六年级上册语文课件 - 文言文二则 伯牙鼓琴
伯牙鼓琴
国籍 身份 穿着
伯牙 (楚国)晋 国
上大夫 绸缎
钟子期 楚国 樵夫 布衣
了解名作
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不 韦主持下，集合门客们编撰的一部 名著。成书于秦始皇统一中国前夕。 而《吕氏春秋集释》是许维遹yù先 生汇集了民国初年以前，历代学者 研治《吕氏春秋》的成果。资料丰 富，体例严谨，繁简适中，在当时 获得学界的好评。
汤（ 喝汤 ） 杨（ 杨树 ） 扬（ 表扬 ）
渚（ 渚田 ） 诸（ 诸多 ） 嘟（ 嘟嘴 ）
滩（ 沙滩 ） 推（ 推动 ） 锥（ 圆锥 ）
四、根据意思写词语。 1.形容草原上绿色无边的景象。（ 一碧千里 ） 2.望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意的样 子。（ 顾影自怜 ） 3.以前的成绩全部废弃，以前的努力完全白费。 （ 化为乌有 ） 4.像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪而凶狠地注视。 （ 虎视眈眈 ）
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊。
汤汤：水流大而急的样子。
以为：认为。
少选：形容时间极短
足：值得。
复：再。
探讨、品味课文：
从哪句话可以看出子期堪 称伯牙的“知音”。
方鼓琴而志在太山， 钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水 ， 钟子期又曰 ： “善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”
深悟绝弦，体味知音
六、写出下列词语的反义词。
破坏——（ 保护 ）
遥远——（ 附近 ）
渺小——（ 伟大 ）
枯竭——（ 丰富 ）
慷慨——（ 吝啬 ）
奉献——（ 索取 ）
随意——（ 慎重 ）
造福——（ 迫害 ）
清澈——（ 浑浊 ）
保护——（ 破坏 ）
善待——（ 虐待 ）
静谧——（ 热闹 ）
浓密——（ 稀疏 ）
圣洁——（ 污秽 ）
本文蕴含了什么道理？
知音难觅，知己难求。
拓展延伸
既然说伯牙善鼓琴，那么他 的琴声一定不只表现高山流水， 除了巍巍太山，汤汤流水，他的 琴声还会表现哪些动人的场景呢？
一起想象这样一副画面，伯牙正在鼓
琴，钟子期正在听，当伯牙鼓琴志在杨柳、 志在明月、志在春雨、志在云雾……子期 会怎样感叹，用排比句的形式说句子。
____打__扮__打__扮_____ ____比__试__比__试______
九、把下列成语补充完整。 （ 一 ）望无（ 际 ）
全神（ 贯 ）（ 注 ） 指（ 手 ）画（ 脚 ） （ 斩 ）钉（ 截 ）铁 横七（ 竖 ）（ 八 ） （ 狼 ）吞（ 虎 ）咽 （ 居 ）高（ 临 ）下 囫囵（ 吞 ）（ 枣 ） 张（ 冠 ）李（ 戴 ） （ 昂 ）首（ 挺 ）
zhuō
huì
笨（ 拙 ） （ 汇 ）集
línɡ lì
yànɡ
（ 伶 俐 ） 荡（ 漾 ）
pínɡ zǎo
（ 萍 藻）
táo （ 陶 ）醉
yá 悬（ 崖 ）
páo xiào （ 咆 哮）
kānɡ kǎi （ 慷 慨）
shùn （ 瞬 ）间
三、辨字组词。
暮（ 暮春 ） 幕（ 幕后 ） 墓（ 墓地 ）
澎湃（p√ài bài） 摇曳（y√è zhuài） 应该（y√īnɡ yìnɡ） 血管（xiě x√uè） 薄雾（b√ó báo） 佣人（yō√nɡ yònɡ）
二、读拼音，写词语。
ɡē dɑ
tí
（ 疙 瘩 ） 马（ 蹄 ）
pénɡ pài
lěi
（ 澎 湃 ） 花（ 蕾 ）
fèi
tái xiǎn
（ 沸 ）腾 （ 苔 藓 ）
五、写出下列词语的近义词。 宏伟——（ 雄伟 ） 赞叹——（ 称赞 ） 沉思——（ 深思 ） 浓密——（ 茂密 ） 沉寂——（ 沉静 ） 暴露——（ 显露 ） 憧憬——（ 向往 ） 教导——（ 教诲 ） 遥望——（ 远望 ） 适合——（ 适宜 ） 证明——（ 证实 ） 随意——（ 任意 ） 慷慨——（ 大方 ） 灾难——（ 灾害 ） 节制——（ 控制 ） 宝贵——（ 珍贵 ） 体验——（ 体会 ） 照管——（ 照料 ） 品尝——（ 品味 ） 养育——（ 抚育 ）
5、少选之间（ ）
6、方鼓琴而志在太山（ ）
作业设计
1、背诵课文。 2、课后搜集表现知音、友情的诗文
和名言名句 。 3、用现代汉语改写这个故事。
期末专项复习
一、用“√”给下面加点字选择正确的读音。
枯竭（ɡū √kū） 勉强（qiánɡ qi√ǎnɡ） 忐忑（t√ǎn tán） 拂过（f√ú fó） 仍旧（rēnɡ ré√nɡ） 树干（ɡān ɡ√àn）
胸文质（ 彬 ）（ 彬 ） （ 饱 ）经风（ 霜 ）
十、选词填空。 汇集 聚集
1.几个人（ 聚集 ）起来，站成一个圆圈。 2.丁字形的广场（ 汇集 ）了从四面八方来的群众队 伍。
抱怨 埋怨 3.你没做好只能怪自己不争气，不能（ 埋怨 ）别人。 4.我（ 抱怨 ）小明睡过了头，没能搭上最早的班车。
如果……就…… 即使……也…… 不但……还…… 既……又…… 5.电脑（ 既 ）能当电视机，（ 又 ）能当收录机、 电话机、传真机使用。 6.人们随意毁坏自然资源，不顾后果地滥用化学品， （ 不但 ）使它们不能再生，（ 还 ）造成一系列生 态灾难，给人类生存带来了严重的威胁。 7.（ 如果 ）地球上的各种资源都枯竭了，我们（ 就 ） 很难从别的地方得到补充。 8.这些设想（ 即使 ）能实现，（ 也 ）是遥远的事 情。
伯牙鼓琴，志在
，钟子期曰：
“ 善哉乎鼓琴，
！”志
在
，钟子期一、翻译下列句子
1、善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 2、善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 3、伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
二、解释下列句中加点词语的意思
1、伯牙鼓琴（ ）
2、善哉乎鼓琴（ ）
3、巍巍乎若太山（ ） 4、终身不复鼓琴（ ）
（ 清新 ）的海风
（ 健壮 ）的渔夫
（ 奇特 ）的举动
（ 亲切 ）地呼唤
（ 清澈 ）的湖水
（ 温暖 ）的怀抱
（ 粼粼 ）的波光
（ 诚恳 ）的劝告
（ 清晰 ）的字迹
（ 慈祥 ）的目光
（ 顽强 ）的战士
