初二语文-【阅读3级】说明文：材料链接题

【阅读3级】说明文：材料链接题【重点解析，考点直击】材料链接题是近年来中考阅读中的一种新题型，即阅读题中提供相关链接材料，以多角度、全方位地考查学生的思维过程、探究能力、创新能力。

这类试题以其开放性、自由度为学生的思维提供了广阔的空间，使阅读真正成为了学生与文本的对话。

近两年北京市中考课标卷已经将链接题锁定在说明文阅读中，并且题型也日趋多样和成熟。

【知识点精析】材料链接题常见题型及特点验证判断型拓展运用型探究概括型感悟阐释型一、验证判断型题型示例1(2007 北京[课标卷])下面两则材料提供的信息可以分别解决第②段所反映的哪两个问题？材料一：目前，中国广大农村正在积极推广“地膜覆盖”“滴灌”“喷灌”等农业节水技术。

采用这些技术，可以提高农业灌溉用水利用率。

【答案】材料一：解决我国农业灌溉用水利用率低的问题。

材料二：我国政府已将“南水北调”工程列入国家重点建设项目。

竣工后的“南水北调”中线工程，可为京津及河南、河北沿线的城市生活和工农业生产每年供水约100亿立方米。

【答案】材料二：解决我国北方严重缺水的问题。

题型示例2《解析永乐大钟》( 08崇文一模)下面两则材料可分别印证永乐大钟的哪两个特点？【材料一】五百八十多年前，永乐大钟是朝钟，也是佛钟。

有学者猜测，明成祖下令铸钟的初始动机一为炫耀武功，更为自己精心撰写的《名经》寻找永恒的载体，以教化百姓，流芳百世。

【材料二】敲响那口最珍爱的永乐大钟，激越、磅礴、沉雄、嘹亮，带着恍来天外的神秘感和历史深处的沧桑感，能声闻百里。

【解题思路】学生答题的关键首先是对链接材料主要内容的准确把握。

以材料一为例，由2句话构成，分析句子之间的关系，结合关联词语“更”，可以得出材料一重在强调“为自己精心撰写的《名经》寻找永恒的载体，以教化百姓，流芳百世”，这印证了原文永乐大钟的哪个特点呢？其次再从文中寻找与之相关的文字。

③最为举世罕见和引人惊叹的奇迹，莫过于将23万多字的佛教经文和咒语，上上下下，里里外外铸满了大钟的每一寸表面。

晚年的明成祖潜心撰写《名经》凡40卷，20万言。

其中，前20卷10万字便刊登在永乐大钟不朽的版面上。

钟上还有许多其它汉文佛经和梵文佛咒。

也许这是最诘屈聱牙（jí qū áo yá ）和枯燥乏味的文章，但23万字的版面，安排如此匀称整齐，从头至尾绝无空白，一字不多一字不少，真要经过一番精心的运筹和计算。

