的生活感受，富有感情色彩，如《项脊轩志》。
6.公安派：是晚明具有重要影响的文学派别，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。
他们提出“性灵说”，提倡独抒性灵、不拘格套。
创作上注重有感而发、直写胸臆，表现作者个性化思想情感。
对晚明小品文的产生有促进作用。
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第一章上古神话三、填空1、我国古代保存神话最多的著作是《山海经》。
2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。
3、中国著名的四大神话是女娲造人、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月，它保存在《淮南子》中。
第二章《诗经》三、填空1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称《诗三百》，汉代儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》“国风”，共160篇。
5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅，前者有31篇，后者有74篇，共105 篇。
6、《诗经》中的“颂”包括商颂，周颂，鲁颂，它们分别有5 篇31 篇和4篇作品，共40篇。
7、《诗经》内容来源献诗、采诗、删诗8、《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章。
其间杂有二言至八言不等。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是祭祖颂歌和周族史诗、农事诗、婚姻爱情诗、战争徭役诗、怨刺诗、宴飨诗。
11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为赋、比、兴，它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。
12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为生民、公刘、绵、皇矣、大明5篇。
第三章《左传》等先秦叙事散文三、填空1、我国散文最早的源头是甲骨卜辞2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志商周铜器铭文3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。
4、《尚书》艺术成就：一单独成篇文本结构和文体形态完整对先秦叙事散文有直接影响；二文风古朴，不饰藻华；三萌芽阶段作品，文字古奥，语句拗口；四是记言文之祖，语言技巧超过甲骨卜辞和铜器铭文。
5、《春秋》泛称，百国史书。
中断公元前481（绝笔已获麟）。
春秋笔法：一字寓褒贬。
6、《左传》地位：是中国第一部记事详尽完整的编年史书，是中国散文典范，标志中国叙事散文走向成熟，史转文学达到新高度。
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第六章建安文学一、名词解释1、三曹：汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。
他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。
他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。
曹植被誉为“建安之杰”。
2、建安七子：指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。
他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。
其中以王粲、刘桢成就最高。
3、建安风骨：是对建安文学风格的形象概括。
汉末魏初时期诗歌，建安是汉献帝的年号。
当时有不少作品反映了乱离的社会现实，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗。
后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。
这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。
此时期作家众多，诗作丰富，在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。
4、《悲愤诗》：诗歌篇名。
汉魏间著名女诗人蔡琰的代表作品，相传有骚体与五言体二首。
其中五言体较可信。
全诗五百四十字，自述在汉末动乱中的不幸遭遇，反映了整个汉末动乱时期广大人民，特别是妇女的共同命运，具有典型意义。