八、按要求写词语。 ABB式： ____黑__沉__沉_____ _____轰_隆__隆______
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方 鼓琴/而志在太山，钟子期曰： “善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太 山。”少选之间，而志在流水。 钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤 汤乎/若/流水。”钟子期/死。伯 牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴， 以为/世/无足/复为/鼓琴者。
复习文言文翻译歌
字字落实，准确第一。 单音词语，双音替换。 国年官地，保留不译。 遇有省略，补充整齐。 调整词序，删去无义。 通达完美，翻译完毕。
明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中， 用生动形象的笔触描述了这个动人的故事。伯牙曾 在子期的墓前，写下了一首短歌，来追悼自己的知 音！
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见 知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤 心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期 子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮 不复弹，三尺瑶琴为君死！
文言文翻译方法
留，即保留，古今意义相同的词，帝号 年号，人名，地名，官名等。 换，即替换。 删，即指有的文言虚词，在现代汉语中 没有相当的词来表示，不能翻译的。 补，即补充。补充出省略的内容。 调，即调整语序。
再读课文，小组合作疏通文意
鼓：弹琴。
方：正，正在。
太山：泛指大山，高山。
志：心志，情志。
放弃——（ 保留 ）
坚硬——（ 柔软 ）
七、在括号里填上合适的词语。
（ 深蓝 ）的天空
（ 碧绿 ）的西瓜
（ 金黄 ）的圆月
（ 紫色 ）的圆脸
（ 奇异 ）的游历
（ 茂盛 ）的森林
（ 俏丽 ）的彩衣
（ 好奇 ）的目光
（ 崎岖 ）的山路
（ 胜利 ）的喜悦
（ 热烈 ）的欢呼
（ 微弱 ）的亮光
（ 怒吼 ）的狂风
____淅__沥__沥_____ ____金__灿__灿______ AABB式：___和_和__美__美_____ ___红__红__火__火_____
___热__热__闹__闹____ ____漂_漂__亮__亮_____ ABAB式： ____恭__喜__恭__喜_____ ____溜__达__溜__达______
学习目标
1、流利、有节奏的朗读课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句 意思，用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友间 真挚的友情。
检查预习
看谁读的准
善哉（ shàn zāi ） 巍巍（ wēi wēi ）乎 汤汤（ shāng shāng ）乎 少（ shǎo ）选之间
初读课文
国籍 身份 穿着
伯牙 (楚国)晋 国
上大夫 绸缎
钟子期 楚国 樵夫 布衣
了解名作
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不 韦主持下，集合门客们编撰的一部 名著。成书于秦始皇统一中国前夕。 而《吕氏春秋集释》是许维遹yù先 生汇集了民国初年以前，历代学者 研治《吕氏春秋》的成果。资料丰 富，体例严谨，繁简适中，在当时 获得学界的好评。
汤（ 喝汤 ） 杨（ 杨树 ） 扬（ 表扬 ）
渚（ 渚田 ） 诸（ 诸多 ） 嘟（ 嘟嘴 ）
滩（ 沙滩 ） 推（ 推动 ） 锥（ 圆锥 ）
四、根据意思写词语。 1.形容草原上绿色无边的景象。（ 一碧千里 ） 2.望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意的样 子。（ 顾影自怜 ） 3.以前的成绩全部废弃，以前的努力完全白费。 （ 化为乌有 ） 4.像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪而凶狠地注视。 （ 虎视眈眈 ）
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊。
汤汤：水流大而急的样子。
以为：认为。
少选：形容时间极短
足：值得。
复：再。
探讨、品味课文：
从哪句话可以看出子期堪 称伯牙的“知音”。
方鼓琴而志在太山， 钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水 ， 钟子期又曰 ： “善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”
深悟绝弦，体味知音
六、写出下列词语的反义词。
破坏——（ 保护 ）
遥远——（ 附近 ）
渺小——（ 伟大 ）
枯竭——（ 丰富 ）
慷慨——（ 吝啬 ）
奉献——（ 索取 ）
随意——（ 慎重 ）
造福——（ 迫害 ）
清澈——（ 浑浊 ）
保护——（ 破坏 ）
善待——（ 虐待 ）
静谧——（ 热闹 ）
浓密——（ 稀疏 ）
圣洁——（ 污秽 ）
本文蕴含了什么道理？
知音难觅，知己难求。
拓展延伸
既然说伯牙善鼓琴，那么他 的琴声一定不只表现高山流水， 除了巍巍太山，汤汤流水，他的 琴声还会表现哪些动人的场景呢？
一起想象这样一副画面，伯牙正在鼓
琴，钟子期正在听，当伯牙鼓琴志在杨柳、 志在明月、志在春雨、志在云雾……子期 会怎样感叹，用排比句的形式说句子。
____打__扮__打__扮_____ ____比__试__比__试______
九、把下列成语补充完整。 （ 一 ）望无（ 际 ）
全神（ 贯 ）（ 注 ） 指（ 手 ）画（ 脚 ） （ 斩 ）钉（ 截 ）铁 横七（ 竖 ）（ 八 ） （ 狼 ）吞（ 虎 ）咽 （ 居 ）高（ 临 ）下 囫囵（ 吞 ）（ 枣 ） 张（ 冠 ）李（ 戴 ） （ 昂 ）首（ 挺 ）
zhuō
huì
笨（ 拙 ） （ 汇 ）集
línɡ lì
yànɡ
（ 伶 俐 ） 荡（ 漾 ）
pínɡ zǎo
（ 萍 藻）
táo （ 陶 ）醉
yá 悬（ 崖 ）
