卢梭的
卢梭的名言
卢梭的名言1、出于自然这个造物主手中的一切都是善的,到了人手中才变成了恶——卢梭2、在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常人的生活。
——卢梭3、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。
——卢梭4、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活全部魅力——卢梭5、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭6、人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。
谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。
——卢梭7、人生的价值是由自己决定的。
——卢梭8、为人善良和正直才是最光荣。
——卢梭9、由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。
——卢梭10、在儿童时期没有养成思想的习惯,将使他们从此以后一生都没有思想的能力。
——卢梭11、良心是腼腆的,它喜欢幽静,世人一吵闹就会使它害怕。
——卢梭12、在不幸中所表现出来的勇气,通常总是使卑怯的心灵恼怒,而使高尚的心灵喜悦的。
——卢梭13、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
——卢梭14、异性友情的发展,就像双曲线,无限接近但永不触及。
——卢梭15、任何一个人,只要他的心和他的爱好遭到了破坏,他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
——卢梭16、谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺。
——卢梭17、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭18、大自然不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己——卢梭19、生活本身没有任何价值,它的价值在于怎样使用它。
——卢梭20、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一块儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
卢梭名言名句
卢梭名言名句2017-05-301、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。
自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
——卢梭2、当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了；但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。
当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。
——卢梭3、良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声——卢梭4、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
?——卢梭5、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
——卢梭6、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
——卢梭7、浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭8、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
——卢梭9、对我所爱的人保持信赖和沉默。