④永乐大钟作为发声装置，最根本的功能和终极的输出无疑是钟声。

在这方面，500年间已有无数诗文对其天下独美的音响作过精彩描述。

科学工作者用的是另一种语言：钟体在几何形状大致固定的情况下，单靠厚度的变化就能带来极为丰富的泛音。

厚厚的钟唇是高音E3的主要来源，钟腰的厚度变化则送出C1、A3分音。

这是不同乐音奏出的和弦，是众多溪流汇成的洪波。

大钟铸成后，由于通体都是经文，根本不可能通过机械刮削来调音，但却一次性达到如此音响效果，的确身手不凡。

由于差频现象和各分音在大气中衰减程度不一，便出现了钟声的抑扬起伏和各处听到的音调略有不同。

重击一次，钟声持续时间可达三分钟之久，声闻百里。

【常见错误答案】【例1】材料一：印证了永乐大钟历史悠久。

材料二：印证了永乐大钟重击一次钟声可持续3分钟之久，声闻百里。

错因：没有抓住材料的重点进行概括【例2】材料一：印证了明成祖潜心撰写的《名经》的前20卷10万字刊登在永乐大钟的版面上。

材料二：印证了不同乐音奏出的和弦，是众多溪流汇成的洪波。

错因：能找到材料中的重点，但没有从原文中准确概括出永乐大钟的特点。

表述角度未经转换。

【正确答案】材料一：永乐大钟表面铸满文字。

材料二：永乐大钟天下独美的音响。

(或：永乐大钟依靠厚度的变化带来的丰富的泛音)。

【验证判断型题型特点】题干中的关键词：“ 帮助” “解决”“印证”材料与原文关系：(多则材料)验证关系二、拓展运用型题型示例《小品建筑》2008年北京市中考[课标卷]阅读下面介绍“宁寿宫”的材料，借助文章中的相关知识，说出“宁寿宫”中哪一个建筑属于“小品建筑”，为什么？北京紫禁城内的宁寿宫，是清代乾隆皇帝准备退位后当太上皇时居住和使用的。

这是一组有相当规模的宫殿建筑群。

这些建筑的布置很注意显示皇家气魄。

主建筑宁寿宫建于单层石台基之上，与皇极殿相接。

宁寿宫建筑群的入口是面向南的皇极门，皇极门气宇轩昂。

皇极门的南面，立着一座很长的影壁，影壁上有九条用琉璃烧制的巨龙，这就是有名的“九龙壁”。

【原文对应】③这些建筑群体除了有连成一体的殿堂、廊屋、门楼等，还有不少形形色色的相对独立的小建筑与之相配。

例如，一座宫殿、一组寺院或者坛庙，甚至大型的住宅，人们都可以看到在建筑群的最外面往往竖立着牌楼；在建筑群大门的前面立有华表、石狮子；在建筑群的主要殿堂前面排列着香炉、日晷以及龟、鹤等兽像。

人们熟悉的天安门是明清两代皇城的大门，九开间的大殿坐落在高大的城台之上。

它的形体已经够宏伟的了，但是还不够，在天安门前金水河上有几座金水桥，在桥的左右两边又各安放了一尊石雕狮子和一根华表。

正是这威武的狮子、高耸的华表，装点了这座气势恢宏的皇城大门。

可见，这些小品建筑在整个建筑群中虽然不是主要部分，但确实起着重要的作用。

④自然，所谓小品建筑，只是相对大建筑而言，二者之间并没有明确的界限。

例如，在重要建筑群中，作为标志的牌楼应属小品。

而一般建筑群的一些院门虽然形体并不大，也有一定的装饰作用，但是，因为这类院门都附在院墙上，并非独立存在，所以不属于小品建筑。

中国古代众多的小品建筑都有着特殊的形态和特定的文化内涵，它们在我国古代建筑发展中也是相当有成就的。

【解题思路】⑴审题读文：提取题目中“借助”等重点词，观照全文，确定可借助的内容是什么。

⑵筛选要点：原文中的重点信息需整理筛选，明确哪些信息是有价值的。

⑶转换归纳：将原文与材料对应梳理归纳答题重点，并按题干转换说明对象组织语言简要作答。

这类题的解题关键在于学生首先要在文中找出小品建筑的特点(“相对独立……‘与整个建筑群相配’ 起装点作用”)，并在原文中画出来；然后再读链接材料，对照文本判断哪个是小品建筑；第三步准确陈述原因，要求学生把文本内容与链接材料有机结合，并转换说明对象进行表述。

【答案】“九龙壁”属于小品建筑。

它是“宁寿宫”中的一个独立的、但又与整个建筑群相配的小建筑。

它起到装点“宁寿宫”的作用。

【拓展运用型题型特点】题干中关键词：“借用……知识”材料与原文的关系：(一则材料)运用关系三、探究概括型《爱听“高雅音乐”的跳舞草》(浙江省嘉兴卷2007年)跳舞草会跳舞，除了中科院植物研究所的研究发现外，还有什么原因？请综合“相关链接”的材料进行探究，并用简洁的语言写出你的发现。