全诗叙事波澜曲折，抒情如泣如诉，有强烈的感染力。
二、论述题1、建安时期有哪些著名的诗人？他们的诗歌创作有何共同特征？参考答案：建安时期著名的诗人有“三曹”（曹操、曹丕和曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢）和女诗人蔡琰。
其诗歌创作的共同特征是：都致力于五言诗的创作，表现了乱离的社会现实，表现了统一天下的愿望和积极进取的理想精神，情调慷慨激昂，语言刚健爽朗，“并志深而笔长，故梗概而多气”，形成所谓“建安风骨”。
2、试析“三曹”诗歌风格的差异？参考答案：曹操的诗歌富有抒情化、个性化特色，充满积极进取的精神，语言古朴苍劲，风格悲凉慷慨、雄健沉郁。
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中国古代文学史复习资料中国古代文学史复习资料大全（袁行霈版）第一编先秦文学第一章上古神话一．熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。
二．解释：1、神话2、神话的历史化三．填空1、我国古代保存神话最多的著作是? 《山海经》。
2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话战争神话、发明创造神话。
3、中国著名的四大神话是:女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月，它保存在《淮南子》中。
四．简答1、神话所蕴涵的民族精神是什么？2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？五．论述根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。
第二章《诗经》一．背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。
二．解释：1、风雅颂2、赋比兴3、四家诗三．填空1。
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500 年间的305 篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称“诗三百“，后世儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》共有等十五“国风”，共篇。
5、《诗经》中的“雅”分和，前者有篇，后者有篇，共篇。
6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂，它们分别有篇、篇和篇作品，共40篇/7、汉代传习《诗经》的有四家，它们的最早传授者分别是和。
现在流传下来的是，这就是我们现在读到的《诗经》。
8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。
《毛诗正义》是西汉毛亨传，东汉笺，唐疏。
《诗集传》是南宋注的。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是和。
10、《诗经》的艺术特色，从、、等三个方面进行了归纳和论述。
11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为、、，它们和、、合称为诗之“六义”。
朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法，其原文是“”，“”，“”。
12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为、、、和5篇。
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《中国古代文学史》复习资料大全（完整版）考研中国古代文学史笔记第一部分古代文学古代文学比较难复习，一是因为文学史时间跨度大，上下几千年。
二是内容多，有很多风格各异的作家、作品以及抽象的文学理论。
注意掌握主要的作家流派和重要的文学现象，尤其要多参看历届的真题，做到有的放矢。
下面从从文学流派团体、作家在文学史上的地位、主要文学创作的特点、主要著作的文体性质和基本内容、作家文论家的文学主张及文学理论作品等方面对文学史有关知识、内容进行归类，供同学们学习参考。
一、文学流派或团体的归类(1)儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。
道家学派的代表人物有：老子、庄子。
墨家的代表人物有：墨子。
法家学派化人物有：韩非子。
屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。
扬马：指西汉扬雄、马司相如。
三曹：指曹操、曹植、曹丕。
建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚。
沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。
初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
文学流派或团体的归类(2)沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。
郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
元白：指中唐诗人元稹和白居易。
南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
文学流派或团体的归类(3)元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。
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一．名词解释1.白体：白居易体，宋初白体代表，王禹偁，李昉，徐铉。
倡导学习白居易后期的唱和诗（闲适和杂律），用浅俗而又圆熟的语言酬唱消遣，抒写流年观景的闲适生活，属对工切，平易晓畅。
2.晚唐体：宋初宗法贾岛姚合的诗歌，多是五律，崇尚白描，少用典故，讲究炼字，以描写山林风物见长，意境较狭，缺乏现实感。
代表人物，九僧，林逋，寇准。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”：从水中之影和月下之香来描写梅花的疏淡幽香之美，写尽了梅花的气质风韵：神清骨秀，高洁端庄，幽独超远；3.西昆体：宋初师法李商隐风格的诗歌，题材狭窄，多为唱和赠答之作，全是近体，喜用典故，语言典雅繁丽。
因杨亿编《西昆酬唱集》而得名，代表人物杨亿，刘筠，钱惟演。
4.半山体（王荆公体）：也叫介甫体，本指集句体，王安石晚年的集句创作相当频繁，质量也很高，因而当时的人认为王安石是集句体的创始人，于是以他的封号或者名字来称呼他。
现在一般指王安石晚年雅丽精绝的绝句，特点是描写细致，修辞巧妙，下字工，用事切，对偶精，既新奇工巧又含蓄深婉，意境清新。
5.诚斋体：杨万里字诚斋，因其诗自成一格，故严羽（南宋）在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”。
诚斋体的风格特征是活泼自然，很有风趣。
主要因素是诗人把自己的主观感情最大限度地投身在客观事物上，他笔下的草木虫鱼乃至山水风云具有知觉和情感和灵性。
其次是诗想象奇特，不用生僻的字句和弃绝的结构，而是用浅近明白的语言和流畅直致的章法，近于口语。
代表作《晓行望云山》《小池》。
6.《四时田园杂兴》：是范成大隐居在石湖时写的一组田园诗，共60首，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。
诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
在《四时田园杂兴》中范成大把乐府诗的精神融入了田园诗歌当中。
7.贺梅子：宋代词人贺铸的绰号，因在《青玉案》一词中“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”佳句，连用三种意象表现愁思的广度、密度、长度，化抽象无形的情思为具体形象，被称为“贺梅子”。
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一、名词解释1.山水田园诗:东晋陶渊明开创了对田园风光的描写,谢灵运开创了对山水幽胜的探寻,山水田园诗的题材逐渐进入诗歌领域,在此基础上,谢朓等人进一步丰富了山水诗的内容与写作技巧。
初、盛唐,富庶的社会经济与安定的社会环境为唐代士人漫游山水与隐居田园的风气提供了物质条件,一定程度上促成了山水田园诗的繁盛。
山水田园诗人多仕途失意,受佛道思想影响较深,诗中多描写山水田园的自然风光,诗风清新流丽,境界静谧恬淡。
王维、孟浩然就是盛唐山水田园诗派的代表。
2、边塞诗:就是指以描写边塞生活为主要内容的诗歌。
文人借用边塞题材以抒发建功立业的抱负,就是从汉末建安时代开始的,南北朝写边塞题材的作品逐渐增多,唐初民族交流与民族战争频繁,不少诗人投笔从戎,她们的经历为唐代边塞诗提供了丰富的创作基础。
艺术上,盛唐边塞诗既继承了建安诗“志深笔长,梗概多气”的风骨,又吸收了六朝善写离愁别怨的长处,形成了悲壮高昂的基调与雄浑开阔的意境。
代表诗人高适、岑参、王昌龄、李颀、王之涣等。
3.歌行体:古体诗,唐代才开始有的体制与名称。
就是由乐府诗发展而来,但就是它既不入乐,也不沿用乐府古题。
这类诗中的七言体与兼有七言句的杂言体,可称之为“歌行”。
唐代就是歌行体成熟的时期,李白《梦游天姥吟留别》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》就是歌行名篇。
特点就是篇幅较长,以七言句式为主,还可以兼有杂言或散文句式,用韵灵活自由,风格通俗酣畅,通常诗题中含有“歌”、“行”、“歌行”。