——卢梭10、为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具；为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。
所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。
——卢梭11、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期——卢梭12、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。
——卢梭13、在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。
——卢梭14、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
——卢梭15、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。
——卢梭16、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己——卢梭17、德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。
卢梭的名言警句大全
卢梭的名言警句大全1、"真正的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。
Real freedom does not mean that you can do anything you want, rather you can reject what you do not want to do. ——卢梭《社会契约论》"2、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》3、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。
——卢梭《一个孤独的散步者的遐想》4、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
——卢梭5、十岁受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁受诱于贪婪。
人，到底何年何月才会只追求睿智？——卢梭《爱弥儿》6、我以回忆往事滋养自己，在我体内寻找养料。
我已养成反观自己的习惯，对苦难的感受和记忆已经不再强烈。
我从自身的经验中发现：真正的幸福的源泉在我们自身，一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨——卢梭《一个孤独的散步者的梦》7、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭8、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。
——卢梭《爱弥儿》9、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
——卢梭10、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
——卢梭11、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。
——卢梭《一个孤独的散步者的遐想》12、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
卢梭政治思想
卢梭政治思想（⼀）卢梭的关于⼈类社会不平等的发展阶段的思想1 ．私有制是不平等的根源。
⼈类曾⽣活在⾃然状态中，过着孤⽴的、⾃由的和平等的⽣活。
⼈类具有的“⾃我完善化能⼒”促进了社会的发展，产⽣了私有制度。
随着私有制的产⽣，⼈类出现不平等。
私有制的出现是⼈类产⽣不平等的真正根源。
2 ．⼈类社会的不平等发展的三个阶段。
第⼀阶段是确认富⼈和穷⼈的状态。
出现财产上的不平等。