páo xiào （ 咆 哮）
kānɡ kǎi （ 慷 慨）
shùn （ 瞬 ）间
三、辨字组词。
暮（ 暮春 ） 幕（ 幕后 ） 墓（ 墓地 ）
澎湃（p√ài bài） 摇曳（y√è zhuài） 应该（y√īnɡ yìnɡ） 血管（xiě x√uè） 薄雾（b√ó báo） 佣人（yō√nɡ yònɡ）
二、读拼音，写词语。
ɡē dɑ
tí
（ 疙 瘩 ） 马（ 蹄 ）
pénɡ pài
lěi
（ 澎 湃 ） 花（ 蕾 ）
fèi
tái xiǎn
（ 沸 ）腾 （ 苔 藓 ）
五、写出下列词语的近义词。 宏伟——（ 雄伟 ） 赞叹——（ 称赞 ） 沉思——（ 深思 ） 浓密——（ 茂密 ） 沉寂——（ 沉静 ） 暴露——（ 显露 ） 憧憬——（ 向往 ） 教导——（ 教诲 ） 遥望——（ 远望 ） 适合——（ 适宜 ） 证明——（ 证实 ） 随意——（ 任意 ） 慷慨——（ 大方 ） 灾难——（ 灾害 ） 节制——（ 控制 ） 宝贵——（ 珍贵 ） 体验——（ 体会 ） 照管——（ 照料 ） 品尝——（ 品味 ） 养育——（ 抚育 ）
5、少选之间（ ）
6、方鼓琴而志在太山（ ）
作业设计
1、背诵课文。 2、课后搜集表现知音、友情的诗文
和名言名句 。 3、用现代汉语改写这个故事。
期末专项复习
一、用“√”给下面加点字选择正确的读音。
枯竭（ɡū √kū） 勉强（qiánɡ qi√ǎnɡ） 忐忑（t√ǎn tán） 拂过（f√ú fó） 仍旧（rēnɡ ré√nɡ） 树干（ɡān ɡ√àn）
胸文质（ 彬 ）（ 彬 ） （ 饱 ）经风（ 霜 ）
十、选词填空。 汇集 聚集
1.几个人（ 聚集 ）起来，站成一个圆圈。 2.丁字形的广场（ 汇集 ）了从四面八方来的群众队 伍。
抱怨 埋怨 3.你没做好只能怪自己不争气，不能（ 埋怨 ）别人。 4.我（ 抱怨 ）小明睡过了头，没能搭上最早的班车。
如果……就…… 即使……也…… 不但……还…… 既……又…… 5.电脑（ 既 ）能当电视机，（ 又 ）能当收录机、 电话机、传真机使用。 6.人们随意毁坏自然资源，不顾后果地滥用化学品， （ 不但 ）使它们不能再生，（ 还 ）造成一系列生 态灾难，给人类生存带来了严重的威胁。 7.（ 如果 ）地球上的各种资源都枯竭了，我们（ 就 ） 很难从别的地方得到补充。 8.这些设想（ 即使 ）能实现，（ 也 ）是遥远的事 情。
伯牙鼓琴，志在
，钟子期曰：
“ 善哉乎鼓琴，
！”志
在
，钟子期一、翻译下列句子
1、善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 2、善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 3、伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
二、解释下列句中加点词语的意思
1、伯牙鼓琴（ ）
2、善哉乎鼓琴（ ）
3、巍巍乎若太山（ ） 4、终身不复鼓琴（ ）
（ 清新 ）的海风
（ 健壮 ）的渔夫
（ 奇特 ）的举动
（ 亲切 ）地呼唤
（ 清澈 ）的湖水
（ 温暖 ）的怀抱
（ 粼粼 ）的波光
（ 诚恳 ）的劝告
（ 清晰 ）的字迹
（ 慈祥 ）的目光
（ 顽强 ）的战士
八、按要求写词语。 ABB式： ____黑__沉__沉_____ _____轰_隆__隆______
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方 鼓琴/而志在太山，钟子期曰： “善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太 山。”少选之间，而志在流水。 钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤 汤乎/若/流水。”钟子期/死。伯 牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴， 以为/世/无足/复为/鼓琴者。
复习文言文翻译歌
字字落实，准确第一。 单音词语，双音替换。 国年官地，保留不译。 遇有省略，补充整齐。 调整词序，删去无义。 通达完美，翻译完毕。
明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中， 用生动形象的笔触描述了这个动人的故事。伯牙曾 在子期的墓前，写下了一首短歌，来追悼自己的知 音！
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见 知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤 心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期 子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮 不复弹，三尺瑶琴为君死！
文言文翻译方法
留，即保留，古今意义相同的词，帝号 年号，人名，地名，官名等。 换，即替换。 删，即指有的文言虚词，在现代汉语中 没有相当的词来表示，不能翻译的。 补，即补充。补充出省略的内容。 调，即调整语序。
再读课文，小组合作疏通文意
鼓：弹琴。
方：正，正在。
太山：泛指大山，高山。
志：心志，情志。
放弃——（ 保留 ）
坚硬——（ 柔软 ）
七、在括号里填上合适的词语。
（ 深蓝 ）的天空
（ 碧绿 ）的西瓜
（ 金黄 ）的圆月
（ 紫色 ）的圆脸
（ 奇异 ）的游历
（ 茂盛 ）的森林
（ 俏丽 ）的彩衣
（ 好奇 ）的目光
（ 崎岖 ）的山路
（ 胜利 ）的喜悦
（ 热烈 ）的欢呼
（ 微弱 ）的亮光
（ 怒吼 ）的狂风
____淅__沥__沥_____ ____金__灿__灿______ AABB式：___和_和__美__美_____ ___红__红__火__火_____
___热__热__闹__闹____ ____漂_漂__亮__亮_____ ABAB式： ____恭__喜__恭__喜_____ ____溜__达__溜__达______
学习目标
1、流利、有节奏的朗读课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句 意思，用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友间 真挚的友情。
检查预习
看谁读的准