4、杜甫沉郁顿挫:杜诗的主要风格就是沉郁顿挫,“沉郁”,主要指诗歌内容深广、意境雄浑,感情深沉;“顿挫”,主要指诗歌表达情意深曲蕴藉,回环往复,音调声情起伏迭变。
“沉郁”与作品的主要意境有关,“顿挫”则与作品的表现技巧有关。
这一风格的形成源自现实与愿望的落差,如描写社会现实的诗句“烽火连三月,家书抵万金。
”、“况闻内金盘,尽在卫霍室。
”、“朱门酒肉臭,路有冻死骨。
”等。
沉郁顿挫的风格除了保留盛唐诗歌的格局与风骨外,与盛唐诗兴象玲珑、神采飘逸、平易自然的特点已经有了相当程度的背离,这种背离恰恰预示了一种新的诗歌创作倾向的诞生。
杜甫就是盛唐的最后一个诗人,也就是中唐的第一个诗人。
5、大历诗风:大历至贞元年间,安史之乱引发的近十年战乱使士人心态产生明显变化,大量作品失去了昂扬的盛唐风貌,表现出一种孤独寂寞的冷落心境与追求清雅高逸的情调。
诗歌创作由雄浑的风骨气概转向创造淡远的情致与细致省净的意象,表现宁静淡泊的生活情趣,虽有风味而气骨顿衰,呈现出中唐面目。
6、左思风力:左思的《咏史》八首开拓了咏史的题材,在对史的歌咏中体现自己的个性与人格,形成一种以史事抒怀的独创性的表达方式。
她借史事所抒发的情感不仅作为一种时代呼声代表了当时有抱负的寒门之士,她借古讽今、抨击现实的做法也为后世树立了典型,引起历代诗人的共鸣。
此外,她的诗歌笔力雄健苍劲,情调高亢慷慨,与建安风骨一脉相承,故有“左思风力”之称。
7、新乐府运动:就是由唐代诗人白居易、元稹等所倡导的诗歌革新运动,其纲领就是白居易在《与元九书》中提出的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
“新乐府”一名,就是白居易相对汉乐府提出的,其含义就就是以自创的新的乐府题目咏写时事,故又名“新题乐府”。
这类诗的特点就是自创新题、咏写时事,体现汉乐府的现实主义精神。
以白居易《新乐府》五十首为代表。
8、唐传奇:指唐代出现的具有成熟形态的文言短篇小说,人们根据这类小说多传写奇闻异事的特点,泛称唐人小说为“传奇”。
唐传奇源于汉魏六朝志怪小说,叙事写人亦有取于史传。
从唐传奇开始,小说作者才摆脱了史家的“实录”传统,进行艺术虚构,小说才真正成为作家的自觉创造。
唐传奇改变了六朝小说粗陈梗概的叙述方式,开始进行具体细微的人物、情节与生活场景的描写,这些标志着我国古代小说作为一种文学体裁已经成熟。
9、江西诗派:宋代影响最大的一个诗歌流派,就是第一个自发的、有组织的、有理论宗旨的诗歌流派。
宋初吕本中作《江西诗社宗派图》,把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”,并尊黄庭坚为诗派之祖。
宋末方回因为诗派成员多数学习杜甫,就把杜甫称为江西诗派之祖,把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之宗,提出了“一祖三宗”之说。
江西诗派的创作主张及特色就是重视句法、喜用拗句,用典以故为新,变俗为雅,风格生新瘦硬。
江西诗派的演变代表着北宋诗风向南宋诗风的转变。
10、诚斋体:南宋诗人杨万里字诚斋,其诗活泼自然、饶有谐趣,严羽在《沧浪诗话》中称之为“诚斋体”。
诗人把自己的主观情感最大限度地投射在客观事物上,她笔下的草木虫鱼乃至山水风云无不具有知觉与情感,无不充满生机与灵性;想象奇特,不用生僻字句或奇崛结构,而用浅近明白的语言与流畅直致的章法,近于口语。
11、南戏:宋元时期,由“永嘉杂剧”繁衍而成,亦称南词、南曲戏文。
就是我国最早成熟的戏曲形式,它用南方方音演唱,演唱不受角色限制,形式自由。
“荆、刘、拜、杀”及高明《琵琶记》的出现,标志南戏的最后定型,明代逐渐发展成为成熟的大型剧种“传奇”。
12、话本:宋代随着说话活动的日益兴盛,以口传故事为蓝本的文字记录本,后世统称为“话本”。
话本小说就是民间说话艺人的创作,既具有口头文学的清新活泼的特色,又发扬了志怪、传奇等古代小说的优良传统。
话本的出现标志着中国白话小说的定型。
13、诸宫调:就就是流行于宋金元时期的一种讲唱文学。
它用同一宫调的若干曲牌联成短套,用不同宫调的若干短套联成长篇,杂以叙述,讲唱一个长篇故事。
据传首创者就是北宋末年的民间艺人孔三传。
14、章回小说:就是明代产生的中国古典长篇小说的民族形式,其特点就是分回标目。
章回小说的基础就是宋元讲史话本。
讲史话本由于不可能一次把一部历史故事说完,因此分节讲述,用题目的形式向听众揭示每节内容。
讲史与小说话本的合流,作家对民间创作的加工提高,就出现了章回小说。
《三国志演义》、《水浒传》的成书过程也就就是章回小说的诞生过程。
15、拟话本:明代文人模仿话本写作,出现了大量供案头阅读的文人创作话本,常称拟话本。
鲁迅《中国小说史略》最早应用这一术语。
它们在体裁上受到了话本的影响,都首尾有诗,中间以诗词点缀,辞句俚俗,故事性强。
但由于就是文人自创,显示出议论增多、艺术性更强的特点。
“三言”、“二拍”代表了拟话本的最高成就。