第⼆阶段是确认强者和弱者的状态。
⼜出现政治上的不平等。
第三阶段是确认主⼈和奴⾪的状态。
不平等达到顶点。
这时，⼈民起来推翻封建专制制度，消灭不平等，平等⼜重新出现，建⽴起以社会契约为基础的⾃由平等的新社会。
3 ．价值。
卢梭的这⼀思想包含有唯物主义因素。
在他对不平等的分析和批判中，还包含有朴素的辩证法思想。
认识到了不平等的真正根源。
（⼆）卢梭的平等思想1 ．地位。
平等思想是卢梭民主主义政治思想的核⼼。
他在批判不平等的基础上提出的。
2 ．内容。
(1) ⼈们在财产⽅⾯应当尽可能地接近平等。
重要的任务之⼀是防⽌财富分配的极端不平等。
(2) 法律⾯前⼈⼈平等，从⽽实现⼈们在政治上的平等。
（三）卢梭的社会契约论1 ．内容与特点：(1) 是共同体中各个成员之间的⼀种约定；(2) 权利的转让是毫⽆保留的；(3) 每个⼈都向整个集体奉献⾃⼰，并获得⾃⼰所丧失的⼀切东西的等价物，并得以以更⼤的⼒量来保全⾃⼰的所有；(4) ⼈民是主权者，也是⽴法者，如果政府破坏了契约，⼈民有权取消这⼀契约，可以以暴抑暴。
2 ．意义与局限。
社会契约论中所阐述的平等要求和以暴抑暴的光辉思想，鲜明地表达了他反对法国封建专制制度的⾰命精神，⿎舞和启迪了法国⼈民，直接影响了法国⾰命。
但是始终未能清楚地叙述并合理解决个⼈与国家的关系问题。
（四）卢梭的⼈民主权思想1 ．⼈民主权的涵义。
以社会契约的⽅式建⽴起来的国家，其最⾼权⼒是属于全体⼈民的，⼈民⾏使国家主权统称为⼈民主权。
⼈民主权是公意的运⽤和体现。
卢梭的生平和哲学
卢梭的生平和哲学、社会政治观点卢梭(Jean-JacquesRousseau，1712—1778)是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，反封建的勇猛战士。
他出生于瑞士日内瓦，父亲是个钟表匠，热爱祖国。
卢梭出生后不久，母亲逝世，由父亲抚育。
他从4～5岁起就跟随父亲识字读书。
10岁时，父亲因受人陷害逃离瑞士。
卢梭13岁即开始自谋生计。
他当过学徒、杂役，为人抄写过乐谱，做过家庭教师。
寄人篱下所遭受的屈辱和冷遇，长期漂泊不定的贫困生活，培育了卢梭对于“残暴和不正义”的反抗意识。
1741年，卢梭到达巴黎，靠抄写乐谱为生。
不久，他结识了伏尔泰、狄德罗、达兰贝尔、孔狄亚克等学识渊博者和思想家，并参加了《百科全书》的撰写工作。
通过与思想家们的交游，他不仅进一步丰富了自己的知识，洞悉了当时腐朽的政治，而且锻炼了反抗封建势力的坚强意志。
1749年，法国第戎学院悬赏征文，题目为“科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗”，卢梭在论文中认定，科学与艺术只是为少数人所享有，助长了贵族的骄奢和对弱者的掠夺，因而败坏了社会风气，并给人民带来了灾难。
这篇论文被选为首奖，卢梭由此博得声誉。
1754年，卢梭又发表了第二篇应征文章《论人类不平等的起源和基础》。
在这篇文章里，卢梭明确指出，私有财产是人类不平等的根源。
1762年，卢梭的《社会契约论》出版，在这部不朽的社会名著中，他进一步阐明了自己的民主主义政治思想，同年，长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。
卢梭在这部构思20年，撰写3年，精思熟虑的杰作中，对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。
他对摧残儿童身心的封建主义教育，疾之如仇，无情地揭露了其压抑儿童个性的种种弊端，要求加以根本改造。
他提出培养真正符合社会需要的新人的构想，描绘了一幅培养新人的蓝图。
这部讨伐传统教育的长篇檄文，刚一发表，就轰动了整个法国和西欧。
法国政府下令逮捕卢梭，焚毁《爱弥儿》。
卢梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英国。
卢梭的生平
卢梭生平卢梭（1712.6.28—1778.7.2）法国启蒙思想家和文学家，他是古典自然法学派和法国启蒙运动的代表。
● 1712年6月28日卢梭生于且内瓦的一个钟表匠家庭，母亲在生他时去世，他从小由姑母抚养，这是其人生的第一大不幸。