善哉（ shàn zāi ） 巍巍（ wēi wēi ）乎 汤汤（ shāng shāng ）乎 少（ shǎo ）选之间
初读课文
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六年级上册文言文二则课件(共43张PPT)
级
语
文
下 册
因为友人的逝去，毁坏了自己心爱的乐
学
弈 器，而且终生不再鼓琴，我们可以从中感受
到伯牙失去“知音”之后的那种悲痛欲绝的
心情，也可以看出两人建立在相互了解、相
互欣赏基础上的无比深厚的情谊。
六 年 级 语 文 下 册 学 弈
书戴嵩画牛
书写
《书湖阴先生壁》 《回乡偶书》
六
年
级 语
画
文 下
家
六
年 级
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，
语 文
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选
下
册 学
之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤
弈 汤伯牙乎希望若自己流像流水水一。样奔锺流不子息、期智慧死灵动，。 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓
琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙之志
能听懂琴声，又能听懂志向，他们真是一对知音。
22 文言文二则
伯牙鼓琴
伯牙弹琴弹
六
年
级
语 文
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
下 册
——《诗经》
学
弈
伯牙鼓琴
六 年
伯牙 锺子期
级
语
文
下 册 学
伯牙鼓琴，锺子期听之。
弈
伯牙鼓琴
行文简练
六 年
这篇文言文讲的故事就是——
级
语
文
下 册 学
伯牙鼓琴，锺子期听之。
弈
六
年
级
语
文
下 册
自由朗读课文，注意：读准字音，读
六
对于牧童笑指《斗牛图》一事，苏轼又
年
级 语
是怎样的态度呢？
22《文言文二则：伯牙鼓琴》课件(共24张PPT)
叁 翻译分析
原文：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复 为鼓琴者。
翻译：钟子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世 上再没有值得他为之弹琴的人了。
叁 翻译分析
分析：这段文字通过描述伯牙断绝琴弦、终身不再弹琴的行为， 进一步强调了他与钟子期之间的友谊和情感纽带。伯牙的音乐才 华和钟子期的音乐鉴赏能力相互呼应，两人之间的友谊也达到了 顶峰。然而，当钟子期去世后，伯牙感到失去了知音，便决定不 再弹琴，表达了他对友谊和生命的深刻感慨和思考。这个故事也 传递了一个信息：真正的友谊是人生中最珍贵的财富之一，当知 音不再时，有些人会选择放弃某些东西来表达自己的哀思和怀念。
叁 翻译分析
分析：这段文言文描述了伯牙和钟子期的深厚友谊。伯牙通过弹 琴表达自己的情感和想法，而钟子期则能够准确地理解和感受到 他的音乐所表达的含义。两人之间的默契和互相理解达到了非常 高的境界。这段文字用生动的比喻和形象的语言，表达了音乐艺 术所具有的独特魅力和感染力，同时也突显了知音之间的心灵相 通和情感共鸣。
肆 拓展阅读
除了在文学上的影响，《伯牙鼓琴》这个故事也成为了中国 传统文化中的一个重要典故，被广泛应用于艺术、音乐等领域。 例如，在中国传统绘画中，伯牙和钟子期的形象经常被描绘在一 起，以表现高雅的友谊和音乐艺术的完美结合。
总之，《伯牙鼓琴》是一个充满情感和艺术气息的故事，它 表达了人类对友谊、音乐和艺术的追求和珍视。
肆 拓展阅读
如何快速背伯牙鼓琴，请看以下视频
肆 拓展阅读
肆 拓展阅读
同学们，经过深入的地学习《伯牙鼓琴》，有没有同学听过 或者看到过类似的故事呢？
肆 拓展阅读
对的，就是《伯牙学琴》这个故事。 据传，伯牙是在探亲途中发生的故事，这个故事最早是从民间口 头流传下来的。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦 的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
部编版六年级上册语文《伯牙鼓琴》文言文二则PPT课件
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 ——薛涛《寄张元夫》
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。 ——牟融《写意二首》
作业布置：
（一）为下列语句划分节奏并朗读 方鼓琴而志在太山 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山 （二）读了这个故事，你对“知音”有什么新的理解？
伯牙鼓琴
同学们，你喜欢音乐吗？我们先来欣 赏几段音乐，注意，把你听到的声音想象 成一幅幅画面，然后说一说：听到音乐， 我仿佛看到了……
善哉乎鼓琴！ 善：好。 然。 然：对的，是的。
善哉乎鼓琴！ 鼓琴善哉！
锺期久已没mò，世上无知音。 ——李白《月夜听卢子顺弹琴》
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 ——薛涛《寄张元夫》
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。 ——牟融《写意二首》
月夜听卢子顺弹琴 唐 李白
闲夜坐明月，幽人弹素琴。 忽闻悲风调，宛若寒松吟。 白雪乱纤手，绿水清虚心。 锺期久已没，世上无知音。
寄张元夫 唐 薛涛
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。 借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
写意二首（其一） 唐 牟融
寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。 白发颠狂尘梦断，青毡泠落客心存。 高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。 醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
锺期久已没mò，世上无知音。 ——李白《月夜听卢子顺弹琴》