16、“三言”、“二拍”:“三言”就是明代冯梦龙编的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集,“三言”的编辑使许多零散的宋元话本与明代拟话本得以流传,它的出现,标志着古代白话短篇小说整理与创作高潮的到来。
“二拍”就是明代凌濛初所作的《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》的合称,它的问世,标志着中国短篇小说的创作进入了文人独立创作的新阶段。
17、明传奇:就是发源于宋元南戏、带有浓厚南方戏剧特征但又融合了北曲声腔与元杂剧精华的艺术样式,伴随着昆山、弋阳、海盐、余姚“四大声腔”的弦歌,迅速发展为明清两代的全国性大型戏曲。
18、临川四梦:明代剧作家汤显祖四部剧作《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》的合称,因作家就是江西临川人,且四部作品皆以梦境展开情节,故此得名,或以作者书斋名又称“玉茗堂四梦”。
其中《牡丹亭》成就最大。
19、明清四大谴责小说:近代在“小说界革命”的浪潮中涌现出的最具影响力的四部小说:李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》与曾朴的《孽海花》。
这四部小说都采取了批判现实主义的态度,选择了宜于反应激烈动荡的社会现实的新小说的体裁,抨击腐败,针砭时弊,形成了近代一股强劲的批判现实的文学潮流,鲁迅称之为“谴责小说”。
二、重要史实1.初唐上官体“文章四友”:杜审言、催融、李峤、苏味道。
2.沈佺期、宋之问的五、七言近体诗的创作,标志着自齐永明以来诗歌格律化进程的最终完成。
3.“十大历十才子”:李端、卢纶、吉中孚、韩翃(hÓng)、钱起、司空曙、苗发、催峒、耿湋、夏侯审。
4.刘禹锡、柳宗元并称“刘柳”。
5.班固的《咏史》就是中国诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗,它不仅开启了中国诗歌史上咏史一体的先河,就是后世咏史之作的滥觞,而且就是现存最早的一首文人五言诗。
6.最早的唐传奇为王度的《古镜记》。
7.中唐三大传奇:白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、蒋防《霍小玉传》。
8.宋初三体:白体、昆体、晚唐体。
9.中兴四大诗人:陆游、杨万里、范成大、尤袤。
10.永嘉四灵:徐照、徐玑、赵师秀、翁卷。
11.由唐代元稹的传奇小说《莺莺传》改编成的《西厢记诸宫调》就是现存唯一一部完整的诸宫调作品,作者董解元。
12.元代四大爱情杂剧:关汉卿《拜月亭》、白朴《墙头马上》、王实甫《西厢记》、郑光祖《倩女离魂》。
13.元代四大南戏:柯丹邱《荆钗记》、《刘知远白兔记》、施惠《拜月亭记》、徐畛《杀狗记》。
14.《三国演义》就是我国第一部长篇章回小说,也就是历史演义小说的开端。
15.《金瓶梅》就是世情小说的开山之作,就是白话长篇小说发展的里程碑,就是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。
16.明代四大奇书:罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、兰陵笑笑生《金瓶梅》。
17.明中期三大传奇:李开元《宝剑记》、李辰鱼《浣纱记》、王世贞《鸣凤记》。
18.《聊斋志异》代表中国文言短篇小说的最高成就。
三、比较1、王维、孟浩然山水诗对比:1)王维山水田园诗具有空明的境界与宁静之美,孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活。
2)孟浩然对景物描写即兴而发,诗语自然纯净,将随意点染的景物与清淡的情思相融合,无刻画痕迹,比王维的诗更显淳朴,接近陶渊明诗豪华落尽见真淳的境界。
王维善于在动态中捕捉自然的光与色,营造出纯美的诗境。
3)王维的山居歌咏擅长于表现空山的宁静之美,而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的淡泊纯净之美。
2、高适、岑参边塞诗比较:1)诗歌内容:高适的诗歌在反映现实的深度上有所开拓。
诗人常从政治家的角度着笔,将个人的边塞见闻、观察思考与功名志向结合在一起,表达的感情比较复杂。
如《燕歌行》既有对男儿横行天下的英雄气概的表彰,也有对征战给人家庭带来痛苦的深切同情。
岑参的诗歌则在反映边塞生活的广度上有所开拓。
她就是写边塞题材最多的诗人,诗中大量描写军旅生活、边塞风物、异域风情,突破了以往征戍诗写边地苦寒与士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材与内容范围。
2)艺术风格:高适常采用歌行或长篇咏怀式的五古,苍凉悲慨中带有理智的冷静,但基调就是慷慨昂扬的,不以文采华丽见长,这往往使其诗显得壮大雄浑。
岑参的诗擅用歌行而近似乐府,不用古题而自立新题。
将西北的奇异风光与风物人情用慷慨豪迈的语言与艺术手法生动表现出来,具有奇伟壮丽之美。