● 1722年，其父与市政议员发生争执，卢梭的父亲离开了，留下年仅10岁的小卢梭。
卢梭被寄居在舅父家，托付给姨妈照管，在此期间卢梭读过两年书。
● 1727年在零件刻缕师那当学徒，受到奴役。
也因偷窃经常挨打受骂。
● 1728年被华伦夫人收留。
1728年由于游玩误了时辰，城门关上了，他害怕回去后会遭到挨打，未满16岁的卢梭，只身离开了日内瓦，后被华伦夫人收留。
1740年卢梭离开了华伦夫人，一直颠沛流离，受过教育，学会作曲，做过仆从、家庭教师、秘书等等，但始终籍籍无名。
● 直至1750年，这也是卢梭生平转折的一年，他参加全国论文大赛并获得一等奖。
他的哲学家的生涯也因此开始了，声誉如日中天，社会交往也日渐增多，但卢梭不善交际，深感不自在。
卢梭也因此疑心周围的那些朋友设计合谋毁掉自己，觉得他们表面上似乎在努力使我幸福，实际上却努力使我成为笑柄。
他开始胡思乱想。
● 1756年，声望日高，但鄙弃与贵族为伍的卢梭与瓦瑟迁往退隐庐，告别了巴黎，在乡间过上了隐居的生活。
此时的他一边倾慕着瑟瑞斯，一边又开始了对乌德托夫人的热恋。
也正是因为乌德托夫人之缘故，卢梭怀疑狄德罗从中毁掉他的名声(即将平时告知的秘密传给他人)，于是与他绝交。
他激进思想及行为引起封建王朝和僧侣们的的不安，也使其与伏尔泰、狄德罗等启蒙学者决裂。
● 1757年，因与乌德托夫人恋爱一事，和狄德罗、格里姆、埃皮奈夫人闹翻，他离开了退隐庐，住到了卢森堡元帅家，受到卢森堡夫妇的保护。
● 1762年起，卢梭由于写政论文章，也就是《爱弥尔》与《社会契约论》发表，这两本书给卢梭招致了严重的后果，他本人被谴责，书被查禁和焚烧，为逃避当局的逮捕，卢梭从此逃出巴黎，之后四处逃亡，几近举世共弃。
卢梭经典名言
卢梭经典名言导读：1、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
2、十岁受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁受诱于贪婪。
人，到底何年何月才会只追求睿智？3、在法律建立之前每个人都是自己所受伤害的唯一评判员和复仇者。
这样一来，自然状态中所需要的善良不再适用于新诞生的社会。
人们之间的碰撞越来越频繁，复仇手段也越来越残忍，对复仇的恐惧起到了严酷法律的作用。
4、从这种意义上来说，人可以被称为半神半兽的动物，在他身上寄存在高贵的神性，也存在卑劣不堪的兽性。
人就是神性与兽性相斗争，相撕咬的产物。
是神性不断超越兽性，涤荡兽性的一场惊心动魄的战斗。
5、人的价值是由自己决定。
6、峥嵘头角的时机到来了么？我行年将近三十，无声无臭的过了半生。
7、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。
8、根据自然法则，父亲只有在孩子需要他帮助的时候，他才是他们的主人，等儿子长大完全独立的时候，他就和父亲是平等的了，他对父亲只有尊敬而不必服从，因为报恩是一种自己应尽的责任而不是他人能够强求的权利。
9、一听到召唤，他们就急不可耐地奔向他们的枷锁，希望这个枷锁可以保障他们的自由，因为他们虽然有足够的智慧来理解**制度的好处，却没有足够的经验来预测它的弊端。
而最有能力预测这种弊端的人，却正是希望从中获益的那些人。
即使是最精明的人也认为，牺牲一部分自由来保障另一部分自由也不是不可行，正如一个受伤的人砍掉自己的胳膊来保全身体的其余部分一样。
10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
11、**就是在臣民与主权者之间所建立的一个中间体。
国家是由于它自身而存在的，但**则只能是由于主权者而存在的。
12、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。
13、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
卢梭的经典名言
卢梭的经典名言1. “人生而自由，却无往不在枷锁之中。
”就像我们在学校里，明明渴望自由地玩耍，却被各种规章制度束缚着。
比如上体育课的时候，大家都想尽情地奔跑嬉戏，可是老师说不能乱跑，这不就是一种枷锁吗？2. “问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