伯牙鼓琴，志在__明__月__，锺子期 曰：“善哉乎鼓琴，_皎__皎__兮__若__秋__月_！” 志在_清__风___，锺子期曰：“善哉乎鼓 琴，_徐__徐__兮__若__春__风___！”
徐徐清风 皎皎明月 滚滚波涛 淙淙流水 绵绵春雨 萋萋芳草
徐徐清风
皎皎明月
滚滚波涛
淙淙流水
绵绵春雨
萋萋芳草
伯牙和子期多么想像这高山流水一样相 依相伴呀，然而不幸的是，子期死了。子期 死后，伯牙做了什么？为什么？
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。 ——牟融《写意二首》
作业布置：
（一）为下列语句划分节奏并朗读 方鼓琴而志在太山 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山 （二）读了这个故事，你对“知音”有什么新的理解？
伯牙鼓琴
同学们，你喜欢音乐吗？我们先来欣 赏几段音乐，注意，把你听到的声音想象 成一幅幅画面，然后说一说：听到音乐， 我仿佛看到了……
善哉乎鼓琴！ 善：好。 然。 然：对的，是的。
善哉乎鼓琴！ 鼓琴善哉！
锺期久已没mò，世上无知音。 ——李白《月夜听卢子顺弹琴》
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 ——薛涛《寄张元夫》
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。 ——牟融《写意二首》
月夜听卢子顺弹琴 唐 李白
闲夜坐明月，幽人弹素琴。 忽闻悲风调，宛若寒松吟。 白雪乱纤手，绿水清虚心。 锺期久已没，世上无知音。
寄张元夫 唐 薛涛
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。 借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
写意二首（其一） 唐 牟融
寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。 白发颠狂尘梦断，青毡泠落客心存。 高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。 醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
锺期久已没mò，世上无知音。 ——李白《月夜听卢子顺弹琴》
伯牙鼓琴，志在__明__月__，锺子期 曰：“善哉乎鼓琴，_皎__皎__兮__若__秋__月_！” 志在_清__风___，锺子期曰：“善哉乎鼓 琴，_徐__徐__兮__若__春__风___！”
徐徐清风 皎皎明月 滚滚波涛 淙淙流水 绵绵春雨 萋萋芳草
徐徐清风
皎皎明月
滚滚波涛
淙淙流水
绵绵春雨
萋萋芳草
伯牙和子期多么想像这高山流水一样相 依相伴呀，然而不幸的是，子期死了。子期 死后，伯牙做了什么？为什么？
统编版语文六年级上册22文言文二则 伯牙鼓琴课件(共24张PPT)
高山永存，流水长流。“高山流水”“伯 牙子期”已经成为每一个中国人留存在自己心 中孤寂时最温暖的慰藉。
一架瑶琴,一首曲子,成就了一个千古传 诵的经典故事……
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴 而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓 琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志 在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴， 汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破 琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
锺子期死，伯牙 破琴绝弦，终身不复 鼓琴，以为世无足复 为鼓琴者。
但更意外的是—— 人们用另一种艺术形式
让知音复活了……
—— · —— · —— ·
流故
水人
高舍
山我
宋 心归
王 安
自 知
黄 壤
石 。，
世锺 上期 无久 知已 唐 音没 李 。，
白
山锺 水期 千一 秋见 唐 闻知 孟 。，
浩 然
——
—— —— · —— ·
—— —— · —— · —— · —— · —— ·
—— ·
——
知一 音匣 落深 落藏 近世不 代难露 秋逢锋 瑾。，
流 钟 冷冷知知攀 漱流流故故 已 知 山山钟钟但 不
水 子 落落音音桂 玉水水人人 矣 音 水水期期伤 惜
高 难 七七无无藉 延高高舍舍 何 苟 千千一一知 歌
山 逢 弦弦处处知 幽山山我我 所 不 秋秋见见音 者
清 慕 谁元元琴琴问南问音宋性宋心心归归晋 悲 存唐唐闻闻知汉知稀 苦
余 鸿
知 音 。
识我，王冕王冕。。，朝鲍照，
王安石，王安石自 知 。自 知 。黄 壤 ，黄 壤 ，陶 渊 明
。 ，孟浩然孟浩然。。，西北有高，。 ，
楼
零可 落怜 残不 香遇 明 对知 朱 野音 妙 人赏 端 。，
六年级上册22《文言文二则---伯牙鼓琴》课件(共20张PPT)
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 善哉，峨峨兮/若/泰山！ 善哉，洋洋兮/若/江河！
伯牙/鼓琴，志在/高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮/若/泰山！”
志在/流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/若/江河！”
春雨
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，
！”志在流水，
钟子期曰：“善哉，
！”
伯牙/所念，钟子期/必/得之。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地 弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱 的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了， 这琴还弹给谁听呢？”
伯牙鼓琴