⑴跳舞草对外界环境变化的反应能力令人惊叹不已。

当气温达到24℃以上，且在风和日丽的晴天，它的一对对小叶便会自行交叉转动、弹跳，两叶转动幅度可达180度以上，然后又弹回原处，再重复转动。

当气温在28～34℃之间，或在闷热的阴天，或在雨过天晴时，数十双叶片翩翩飞舞，使人眼花缭乱。

⑵跳舞草的每根枝干上有一片大叶和两片小叶，每当太阳落山、光线变弱，与白天的光线有了差别、变化时，小叶叶柄基部的海绵就会自然收缩，小叶便摆动起来，仿佛在跳舞。

(摘自百度查询网)⑶跳舞草有光则舞，无光则息，就像向日葵冲着太阳转动一样。

【答案】跳舞草会跳舞，与光线、温度有关。

光线、温度的变化使小叶叶柄基部的海绵体自然收缩，小叶摆动起来就像在跳舞。

【解题思路】【探究概括型题型特点】题干中的关键词：“探究”“概括”“全面”材料与原文关系：补充关系(并列、递进)四、感悟阐释型题型示例：( 08常州)国外极少数支持“藏独”的人别有用心地说四川地震是“对中国人的报应”，激起全国人民和海外华人的极大愤慨。

请运用上文介绍的知识，结合下面链接的材料，根据自己的感受，写一段驳斥的话。

【链接1】我国的地震活动十分频繁。

三千多年来有记录的地震就有近万次，其中使人民生命财产受到损失的破坏性地震有二千多次。

而汶川正处于板块断裂带上。

【链接2】世界各地发生过多次惨烈的大地震，仅上世纪就有1906年美国旧金山8.3级大地震，1908年意大利墨西拿7.5级大地震，1923年日本8.2级关东大地震，还有1960年的智利特大地震和1985年的墨西哥大地震，都造成了惊天的灾难。

【题型特点】⑴地震是自然现象，是天灾，不以人的意志为转移；⑵中国是多地震国家，汶川又处于地震活动带；⑶国外也有地震，造成的损失也很严重，“报应说”是对生命的不尊重，是对灾区人民的亵渎；⑷将政治和汶川地震随意联系是极不负责任的行为，说地震是报应不是无知就是别有用心。

【解题思路】【感悟阐释型题型特点】题干中的关键词：“感受”“看法”材料与原文的关系：对比关系【本讲知识点总结】一、材料链接题常见题型及特点验证判断型拓展运用型探究概括型感悟阐释型二、链接材料与原文的关系印证关系运用关系补充关系对比关系三、解题的基本思路1．读题判断题型。

2．概括材料内容。

3．筛选原文信息。

4．结合题目作答。

【写作之日积月累】重视一棵树的命运(上)重视一棵树的命运，不知有多少人能够认同这个观点。

我们不妨先作个假设：如果设一个“森林法庭”，我们每个人都会成为被告。

通过陈述实录，就可以作出明确的判断——比如，在成片的大面积林区发生山火，至少要达到“亩”的数量才能称为灾。

即使像1987年大兴安岭森林大火那样的灾害，人们虽然给它定性为“特大”，但烧死了多少树，谁也数不清。

在这里，树作为生命被“草菅”了。

多数人以为原始森林，是祖先留下的，烧掉太可惜了，而发出的也只是感叹。

自然保护区或西部干旱地区，砍伐或毁烧了树木，是要以棵为单位来计算的，因为这些地方的树木太珍贵了。

有山没树是很荒凉的，人们渴望有树。

在内蒙古赤峰地区，树是政府和老百姓的“眼睛”。

最典型的事例是，砍掉一棵树也要惊动当地政府官员，山上一冒烟，不管烧没烧着树，市长都会出动。

道理很简单，生活在沙窝子里，几十年几代人种树，在树的身上他们投入了太多的血汗，也收到了显而易见的成效。

人们看重树，也依赖着树。

“案情”已经相当明了：“家大业大”，手就会松一点，“小门小户”就要精打细算，要是“贫困户”更不敢轻易动血本了。

从以上的陈述，可以看出，树作为一个活的“生命”，生存的地位被以这样或那样的形式给剥夺了。

而这些“犯罪”行为，恰恰是我们人类至今没有引起重视的一个“盲点”。