”这就好比妈妈教我做数学题，不是直接告诉我答案，而是引导我自己去思考、去发现解题的方法呀。
有一次我做数学作业遇到难题，妈妈就一点点引导我，让我最终找到了答案，这就是在教我发现真理呀！3. “浪费时间是一桩大罪过。
”哎呀，每次我周末睡懒觉浪费时间，过后就会很后悔，这可不就是大罪过嘛！像有个周末，我一觉睡到中午，起来后发现好多想做的事都没时间做了，真的好可惜呀！4. “只要谈起国家大事时，人们说：‘这和我有什么关系。
’那么可以断定，这个国家就算完了。
”这就像我们班级组织活动，如果大家都觉得和自己没关系而不参与，那班级还怎么团结呢？上次班级竞选班干部，有些同学就觉得和自己没关系，不关心，这多不好呀！5. “装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别。
”就像我们看一个人，不能只看他穿得多漂亮，还要看他是不是有活力呀。
比如我们班那个很会打扮的同学，可是经常生病请假，这就说明光有外在的装饰不行呀，还得真正健康才行。
6. “怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
”就像我们对朋友友好，自然就会很有礼貌地和他们说话呀。
有一次我和好朋友闹矛盾了，后来我怀着善意主动和他说话，我们就又和好了，这就是善意带来的礼貌的力量呀！7. “最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
”这多像有些同学盲目听从别人，没有自己的主见呀。
比如有个同学总是跟着别人做事情，别人说什么就是什么，这不就像奴隶一样吗？8. “我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
”就好像我们有了零花钱，就可以自由地选择买自己喜欢的东西呀。
像我攒了零花钱买了自己喜欢的漫画书，就感觉很自由很开心呢！9. “大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。
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卢梭的《丛林组画》由《梦》、《耍蛇女》、《奇异的景色》、《饥饿的狮子》、《被美洲豹攻击的马》、《被美洲豹攻击的黑人》、《小瀑布》等一批描绘异国风情的热带丛林的画所组成。
这些画涉及了人类的存在、自然的奥秘、人与自然的关系等问题，展示了生命中最神奇、最隐秘、最难以捉摸的梦幻般的东西。
在丛林中，树干、花朵、叶子、果实各具特色，人和动物自然地隐约其中，动物看上去有人的灵性，人看上去又像动物，植物也富有生命力。
这些画都充满了生机，茂密的、占满了画面的森林，奇异的花和果实，可爱的、富有灵性的动物，神秘的人物，构成了一幅幅生机勃勃的丛林奇景图，引起人们对热带丛林的遐想和向往。
最神奇的是他没有去过真正的丛林，无法亲自欣赏和体验那里的景色和气息。
然而他笔下的丛林却是那麼富有生机和魔力，栩栩如生。
在他超凡的想像力之下，丛林被描绘成如世外桃源的仙境一般，亦真亦幻。
画面的色调明快，以深色的绿色调为主，只是树叶就用了20多种深浅不一的绿色。
欣赏内容：法国大画家卢梭，他从未受过专业的美术训练，完全凭自己对绘画的热爱画了许多纯朴的作品，被人们成为朴素派画家。
他坦率、真诚、温和、天真，用儿童般的心灵作画，他像小孩子一样喜欢听故事，特别是旅行者的见闻，他根据自己的想象让原始神秘的森林景致隐含着无限的生命，吐露着幻想的芬芳，单纯生动而富有诗意，他的画具有原始童话般的魅力。
选择的背景音乐是莫扎特的作品，与卢梭的画非常有审美共鸣。
指导策略：1、动作表现。
幼儿的审美感知的特点以直觉行动为主,具有直觉性、整体性和同一性。
从某种程度上讲，幼儿的直觉感知比成人强，他们不受理性的干扰，和艺术家有着相似的感觉，他们共同追寻自己的直觉表现出敏锐的感知能力。
2、模仿和创造。
“头脑不是用来被填满的容器，而是需要被点燃的火把。
”儿童天生具有创造力。
只是由于年龄和认知的不完整所表现独特的意象，决不是成人能代替的。
“大师-名画”好似幼儿行走的拐杖，从拄着拐杖到尝试摆脱拐杖，走自己的路，使幼儿对丛林的感知和理解，通过自己的画笔尽情发挥，实际上是一个审美再创造的过程。