善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙， 竟然从此绝弦，假如你就是文中的伯 牙，你有什么想对子期说的吗？请用 你的笔写下来吧。
伯牙鼓琴
读准节奏，体会古韵悠久
自由读课文，注意读准字音， 读通句子，把不好的地方多读几遍， 直到把课文读顺。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟 子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得 之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，毕生不 复鼓。
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓琴，志在/高 山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在/流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟 子期/必/得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴 /绝弦，毕生/不复鼓。
子期死，伯牙谓 /世再无知音， 乃破琴绝弦，毕生不复鼓。
善哉善哉，子之听夫志，想象 犹吾心也。
子期死，伯牙/谓/世再无知音， 乃/破琴/绝弦，毕生/不复鼓。
背景资料
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口， 可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这 位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人 打听钟子期的下落，老人告知他，钟子期已不幸染病去世了。临终前， 他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴 声。
统编版语文六年级上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共21张PPT)
万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
布置作业
1.背诵并默写《伯牙鼓琴》。 2.收集表达友谊的诗句。 3.了解高山流水。
谢谢观看
写了伯牙失去知音之悲。
伯牙鼓琴
遇知音——欣喜
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期
死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓
琴者。
失知音——悲痛
主题思想
本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音” 的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的真挚情谊， 流露出知音难觅的孤寂和怀念之情，同时也展 现了音乐的魅力。
» 绝：断绝。 » 复：再，又。 » 以为：认为。 » 世：世上。 » 足：值得。
锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世 上再没有值得他为之弹琴的人了。
思考
“巍巍乎若太山”、“汤汤乎若流水”这样写有什么妙处？
这是锺子期由琴声引发的联想，既表现了伯 牙琴艺的高超，也表现了锺子期欣赏水平之 高。
翻译伯牙鼓琴，锺子期Fra bibliotek之。» 鼓：弹奏。 » 听：倾听。
译文：
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
翻译
译文：
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓 琴，巍巍乎若太山。”
» 方：刚刚。 » 志：心志，情志。 » 太山：泛指大山、高山。 » 善哉：好啊。 » 魏巍：高大的样子。
» 若：像。
伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀， 就像那巍峨的泰山。”
翻译
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉 乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
» 少选：一会儿，不久。 » 志在流水：心里想到河流。 » 汤汤：水流大而急的样子。
布置作业
1.背诵并默写《伯牙鼓琴》。 2.收集表达友谊的诗句。 3.了解高山流水。
谢谢观看
写了伯牙失去知音之悲。
伯牙鼓琴
遇知音——欣喜
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期
死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓
琴者。
失知音——悲痛
主题思想
本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音” 的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的真挚情谊， 流露出知音难觅的孤寂和怀念之情，同时也展 现了音乐的魅力。
» 绝：断绝。 » 复：再，又。 » 以为：认为。 » 世：世上。 » 足：值得。
锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世 上再没有值得他为之弹琴的人了。
思考
“巍巍乎若太山”、“汤汤乎若流水”这样写有什么妙处？
这是锺子期由琴声引发的联想，既表现了伯 牙琴艺的高超，也表现了锺子期欣赏水平之 高。
翻译伯牙鼓琴，锺子期Fra bibliotek之。» 鼓：弹奏。 » 听：倾听。
译文：
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
翻译
译文：
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓 琴，巍巍乎若太山。”
» 方：刚刚。 » 志：心志，情志。 » 太山：泛指大山、高山。 » 善哉：好啊。 » 魏巍：高大的样子。
» 若：像。
伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀， 就像那巍峨的泰山。”