我的理想是以审美感知为出发点，以情感为动力，在不断挖掘幼儿创造潜力的同时，使幼儿内在心灵在美的节奏中和谐发展。
在我们幼儿园的后花园生长着上百种形状各异的树木，各种各样的树叶，对于孩子来说既熟悉又陌生，每每在散步时孩子总会不经意地去看看、摸摸、说说，还会提出一些问题，如：为什么要种树？树有什么用？这是什么树？树的叶子的颜色、形状为什么不一样呢？孩子们天天可以从树的周围发现许多有趣的现象：小树苗在春天露出嫩叶，秋天里桂花树那么香？树叶随着季节的变化而变化，雨后，蜗牛在树下爬出泥土，枕着树叶……有位天真憨厚，朴实自然，童心未泯的法国大画家卢梭，他像小孩子一样喜欢树，还根据自己的想象让原始神秘的森林景致隐含无限的生命，吐露幻想的芬芳，单纯生动而富有诗意。
卢梭的《丛林组画》具有强烈而鲜明的个性，用那纯真无瑕的眼睛去观察世界和感受生活的真谛，使丛林具有原始童话般的魅力。
他从未受过专业的美术训练，完全凭自己对绘画的热爱画了许多纯朴的作品，被人们成为朴素派画家。
他坦率、真诚、温和、天真，用儿童般的心灵作画。
艺术家的全部秘密就是心灵的自由。
带领孩子们和卢梭一起“漫步丛林”，这对于我来说是一次大胆的尝试，目的是让孩子通过美术欣赏，培养幼儿对艺术和艺术世界的基本感觉，开拓他们的视野，使他们对周围美好事物和艺术作品表现出直觉的喜爱，有叙述和谈论作品的能力，产生自由表达的兴趣，挖掘幼儿潜在的创造设计意图带幼儿参观热带植物园之后，他们对那里的一切产生了浓厚的兴趣。
它不仅给幼儿带来视觉上的新奇，也使他们在心理上产生刺激和探险的愿望。
依据幼儿的兴趣，我尝试让他们欣赏卢梭的《丛林组画》，深入感受自然中蕴含的生命力，从而激发幼儿通过大胆的想像表现自己眼中的热带雨林。
活动目标1．通过欣赏《丛林组画》，感受丛林的奇异景象，体验其神秘、安详、充满生机的梦幻般的感觉。
2．学习用明快的色彩，大胆想像，表现出自己对热带雨林的印象。
活动准备1．经验准备：参观热带植物园，并进行了参观后的主题绘画；了解有关热带雨林的故事。
2．材料准备：卢梭的《丛林组画》，参观植物园照片及绘画作品，投影仪，8开画纸，彩笔，蜡笔。
活动重点1．让幼儿在神秘的情景中感受卢梭《丛林组画》的奇异，并大胆、准确地说出自己的感觉。
2．鼓励幼儿大胆想像、创意自己的热带雨林。
活动难点1．通过欣赏活动，真正理解热带雨林中人与动物的关系。
2．画面布局均衡，植物富有热带雨林特点，人和动物富有情节化。
活动过程1．引入环节。
以故事为引子，欣赏《丛林组画》。
今天我要为小朋友讲一个热带雨林的故事。
在法国有一位伟大的画家叫卢梭，他和我们一样听过许多关于热带雨林的故事，他非常向往和热爱热带雨林，但是因为许多原因他一直没有机会去热带雨林探险，但他每天都在想像着热带雨林的情景。
一天，卢梭做了一个奇怪的梦，梦里发生了许多在热带雨林里的神秘的故事，他感到很兴奋。
他马上拿起画笔将自己的梦记录下来，并给那些画起了个好听的名字叫《丛林组画》。
你们是否想听听卢梭梦里的故事呢?分析欣赏《丛林组画》的目的是让幼儿产生奇异的感受和体验，而故事情境的设计，能让组画在神秘的气氛中出现，深深地吸引幼儿。
2．感知环节。
(1)出示《梦》和《小瀑布》，引导幼儿观察森林、人和动物的样子，体验人和动物的关系以及画面的颜色。
分析将《梦》和《小瀑布》作为第一顺序出现，因为这两幅作品表达的都是一种人与动物和谐相处的安详、平和的状态。
(2)出示《奇异的景色》，引导幼儿观察猴子在怎样工作，丛林中花、叶子及果子有什么特别之处，让幼儿表达自己对丛林的感觉。
分析将《奇异的景色》作为单独的画面出现，是为了让幼儿感知动物在大自然中生活的快乐和美满。
(3)出示《饿狮》、《被花豹袭击的马》和《被花豹袭击的黑人》，引导幼儿观察野兽在做什么，并表达自己的感觉。
分析《饿狮》、《被花豹袭击的马》和《被花豹袭击的黑人》表现的均是人与动物抗争及动物之间弱肉强食的现象，将这三幅作品作为第三顺序出现，是为了让幼儿看到人与自然中最残酷、最现实的一面。
(4)将《丛林组画》全部展示，请幼儿说出自己对卢梭的梦有什么感觉，想到什么，喜欢什么。
分析启发幼儿从不同的角度去观看丛林世界，既发现大师表达的自然色彩之明快、物体形象之丰富，又让幼儿感知到大自然环境中的危险，从而使幼儿的想像带有真实世界的成分。