翻译
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉 乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
» 少选：一会儿，不久。 » 志在流水：心里想到河流。 » 汤汤：水流大而急的样子。
六年级语文上册课件21文言文二则伯牙鼓琴部编版共15张PPT
伯牙鼓琴
品读课文 感悟“知音”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
想象拓展
知音
在遇到锺子期之前，伯牙会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？当他没遇到锺子期，听不到子期的赞美时，心情会是怎样的？
此时，他们仅仅是音乐上的知音吗？
还是生活上的知音 是人生的知音
“相识满天下，知音能几人！”
所谓知音，则知琴，知心，知志。
知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。但是，人间的知音，真是太少了。 让我们以一曲高山流水再来感受知音相遇的那份感动和柔情吧。
知பைடு நூலகம்难觅，知音难求
我们仿佛看到伯牙和子期是何等幸福，何等默契！何等的和谐！从此，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表! 同学们，尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然将怀抱着愿望，在生命中寻寻觅觅着我们的——知音!
目 录
同学们，俞伯牙和钟子期是一对千古传诵的至交知音的典范？朗读课文，思考：伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？
伯牙／鼓琴,锺子期／听之。方鼓琴／而／志在太山，锺子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。”少选／之间而／志在流水，锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。”锺子期／死，伯牙／破琴绝弦，终身／不复鼓琴，以为／世／无足/复为／鼓琴者。
品读课文 感悟“知音”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
想象拓展
知音
在遇到锺子期之前，伯牙会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？当他没遇到锺子期，听不到子期的赞美时，心情会是怎样的？
此时，他们仅仅是音乐上的知音吗？
还是生活上的知音 是人生的知音
“相识满天下，知音能几人！”
所谓知音，则知琴，知心，知志。
知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。但是，人间的知音，真是太少了。 让我们以一曲高山流水再来感受知音相遇的那份感动和柔情吧。
知பைடு நூலகம்难觅，知音难求
我们仿佛看到伯牙和子期是何等幸福，何等默契！何等的和谐！从此，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表! 同学们，尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然将怀抱着愿望，在生命中寻寻觅觅着我们的——知音!
目 录
同学们，俞伯牙和钟子期是一对千古传诵的至交知音的典范？朗读课文，思考：伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？
伯牙／鼓琴,锺子期／听之。方鼓琴／而／志在太山，锺子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。”少选／之间而／志在流水，锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。”锺子期／死，伯牙／破琴绝弦，终身／不复鼓琴，以为／世／无足/复为／鼓琴者。
部编版六年级语文上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共30张PPT)
锺子期曰
志在春花 志在秋月 志在红日 志在白雪
善哉乎鼓琴， 萋萋兮若百芳 善哉乎鼓琴， 皎皎兮若玉盘 善哉乎鼓琴， 圆圆兮若火球 善哉乎鼓琴， 皑皑兮若瑞玉
锺子期死，伯牙破琴 绝弦，毕生不复鼓琴，以 为世无足复为鼓琴者。
译文：锺子期死了，伯牙 觉得世界上再也找不出比钟子 期更了解他的人了，于是，他 把心爱的琴摔碎，毕生不再弹 琴。
真正的知音是指能彼此了解，心心 相印，心意相通的人。
概括主旨
本文是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流 水遇知音的故事。故事的主人公 伯牙 与 锺子期 的 真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣 赏的真挚友谊，以及 知音难觅 、 珍惜知音 的情感。
学力延伸
千百年来，许多文人墨客写下了关于友谊的名言佳句。
这是一个关于 什么的故事？
知音
了解人物
他们为什么能 成为知音呢？
国籍 身份 穿着
俞伯牙 锺子期
楚国 上大夫 绸缎
晋国 樵夫 布艺
从哪些话可以看出锺子期堪称伯 牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓 琴，巍巍乎若太山。”
译文：伯牙弹琴，心里想着 巍峨的泰山，锺子期说：“好啊！ 这琴声像大山一样高峻！”
有朋自远方来，不亦乐乎。 海内存知己，天涯若比邻。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
布置作业
将这则故事改写成一则300字左右的白 话故事，讲给他人听。
小组合作疏通文意
鼓：弹琴。
方：正，正在。
太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
志：心志，情志。
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊，哉，语 气词，表示感叹。
汤汤：水流大而急的样子。
部编版六年级语文上册22《文言文二则伯牙鼓琴》课件(共12张PPT)
方：正在。少选：一会儿，不久。 巍巍：高。汤汤：水流大而急的样子。
小试牛刀
一起想象这样一副画面，伯牙正在鼓琴，钟子期正在听，当伯牙 鼓琴志在杨柳、志在、志在清风……子期会怎样感叹，用排比句 的句式说句子。
伯牙鼓琴，志在
,钟子期曰：“善乎哉
鼓琴， ！”志在
,钟子期曰：
“善乎哉鼓琴，
！”
为什么不写、清风、杨柳，而是写高山流水呢？
伯牙鼓琴
• 一、课前导入
知识卡片 古琴，又称瑶琴、玉琴又称、丝 桐和七弦琴，至少有三千年以上历史 。是中国古代地位最崇高的乐器，被 誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学， 被列为琴棋书画四艺之首。 十大名曲：《潇湘水云》、《广 陵散》、《高山流水》、《渔樵问答 》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、 《胡笳十八拍》、《阳关三叠》、《 梅花三弄》、《醉渔唱晚》
二、初读课文、整体感知
朗读课文
伯牙鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期 曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 锺子期死,伯牙/破琴绝弦,毕生/不复鼓琴，以为/世/无足 /复为鼓琴者。
思考：结合注释边读边思考，这篇文言 文讲了谁和谁之间的一个什么样的故事？
三、精读课文，深入把握
你从哪里看出子期听懂了？默读课文，画出相关的 句子，想象你脑海中出现了一幅怎样的画面？
方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。” 少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 刚开始弹琴(伯牙)心里想着高山,锺子期赞颂说:“弹得好,像大山一样高峻。” 转瞬间(伯牙)心中想着流水,锺子期又赞颂说:“弹得好,像流水一样浩荡。”
小试牛刀
一起想象这样一副画面，伯牙正在鼓琴，钟子期正在听，当伯牙 鼓琴志在杨柳、志在、志在清风……子期会怎样感叹，用排比句 的句式说句子。
伯牙鼓琴，志在
,钟子期曰：“善乎哉
鼓琴， ！”志在
,钟子期曰：
“善乎哉鼓琴，
！”
为什么不写、清风、杨柳，而是写高山流水呢？
伯牙鼓琴
• 一、课前导入
知识卡片 古琴，又称瑶琴、玉琴又称、丝 桐和七弦琴，至少有三千年以上历史 。是中国古代地位最崇高的乐器，被 誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学， 被列为琴棋书画四艺之首。 十大名曲：《潇湘水云》、《广 陵散》、《高山流水》、《渔樵问答 》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、 《胡笳十八拍》、《阳关三叠》、《 梅花三弄》、《醉渔唱晚》
二、初读课文、整体感知
朗读课文
伯牙鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期 曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 锺子期死,伯牙/破琴绝弦,毕生/不复鼓琴，以为/世/无足 /复为鼓琴者。
思考：结合注释边读边思考，这篇文言 文讲了谁和谁之间的一个什么样的故事？
三、精读课文，深入把握
你从哪里看出子期听懂了？默读课文，画出相关的 句子，想象你脑海中出现了一幅怎样的画面？
方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。” 少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 刚开始弹琴(伯牙)心里想着高山,锺子期赞颂说:“弹得好,像大山一样高峻。” 转瞬间(伯牙)心中想着流水,锺子期又赞颂说:“弹得好,像流水一样浩荡。”
部编版六年级语文上册21文言文二则伯牙鼓琴课件(共23张PPT)
五、古琴故事
广陵绝响
嵇康行刑当日，三千名太学生集体请愿，要求朝廷赦免他，并要求让嵇康 来太学任教，他们的这些要求并没有被同意。临刑前，嵇康神色不变，如 同平常一般。他看了看太阳的影子，知道离行刑尚有一段时间，便向兄长 嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴 放下，叹息道:"从前袁孝尼(袁准)曾跟我学习《广陵散》，我每每吝惜而固 守不教授他，《广陵散》现在要失传了。" (据传，《广陵散》并非嵇康独 作，而是嵇康游玩洛西时，为一古人所赠)说完后，从容就戮，时年四十岁
三、初读课文
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓 琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉 乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死。伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者。
要求： 1、读准字音 2、读出节奏 3、注意停顿和延长，读出文言的韵味
三、初读课文
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍 乎/若/太山。”少选/之间，而/志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴 ！ 汤汤乎/ 若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，毕生/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓 琴者。
三、初读课文
小组学习：
（1）不动笔墨不读书，边自由读边在难懂的字词旁边做注释。 （2）小组内合作对照注释，理解文言文中每一个字、每一句话的意思。 （3）小组内将不能解决的问题记录下来。
五、古琴故事
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧 矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取 子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久月余亦卒