3．创作环节。
(1)教师提议幼儿闭上眼睛，尝试做一个神秘的梦。
(2)请部分幼儿说一说自己的“梦”，鼓励幼儿大胆创意“梦”的情节。
(3)提示幼儿绘画的植物要有热带雨林的特点。
(4)提示幼儿画面布局既均衡、丰富，又不杂乱。
(5)鼓励幼儿大胆使用对比色，使画面色彩亮丽、明快。
分析让幼儿以模仿大师做梦的形式去构思自己的热带雨林故事，使幼儿的创造同样也带有了卢梭一样的梦的情调。
这样既激发幼儿积极创作的兴趣，又促进他们大胆想像。
同时，操作中的指导也很重要，它可提醒幼儿以大师的作品为参照，有效地选用色彩来模仿大师的风格，在绘画中有意突出热带雨林的植物特点，鼓励幼儿大胆描绘自己的热带雨林之梦。
活动点评把握最恰当的时机，依据幼儿的兴趣需求选择教学内容是本次活动尤为突出的地方。
热带植物园的景色深深吸引了孩子，用笔描绘自己眼中的热带雨林成为孩子的期望。
活动中，教师借助卢梭的《丛林组画》带孩子走进富有魔力、梦幻般的热带丛林，在圆梦的过程中将视觉艺术欣赏提升到一个新的高度，让孩子学会用心灵作画，学会用自己的想像在头脑中重新构建、描绘自己的梦想。
值得欣赏的是，教师不仅抓住了好的教育契机，而且进行了缜密的思考，故事的引入和作品出现的顺序都体现了教师对细节的关注，便于幼儿更好地理解和感受作品内在的生命力，调动幼儿创作的积极性。
课题由来：平时小朋友总是很喜欢小动物，喜欢听小动物的故事，喜欢表演小动物，唱小动物的歌，画小动物……这些特性正好与法国的一位画家卢梭的作品，有着许多不谋而合的地方，从卢梭的《丛林组画》、《耍蛇的女人》、《春日》……把人、动物、大自然和谐相处的画面尽显在我们眼前。
因此，我便选中了卢梭的另一幅作品《睡着的吉普赛姑娘》作为本次课堂实践的内容。
它是一幅有异国情调和梦幻气息的作品，表现了狮子也人神秘相遇的情景。
活动目标：1、欣赏卢梭的《睡着的吉卜赛姑娘》，感受画面的宁静、神秘、奇特。
2、在感受作品的基础上，尝试画一幅人与动物共存的想象画。
活动准备：1、电脑课件：卢梭的《睡着的吉卜赛姑娘》。
2、图画纸、钩线笔、腊笔。
活动过程：1、欣赏抽象画《睡着的吉卜赛姑娘》，根据画面的内容展开讨论。
师：昨天，我们已经欣赏了卢梭画家的许多大自然里的花草树木和动物的画，今天，我们就来看一幅他的另一幅人与动物的画。
师：看看画的是什么样的人？什么动物？他们在干什么？幼：有个黑人和狮子。
师：这个黑人是男的还是女的？是哪个国家的人？幼：是女的。
（师告诉幼儿是印度吉普赛民族）师：是年轻的还是年老的？幼：年轻的。
师：我们就叫她姑娘。
幼：姑娘被狮子咬死了躺在沙漠上。
师：姑娘死了？狮子吃人是什么样子的呢？幼：很凶，很恐怖（幼儿比划狮子吃人的样子并学狮子的吼叫）。
师：那画面中的狮子是什么样的呀？幼：狮子很安静，眼睛一直看着姑娘。
幼1：我也看到了狮子和姑娘，姑娘在演奏琴累了就睡着了，狮子在看她睡觉。
幼2：狮子要背姑娘回家，跟姑娘说：“你睡吧，我会保护你的。
”幼3：觉得姑娘在听狮子讲故事呢！师：姑娘下面的那个琴叫什么？幼：小提琴师：那不是小提琴，它有个好听的名字叫曼陀铃。
它和姑娘有什么关系？幼：姑娘学拉琴，学累了要回家，走散了迷路了。
师：我们知道这位姑娘是印度吉普赛的人，他们是一个流浪的民族，没有固定的住所，坐在大蓬车里，走到哪儿就为别人表演节目来赚取一些吃的、穿的。
生活过得很苦。
师：你还看到了什么？你有什么样的感觉？幼：我还看到了月亮，感觉月亮很圆、很亮。
师：你觉得这是什么时候发生的事？你是怎么看出来的？幼：晚上发生的事情，因为有月亮。
师：你有什么感觉？幼：很安静。
师：你看画面中最明亮的是什么？你是怎样看出来的？幼：月亮，因为月亮很亮，照亮了狮子和姑娘。
小结：月亮在画面中虽然只占了很小的一部分，但却让整个画面变得明亮起来。
使人产生一种神秘、幽静的感觉。
2、引导幼儿欣赏画面的色彩及线条的刻画师：我们来看一下画家用了哪些色彩？天空和地面主要用了哪些颜色？幼：天空是深蓝色的，地面主要用的是土黄色的。
师：那天空的颜色给你什么感觉？地面的颜色给你什么感觉？幼：天空是冷色，地面是暖色的。
师：那我们就把它们叫做冷暖对比。
师：你觉得画中画得最细的线条是什么？这样画有什么好处？幼：我觉得狮子的毛画得很细致，还有姑娘身上的衣服头发也画的很细致。